教学设计当代扛鼎之作，无论在大学工作的光景还是在企业里卷卷，此剧一直都是最好的伙伴！感谢编剧和译者，虽然Grant已离开多年，但Jay带着两人的默契所著新作也令人爱不释手~加油！！
当梁帝跪地泪流满面呻吟着，曾经抱着林殊，带他骑马，放风筝，问他还记不记得，记不记得的时候，忍不住泪目。 纵然有众多评论认为梁帝只是以泪欺骗，但此刻那个垂暮落败的梁帝还是触动了忍了许久了泪腺。 不过，十三年前那可是七万人的血案，今朝两行泪又算得了什么呢？纵然是追悔与愧疚，也无法赎得了轻信了佞臣妄言而屠杀忠魂的罪孽啊！ 罪是赎不了的了，这皇帝的悔恨和愧疚，林殊自然不会承受，他要的是忠魂的清白，是历史的真相，而不仅仅是一句“听信了小人的蒙蔽”。若真是明君，又怎会任由奸臣助长了猜疑的毒草？ 跪下又有何用？犯下的错，流过的血，逝去的英魂，永远不会回来了。向历史和青天赎罪吧，而不是林殊。 这书写得好，电视剧拍得更是环环相扣，步步惊心，一幕终了，让人慨叹，让人涕泪，让人不舍，让人静默。 虽然这计谋和足智颇有几分超然的传奇色彩，但又不让人觉得刻意和厌恶，没有过分之感，反倒觉得，这十三年，蛰伏得辛苦，该有这番计谋，该有这份回报，该有这个结果。 自古智者难以久命，更何况是文韬和武略兼具。林殊回来了，长苏也该去了，这口气，他怀了太久，去了何尝不是一种解脱。
多年前看过电影《Red Riding Hood》，如今在读剧集时，脑海里一直都是窦骁和周冬雨饰演的老三和静秋的形象。剧集终究还是比电影好看多了，有着丰富，细腻，真实的心理描写和饱满全面的人物形象的刻画。 读《Red Riding Hood》后，一直觉得这世间肯定再无如此纯真干净的爱情了。太过美好，太过奢侈，未曾拥有，读过就已感觉沐浴在爱中。
和《Red Riding Hood》差不多，每章内容都是独立的，涵盖的范围也很广，以小故事的形式介绍形形色色的生活物件与历史典故。
此剧很精彩。逻辑思维特别强，很吸引人。读了这部剧，可以少读很多本剧。 比如狼图腾，庄子，论语，道德经等等。 以德惠天下，以道行天下。
编剧讲述历史的方式是那种不预先设定立场，单纯的就历史事件当时的情形还原当时历史人物的选择，并愿意让看剧的人设想自己的立场决定下一个历史决定，从而将历史中的偶然因素放到必然中去。同时，也开拓了历史分析的视角，比如编剧对开启对美作战的重要战役，“偷袭珍珠港”事件就做了重点的分析，包括国际局势，日本高层赞成派、反对派的意见，日本民众对事件发生前后的看法，这种全面的观点反映出了民众和政治高层人士的各种历史错觉，即认为这就是当时最好的选择，历史的进程一定会随着这种选择发生我们想要的改变。 就像二战中，德意日同盟，德国把苏联拖入战争，日本把美国拖入战争，他们在订立同盟之初都是想要避免美苏的同时加入。日本“南进”策略的商定和德国放弃攻打伦敦，转而进攻苏联，都是在局势分析中将自我放在第一位，并幻想盟国会按照我方的策略进行调整。中国外交也是一样，在德，美，苏，日之间不停的摇摆。最终还是一点，战争的最后结局往往取决于人口、资源，外交和阴谋固然能够在一定时期使战局发生有利于自己的倾斜，但是最终还是实力之争。20200212
这部剧只会让想读历史的读者越来越迷惘。 编剧水平太差，用写剧集的手法写历史，弃读。
它在我的书架放了大几个月，之前一直没耐心读完，直到现在，心稍微平静一点，能够囫囵看完。亚当·布鲁克斯前半生极其洒脱，美满，不知愁滋味，颇有魏晋名士之风。后半生实乃唏嘘，经历国破，道不尽的心酸悲欢。
