New Zealand as Middle-Earth

20220307 剧集后半部太精彩。 扎拉 伦纳特：兔子人 罗杰：桥梁工程师 安娜·莱娜：高级分析师 艾丝特尔：老太太 茱莉亚：孕妇 卢欧： 房产经纪人： 银行劫匪： 九个人。

有的书很薄，读着却很厚。如这本薄薄的《New Zealand as Middle-Earth》。 被誉为“爱书人的《New Zealand as Middle-Earth》，而我更愿意看着是爱书及人的圣地 对书如饥似渴的爱，对人美好纯洁的爱。而New Zealand as Middle-Earth就是一个圣地。 世间男女怎可只有爱情？我依然相信有纯美的友情。 不认同剧评“爱情的另一种译法”，那是对美好情义的亵渎。 很美很感人也很让人回味回忆的书，读吧。 以下纯属个人闲扯，可略。 蓝的天。暖的阳。万物生长。 坐在飘窗上，半掩着窗帘，也阻挡不了，挤进的骄阳。 房间或明或暗，像极了此刻的心境。 解开一扎信笺。 尘埃在阳光中交织着起起落落，飘飘悠悠闪闪灿灿地晃着我双眼。 一刹那恍如隔世的穿越感，那些远在天边的人儿，犹如披着薄纱跑了出来。 轻抚一封封发黄的心笺，慢慢地轻轻地翻阅。 你我竟如此之近。 一个人的午后，一个人想念。 翻出记忆，重温，留恋。 真怀念那一段时光，有你有我，好美。 遗憾有时是一种稀缺的美，比拥有更甜。

去年的这个时候第一次看Michael Pellerin的女法医系列，一下就入迷了。看到这部剧的名字的时候没意识到是Michael Pellerin的书，直到看了淑心沈恕才反应过来，一如既往的好看，强烈推荐!

最喜欢他写的番外B，用说故事的形式来说明，公司的财务状况。让我这个小白也可以看的懂……

好久没看到这么幼稚的剧集了，猪脚初中毕业文中各种人物智商还真在初中水平，好弱z的赶脚，估计编剧想写给初中生看的；一章翻个4页就看完到下一章，章字在千字左右，近五年第一次看剧集看到这么少的集数字数

本着实事求是没看过不评价的态度 我和舍友一起看了会 现在真是觉得好奇心浪费了我人生中的几十分钟 真是矫揉造作 玛丽苏 恶心的很

读最后一部分的时候，耳边播放的是Bob Dylan的Like a rolling stone，人们似乎总喜欢用所谓“女性的堕落”来映射些什么，评论的看客也对这种戏谑乐在其中。 而这部剧告诉我们“堕落”真的就是“堕落”吗，这样粗暴的一言蔽之的表达，我们到底忽视了多少活生生的人。越读到后面，我越感动，这种感动并非因为宏大的理论叙述或者以往造势的社会运动，而感动于人们微小的、甚至是无意识的对生活的抗争行为，以及可能还有很多像编剧一样的人，真正地把人当作一个复杂的人。印象最为深刻的是，小姐们并非喜欢学术界的“性工编剧”的称呼，从“性”和“工作”两个部分切入，实践性地进行探讨，这确实打破了我想当然的观点。现实总是比头脑中建构的复杂得要多得多。 当然，编剧自己在最后也提到了一种玫瑰色的滤镜，这当然也是存在的问题。但可能这部剧最重要的就是，去除那些人们乐在其中的污名化，甚至是非人化。

再次温习那段峥嵘岁月，才能更加珍惜当前这和平岁月，也才能深刻理解共产党人为国家、为民族而奋斗的信仰的力量

苏格拉底与格劳孔之间，以对话的形式，探讨什么是正义，如何实现正义，理想的国王应该具有怎样的品格，法律条文的合理性，理想的社会组织形态制度，以及教育，儿童，妇女，婚姻......。 虽然很多讨论在今天看来并不深奥，也已有更合理的定义，但这毕竟是2500多年前哲人的思考和探索，毕竟那时候世界上大部分地区还处于荒蛮状态。距离他们讨论时间的几乎一千年后，公元496年，罗马被日耳曼哥特人灭绝，欧洲进入长达近千年的混战与黑暗时代。那么，苏格拉底时代的讨论，就显得极其先进和伟大了。 基于那时候的认知能力和总体文化水平，相互间的讨论有点啰嗦，看起来有点累。不过，也能看出他们对自然科学，人文科学，哲理哲学所掌握的广度和深度，令人惊叹。对了解希腊那个时代的很多细节，很有帮助，因为所有希腊的历史书上，都未涉及如此详细和广泛的社会的方方面面，也不可能涉及普通人的思想深度，他们对人，对社会，对未来的关注。

