1947年发表的这部剧，现在已过去了75年，读一读依然没有时代违和感。
一 我是谁 ‘’认识你自己”:人一生中都在不断探索自己是怎样的人、自己有哪些特点，从而形成自我认识。身份更强调人们在社会、群体或与他人交往中的自我认识 自我信号理论：消费者通过观察“我购买了什么商品”或‘ ’我使用了什么服务”，来推论“我是怎样的一个人” 社会测量理论：一个人的自尊水平随着周围人对他接受和尊重程度的变化而变化。一个人受周围人尊重和接受度越高，他对自我的情绪感受就越正面（即自尊越高） 社会比较理论：人们通常通过与他人的比较来评估自己的社会及个人价值。 身份：强调人们在社会中、群体中或在与他人交往过程中的自我认识。 二 需求vs需要 ““顾客不是想买一个1/4英寸的钻孔机，而是想要一个1/4英寸的钻孔！” 聪明的企业：仔细观察并总结消费者的行为规律【每个人单独看都像谜一样难以捉摸，但从群体角度，他们的行为模式却变得有迹可循。】，从消费者的反馈中挖掘出最本质需求，而非流于表面的批评或赞扬；跳出现有框架，以意想不到的方式更好地满足他们的需求。 ‘’消费者并不知道自己需要什么，直到我们拿出自己的产品，他们就会发现，‘这是我要的东西’。‘’➡️了解消费者需求➡️‘’听不如看，说不如做” 三 知觉vs注意力 品牌拉伸效应：消费者对产品的时间功能属性（eg,电池供电时间）的评价会被品牌标识的形状影响，长条形品牌标识让消费者认为产品的使用时间比正方形标识长 四 情绪 情绪：可以让消费者对一个品牌产生依恋，放弃他们上瘾的东西（eg,吸烟），甚至会冲动性购买自己不需要的东西。 五 信息加工 注意力、记忆、学习 六 关系中的消费者 自我决定理论：人们的幸福感取决于与他人的连接、彰显自己的能力和价值与自主权利这三个基本需求是否被满足。 七 群体 群体：两个或更多的拥有共同规范、价值观、信念和一定内隐和外显关联的个体构成的集合。 社会阶层：不仅影响个体拥有多少物质财富，还决定了个体的生活方式和消费方式。同一社会阶层内的个体，其消费内容和方式存在共性的一面。 用户画像 一个典型的消费者画像往往包括以下几个方面的维度。 1⃣️人口统计学特征➡️年龄、性别、收入、受教育程度 2⃣️生活方式特征➡️休闲偏好、美食偏好、教育选择、设备使用、购买力 3⃣️线上行为选择➡️网站浏览行为、邮件使用、搜索行为 4⃣️线下行为特征➡️出行规律、差旅习惯、购物场所 5⃣️社交行为特征➡️社交人群、社交软件使用 八 品牌 基于消费者的品牌资产：不同反应➕品牌知识➕消费者对于营销活动的反应 品牌知识：品牌知名度（品牌识别➕品牌回忆）和品牌形象（联想） 九 心理定价 定价因素：消费者（consumer）、合作方分利（collaborator）、竞争者定价（competitor）、情境（context）和公司自身因素（company） 最后一块钱效应：我们的支付痛苦与预算的减少呈正相关。兜里的钱越少，花的时候越痛苦。这个效应影响消费者的支付意愿和购买满意度。 同化效应：人们的态度和行为逐渐接近参照点的过程，是个体在潜移默化中对外部环境的一种不自觉的调适。vs对比效应 选择过载：选择多在很多时候是一件坏事，它会降低决策的有效性和满意度 损失厌恶：人们在面对同样数量的收益和损失时，会认为损失更加难以忍受。 十 文化环境 可协商的命运观（negotiable fate）： 持这种命运观的个体既接受个人无法完全直接控制命运的事实，同时又认为自己可以通过与命运进行一定程度的协商来为自己争取到更好的生活，比如祈福改运等都是这种协商的表现。 十一 购买行为和关键点 消费决策：why、what、how
非常有启发的一本剧。特别是对如何保持正念讲的很受用。感恩一切！🌹
