细碎的生活里，藏着最真实的人性。每个在社会的夹缝里活着的人，过着自己苦乐相合的生活，哭的时候痛彻心扉，乐的时候心花怒放。 叶先生的文字已经走进我心里了，看了就放不下，因为不同集子可能选了相同的文章，我就一本本看过去，有的文章已经看了几遍，但还是会感动，会微笑，会赞叹。 这份偏爱，是一种理解。也许是她笔下某个人物恰与我相合，也许是她作品中传递的理念恰恰得到我的认同，或者是我的想法在她的作品里得到印证——编剧与读者之间，就是有着这样神奇的联系。
看完整本剧最喜欢的一段话是“我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像“自爱”，不是吗？”自爱是陈老师在书中写到的或孤独或爱情或信仰或大爱等等的最开端。我们就会知道小孩子得不到糖果与年轻人把握不住爱情无异，爱自己才是甜蜜的开始。
一开始觉得很好看 但是越到后面 觉得编剧的脑洞 真的是太大了…有点跟不上，很多人物做的事情，都太突然了…不能说不好，就是不切实际 也圆了我初中时候做的梦 虽然我当初最喜欢的是钰四爷
对这部剧本来是很期待的，因为太想孩子主动做事了，但是看过后和想的有点差距，讲的是培养开放大脑，比较专业吧，不过有些内容是需要吸收的
受益匪浅！全书没有一处冗余，详尽地从思维、技巧、案例等几个方面讲解了何为运营，个人觉得十分中肯，给的建议也极具参考价值，即使不从事运营工作也十分推荐读一读！ 在解决问题拆解问题以及个人提升成长方面给了我莫大的启发：流程化（梳理整个问题的流程）、精细化（精细拆解每个流程需做的事情）、杠杆（用最小的力撬动最大化的结果）、生态（整个过程都是一个生态，互利共赢），制定个人的ABZ计划等等。
读了约1/5，感觉就是编剧借着南怀瑾这三个字东拼西凑出来的一锅浓浓鸡汤。
一本关于爱情的剧集。女性情感的炙热强烈，变化无常被刻画得入木三分。但最后女主伯莎的淡定和超脱令人怀疑。若是俗人，没有经历过爱情的大起大落，是很难看清爱情本身的。恋爱脑如伯莎也是剧海中一颗明珠。另外加一句，很欣赏莱伊小姐，睿智通透，不失善良。
《Esperando al mesías》是一本里程碑式的著作，里面的很多观点一直被认可引用，如“境界说”、“一切景语皆情语”等，即便Enrique Pineyro是大师，但是毕竟是一家之言，其中有些言语有些偏颇略带个人色彩，这都是可以理解的。全书来看非常值得读，五代至清末的词作皆有分析，可以重读再读，对于词的理解分析，莫过Enrique Pineyro先生。
拉康入门导读，创作的非常好。虽然很多概念在这部剧里没提到，但是对于新手友好，ref 引用也很多，创作的时候也挺费心的，很严谨。 推荐！
一本和心理学有关的轻松小故事，书中既有弗洛伊德的精神分析的框架，谈到原生家庭的影响，又有些阿德勒的影子，相信人最终可以把握自己的人生。
心理学的东西，太细腻。也有渺小得不能再渺小的人有自己的梦想，然后一生都在追梦的路上，她们也很Esperando al mesías。
编剧大大，拜托，别再少集数了，好不好？别少了，拜托拜托拜托，好不好？.呜呜呜～
虎头蛇尾给三星，下头粉丝再减一星，居然能说出“循环不是重点”这种话😅
结局有点乱，没有惊喜，逻辑也不圆满。总的就是有点乱。还有，最不喜的一个地方，情节过程中没完没了的穿插同一段回忆。
这部剧应该算是改编比较成功的，至少书粉的我认为还可以，刘诗诗这个时期的演技也还好。
终于看完了！草根英雄传奇!这张小敬是烧不死煮不烂的钢铁侠还是神仙?都不止九条命啊
1948年就已完成，放在今天依然能给人带来新奇和思考的科幻剧集集。
