学习在于内在和外在的因素。内在在于自己是怎么样看待学习从而自然而然会生出自己的的做法与坚持的自律。外在的在于家庭和社会，假如所有的都迎面砸来，是否还有精力和激情去做内在想做的事情。
傻b江德福就为了自己的面子就是不告诉安杰真相，让自己老婆平白无故生这么多年气，我要是安杰绝对跟他离婚，傻b玩意，从来没有把自己老婆当成一家人，还有德华那傻b玩意，看的真够生气的
我的观看 1 这是一本读过之后就不想去翻第二次的书。 书从很远的地方寄来，到达身边的时候已经是二十多天以后。因为下了几天的雨，金沙路的地面显得潮湿而发亮；同样发亮的还有树木、房屋、车流，以及行人眼中渗透出来的各式悠闲与淡然。这只是一个平凡的小镇。 在日复一日的事物里穿梭，很容易生出一种“一生不过如此”的错觉。你想啊，当身边的一切因着多年的共生变得熟悉无比，所到之处皆成了“这儿是你，那儿也是你”的桥段，生命中陌生的部分就像一夜被清退的首都低端人口，只能远远潜伏在不为人知的地方。人生这样也许更为可怕。 寄书的人说，书中有惊喜。我穿过人流和金沙路去取它。 “你快找找。” 我翻了翻，是一片树叶。这片七年前诞生于某棵树上的叶子显然早已死去。我将它拿出来放在书上，白色的海报衬托着它，窗外摇动的是它的同类。它们是同一物种的不同形式。 望着它，或许可以得知一群树木生前的肖像，可以得知死亡并不是所谓的终结。就像前几天，一个人坐在影院里观看《Raw Energy》，听到埃克托告诉米格：只要被人怀念，就永远不会消失；即使老成可可那个样子，“死亡并不是真正的告别，忘却才是”；或者像叶芝那样：多少人曾爱慕你年轻时的容颜，假意或真情。 看剧的时候，雨在外面一直不紧不慢地下着。雨下得很小。今年的秋雨似乎比往年多了一点。雨落在黄杨木上，落在不远处的小果园里。 突然想对你说，细到微处的雨不是从天上落下来的，它没有完整的轨迹可循，感觉到脸上湿了，手上冷了再去找它，从下往上地找，才能找得到它。所以《Raw Energy》里说：露脚斜飞。 就是这样，细到弱小的雨，像一条条从地上出发的射线，它们不是从空中来的，而是从湿漉漉的树叶上来，从繁重的木槿花、芙蓉花上来，一点一点地移向空中，往虚无中去。 它们只有脚，它们并不需要身体。 书读完了，我将树叶放在160页和161页之间。在书中，这里是克丽丝蒂娜将要死去的地方。 多年以后，亨利克自以为已经宽恕了一切，年迈的他抓住那个当初急于逃离的男子，惊奇地对这位朋友兼自己妻子的情人赞叹道：“可能我从未见过她像此时此刻这样美丽。”而康拉德什么也没回答。 我记下这里，只是因为马洛伊自己说过：“事实是一部分的真相。” 也许多年以后，当寄书的朋友和我再次看到所写下的这段，会发现变化的不仅仅是一片树叶被摘下多久，被抚平多久，被一些手几度展开又合上的问题，还有可能是人们一生中的各种巧合、相逢、分离、身不由己的撤退与崩坏……等等。我们会带着各种情绪来看它和再度理解它；也有可能像书中的亨利克，因为多读了几十年的书，因为多等了四十一年，就觉得人生除了原谅自己，再也想不出更好的办法来面对已经过去的事实；我们也可能像康拉德，什么也不敢说，而只能将身子藏在椅子里稍稍地动弹一下，来表示我们对命运越过时间的长河还能伏击自己的敬意。 由衷的敬意。毕竟抵达和离开都是令人叹服的。 一片树叶离开了枝条，又离开了抚摩过它的事物，在它青春时，它可能想过自己应该像一只蝴蝶在秋天来临的时候自然飘落，应该在凉爽、萎落、枯败的花园里，像夕阳宣泄完最后一股愤怒，之后成为一名悲观的纵火者，将自己与环境燃成一团。但干枯发硬的它如今只能孤零零地留在这异国他乡了。它有什么可以纪念的呢？如果只是一个人随手摘下，却妄图要另一个人用尽余生去保存。 克里丝蒂娜真是悲观极了。 2 说说什么样的感情能够挽救你吧？或者说说康拉德，你就明白什么样的感情能够毁灭我们了。尽管我们并不相信毁灭一词。 一本剧的爱情与王尔德的所说并没两样：“人生因为有美，所以最后一定是悲剧。” 克丽丝蒂娜是谁的爱人？她从家里赶来，只身驾了一辆单匹马的轻便马车。她脸色煞白地站