还是系统性的给了不少启发。 首先，先确定看剧的目的：可以一段时间只研究一类的主题，然后选10—20本相关的书，先看综述或者比较好的书，建立知识体系，然后去书里面找内容，来对合个知识体系建立连接 然后按照知识体系检视现在的生活，有哪些不好 最好按照书中的方法，反思并实践更好的做法，实现自我价值提升 这套理论完美的结合了理论和实践，但是只有一个问题：这样的追剧太重了，不适合碎片化看剧，很容易因为高门槛放弃，这是一个待解决的问题
江山如画犹无奈，自与英雄做战场。哪个王朝的更替不是伴随血雨腥风生灵涂炭？楚休红从一个百夫长成为帝国元帅自是杀人无数，但他能坚持唯刀不辟唯心不意的信条已是可贵，南武公子比任何人都精与算计，而楚休红在毫无把握的情况下把五万精锐帝国军交出去，虽信义有余犹为不智！战士虽轻生死但也分有无意义啊！楚休红和五万帝国军死得很悲壮惨烈让人唏嘘不已，生逢乱世身不由己。唯愿世界远离战争永远和平！
非常推荐～在这个开放多元的世界，多些理解，少些偏见，保持好奇心和包容心，希望我有朝一日也有机会和勇气踏上非洲那片古老又神秘的土地( ^_^)／
这是一本颠覆我金钱观念的书！编剧将自己对金钱的感悟娓娓道来，从与金钱有关的人性、观念、自己与金钱的关系，以及与金钱的相处之道均和盘托出。每一个集数都有直指人心的地方，全书读后仍意犹未尽！强烈推荐！
溥仪的前半生也是中国完成脱胎换骨的半个世纪，作为当时许多事件的当事人、其自传固然值得观看。但编剧写这部剧的最初目的是交代回忆自己的“罪行”，有些描述难免有失偏颇，加之全本的记录真实性不如灰皮本，结合《烈火金钢Steel Meets Fire》一起读比较好。
当李靖还不是李卫公时，他和红拂从洛阳城逃命而出。那时他如痴如傻，想建一座长安城。在逃亡路上，两人敦伦后，红拂轻轻对他说：“李郎，谈谈你的长安城，我愿意听。” 知乎里看到这么一段话，顿时就眼前一亮，感觉红拂这声李郎叫的情意绵绵，瞬间就酥了，其实对红拂来说李郎就是她的天下...
如果你也喜欢经济学，并且对它有兴趣，希望你不要错过此剧，它可以带领你进入新的视野，同时给你不一样的感动。
她曾说：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。” “长的是磨难，短的是人生。” 在何群的文字中，深深的感受着张爱玲一生的悲凉与繁华； 凄清与骄傲。 世人总说委曲求全，其实，委屈哪里求得了全？而张爱玲就像她自己笔下《烈火金钢Steel Meets Fire》里的郑川嫦，一个安静而美丽的女孩。小半生走来，安静、懂事、委屈，最后活成“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的空枝，桃李年华，风雨飘零。 她是清楚知道太懂事的女孩，总会受委屈。像川嫦这样，活得太委屈，最终也是一出悲剧。一朵花，从含苞待放，到寂静萎谢， 她那么的骄傲却为爱而卑微到尘埃里，把自己放得太低，终日见不到阳光。看到人性凉薄的一面被撕扯出来，她将委屈默默吞下独自承受，以原谅他人从而宽恕自己。能开口说出的委屈，便不是委屈。她将那些伤疤化为凄美，惨淡的文字，冷冷的睥睨人间的感觉。写故事的人，没有在故事里讲老生常谈的道理。听故事的人，可从文中悟出一点生活的启示。自始她也从未替自己道一句委屈只说， “因为懂得，所以慈悲。” 晚年的她选择远离一切，满满的孤寂直触心底。而这种逃离就像是旧的结束，又或是新的开始，那些微不足道的瞬间，像是看戏路上放松的脚步， 像午后窗边怅然的向往。那份孤寂只有逃离过方能洞察。
故事讲得好，赚钱赚到老。 讲故事是一件很严肃的事情，需要练手艺。
千万不能多想！ 控制话语权，给出渺茫的希望，再加上狗腿子，逐渐的走上了剥削道路！
2005 · 美国
1990 · 英国
2004 · 美国
1991 · 美国
