我觉得书的下半部分对我们有一定的误导。 我不知道书的编剧是否认识到了这个问题，书的下半部分有点太过激烈，总是强调积极的一面，否定消极的一面。 如果你总是在潜意识中追求积极的一面，不去管消极的一面，他会刻意压抑在自己的内心中，不能完全的接纳自己真实的一面。只是一味追求积极的一面，不去面对痛苦的面，只能使我们越来越害怕失败，越来越找不到勇气，反而书的指导会起反的作用。
首先从“心”出发，把自己的心管好，让自己平静下来再和对方对话。注意观察氛围，时刻保持对方安全感。发现安全危机，就放慢对话节奏或停止，审视自己，去积极寻找共同目的，让对方感受到都是朝着同一方向努力。对方进入沉默或暴力负面情绪，学会倾听。 综合陈述法： ·分享事实经过。 ·说出你的想法。 ·征询对方观点。 ·做出试探表述。 ·鼓励做出尝试。 利用四步法营造共同目的： ·积极寻找共同目的 ·识别策略背后的目的 ·开发共同目的 ·和对方共同构思新策略 发现安全危机，具备自我行为的监控能力，你应当询问自己以下问题： ·我是否故意忽略自己在这个问题中的责任？ ·一个理智而正常的人为什么会这样做？ ·我的真实目的是什么？ ·要想实现这些目的现在我该怎么做？ 对方进入沉默或暴力： 询问观点，表明你很有兴趣了解对方的看法。 确认感受，表示高度理解为对方增强安全感。 重新描述，应当重述他们的表达，表明自己不但理解其观点，而且鼓励他们分享内心的想法。 主动引导，对他们的想法或感受做出最符合情况的猜测。 分享观点时，应当注意：赞同 补充 比较 决定如何决策 命令式。顾问式，倾听他人意见。投票式。共识式。
2021.11.12 20:45读完此剧 常言道：读万卷书，行万里路。有些路，我们只是看着别人走过，但如果缺乏亲身体验，终究难懂其中的感觉；有时候，我觉得实践比观看更来的直接、更能获得深刻的体会，读万卷书不一定记得所有，行路脚下才会有真实感受。这也是为什么我现在越来越不喜欢读励志文、鸡汤语录的原因了，道理谁都会说，而且大部分人能够头头是道，甚至成功洗脑别人（此处我不是贬低这类作品，适当的观看当然可以，但是不要奉为教条）以前读过的那些励志或鸡汤类剧集，我都没有太多的感受，但是在这部剧中，观看编剧亲身经历之后写下的文字以及感受真情实感的流露，多多少少感受到有点生活的真谛在里面。从实践里面收获的成果更加具有说服力，也更加能有一种“感同身受”的滋味。书中的冒险精神和国家情怀都体现得淋漓尽致（当然，能够有像编剧这样无畏生死的旅游心态真的是了不起）不管是编剧自己对于作为中国人想在鲜有游客关顾的地方留下专属于中国人的烙印，还是索马里人民对于自己国家民族的希望、极寒天气下的雅库茨克和奥伊米亚康人民对于故土的留念、深受核辐射灾难的切尔诺贝利人民落叶归根的情怀以及马鲁姆原著居民对本民族的崇高文化信仰，都彰显了浓烈的民族情怀和爱国精神。编剧夫妇的勇敢冒险精神和朴实坚固的夫妻感情着实让读者佩服，什么事情还是要亲身体验了才有真实感受，亲身体验了才有说出来让人信服的资格。“很多心理上的收获、精神上的感动，等等。除了亲自感受，无人可以赠予。千山万水，千辛万苦，一路走来。而得到的这些，千金难买，万金不换。”
金钱、美色的诱惑力太大了，美色不能淫，金钱不能屈，秘诀克己复礼保持节制和距离。
小时候觉得童话很美，长大了就发现童话很真，童话才是真的现实影视。
洋洋洒洒一大段，结果都丢了。 算了不说了。 书，不好评价，翻译得有待提高，但西方的哲学思想…看完这部剧后，我突然觉得自信心爆棚。我觉得我悟道了。
ABC疗法记忆深刻，生活中也无处不在。无论是阿Q精神，宗教信仰，冥想修道，都要审视内心，思想决定行为，行为也会影响思想。
从第五十章开始就懒得看了，后面的完全是在凑字数，之所以坚持到现在完全就是看谁害死了杨帆