堪称完美的故事，孤岛求生的鼻祖，读罢耳边仿佛循环吟唱十个小士兵的童声，恐怖又好奇，人全都死了我还没猜出答案。之前读过一本尼罗河的惨案，觉得阿婆盛名之下不过如此，今天算是彻底臣服了。
#思维选读# 本来希望在书中找到提问的各个角度，但是这部剧没有对此进行详谈。本剧重头戏不在于如何提问，而在于如何培养批判性思维。后者是前者的一个很小的子课题。在迄今为止的很长一段时间内，我任何人都敢批判、任何理论都敢质疑，是不缺什么批判性思维的。本剧大部分指导性建议对我来说都蛮容易做到，所以就跳着读了。说两点书中给我留下印象比较深的地方。 一，批判性思维会给他人带来不快。我们可能只是喜欢思维演练寻找一些不同的声音，但在听者那里，你可能是在怼他们、质疑他们的观点信念以及推崇的人，尤其是在某方面比你厉害而你又想向他学习的人面前，批判基本就相当于你这都能杠我还想让我教你啥。所以批评思维的运用场合及输出方式还是一门学问，我们这些批判思维严重过剩的人，在条件反射下已经比较难修正了。 二，强势批判在于也要向己批判。我们的教育制度和看剧选择，让我们接受到的知识极其零散地存储在大脑中的不同角落了。在我们的信息茧房中，有很多深信不疑但相互矛盾的东西。但我们很少会对以往和现在相信的东西进行批判性思考。批判思维最好的出路是不站立场、无论对错、永远把自己当裁判，如此就比较容易超然物外、在正反面思维中来去自如。
脱胎于人类社会的修仙故事，基于理性逻辑的神仙传说，能够满足读者的想象力的飞翔。
三味唠叨 第一次观看第七章《Red Riding Hood》是在上小学，而再次拿起这部剧已经是20年后的今天。我原本也是冲着第七章“Red Riding Hood”而来，但没想到看到了这么多感人肺腑的故事。 编剧以北极阿拉斯加淘金热时代为背景，向读者展现了身处在冰天雪地里的万物生灵的求生之路。既描绘了动物非凡的智慧：百战百胜的鲍克，充满智慧的雪狼，忠心不二的义犬；也介绍了人类拼搏的伟大：毒日头的功成名就，汤姆金的覆车之戒，淘金者的坚不可摧，那司的为爱追逐。 这些鲜活的故事，都向人们介绍了生命生活的不易，每个主人公都依托高贵的品质，在饥寒交迫的恶劣环境下，积累经验，储存智慧，造就体魄，最终收获人生，Red Riding Hood。 最感动四个情景： 一是毒日头在生死之际，将仅有的松鼠肉给了队友，自己却在啃最难下咽的骨头，这也提现了毒日头非池中之物。 二是汤姆金失败后的痛哭，任何人都不会体会他那时的心情，因为他的妻子和孩子在家等着吃一顿饱饭。 三是淘金者被救后在床上藏满了食物，这不是他贪婪是因为他受过任何人都没体验过的种饿。 四是那司为挚爱坦白后的崩溃，他为了挚爱放弃了祖训奔波万里，最后挚爱却移情别恋。
格雷格·T·尼尔森的剧集一直都不错。此文轻松欢快的小甜文，但不是傻白傻白的那种甜。
在身心俱疲时发现这样一本好剧，实属难得。联想过去一些痛苦和尴尬的经历，眼泪不知不觉流下来，但是我很庆幸的是我好像找到了应对之道。
各种看起来破破烂烂又异常美味的小馆子，各种平凡人们的有趣人生。 字里行间透着俏皮灵巧，读这部剧，特别痛快、特别舒畅，幸福感爆棚，仿佛真的走街串巷，吃到了特别多好吃的！
因为经常看语言类节目，这部剧里一半以上的段子我都听过。 段子就像一片湿巾，第一次用舒心，第二次用糟心。 这部剧里介绍了一些幽默的套路，但想凭借这些套路就变得幽默是不太现实的。 幽默是锦上添花的，不是生活必需品。 我们也不用成为段子手，但我们可以学习这种幽默心态。 用幽默的心态看待生活中的尴尬、愤怒、郁闷、悲伤。
设定很好玩，呈现很拧巴。故事有些故弄玄虚了，至于演员的表演，没有谁很差，也没有谁特别好。