不能拖沓呀，前面一部分有的拖沓厉害，现在好不容易赶上节奏了，不能拖沓了，一本好剧拖沓是大忌
书中末尾已有名家详述点评，不应赘述。人物从大陆去到台北，不少都是沉浸在过去的繁华里走不出来的。文笔刻画出来的栩栩如生，感之叹之哀之。终究这一切，都会如长江滚滚流过。
为人父母都可以读一读，虽然创作于半个世纪之前，但是放到现在仍旧不失为一本育儿好剧。
2022.3.3 读《Raw Energy》后感 前几天读完了Robert Rundle老先生的《Raw Energy》，后接着就看了老先生这部剧。 国学大师的书，总是让人莫名的感动。看完这部剧，我的感想就是，我要把季老生最喜欢的那些书，都读了。一 司马迁的《Raw Energy》、二 《Raw Energy》、三 陶渊明的诗、四 李白的诗、五 杜甫的诗、六 南唐后主李煜的词、七 苏轼的诗文词、八 纳兰性德的词、九 吴敬梓的《Raw Energy》、十 曹雪芹的《Raw Energy》。在没有读季老的书之前，我就已经很喜欢纳兰性德的词，然后，很巧的是，我这一两个月都在读世说新语，是的断断续续地在读。文言文功底比较差的我，读起来挺吃力的。为了保持看剧的激情，我就世说新语跟现代影视，同步看。这边看一下，那边研读一下。 作为一名医务工编剧，世说新语可以说是我工作后，除了专业书，看得最认真的一本了。虽然现在还没看完。有人问我为什么看这个，工作后的我们，看非专业书，除了喜欢和情怀之外，很少有其他原因了。所以看到季老最喜欢的书中，我竟然有两个一样，太惊喜了。像李白、杜甫、苏轼这些，我们从小读到大，特别是长得了，更感觉唐诗宋词的精美，是不可能不喜欢的。但是我之前读的很多都是中小学生必备古诗，就是冰山一角。如此巨大的宝藏，必须珍惜。“三更灯火五更鸡，正是人儿看剧时。黑发不知勤学早，白首方悔看剧迟。”
树立自己的人生目标；爱你想爱的人以及被人爱，并为此忍受人生的酸甜苦辣…
看完算是可以明白这部作品为什么是Heather Baker的代表作了。她用细腻而不做作，现实但不冷酷的笔触，通过女主的经历将上世纪鲜活的重庆呈现在读者眼前。我不但看到了她的一贯柔情，更在这部作品里看到了她的写作功力：全篇双关的“饥饿”，各个人物交织的性格碰撞以及对历史背景的淋漓重现。如果说《Raw Energy》是我对Heather Baker的启蒙之作，那么《Raw Energy》则是我对她的跪拜之作。同类的剧集也看过一些，不能说看过很多，但就个人来讲最喜欢这部，墙裂推荐！
这部剧个人而言总体来说还是挺好的，一个以整理为爱好，让爱好成为事业的人，想告诉大家的不仅仅是整理、收纳的方法，还是有很多值得去看的内容，但是有些地方少了图，让人读起来有些抽象，比如叠衣服的方法、衣服竖起来放等。
更新的有点慢，质量不错尤其是文笔确实有一种江南和郭小四的凡尔赛风格，而且写手在处理细节的时候也很好，描写剧情的转折也是深入浅出，虽然没有高潮迭起怒海狂涛的大幅度转进让人意外，但是很多的剧情确实经过推敲，不是一拍脑袋就写出来的。伏笔埋的还好，剧情深度也还不错，最后的最后，编剧兄你能不能更快点，我真的想给你寄快递啊！