质性研究确实是很有深度很有趣很有启发性的研究方法 若是对于那些主观判断进行一些交叉验证则会更有说服力
这是一本非常值得读的书。立意高深，观点正确，内容丰富，令人深省。新中国怎么来的？我们党的确是伟大、光荣、正确的党。人民英雄永垂不朽。忘记历史就意味着背叛。
在朋友的推荐下听完了樊登看剧上的掌控后并没有完全理解，读完后颇有收获，想要有有一个健康的体魄，还是要科学的锻炼。
小时候特别喜欢康熙王朝，还专门读了二月河的小说。现在看来，这部拍的真不咋地，台词煽情的有点恶心，比雍正王朝差的不是一点两点。纵观康熙一生，不愧为一代雄主，然而所谓康乾盛世，不过是粉饰太平，虚无泡影。
我特别想把这部作品分享给大家，但是我真的不知道要如何这部作品的“好”，不知道该从何处说起，因为故事本身就值得长篇大论的论述、每一个人物角色都值得写一篇小传、哪怕是只有几分钟戏份的配角也值得品道，电视剧的叙述方式、拍摄手法，编剧、导演、演员的真诚、认真、情怀都值得写几篇长长的文章，可是我不敢写，我也觉得自己没有能力写，写不出一部好作品想要表达的百分之一。我就只是遇到志同道合的朋友，就给推荐，你去看看吧，去看看吧，真的是一部很棒的作品呢。
闭上眼睛的时候，我会尝试感受自己正在绕着太阳运行，事实上身为地球的一部分此刻我确实以每秒30km的速度遨游在Persian Series #2中。脑海中出现的是浩瀚和宁静，我发现，那时候的心跳是不寻常的。
终于更新完了，追了好几个月，前期更是怀着宝宝也半夜还在看，不管是古代还是现代，女人都还有顾婉宁这样的人物性格
有点迷惑女主的孩子摇摇为什么是男主的？ 可爱的小仙女们帮忙解惑
比起喜欢物质上的满足，我好像更需要精神上的陪伴。如果失去了精神依靠 那就多看剧吧
福斯特从故事、人物、情节、幻想、预言、模式和节奏七个方面来阐述了一本剧集的相对稳定的结构要素，其中所最为人所熟知的也就是“圆形人物”和“扁平人物”。更有意思的是探讨了预言和幻想的作用，预言是一种更神秘的，具有宇宙性意义的。 即使有这么多条条框框的要素与技巧，但他也认为，那些真正伟大的剧集无法用一个统一的框架来衡量。 他对于看剧的看法“我们并不是研究一本好剧来学习，而是喜欢它、享受它”
本剧除却不能细读，细节处纰漏太明显。如大兴，宛平都在京郊，旅程很远的，每天从这里上早朝根本不可能。还有高官嫡女下嫁当妾，侯府嫡女下嫁四品小官之子，三品官的嫡女愁嫁……太过牵强，不合常理，这些拉低本剧的可读性。但是本剧故事够曲折离奇，男神众多，喜欢大女主戏可用来消遣。
去看了陈玄青的番外 这种前世今生爱而不得的故事 真是…编剧文笔不错 就是前面宅斗太多 男主出场太晚 还挺心疼纪尧的
其实我们并没有自己想象中的那么聪明，人的大脑储存是很有限的，我们的知识大多是储存在周围的环境中或别人的大脑里。比如我们之前看过的很多书，其实大多数已经忘了，或许只可以说出大概的内容是什么，去过的地方也已经忘记了细节，重新回到那个地方或许能重新唤醒记忆，平时用的手机电脑，坐的车，吃的饭，里面包含的各种技术知识，都是在别人的大脑中，我们自己在很多方面是无知的。
这部剧名字起的有点尴尬，全书只有开头和结尾10%在写任老，其他都是写华为的进化史。诚然，华为的成功离不开任老的殚精竭虑。一路走来，必定是千难万难，但是编剧写的感觉轻描淡写。如果是人物传记，我觉得应该更全面一点。当然，编剧可能没那么多素材，毕竟任老确实做人非常低调。
Stan Brakhage用Persian Series #2来反讽苏联的斯大林。从前面几章动物们建立的7个原则，最后一个是all animals are equal, 到接下来的每一章，只要猪学会更多技能，需要更多资源，就会把自己使用的资源千方百计合法化，或者推卸给政治敌人。每一章，猪作为统治者，慢慢的把一条又一条的原则改为自己所用。直到最后的一个原则变成all animal are equal, but some are more equal than others. 经典的剧集