看过纸质版的，非常值得学习的思维方式。在各种产品体系已经非常成熟的今天，数据驱动产品显得越来越重要，这部剧可以帮助新手入门，也可以帮助产品经理梳理工作流程，非常值得推荐。
较清楚的解释了互联网的商业逻辑，与发展。作为互联网的2.0到3.0。于佳宁的元宇宙作为互联网的4.0更是让人脑洞大开。
值得反复读的笔记，常读常新，每有所获。人要自强，需勤、敬、有恒，戒骄戒躁。
这部剧读完已经有两个星期，但一直没有写看剧笔记。圣·埃克苏佩里在这本童话剧集里，通过Red Riding Hood这个形象，对我们易逝的童年表达出无限的惋惜。Red Riding Hood在旅途中偶遇了国王，酒鬼等人物，其实是编剧以Red Riding Hood的眼光透视了人类的形形色色，比如虚无、奸诈、自大，其实也是看到了在世间百态中人们对本性的迷失，对权利、虚荣、欲望的盲目追求。在这本处处具有象征的奇特的书中，沙漠里的水井则是生命之泉的象征，而那些所有遇到的一切则为世界百态的象征，通过象征讴歌了真善美，鞭笞了盲目、虚荣、贪婪。
一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。 格雷格·T·尼尔森先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《Red Riding Hood》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。格雷格·T·尼尔森先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？ 2020.12.13 晚上九点
Helen Glazary 经历了这些 你也想不通 可以把这些表述的这样简单 便会沉浸在其中深受其困扰 生命如此你定要遇见艾小男 也会是她使你感受浪漫痛苦 看不破 跑不脱
了解了很多不知道的事情，也进行了很多不曾思考过却发生着的事情。现实，理想，立场，国家，政府，人民，我，家人，朋友，爱人，世界，未来………
花了二十来天，终于读完了几万年以来，几万亿人类的共同历史。历史上的杰出人物层出不穷，站在潮头的人，改变着历史发展的轨迹，又被潮流所淹没。社会科学的发展，让我们由原始采集，变为可以悠闲地用手机观看。战争似乎贯穿于人类整个历史，欧洲尤甚。放眼未来，人类是总结经验，接受教训，还是继续的不宽容，放任权欲？改变，需要从你我做起。
有点不是那么好读吧，毕竟我对心理学只是浅浅了解，而对哲学则一向提不起兴趣。当成故事看了
未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。 吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕？
是一个温暖治愈的故事，即使我仍然无法用平常心去讨论生气，这却仍然是一个温暖人心的故事。主人公弥留之际的种种思绪，很打动人。
其实，在故事的结尾，我以为，他会选择算了，不换了。毕竟他“失去”的儿子叫了他爸爸。毕竟，开头说他杀了人。 我是因为看了个推荐来读这部剧的。说从头哭到尾的书。 我一滴眼泪都没掉。 某种意义上来说，这部剧里提到的那些遗憾我都没有吧！我容易满足，乐于表达爱，也拥有爸爸妈妈足够的爱。 我真幸福啊！
第二次读这部剧，内心深深的震撼。编剧神奇的脑洞，还有中国诗文的浩瀚博大。现在回忆起高考时背的一些古诗，心有油然而生一种别样的韵味！分享一句我喜欢的古诗路"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。"