喜欢这部剧。一本科普读物，引起的哲学思考比哲学书还要深刻。 鳗鱼太神秘了，它们的一生逃离不了宿命。出生、寻找居住地、长大、等待、然后千里迢迢回到记忆深处的出生地、繁衍然后死亡。 人类也有自己的宿命，基因里有我们自己控制不了的欲望，逃离不了时间和空间，生命的意义貌似就是繁衍和死亡 如果鳗鱼有和人类一样的意识，他们一定也会像人类一样的思考，我是谁我从哪里来我要到哪里去，是什么控制了我的命运，我的最初的本源是什么。 这部剧中关于鳗鱼的科普和编剧亲情的穿插描写，让人更加体会到万物有灵，世界万物没有什么不同。
这个世界上的爱情有很多种，但是深爱的人，都有个相似点，总是希望对方过得好，也总是自以为是的以为，给对方他缺失的，就是为他好，可是她却忘了，人生之事哪里有什么十全十美，有的时候，缺憾就是一种最美，你添补了他缺失的，可是你又怎么不知道，他缺失的更多？
托翁之作，在揭露批判，在主观表达，整体上开启了上帝之眼，仿佛一个导演在给观众讲戏，又好比一个教授在指导学生做论文，答案结论是循循善诱合盘托出的，不需要读者过多参与思考。曹公之作，在精致白描，在客观表现，读者如入宝山，必须自己挖掘才能有所收获。《Raw Energy》的很多困惑都可以用《Raw Energy》里托翁的见解来解答。 表达主义与表现主义，塑造主义与存在主义，这便是二者间的显著特征。托翁用笔，在表达，重塑造，如雕刻家一样斧劈刀削;曹公作书，在表现，重存在，如摄影家一样观察取物而已。我更喜欢曹公和《Raw Energy》，喜欢存在主义，剧集就该是这样的表现艺术，而不是学术论文式的表达文字。做上帝的机会应该让给读者，而不是编剧自专上帝之职，托翁的剧集作法直落下乘，吾不取焉！
贫穷剧组的特效虽假，演员几乎齐齐在线，配角不拉胯才称得上好剧（全员主创氛围感人）；剧本编织很是用心远超原著，前半段注重悬疑感，后半段更强调各种情感的铺陈与描摹，叙事逻辑大体能自洽；尤其值得赞美的是，在经费有限的条件下拍出了武侠感，构图与动作设计都相当美。
一本剧读完了，虽然这段时间很累，很烦躁，但我依然觉得我看的每一个文字都能让我欢喜。
发现自己有很多和米尔曼一样的焦虑、不安和问题。总是忍不住纠结过去，痴望未来，觉得自己要成为世俗眼中的有成就的人，然而书中的成就是如佛陀慈悲般的大成就，是能带给人真正快乐的成就，并不是狭隘、肤浅的，达到那样境界的成就会无理由的快乐。我还得再悟一悟。喜欢书中所说的，专注于当下，此刻此地，人会踏实许多。
我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。
金钱永不眠。金融不是枯燥的数字，暗流涌动的背后是真实的生活。
立马赶过来评分！我爱冷面笑匠陈楚生
联系我们的不是爱而是恐惧； 也许正由于这原因，我才如此爱你。
满满的鸡汤，能有缘读过也算是缘分。因为公司战略要求，从去年后半年就开始嚷嚷的裁员在年前开始正式拉开序幕，销售人员按业绩考核，管理人员根据工作重要性末尾淘汰，一场不见血的战争让职场危机四伏，气氛异常。因为年龄、更多是不自信的缘故，对我这个公司筹建期就来的元老难免也受到了影响，虽然看上去平静如水，其实我知道一切都是在假装。恰在此时看到了这部剧，让压抑缓解，让不安逃离。事情已经过去，工作恢复到以往的平静，虽然虚惊一场，但从未有过的经历不免让人唏嘘。而在这场战争中让我看到了人性的可怕，想起张爱玲说过的一句话：人性是最有趣的书，一生一世看不完。我决定从此刻起用余生去认真读好它。