我不是畏惧离别， 只是我担心以后再也遇不到像你一样的人。 那些回不去的时光， 某一天也可能成为回不去的我们， 后来只能凭借模糊的记忆， 记得曾经有人来过。
禅可以帮助人们开阔心胸、坚定毅力、开发智慧、调和精神、防护疾病、磨炼心地、锻炼理解力和思考力。懂得了禅，就能够在富时平和、穷时快乐，工作时舒心、休息时放心，就能够生无烦恼，死无畏惧。禅能够给人安定、彻悟、清净、智慧，这些，正是忙乱、疲惫、被折磨、被遮蔽的现代人最需要的东西。禅不是玄而又玄的东西，禅宗语录、禅宗公案、禅思禅悟、禅事禅诗看起来玄妙难懂，实际上直指人心，人们甚至不需要学习佛的知识，就能够在一瞬间开悟，这都是因为禅能启迪智慧的缘故。悟禅无须借助外力，在于本心。正如释迦牟尼佛所说的，“以自己为岛屿、为舟航、为明灯”，禅不需要外力来辅助。“念佛一句，漱口三天”，禅师们认为成佛见性是自家的事，不能靠他人帮忙，每个人都可以依靠自己的力量悟道。明心见性的禅悟是第一位的，形诸言语文字是第二位的“只有在生活实践中自悟自证，才能获得禅旨的真谛。”
二刷了，这是心灵的朴养，精神的孺慕！！！
最近常常对做错事情的儿子发火，直到看到马文写的她上学时候的一段经历才追悔莫及……马文说，她做错了事情，老师非常的生气，她不理解老师为什么生气，而不是教她什么是正确的，如果她知道什么是正确的，她不就不会做错了吗？ 做到像马文一样意志力坚强，有激情，大量的观看运用，对我们很多人来说，还有困难。但是，更好的理解孩子，耐心的陪伴孩子，充分的相信孩子，真正的爱孩子(不是爱所谓的学霸孩子，爱自己的面子)还是可以的吧，加油⛽️吧！
1971 · 美国
1930 · 法国
2017 · 中国
2006 · 美国
1960 · 美国
2005 · 法国
2021 · 中国
1999 · 美国
我觉得书的下半部分对我们有一定的误导。 我不知道书的编剧是否认识到了这个问题，书的下半部分有点太过激烈，总是强调积极的一面，否定消极的一面。 如果你总是在潜意识中追求积极的一面，不去管消极的一面，他会刻意压抑在自己的内心中，不能完全的接纳自己真实的一面。只是一味追求积极的一面，不去面对痛苦的面，只能使我们越来越害怕失败，越来越找不到勇气，反而书的指导会起反的作用。
首先从“心”出发，把自己的心管好，让自己平静下来再和对方对话。注意观察氛围，时刻保持对方安全感。发现安全危机，就放慢对话节奏或停止，审视自己，去积极寻找共同目的，让对方感受到都是朝着同一方向努力。对方进入沉默或暴力负面情绪，学会倾听。 综合陈述法： ·分享事实经过。 ·说出你的想法。 ·征询对方观点。 ·做出试探表述。 ·鼓励做出尝试。 利用四步法营造共同目的： ·积极寻找共同目的 ·识别策略背后的目的 ·开发共同目的 ·和对方共同构思新策略 发现安全危机，具备自我行为的监控能力，你应当询问自己以下问题： ·我是否故意忽略自己在这个问题中的责任？ ·一个理智而正常的人为什么会这样做？ ·我的真实目的是什么？ ·要想实现这些目的现在我该怎么做？ 对方进入沉默或暴力： 询问观点，表明你很有兴趣了解对方的看法。 确认感受，表示高度理解为对方增强安全感。 重新描述，应当重述他们的表达，表明自己不但理解其观点，而且鼓励他们分享内心的想法。 主动引导，对他们的想法或感受做出最符合情况的猜测。 分享观点时，应当注意：赞同 补充 比较 决定如何决策 命令式。顾问式，倾听他人意见。投票式。共识式。