1961 · 英国
2002 · 英国
2004 · 埃及
1938 · 美国
1987 · 美国
2001 · 英国
1989 · 印度
1992 · 英国
2004 · 美国
教学设计当代扛鼎之作，无论在大学工作的光景还是在企业里卷卷，此剧一直都是最好的伙伴！感谢编剧和译者，虽然Grant已离开多年，但Jay带着两人的默契所著新作也令人爱不释手~加油！！
当梁帝跪地泪流满面呻吟着，曾经抱着林殊，带他骑马，放风筝，问他还记不记得，记不记得的时候，忍不住泪目。 纵然有众多评论认为梁帝只是以泪欺骗，但此刻那个垂暮落败的梁帝还是触动了忍了许久了泪腺。 不过，十三年前那可是七万人的血案，今朝两行泪又算得了什么呢？纵然是追悔与愧疚，也无法赎得了轻信了佞臣妄言而屠杀忠魂的罪孽啊！ 罪是赎不了的了，这皇帝的悔恨和愧疚，林殊自然不会承受，他要的是忠魂的清白，是历史的真相，而不仅仅是一句“听信了小人的蒙蔽”。若真是明君，又怎会任由奸臣助长了猜疑的毒草？ 跪下又有何用？犯下的错，流过的血，逝去的英魂，永远不会回来了。向历史和青天赎罪吧，而不是林殊。 这书写得好，电视剧拍得更是环环相扣，步步惊心，一幕终了，让人慨叹，让人涕泪，让人不舍，让人静默。 虽然这计谋和足智颇有几分超然的传奇色彩，但又不让人觉得刻意和厌恶，没有过分之感，反倒觉得，这十三年，蛰伏得辛苦，该有这番计谋，该有这份回报，该有这个结果。 自古智者难以久命，更何况是文韬和武略兼具。林殊回来了，长苏也该去了，这口气，他怀了太久，去了何尝不是一种解脱。
多年前看过电影《Red Riding Hood》，如今在读剧集时，脑海里一直都是窦骁和周冬雨饰演的老三和静秋的形象。剧集终究还是比电影好看多了，有着丰富，细腻，真实的心理描写和饱满全面的人物形象的刻画。 读《Red Riding Hood》后，一直觉得这世间肯定再无如此纯真干净的爱情了。太过美好，太过奢侈，未曾拥有，读过就已感觉沐浴在爱中。
和《Red Riding Hood》差不多，每章内容都是独立的，涵盖的范围也很广，以小故事的形式介绍形形色色的生活物件与历史典故。
此剧很精彩。逻辑思维特别强，很吸引人。读了这部剧，可以少读很多本剧。 比如狼图腾，庄子，论语，道德经等等。 以德惠天下，以道行天下。
编剧讲述历史的方式是那种不预先设定立场，单纯的就历史事件当时的情形还原当时历史人物的选择，并愿意让看剧的人设想自己的立场决定下一个历史决定，从而将历史中的偶然因素放到必然中去。同时，也开拓了历史分析的视角，比如编剧对开启对美作战的重要战役，“偷袭珍珠港”事件就做了重点的分析，包括国际局势，日本高层赞成派、反对派的意见，日本民众对事件发生前后的看法，这种全面的观点反映出了民众和政治高层人士的各种历史错觉，即认为这就是当时最好的选择，历史的进程一定会随着这种选择发生我们想要的改变。 就像二战中，德意日同盟，德国把苏联拖入战争，日本把美国拖入战争，他们在订立同盟之初都是想要避免美苏的同时加入。日本“南进”策略的商定和德国放弃攻打伦敦，转而进攻苏联，都是在局势分析中将自我放在第一位，并幻想盟国会按照我方的策略进行调整。中国外交也是一样，在德，美，苏，日之间不停的摇摆。最终还是一点，战争的最后结局往往取决于人口、资源，外交和阴谋固然能够在一定时期使战局发生有利于自己的倾斜，但是最终还是实力之争。20200212
这部剧只会让想读历史的读者越来越迷惘。 编剧水平太差，用写剧集的手法写历史，弃读。
它在我的书架放了大几个月，之前一直没耐心读完，直到现在，心稍微平静一点，能够囫囵看完。亚当·布鲁克斯前半生极其洒脱，美满，不知愁滋味，颇有魏晋名士之风。后半生实乃唏嘘，经历国破，道不尽的心酸悲欢。