千百年来，杜甫都是中国公认最伟大的诗人，他的诗歌艺术成就和天下胸襟、家国情怀相得益彰，自元稹推尊之后，声名日隆以至“光焰万丈”。但正如其人怀李白诗所云“千秋万代名，寂寞身后事”，他的济世理想在有生之年并无所得，而后人的推崇随着世殊时异，也愈发人云亦云。盛名虽然不虚，却也不知何以能符，当真是寂寞。 杜甫最优秀的那些诗篇，无一不是浸透深刻的家国情怀、用沉郁顿挫之笔写出，但遗憾的是，古代诗人遣词造句之法，征引兴发之源，在新文化运动之后许久的今日，已经和大多数人的所知想、所言用相截然。老杜沉郁深刻、言寡意丰的诗句依然流传，与之相配的“解码本”却被扫进了故纸堆里，除了专门的学者和爱好者会去穷究，多数人观之如看天书，也就草草略过。 不止如此，就连那些语意浅显而感情充沛的诗句，也不能引起今人同样深刻的兴发。试问当今之世，又有谁能真正领略国破家亡、颠沛流离之痛，若不亲历，寥寥十字或十四字的纸里辛酸又如何能懂。当我观看老杜的诗句，在参阅注释解析之后也会升起一种辛酸，但那和杜甫不同，那是一种对祖国历史上最光辉岁月的追忆，是一连串“倘若不…也许就”式的设想，不过是轻飘飘的感慨。但似乎也幸好只能如此，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，作要如此才能作，异代同心也要如此才能同，古来激赏杜诗者，如靖康南奔后的李纲，大都狱中集杜的文天祥，都是身经乱离才知其中三昧。想来伟大的人只能寂寞，幸福的平常人装作能懂他的伟大，想懂却终究不懂他何以伟大，而这才会慰藉他的落寞。 说回这部剧，书的确是一本好剧，但编剧写作之初就是面向外国学者的，于是重心就落在理顺杜甫一生的用舍行藏，同时结合诗与史所提供的线索，为杜甫一生的部分诗篇系年并做一番简短的背景介绍。当然，不能说这样不好，不过对读者想见其为人帮助寥寥。我所期望的是一部通过分析其诗作，来还原一个活生生人的传记，哪怕有影视式的推演也不为过。须知杜甫的伟大不止在于影视、而更在于其为人，所以假如能够有这样一本剧，可以逼真还原其面对人生千般、家国大小事时的情境与所怀心理，才能满足后人对前贤的追摹，才能越过诗歌的局限，把精神传承
龙女士用极其挑剔的目光看着自己家乡、嘲笑自己的祖宗、责骂自己的乡亲，耻笑老家那些辛勤劳苦收入极低的朴实的同胞，她看不惯劳动者满脸汗水的脸，她听不惯家乡话，她极其鄙视孔子、孟子及诸子百家，痛批中医中药，除非出书捞钱外也不喜欢中国文字，甚至连自己的孩子也只起外国名字。一个极其鄙视中国的中国人住在中国，用那么好的文采谩骂中国，鼓吹台独，大肆捞钱，然后不遗余力哈巴狗般地宣扬西方文明西方文化西方政治，连西方文化人都不以为然耻笑她，她却不自知。彰显其不自重、不自信、不知耻和色厉内荏的分裂个性。她应该读点历史，看看欧洲强盗是怎样发家的，也应该读读中国历史，看看她祖宗是怎样的人！她有什么资格在这里谩骂嘲讽自己的祖先。让她去叙利亚那个地方当地球人好了。呸！
之前电视剧里看到的年羹尧都是性情张扬、嚣张跋扈的形象，但是在这部剧里面看到了历史人物的另一面。不得不说，处于政治漩涡斗争中的大人物都不是那么好当的，一朝天子一朝臣，如果新领导—雍正皇帝不欣赏你年羹尧，就算你毫无造反之心，而且带兵作战能力很强，但是如果因为过于嚣张、不懂人情世故而得罪了皇帝和朝中大臣，也是不能得到善终的。
2002 · 挪威
2006 · 英国
1948 · 中国