1999 · 美国
2002 · 法国
2019 · 中国
1994 · 美国
1947年发表的这部剧，现在已过去了75年，读一读依然没有时代违和感。
一 我是谁 ‘’认识你自己”:人一生中都在不断探索自己是怎样的人、自己有哪些特点，从而形成自我认识。身份更强调人们在社会、群体或与他人交往中的自我认识 自我信号理论：消费者通过观察“我购买了什么商品”或‘ ’我使用了什么服务”，来推论“我是怎样的一个人” 社会测量理论：一个人的自尊水平随着周围人对他接受和尊重程度的变化而变化。一个人受周围人尊重和接受度越高，他对自我的情绪感受就越正面（即自尊越高） 社会比较理论：人们通常通过与他人的比较来评估自己的社会及个人价值。 身份：强调人们在社会中、群体中或在与他人交往过程中的自我认识。 二 需求vs需要 ““顾客不是想买一个1/4英寸的钻孔机，而是想要一个1/4英寸的钻孔！” 聪明的企业：仔细观察并总结消费者的行为规律【每个人单独看都像谜一样难以捉摸，但从群体角度，他们的行为模式却变得有迹可循。】，从消费者的反馈中挖掘出最本质需求，而非流于表面的批评或赞扬；跳出现有框架，以意想不到的方式更好地满足他们的需求。 ‘’消费者并不知道自己需要什么，直到我们拿出自己的产品，他们就会发现，‘这是我要的东西’。‘’➡️了解消费者需求➡️‘’听不如看，说不如做” 三 知觉vs注意力 品牌拉伸效应：消费者对产品的时间功能属性（eg,电池供电时间）的评价会被品牌标识的形状影响，长条形品牌标识让消费者认为产品的使用时间比正方形标识长 四 情绪 情绪：可以让消费者对一个品牌产生依恋，放弃他们上瘾的东西（eg,吸烟），甚至会冲动性购买自己不需要的东西。 五 信息加工 注意力、记忆、学习 六 关系中的消费者 自我决定理论：人们的幸福感取决于与他人的连接、彰显自己的能力和价值与自主权利这三个基本需求是否被满足。 七 群体 群体：两个或更多的拥有共同规范、价值观、信念和一定内隐和外显关联的个体构成的集合。 社会阶层：不仅影响个体拥有多少物质财富，还决定了个体的生活方式和消费方式。同一社会阶层内的个体，其消费内容和方式存在共性的一面。 用户画像 一个典型的消费者画像往往包括以下几个方面的维度。 1⃣️人口统计学特征➡️年龄、性别、收入、受教育程度 2⃣️生活方式特征➡️休闲偏好、美食偏好、教育选择、设备使用、购买力 3⃣️线上行为选择➡️网站浏览行为、邮件使用、搜索行为 4⃣️线下行为特征➡️出行规律、差旅习惯、购物场所 5⃣️社交行为特征➡️社交人群、社交软件使用 八 品牌 基于消费者的品牌资产：不同反应➕品牌知识➕消费者对于营销活动的反应 品牌知识：品牌知名度（品牌识别➕品牌回忆）和品牌形象（联想） 九 心理定价 定价因素：消费者（consumer）、合作方分利（collaborator）、竞争者定价（competitor）、情境（context）和公司自身因素（company） 最后一块钱效应：我们的支付痛苦与预算的减少呈正相关。兜里的钱越少，花的时候越痛苦。这个效应影响消费者的支付意愿和购买满意度。 同化效应：人们的态度和行为逐渐接近参照点的过程，是个体在潜移默化中对外部环境的一种不自觉的调适。vs对比效应 选择过载：选择多在很多时候是一件坏事，它会降低决策的有效性和满意度 损失厌恶：人们在面对同样数量的收益和损失时，会认为损失更加难以忍受。 十 文化环境 可协商的命运观（negotiable fate）： 持这种命运观的个体既接受个人无法完全直接控制命运的事实，同时又认为自己可以通过与命运进行一定程度的协商来为自己争取到更好的生活，比如祈福改运等都是这种协商的表现。 十一 购买行为和关键点 消费决策：why、what、how