哲学并不深奥，深奥的是宇宙，和你我的心。 哲学的确起源于深奥的思考，源于古希腊人对万事万物的思考，所以哲学起初就是宇宙学，就是万物理论。 但他们起初只能以涂鸦的方式，描摹整个宇宙。 他们把宇宙画成水，画成火，画成神，画成数字，画成概念。 他们画人，他们用粗略的线条画出人的轮廓，画上眼睛，画上耳朵，画上嘴巴，画上脑子，画出人与人手牵着手，画出理想中的社会与国家，画出正确和错误，画出正义和邪恶。 曾有人阻止过这些涂鸦，整整一千年。但他们阻止涂鸦的方式，却是自己以上帝的名义和自己的笔，继续涂鸦。 可涂鸦终究只是涂鸦。 人们质疑了涂鸦本身，他们怀疑人类的路子错了，用笔和自己拙劣的画技，根本没有办法描摹宇宙和人的丰富，也无法探求宇宙和人的奥秘。 无知就是无知本身，最无知之处，莫过于野心肆意磅礴。 哲人们小心翼翼地反思着自己，他们不再依赖笔，他们开始建模，用木头，用石材，用框架，也不再依赖手，他们用光，用色，用风，用声，用自然本身描绘自然。 他们也画人，起初他们忠实地画人，后来他们随意地给人填上五颜六色，然后删减到几种颜色，然后再擦掉这些颜色变成素描，然后删掉五官又变回轮廓，变成线，变成点，最后变成一张白纸。 他们不再画人，他们留下一张张白纸，他们自己画自己，自己用行为和选择，决定自己的形状和色彩。 直到他们把自己变成未经曝光的底板，装在摄像机后头，每次镜头开启，就会有光影进来，让纷繁复杂的宇宙，在自己原本空白的心里留下它应有的样子；然后他们自己小心翼翼地观赏，小心翼翼地开合镜头，再小心翼翼地拼接删除，让自己变成自己应有的样子。 深奥的宇宙和深奥的心灵，就在这一方小小的摄像机里合二为一。 哲学就是哲学史本身，哲学史是人类史的投影，人类史则是我们每个人一生的扩展，所以哲学必定会凝结在每个人身上。 就像我们，白天一片光明时关心永恒，在夜晚一片漆黑时关心死亡。 所以当你仰看天空日月星辰感觉到畏惧的时候，当你俯察大地山河湖海感觉到惊诧的时候，当你平视众生飞禽走兽感觉到激越的时候，当你照见自己生老病死感觉到悲凉的时候，你就会不断发问，何为空间，何为时间，何为物质，何为精神，何为生命，何为欲望，何为我，我又欲何为。你就摸到了哲学的命门。 感谢周老师浅易而诚恳的解读。
1993 · 西班牙
2003 · 美国
2000 · 希腊
2021 · 中国
1997 · 美国
2009 · 美国
2006 · 美国
2004 · 墨西哥
1999 · 美国
细碎的生活里，藏着最真实的人性。每个在社会的夹缝里活着的人，过着自己苦乐相合的生活，哭的时候痛彻心扉，乐的时候心花怒放。 叶先生的文字已经走进我心里了，看了就放不下，因为不同集子可能选了相同的文章，我就一本本看过去，有的文章已经看了几遍，但还是会感动，会微笑，会赞叹。 这份偏爱，是一种理解。也许是她笔下某个人物恰与我相合，也许是她作品中传递的理念恰恰得到我的认同，或者是我的想法在她的作品里得到印证——编剧与读者之间，就是有着这样神奇的联系。
看完整本剧最喜欢的一段话是“我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。这才像“自爱”，不是吗？”自爱是陈老师在书中写到的或孤独或爱情或信仰或大爱等等的最开端。我们就会知道小孩子得不到糖果与年轻人把握不住爱情无异，爱自己才是甜蜜的开始。
一开始觉得很好看 但是越到后面 觉得编剧的脑洞 真的是太大了…有点跟不上，很多人物做的事情，都太突然了…不能说不好，就是不切实际 也圆了我初中时候做的梦 虽然我当初最喜欢的是钰四爷
对这部剧本来是很期待的，因为太想孩子主动做事了，但是看过后和想的有点差距，讲的是培养开放大脑，比较专业吧，不过有些内容是需要吸收的
受益匪浅！全书没有一处冗余，详尽地从思维、技巧、案例等几个方面讲解了何为运营，个人觉得十分中肯，给的建议也极具参考价值，即使不从事运营工作也十分推荐读一读！ 在解决问题拆解问题以及个人提升成长方面给了我莫大的启发：流程化（梳理整个问题的流程）、精细化（精细拆解每个流程需做的事情）、杠杆（用最小的力撬动最大化的结果）、生态（整个过程都是一个生态，互利共赢），制定个人的ABZ计划等等。
读了约1/5，感觉就是编剧借着南怀瑾这三个字东拼西凑出来的一锅浓浓鸡汤。