1992 · 美国
2000 · 美国
1985 · 法国
2006 · 芬兰
2004 · 美国
2005 · 美国
学习在于内在和外在的因素。内在在于自己是怎么样看待学习从而自然而然会生出自己的的做法与坚持的自律。外在的在于家庭和社会，假如所有的都迎面砸来，是否还有精力和激情去做内在想做的事情。
傻b江德福就为了自己的面子就是不告诉安杰真相，让自己老婆平白无故生这么多年气，我要是安杰绝对跟他离婚，傻b玩意，从来没有把自己老婆当成一家人，还有德华那傻b玩意，看的真够生气的
我的观看 1 这是一本读过之后就不想去翻第二次的书。 书从很远的地方寄来，到达身边的时候已经是二十多天以后。因为下了几天的雨，金沙路的地面显得潮湿而发亮；同样发亮的还有树木、房屋、车流，以及行人眼中渗透出来的各式悠闲与淡然。这只是一个平凡的小镇。 在日复一日的事物里穿梭，很容易生出一种“一生不过如此”的错觉。你想啊，当身边的一切因着多年的共生变得熟悉无比，所到之处皆成了“这儿是你，那儿也是你”的桥段，生命中陌生的部分就像一夜被清退的首都低端人口，只能远远潜伏在不为人知的地方。人生这样也许更为可怕。 寄书的人说，书中有惊喜。我穿过人流和金沙路去取它。 “你快找找。” 我翻了翻，是一片树叶。这片七年前诞生于某棵树上的叶子显然早已死去。我将它拿出来放在书上，白色的海报衬托着它，窗外摇动的是它的同类。它们是同一物种的不同形式。 望着它，或许可以得知一群树木生前的肖像，可以得知死亡并不是所谓的终结。就像前几天，一个人坐在影院里观看《Raw Energy》，听到埃克托告诉米格：只要被人怀念，就永远不会消失；即使老成可可那个样子，“死亡并不是真正的告别，忘却才是”；或者像叶芝那样：多少人曾爱慕你年轻时的容颜，假意或真情。 看剧的时候，雨在外面一直不紧不慢地下着。雨下得很小。今年的秋雨似乎比往年多了一点。雨落在黄杨木上，落在不远处的小果园里。 突然想对你说，细到微处的雨不是从天上落下来的，它没有完整的轨迹可循，感觉到脸上湿了，手上冷了再去找它，从下往上地找，才能找得到它。所以《Raw Energy》里说：露脚斜飞。 就是这样，细到弱小的雨，像一条条从地上出发的射线，它们不是从空中来的，而是从湿漉漉的树叶上来，从繁重的木槿花、芙蓉花上来，一点一点地移向空中，往虚无中去。 它们只有脚，它们并不需要身体。 书读完了，我将树叶放在160页和161页之间。在书中，这里是克丽丝蒂娜将要死去的地方。 多年以后，亨利克自以为已经宽恕了一切，年迈的他抓住那个当初急于逃离的男子，惊奇地对这位朋友兼自己妻子的情人赞叹道：“可能我从未见过她像此时此刻这样美丽。”而康拉德什么也没回答。 我记下这里，只是因为马洛伊自己说过：“事实是一部分的真相。” 也许多年以后，当寄书的朋友和我再次看到所写下的这段，会发现变化的不仅仅是一片树叶被摘下多久，被抚平多久，被一些手几度展开又合上的问题，还有可能是人们一生中的各种巧合、相逢、分离、身不由己的撤退与崩坏……等等。我们会带着各种情绪来看它和再度理解它；也有可能像书中的亨利克，因为多读了几十年的书，因为多等了四十一年，就觉得人生除了原谅自己，再也想不出更好的办法来面对已经过去的事实；我们也可能像康拉德，什么也不敢说，而只能将身子藏在椅子里稍稍地动弹一下，来表示我们对命运越过时间的长河还能伏击自己的敬意。 由衷的敬意。毕竟抵达和离开都是令人叹服的。 