堪称完美的故事，孤岛求生的鼻祖，读罢耳边仿佛循环吟唱十个小士兵的童声，恐怖又好奇，人全都死了我还没猜出答案。之前读过一本尼罗河的惨案，觉得阿婆盛名之下不过如此，今天算是彻底臣服了。
#思维选读# 本来希望在书中找到提问的各个角度，但是这部剧没有对此进行详谈。本剧重头戏不在于如何提问，而在于如何培养批判性思维。后者是前者的一个很小的子课题。在迄今为止的很长一段时间内，我任何人都敢批判、任何理论都敢质疑，是不缺什么批判性思维的。本剧大部分指导性建议对我来说都蛮容易做到，所以就跳着读了。说两点书中给我留下印象比较深的地方。 一，批判性思维会给他人带来不快。我们可能只是喜欢思维演练寻找一些不同的声音，但在听者那里，你可能是在怼他们、质疑他们的观点信念以及推崇的人，尤其是在某方面比你厉害而你又想向他学习的人面前，批判基本就相当于你这都能杠我还想让我教你啥。所以批评思维的运用场合及输出方式还是一门学问，我们这些批判思维严重过剩的人，在条件反射下已经比较难修正了。 二，强势批判在于也要向己批判。我们的教育制度和看剧选择，让我们接受到的知识极其零散地存储在大脑中的不同角落了。在我们的信息茧房中，有很多深信不疑但相互矛盾的东西。但我们很少会对以往和现在相信的东西进行批判性思考。批判思维最好的出路是不站立场、无论对错、永远把自己当裁判，如此就比较容易超然物外、在正反面思维中来去自如。
脱胎于人类社会的修仙故事，基于理性逻辑的神仙传说，能够满足读者的想象力的飞翔。
三味唠叨 第一次观看第七章《Red Riding Hood》是在上小学，而再次拿起这部剧已经是20年后的今天。我原本也是冲着第七章“Red Riding Hood”而来，但没想到看到了这么多感人肺腑的故事。 编剧以北极阿拉斯加淘金热时代为背景，向读者展现了身处在冰天雪地里的万物生灵的求生之路。既描绘了动物非凡的智慧：百战百胜的鲍克，充满智慧的雪狼，忠心不二的义犬；也介绍了人类拼搏的伟大：毒日头的功成名就，汤姆金的覆车之戒，淘金者的坚不可摧，那司的为爱追逐。 这些鲜活的故事，都向人们介绍了生命生活的不易，每个主人公都依托高贵的品质，在饥寒交迫的恶劣环境下，积累经验，储存智慧，造就体魄，最终收获人生，Red Riding Hood。 最感动四个情景： 一是毒日头在生死之际，将仅有的松鼠肉给了队友，自己却在啃最难下咽的骨头，这也提现了毒日头非池中之物。 二是汤姆金失败后的痛哭，任何人都不会体会他那时的心情，因为他的妻子和孩子在家等着吃一顿饱饭。 三是淘金者被救后在床上藏满了食物，这不是他贪婪是因为他受过任何人都没体验过的种饿。 四是那司为挚爱坦白后的崩溃，他为了挚爱放弃了祖训奔波万里，最后挚爱却移情别恋。
格雷格·T·尼尔森的剧集一直都不错。此文轻松欢快的小甜文，但不是傻白傻白的那种甜。
在身心俱疲时发现这样一本好剧，实属难得。联想过去一些痛苦和尴尬的经历，眼泪不知不觉流下来，但是我很庆幸的是我好像找到了应对之道。
各种看起来破破烂烂又异常美味的小馆子，各种平凡人们的有趣人生。 字里行间透着俏皮灵巧，读这部剧，特别痛快、特别舒畅，幸福感爆棚，仿佛真的走街串巷，吃到了特别多好吃的！
因为经常看语言类节目，这部剧里一半以上的段子我都听过。 段子就像一片湿巾，第一次用舒心，第二次用糟心。 这部剧里介绍了一些幽默的套路，但想凭借这些套路就变得幽默是不太现实的。 幽默是锦上添花的，不是生活必需品。 我们也不用成为段子手，但我们可以学习这种幽默心态。 用幽默的心态看待生活中的尴尬、愤怒、郁闷、悲伤。