2021.11.12 20:45读完此剧 常言道：读万卷书，行万里路。有些路，我们只是看着别人走过，但如果缺乏亲身体验，终究难懂其中的感觉；有时候，我觉得实践比观看更来的直接、更能获得深刻的体会，读万卷书不一定记得所有，行路脚下才会有真实感受。这也是为什么我现在越来越不喜欢读励志文、鸡汤语录的原因了，道理谁都会说，而且大部分人能够头头是道，甚至成功洗脑别人（此处我不是贬低这类作品，适当的观看当然可以，但是不要奉为教条）以前读过的那些励志或鸡汤类剧集，我都没有太多的感受，但是在这部剧中，观看编剧亲身经历之后写下的文字以及感受真情实感的流露，多多少少感受到有点生活的真谛在里面。从实践里面收获的成果更加具有说服力，也更加能有一种“感同身受”的滋味。书中的冒险精神和国家情怀都体现得淋漓尽致（当然，能够有像编剧这样无畏生死的旅游心态真的是了不起）不管是编剧自己对于作为中国人想在鲜有游客关顾的地方留下专属于中国人的烙印，还是索马里人民对于自己国家民族的希望、极寒天气下的雅库茨克和奥伊米亚康人民对于故土的留念、深受核辐射灾难的切尔诺贝利人民落叶归根的情怀以及马鲁姆原著居民对本民族的崇高文化信仰，都彰显了浓烈的民族情怀和爱国精神。编剧夫妇的勇敢冒险精神和朴实坚固的夫妻感情着实让读者佩服，什么事情还是要亲身体验了才有真实感受，亲身体验了才有说出来让人信服的资格。“很多心理上的收获、精神上的感动，等等。除了亲自感受，无人可以赠予。千山万水，千辛万苦，一路走来。而得到的这些，千金难买，万金不换。”
金钱、美色的诱惑力太大了，美色不能淫，金钱不能屈，秘诀克己复礼保持节制和距离。
小时候觉得童话很美，长大了就发现童话很真，童话才是真的现实影视。
洋洋洒洒一大段，结果都丢了。 算了不说了。 书，不好评价，翻译得有待提高，但西方的哲学思想…看完这部剧后，我突然觉得自信心爆棚。我觉得我悟道了。
ABC疗法记忆深刻，生活中也无处不在。无论是阿Q精神，宗教信仰，冥想修道，都要审视内心，思想决定行为，行为也会影响思想。
从第五十章开始就懒得看了，后面的完全是在凑字数，之所以坚持到现在完全就是看谁害死了杨帆
质性研究确实是很有深度很有趣很有启发性的研究方法 若是对于那些主观判断进行一些交叉验证则会更有说服力
这是一本非常值得读的书。立意高深，观点正确，内容丰富，令人深省。新中国怎么来的？我们党的确是伟大、光荣、正确的党。人民英雄永垂不朽。忘记历史就意味着背叛。
在朋友的推荐下听完了樊登看剧上的掌控后并没有完全理解，读完后颇有收获，想要有有一个健康的体魄，还是要科学的锻炼。
小时候特别喜欢康熙王朝，还专门读了二月河的小说。现在看来，这部拍的真不咋地，台词煽情的有点恶心，比雍正王朝差的不是一点两点。纵观康熙一生，不愧为一代雄主，然而所谓康乾盛世，不过是粉饰太平，虚无泡影。
我特别想把这部作品分享给大家，但是我真的不知道要如何这部作品的“好”，不知道该从何处说起，因为故事本身就值得长篇大论的论述、每一个人物角色都值得写一篇小传、哪怕是只有几分钟戏份的配角也值得品道，电视剧的叙述方式、拍摄手法，编剧、导演、演员的真诚、认真、情怀都值得写几篇长长的文章，可是我不敢写，我也觉得自己没有能力写，写不出一部好作品想要表达的百分之一。我就只是遇到志同道合的朋友，就给推荐，你去看看吧，去看看吧，真的是一部很棒的作品呢。
闭上眼睛的时候，我会尝试感受自己正在绕着太阳运行，事实上身为地球的一部分此刻我确实以每秒30km的速度遨游在Persian Series #2中。脑海中出现的是浩瀚和宁静，我发现，那时候的心跳是不寻常的。
终于更新完了，追了好几个月，前期更是怀着宝宝也半夜还在看，不管是古代还是现代，女人都还有顾婉宁这样的人物性格
有点迷惑女主的孩子摇摇为什么是男主的？ 可爱的小仙女们帮忙解惑
比起喜欢物质上的满足，我好像更需要精神上的陪伴。如果失去了精神依靠 那就多看剧吧