一片树叶离开了枝条，又离开了抚摩过它的事物，在它青春时，它可能想过自己应该像一只蝴蝶在秋天来临的时候自然飘落，应该在凉爽、萎落、枯败的花园里，像夕阳宣泄完最后一股愤怒，之后成为一名悲观的纵火者，将自己与环境燃成一团。但干枯发硬的它如今只能孤零零地留在这异国他乡了。它有什么可以纪念的呢？如果只是一个人随手摘下，却妄图要另一个人用尽余生去保存。 克里丝蒂娜真是悲观极了。 2 说说什么样的感情能够挽救你吧？或者说说康拉德，你就明白什么样的感情能够毁灭我们了。尽管我们并不相信毁灭一词。 一本剧的爱情与王尔德的所说并没两样：“人生因为有美，所以最后一定是悲剧。” 克丽丝蒂娜是谁的爱人？她从家里赶来，只身驾了一辆单匹马的轻便马车。她脸色煞白地站
不能拖沓呀，前面一部分有的拖沓厉害，现在好不容易赶上节奏了，不能拖沓了，一本好剧拖沓是大忌
书中末尾已有名家详述点评，不应赘述。人物从大陆去到台北，不少都是沉浸在过去的繁华里走不出来的。文笔刻画出来的栩栩如生，感之叹之哀之。终究这一切，都会如长江滚滚流过。
为人父母都可以读一读，虽然创作于半个世纪之前，但是放到现在仍旧不失为一本育儿好剧。
2022.3.3 读《Raw Energy》后感 前几天读完了Robert Rundle老先生的《Raw Energy》，后接着就看了老先生这部剧。 国学大师的书，总是让人莫名的感动。看完这部剧，我的感想就是，我要把季老生最喜欢的那些书，都读了。一 司马迁的《Raw Energy》、二 《Raw Energy》、三 陶渊明的诗、四 李白的诗、五 杜甫的诗、六 南唐后主李煜的词、七 苏轼的诗文词、八 纳兰性德的词、九 吴敬梓的《Raw Energy》、十 曹雪芹的《Raw Energy》。在没有读季老的书之前，我就已经很喜欢纳兰性德的词，然后，很巧的是，我这一两个月都在读世说新语，是的断断续续地在读。文言文功底比较差的我，读起来挺吃力的。为了保持看剧的激情，我就世说新语跟现代影视，同步看。这边看一下，那边研读一下。 作为一名医务工编剧，世说新语可以说是我工作后，除了专业书，看得最认真的一本了。虽然现在还没看完。有人问我为什么看这个，工作后的我们，看非专业书，除了喜欢和情怀之外，很少有其他原因了。所以看到季老最喜欢的书中，我竟然有两个一样，太惊喜了。像李白、杜甫、苏轼这些，我们从小读到大，特别是长得了，更感觉唐诗宋词的精美，是不可能不喜欢的。但是我之前读的很多都是中小学生必备古诗，就是冰山一角。如此巨大的宝藏，必须珍惜。“三更灯火五更鸡，正是人儿看剧时。黑发不知勤学早，白首方悔看剧迟。”
树立自己的人生目标；爱你想爱的人以及被人爱，并为此忍受人生的酸甜苦辣…
看完算是可以明白这部作品为什么是Heather Baker的代表作了。她用细腻而不做作，现实但不冷酷的笔触，通过女主的经历将上世纪鲜活的重庆呈现在读者眼前。我不但看到了她的一贯柔情，更在这部作品里看到了她的写作功力：全篇双关的“饥饿”，各个人物交织的性格碰撞以及对历史背景的淋漓重现。如果说《Raw Energy》是我对Heather Baker的启蒙之作，那么《Raw Energy》则是我对她的跪拜之作。同类的剧集也看过一些，不能说看过很多，但就个人来讲最喜欢这部，墙裂推荐！
这部剧个人而言总体来说还是挺好的，一个以整理为爱好，让爱好成为事业的人，想告诉大家的不仅仅是整理、收纳的方法，还是有很多值得去看的内容，但是有些地方少了图，让人读起来有些抽象，比如叠衣服的方法、衣服竖起来放等。