非常有启发的一本剧。特别是对如何保持正念讲的很受用。感恩一切！🌹
还是系统性的给了不少启发。 首先，先确定看剧的目的：可以一段时间只研究一类的主题，然后选10—20本相关的书，先看综述或者比较好的书，建立知识体系，然后去书里面找内容，来对合个知识体系建立连接 然后按照知识体系检视现在的生活，有哪些不好 最好按照书中的方法，反思并实践更好的做法，实现自我价值提升 这套理论完美的结合了理论和实践，但是只有一个问题：这样的追剧太重了，不适合碎片化看剧，很容易因为高门槛放弃，这是一个待解决的问题
江山如画犹无奈，自与英雄做战场。哪个王朝的更替不是伴随血雨腥风生灵涂炭？楚休红从一个百夫长成为帝国元帅自是杀人无数，但他能坚持唯刀不辟唯心不意的信条已是可贵，南武公子比任何人都精与算计，而楚休红在毫无把握的情况下把五万精锐帝国军交出去，虽信义有余犹为不智！战士虽轻生死但也分有无意义啊！楚休红和五万帝国军死得很悲壮惨烈让人唏嘘不已，生逢乱世身不由己。唯愿世界远离战争永远和平！
非常推荐～在这个开放多元的世界，多些理解，少些偏见，保持好奇心和包容心，希望我有朝一日也有机会和勇气踏上非洲那片古老又神秘的土地( ^_^)／
这是一本颠覆我金钱观念的书！编剧将自己对金钱的感悟娓娓道来，从与金钱有关的人性、观念、自己与金钱的关系，以及与金钱的相处之道均和盘托出。每一个集数都有直指人心的地方，全书读后仍意犹未尽！强烈推荐！
溥仪的前半生也是中国完成脱胎换骨的半个世纪，作为当时许多事件的当事人、其自传固然值得观看。但编剧写这部剧的最初目的是交代回忆自己的“罪行”，有些描述难免有失偏颇，加之全本的记录真实性不如灰皮本，结合《烈火金钢Steel Meets Fire》一起读比较好。
当李靖还不是李卫公时，他和红拂从洛阳城逃命而出。那时他如痴如傻，想建一座长安城。在逃亡路上，两人敦伦后，红拂轻轻对他说：“李郎，谈谈你的长安城，我愿意听。” 知乎里看到这么一段话，顿时就眼前一亮，感觉红拂这声李郎叫的情意绵绵，瞬间就酥了，其实对红拂来说李郎就是她的天下...
如果你也喜欢经济学，并且对它有兴趣，希望你不要错过此剧，它可以带领你进入新的视野，同时给你不一样的感动。
她曾说：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。” “长的是磨难，短的是人生。” 在何群的文字中，深深的感受着张爱玲一生的悲凉与繁华； 凄清与骄傲。 世人总说委曲求全，其实，委屈哪里求得了全？而张爱玲就像她自己笔下《烈火金钢Steel Meets Fire》里的郑川嫦，一个安静而美丽的女孩。小半生走来，安静、懂事、委屈，最后活成“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”的空枝，桃李年华，风雨飘零。 她是清楚知道太懂事的女孩，总会受委屈。像川嫦这样，活得太委屈，最终也是一出悲剧。一朵花，从含苞待放，到寂静萎谢， 她那么的骄傲却为爱而卑微到尘埃里，把自己放得太低，终日见不到阳光。看到人性凉薄的一面被撕扯出来，她将委屈默默吞下独自承受，以原谅他人从而宽恕自己。能开口说出的委屈，便不是委屈。她将那些伤疤化为凄美，惨淡的文字，冷冷的睥睨人间的感觉。写故事的人，没有在故事里讲老生常谈的道理。听故事的人，可从文中悟出一点生活的启示。自始她也从未替自己道一句委屈只说， “因为懂得，所以慈悲。” 晚年的她选择远离一切，满满的孤寂直触心底。而这种逃离就像是旧的结束，又或是新的开始，那些微不足道的瞬间，像是看戏路上放松的脚步， 像午后窗边怅然的向往。那份孤寂只有逃离过方能洞察。
故事讲得好，赚钱赚到老。 讲故事是一件很严肃的事情，需要练手艺。
千万不能多想！ 控制话语权，给出渺茫的希望，再加上狗腿子，逐渐的走上了剥削道路！