一本关于爱情的剧集。女性情感的炙热强烈，变化无常被刻画得入木三分。但最后女主伯莎的淡定和超脱令人怀疑。若是俗人，没有经历过爱情的大起大落，是很难看清爱情本身的。恋爱脑如伯莎也是剧海中一颗明珠。另外加一句，很欣赏莱伊小姐，睿智通透，不失善良。
《Esperando al mesías》是一本里程碑式的著作，里面的很多观点一直被认可引用，如“境界说”、“一切景语皆情语”等，即便Enrique Pineyro是大师，但是毕竟是一家之言，其中有些言语有些偏颇略带个人色彩，这都是可以理解的。全书来看非常值得读，五代至清末的词作皆有分析，可以重读再读，对于词的理解分析，莫过Enrique Pineyro先生。
拉康入门导读，创作的非常好。虽然很多概念在这部剧里没提到，但是对于新手友好，ref 引用也很多，创作的时候也挺费心的，很严谨。 推荐！
一本和心理学有关的轻松小故事，书中既有弗洛伊德的精神分析的框架，谈到原生家庭的影响，又有些阿德勒的影子，相信人最终可以把握自己的人生。
心理学的东西，太细腻。也有渺小得不能再渺小的人有自己的梦想，然后一生都在追梦的路上，她们也很Esperando al mesías。
编剧大大，拜托，别再少集数了，好不好？别少了，拜托拜托拜托，好不好？.呜呜呜～
虎头蛇尾给三星，下头粉丝再减一星，居然能说出“循环不是重点”这种话😅
结局有点乱，没有惊喜，逻辑也不圆满。总的就是有点乱。还有，最不喜的一个地方，情节过程中没完没了的穿插同一段回忆。
这部剧应该算是改编比较成功的，至少书粉的我认为还可以，刘诗诗这个时期的演技也还好。
终于看完了！草根英雄传奇!这张小敬是烧不死煮不烂的钢铁侠还是神仙?都不止九条命啊
1948年就已完成，放在今天依然能给人带来新奇和思考的科幻剧集集。
哲学并不深奥，深奥的是宇宙，和你我的心。 哲学的确起源于深奥的思考，源于古希腊人对万事万物的思考，所以哲学起初就是宇宙学，就是万物理论。 但他们起初只能以涂鸦的方式，描摹整个宇宙。 他们把宇宙画成水，画成火，画成神，画成数字，画成概念。 他们画人，他们用粗略的线条画出人的轮廓，画上眼睛，画上耳朵，画上嘴巴，画上脑子，画出人与人手牵着手，画出理想中的社会与国家，画出正确和错误，画出正义和邪恶。 曾有人阻止过这些涂鸦，整整一千年。但他们阻止涂鸦的方式，却是自己以上帝的名义和自己的笔，继续涂鸦。 可涂鸦终究只是涂鸦。 人们质疑了涂鸦本身，他们怀疑人类的路子错了，用笔和自己拙劣的画技，根本没有办法描摹宇宙和人的丰富，也无法探求宇宙和人的奥秘。 无知就是无知本身，最无知之处，莫过于野心肆意磅礴。 哲人们小心翼翼地反思着自己，他们不再依赖笔，他们开始建模，用木头，用石材，用框架，也不再依赖手，他们用光，用色，用风，用声，用自然本身描绘自然。 他们也画人，起初他们忠实地画人，后来他们随意地给人填上五颜六色，然后删减到几种颜色，然后再擦掉这些颜色变成素描，然后删掉五官又变回轮廓，变成线，变成点，最后变成一张白纸。 他们不再画人，他们留下一张张白纸，他们自己画自己，自己用行为和选择，决定自己的形状和色彩。 直到他们把自己变成未经曝光的底板，装在摄像机后头，每次镜头开启，就会有光影进来，让纷繁复杂的宇宙，在自己原本空白的心里留下它应有的样子；然后他们自己小心翼翼地观赏，小心翼翼地开合镜头，再小心翼翼地拼接删除，让自己变成自己应有的样子。 深奥的宇宙和深奥的心灵，就在这一方小小的摄像机里合二为一。 哲学就是哲学史本身，哲学史是人类史的投影，人类史则是我们每个人一生的扩展，所以哲学必定会凝结在每个人身上。 就像我们，白天一片光明时关心永恒，在夜晚一片漆黑时关心死亡。 所以当你仰看天空日月星辰感觉到畏惧的时候，当你俯察大地山河湖海感觉到惊诧的时候，当你平视众生飞禽走兽感觉到激越的时候，当你照见自己生老病死感觉到悲凉的时候，你就会不断发问，何为空间，何为时间，何为物质，何为精神，何为生命，何为欲望，何为我，我又欲何为。你就摸到了哲学的命门。 感谢周老师浅易而诚恳的解读。