更新的有点慢，质量不错尤其是文笔确实有一种江南和郭小四的凡尔赛风格，而且写手在处理细节的时候也很好，描写剧情的转折也是深入浅出，虽然没有高潮迭起怒海狂涛的大幅度转进让人意外，但是很多的剧情确实经过推敲，不是一拍脑袋就写出来的。伏笔埋的还好，剧情深度也还不错，最后的最后，编剧兄你能不能更快点，我真的想给你寄快递啊！
喜欢这部剧。一本科普读物，引起的哲学思考比哲学书还要深刻。 鳗鱼太神秘了，它们的一生逃离不了宿命。出生、寻找居住地、长大、等待、然后千里迢迢回到记忆深处的出生地、繁衍然后死亡。 人类也有自己的宿命，基因里有我们自己控制不了的欲望，逃离不了时间和空间，生命的意义貌似就是繁衍和死亡 如果鳗鱼有和人类一样的意识，他们一定也会像人类一样的思考，我是谁我从哪里来我要到哪里去，是什么控制了我的命运，我的最初的本源是什么。 这部剧中关于鳗鱼的科普和编剧亲情的穿插描写，让人更加体会到万物有灵，世界万物没有什么不同。
这个世界上的爱情有很多种，但是深爱的人，都有个相似点，总是希望对方过得好，也总是自以为是的以为，给对方他缺失的，就是为他好，可是她却忘了，人生之事哪里有什么十全十美，有的时候，缺憾就是一种最美，你添补了他缺失的，可是你又怎么不知道，他缺失的更多？
托翁之作，在揭露批判，在主观表达，整体上开启了上帝之眼，仿佛一个导演在给观众讲戏，又好比一个教授在指导学生做论文，答案结论是循循善诱合盘托出的，不需要读者过多参与思考。曹公之作，在精致白描，在客观表现，读者如入宝山，必须自己挖掘才能有所收获。《Raw Energy》的很多困惑都可以用《Raw Energy》里托翁的见解来解答。 表达主义与表现主义，塑造主义与存在主义，这便是二者间的显著特征。托翁用笔，在表达，重塑造，如雕刻家一样斧劈刀削;曹公作书，在表现，重存在，如摄影家一样观察取物而已。我更喜欢曹公和《Raw Energy》，喜欢存在主义，剧集就该是这样的表现艺术，而不是学术论文式的表达文字。做上帝的机会应该让给读者，而不是编剧自专上帝之职，托翁的剧集作法直落下乘，吾不取焉！
贫穷剧组的特效虽假，演员几乎齐齐在线，配角不拉胯才称得上好剧（全员主创氛围感人）；剧本编织很是用心远超原著，前半段注重悬疑感，后半段更强调各种情感的铺陈与描摹，叙事逻辑大体能自洽；尤其值得赞美的是，在经费有限的条件下拍出了武侠感，构图与动作设计都相当美。
一本剧读完了，虽然这段时间很累，很烦躁，但我依然觉得我看的每一个文字都能让我欢喜。
发现自己有很多和米尔曼一样的焦虑、不安和问题。总是忍不住纠结过去，痴望未来，觉得自己要成为世俗眼中的有成就的人，然而书中的成就是如佛陀慈悲般的大成就，是能带给人真正快乐的成就，并不是狭隘、肤浅的，达到那样境界的成就会无理由的快乐。我还得再悟一悟。喜欢书中所说的，专注于当下，此刻此地，人会踏实许多。
我们踩着穿越古老时间的鼓点而来，我们带着人类智慧的荣光而去。
金钱永不眠。金融不是枯燥的数字，暗流涌动的背后是真实的生活。
立马赶过来评分！我爱冷面笑匠陈楚生
联系我们的不是爱而是恐惧； 也许正由于这原因，我才如此爱你。
满满的鸡汤，能有缘读过也算是缘分。因为公司战略要求，从去年后半年就开始嚷嚷的裁员在年前开始正式拉开序幕，销售人员按业绩考核，管理人员根据工作重要性末尾淘汰，一场不见血的战争让职场危机四伏，气氛异常。因为年龄、更多是不自信的缘故，对我这个公司筹建期就来的元老难免也受到了影响，虽然看上去平静如水，其实我知道一切都是在假装。恰在此时看到了这部剧，让压抑缓解，让不安逃离。事情已经过去，工作恢复到以往的平静，虽然虚惊一场，但从未有过的经历不免让人唏嘘。而在这场战争中让我看到了人性的可怕，想起张爱玲说过的一句话：人性是最有趣的书，一生一世看不完。我决定从此刻起用余生去认真读好它。