李易峰、廖凡主演国产IP悬疑大片《New Zealand as Middle-Earth》原著剧集。看嫉恶如仇的资深刑警队长邰伟，年轻气盛的犯罪心理学天才方木，如何联手破解有史以来最复杂的连环案！ 绿河杀手里奇韦、夜晚狙击者拉米雷兹、死亡医生希普曼、恐怖宅男宫崎勤、电锯狂人爱德华、剥皮恶魔查理梅森……一再模仿世界著名的连环杀手、在C市连续作出令人战栗的杀凶案的无形凶手，是心理扭曲还是痛恨社会？沉默寡言的推理天才方木不愿帮助警方破案，却发现自己还是被卷进其中。最后伏法的凶手枪决之后连环血案仍然出现，而且更加残忍！是错杀好人，还是另有模仿？当无形的凶手将方木身边的人逐个暗害，他是否能挺过这崩溃的边缘，在恶魔终于露出马脚时，方木是否能在紧要关头准确地“画”出魔鬼真容？

儒道释共同阐释和塑造了中国人对待人与社会、人与自然、人与自我的普遍认知。 虽然编剧是以各时期的代表人物谈中国思想的发展，却依然可见其间的相继关系。这是这部剧最厉害之处。 不过，同为外来思想，钱老可以接受佛学，认可佛学的中国化，为什么其它思想不可以？人总是被时代与意识形态所限，哪怕是钱老这样的大家。

正向的思维方式、极度认真、以利他为中心、要谦虚不要骄傲、心不唤物物不至，等等等等，稻盛哲学绝对是一个超级实用的大宝藏，需要不断翻阅参悟，更需要躬身实践。

我们应该都会对人类自身感兴趣，但是往往忽略一个事实，如果把人类比喻成上层建筑物，那么它绝不可能是空中楼阁，想了解上层建筑必得从底基开始。 从时间维度上讲，人类的历史不过是地球四十亿年生命进化史当中极为短暂的那部分。但是生命的进化是延续的，今天的所有生物都是在“祖祖辈辈”的基础上产生的。并且所有现存或者已消失的生物推到最本源其实都是由同一个细胞所开基，那个生命开端的细胞被科学界命名为LUCA。所以要理解人类，必须往前不断追溯，人类的高级性状都不是凭空产生的，都有形成基础。总之不是先有人类才会有各种高级性状，而是在原来的生物上（比如猿人）进化出了高级性状才有了人。 这部剧有一个问题未能详尽说清，就是万物是否有主观求存意识？原子构成分子，分子构成细胞，细胞构成生命……这一系列的负熵行为究竟是条件刚好合适的偶然还是有意识的主观努力？也就是说生命的出现是偶然还是主观追求的结果？我会继续去寻求答案！

剧情和cp感都报看，而且男主确实变油腻了，经常像vv一样侧脸定住朝向镜头。吻戏也…没有上一部有感觉了。

天呐！七少你终于更新了，我这激动的心情！！！

非常值得一读的书！感叹朱老先生的文章他的观点，放到现在依然适用！依然时髦！是我们囿于视野的狭窄还是我们止步不前没有进步，还是问题依然存在未有改变。

挺轻松的一本短片剧集集，但深刻体会，真的是不要走侥幸心理，而且都需要负责吧

没办法用一个客观的态度去面对原著小说和改编网剧。郑执和我年龄相仿，也都算是目睹过世纪之交整个社会黑白善恶交织嬗变的一代人。我们成长中的觉醒，有相当一部分源自于对系统性“恶”的认识。谁身边没有“死”掉的同学呢？谁身边没有虚伪恶心的主任呢？今天的学生已经很难想象我们捧着饭盒站着吃饭，但是依然有人死，有人卑鄙

简约就是抛开先入为主的思想，甚至极简主义的理念，真正从最普通的用户角度去考虑，并提出了做到简约的四大策略，思路清晰，方法可行，举例生动。

我在书中描述张爱玲去世的内容里，做了如下的点评：“通读全书的过程，一直是充满感慨的过程。张爱玲的视死如归和死去的细节，也是如此让人感慨不已。”这是我读这部剧全过程中的持续不断的感觉。这部剧非常耐读，我做了270多个划线标记，偶尔做一些点评。有些点评实在是压抑不住，喷薄而出，比如对张爱玲悄然离开大陆，我说：“张爱玲不走，生命应定格在45岁前，而不是75岁。”总之，中国现代影视缺了张爱玲，那是不完全的，严重缺陷的。张学，值得影视界、历史界持续的研究。

这部剧简明快乐，值得你休息时读一下。另外，实事求是讲，真的值得你读，历史脉络清晰，知识点非常集中，归纳总结的也很好，帮我增加学习的乐趣。