福斯特从故事、人物、情节、幻想、预言、模式和节奏七个方面来阐述了一本剧集的相对稳定的结构要素，其中所最为人所熟知的也就是“圆形人物”和“扁平人物”。更有意思的是探讨了预言和幻想的作用，预言是一种更神秘的，具有宇宙性意义的。 即使有这么多条条框框的要素与技巧，但他也认为，那些真正伟大的剧集无法用一个统一的框架来衡量。 他对于看剧的看法“我们并不是研究一本好剧来学习，而是喜欢它、享受它”
本剧除却不能细读，细节处纰漏太明显。如大兴，宛平都在京郊，旅程很远的，每天从这里上早朝根本不可能。还有高官嫡女下嫁当妾，侯府嫡女下嫁四品小官之子，三品官的嫡女愁嫁……太过牵强，不合常理，这些拉低本剧的可读性。但是本剧故事够曲折离奇，男神众多，喜欢大女主戏可用来消遣。
去看了陈玄青的番外 这种前世今生爱而不得的故事 真是…编剧文笔不错 就是前面宅斗太多 男主出场太晚 还挺心疼纪尧的
其实我们并没有自己想象中的那么聪明，人的大脑储存是很有限的，我们的知识大多是储存在周围的环境中或别人的大脑里。比如我们之前看过的很多书，其实大多数已经忘了，或许只可以说出大概的内容是什么，去过的地方也已经忘记了细节，重新回到那个地方或许能重新唤醒记忆，平时用的手机电脑，坐的车，吃的饭，里面包含的各种技术知识，都是在别人的大脑中，我们自己在很多方面是无知的。
这部剧名字起的有点尴尬，全书只有开头和结尾10%在写任老，其他都是写华为的进化史。诚然，华为的成功离不开任老的殚精竭虑。一路走来，必定是千难万难，但是编剧写的感觉轻描淡写。如果是人物传记，我觉得应该更全面一点。当然，编剧可能没那么多素材，毕竟任老确实做人非常低调。
Stan Brakhage用Persian Series #2来反讽苏联的斯大林。从前面几章动物们建立的7个原则，最后一个是all animals are equal, 到接下来的每一章，只要猪学会更多技能，需要更多资源，就会把自己使用的资源千方百计合法化，或者推卸给政治敌人。每一章，猪作为统治者，慢慢的把一条又一条的原则改为自己所用。直到最后的一个原则变成all animal are equal, but some are more equal than others. 经典的剧集
我不是畏惧离别， 只是我担心以后再也遇不到像你一样的人。 那些回不去的时光， 某一天也可能成为回不去的我们， 后来只能凭借模糊的记忆， 记得曾经有人来过。
禅可以帮助人们开阔心胸、坚定毅力、开发智慧、调和精神、防护疾病、磨炼心地、锻炼理解力和思考力。懂得了禅，就能够在富时平和、穷时快乐，工作时舒心、休息时放心，就能够生无烦恼，死无畏惧。禅能够给人安定、彻悟、清净、智慧，这些，正是忙乱、疲惫、被折磨、被遮蔽的现代人最需要的东西。禅不是玄而又玄的东西，禅宗语录、禅宗公案、禅思禅悟、禅事禅诗看起来玄妙难懂，实际上直指人心，人们甚至不需要学习佛的知识，就能够在一瞬间开悟，这都是因为禅能启迪智慧的缘故。悟禅无须借助外力，在于本心。正如释迦牟尼佛所说的，“以自己为岛屿、为舟航、为明灯”，禅不需要外力来辅助。“念佛一句，漱口三天”，禅师们认为成佛见性是自家的事，不能靠他人帮忙，每个人都可以依靠自己的力量悟道。明心见性的禅悟是第一位的，形诸言语文字是第二位的“只有在生活实践中自悟自证，才能获得禅旨的真谛。”
二刷了，这是心灵的朴养，精神的孺慕！！！
最近常常对做错事情的儿子发火，直到看到马文写的她上学时候的一段经历才追悔莫及……马文说，她做错了事情，老师非常的生气，她不理解老师为什么生气，而不是教她什么是正确的，如果她知道什么是正确的，她不就不会做错了吗？ 做到像马文一样意志力坚强，有激情，大量的观看运用，对我们很多人来说，还有困难。但是，更好的理解孩子，耐心的陪伴孩子，充分的相信孩子，真正的爱孩子(不是爱所谓的学霸孩子，爱自己的面子)还是可以的吧，加油⛽️吧！