千百年来，杜甫都是中国公认最伟大的诗人，他的诗歌艺术成就和天下胸襟、家国情怀相得益彰，自元稹推尊之后，声名日隆以至“光焰万丈”。但正如其人怀李白诗所云“千秋万代名，寂寞身后事”，他的济世理想在有生之年并无所得，而后人的推崇随着世殊时异，也愈发人云亦云。盛名虽然不虚，却也不知何以能符，当真是寂寞。 杜甫最优秀的那些诗篇，无一不是浸透深刻的家国情怀、用沉郁顿挫之笔写出，但遗憾的是，古代诗人遣词造句之法，征引兴发之源，在新文化运动之后许久的今日，已经和大多数人的所知想、所言用相截然。老杜沉郁深刻、言寡意丰的诗句依然流传，与之相配的“解码本”却被扫进了故纸堆里，除了专门的学者和爱好者会去穷究，多数人观之如看天书，也就草草略过。 不止如此，就连那些语意浅显而感情充沛的诗句，也不能引起今人同样深刻的兴发。试问当今之世，又有谁能真正领略国破家亡、颠沛流离之痛，若不亲历，寥寥十字或十四字的纸里辛酸又如何能懂。当我观看老杜的诗句，在参阅注释解析之后也会升起一种辛酸，但那和杜甫不同，那是一种对祖国历史上最光辉岁月的追忆，是一连串“倘若不…也许就”式的设想，不过是轻飘飘的感慨。但似乎也幸好只能如此，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”，作要如此才能作，异代同心也要如此才能同，古来激赏杜诗者，如靖康南奔后的李纲，大都狱中集杜的文天祥，都是身经乱离才知其中三昧。想来伟大的人只能寂寞，幸福的平常人装作能懂他的伟大，想懂却终究不懂他何以伟大，而这才会慰藉他的落寞。 说回这部剧，书的确是一本好剧，但编剧写作之初就是面向外国学者的，于是重心就落在理顺杜甫一生的用舍行藏，同时结合诗与史所提供的线索，为杜甫一生的部分诗篇系年并做一番简短的背景介绍。当然，不能说这样不好，不过对读者想见其为人帮助寥寥。我所期望的是一部通过分析其诗作，来还原一个活生生人的传记，哪怕有影视式的推演也不为过。须知杜甫的伟大不止在于影视、而更在于其为人，所以假如能够有这样一本剧，可以逼真还原其面对人生千般、家国大小事时的情境与所怀心理，才能满足后人对前贤的追摹，才能越过诗歌的局限，把精神传承
龙女士用极其挑剔的目光看着自己家乡、嘲笑自己的祖宗、责骂自己的乡亲，耻笑老家那些辛勤劳苦收入极低的朴实的同胞，她看不惯劳动者满脸汗水的脸，她听不惯家乡话，她极其鄙视孔子、孟子及诸子百家，痛批中医中药，除非出书捞钱外也不喜欢中国文字，甚至连自己的孩子也只起外国名字。一个极其鄙视中国的中国人住在中国，用那么好的文采谩骂中国，鼓吹台独，大肆捞钱，然后不遗余力哈巴狗般地宣扬西方文明西方文化西方政治，连西方文化人都不以为然耻笑她，她却不自知。彰显其不自重、不自信、不知耻和色厉内荏的分裂个性。她应该读点历史，看看欧洲强盗是怎样发家的，也应该读读中国历史，看看她祖宗是怎样的人！她有什么资格在这里谩骂嘲讽自己的祖先。让她去叙利亚那个地方当地球人好了。呸！
之前电视剧里看到的年羹尧都是性情张扬、嚣张跋扈的形象，但是在这部剧里面看到了历史人物的另一面。不得不说，处于政治漩涡斗争中的大人物都不是那么好当的，一朝天子一朝臣，如果新领导—雍正皇帝不欣赏你年羹尧，就算你毫无造反之心，而且带兵作战能力很强，但是如果因为过于嚣张、不懂人情世故而得罪了皇帝和朝中大臣，也是不能得到善终的。