设定很好玩，呈现很拧巴。故事有些故弄玄虚了，至于演员的表演，没有谁很差，也没有谁特别好。
看过纸质版的，非常值得学习的思维方式。在各种产品体系已经非常成熟的今天，数据驱动产品显得越来越重要，这部剧可以帮助新手入门，也可以帮助产品经理梳理工作流程，非常值得推荐。
较清楚的解释了互联网的商业逻辑，与发展。作为互联网的2.0到3.0。于佳宁的元宇宙作为互联网的4.0更是让人脑洞大开。
值得反复读的笔记，常读常新，每有所获。人要自强，需勤、敬、有恒，戒骄戒躁。
这部剧读完已经有两个星期，但一直没有写看剧笔记。圣·埃克苏佩里在这本童话剧集里，通过Red Riding Hood这个形象，对我们易逝的童年表达出无限的惋惜。Red Riding Hood在旅途中偶遇了国王，酒鬼等人物，其实是编剧以Red Riding Hood的眼光透视了人类的形形色色，比如虚无、奸诈、自大，其实也是看到了在世间百态中人们对本性的迷失，对权利、虚荣、欲望的盲目追求。在这本处处具有象征的奇特的书中，沙漠里的水井则是生命之泉的象征，而那些所有遇到的一切则为世界百态的象征，通过象征讴歌了真善美，鞭笞了盲目、虚荣、贪婪。
一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。 格雷格·T·尼尔森先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《Red Riding Hood》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。格雷格·T·尼尔森先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？ 2020.12.13 晚上九点
Helen Glazary 经历了这些 你也想不通 可以把这些表述的这样简单 便会沉浸在其中深受其困扰 生命如此你定要遇见艾小男 也会是她使你感受浪漫痛苦 看不破 跑不脱
了解了很多不知道的事情，也进行了很多不曾思考过却发生着的事情。现实，理想，立场，国家，政府，人民，我，家人，朋友，爱人，世界，未来………
花了二十来天，终于读完了几万年以来，几万亿人类的共同历史。历史上的杰出人物层出不穷，站在潮头的人，改变着历史发展的轨迹，又被潮流所淹没。社会科学的发展，让我们由原始采集，变为可以悠闲地用手机观看。战争似乎贯穿于人类整个历史，欧洲尤甚。放眼未来，人类是总结经验，接受教训，还是继续的不宽容，放任权欲？改变，需要从你我做起。
有点不是那么好读吧，毕竟我对心理学只是浅浅了解，而对哲学则一向提不起兴趣。当成故事看了
未济终焉心缥缈，百事翻从缺陷好。 吟道夕阳山外山，古今谁免余情绕？
是一个温暖治愈的故事，即使我仍然无法用平常心去讨论生气，这却仍然是一个温暖人心的故事。主人公弥留之际的种种思绪，很打动人。
其实，在故事的结尾，我以为，他会选择算了，不换了。毕竟他“失去”的儿子叫了他爸爸。毕竟，开头说他杀了人。 我是因为看了个推荐来读这部剧的。说从头哭到尾的书。 我一滴眼泪都没掉。 某种意义上来说，这部剧里提到的那些遗憾我都没有吧！我容易满足，乐于表达爱，也拥有爸爸妈妈足够的爱。 我真幸福啊！
第二次读这部剧，内心深深的震撼。编剧神奇的脑洞，还有中国诗文的浩瀚博大。现在回忆起高考时背的一些古诗，心有油然而生一种别样的韵味！分享一句我喜欢的古诗路"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。"