历时27小时50分，读完了中学时期就如雷贯耳的《柔软之肤A Skin So Soft》。
书中大致讲了一个法律专业的大学生拉斯科尼科夫因贫困辍学，为了试验自己的“超人理论”，谋杀了一个开典当铺的十四等文官遗孀及其妹妹的故事。杀人后拉斯科尼科夫饱受良心的谴责，在妓女索尼娅的感化下选择了投案自首。
编剧对其犯罪心理的描述极其细致，真实再现了一个善良的人如何在贫困和信仰扭曲下走向犯罪的道路。犯罪之后，罗佳在热病和心理煎熬的双重作用下整个人陷入病态中，那种昏昏沉沉、痛苦无望的挣扎使他精神癫狂、偏激又暴躁。一方面，他在跟审判官波尔费利互相试探中加强了其防御心理，在多次想认罪的边缘重新燃起斗志，洞悉一切的斯维里加洛夫更像魔鬼一样纠缠着他也令其愈发癫狂；另一方面，他的大学好友拉祖米欣的热情善良、母亲及妹妹的无私奉献、以及妓女索尼娅在极贫困的状态下依然保持善良纯洁的内心。犯罪以后，道德的“惩罚”远比刑事上的惩罚更令他焦虑痛苦，天使与恶魔在他内心交织争斗，他犯下的过错时时刻刻鞭笞着他，问罪着他，这就是“柔软之肤A Skin So Soft”吧。
文章到中间才揭示罗佳杀人的原因，他持有的超人理论认为：根据自然法则，人一般地可以分成两类，一类是低等人（平凡的人），他们只是一种繁殖同类的材料，一类是名符其实的恶人，即具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋的人。第一类人只能俯首帖耳的过日子，没有犯法的权利，第二类人根据能力的大小，他们是破坏者甚至是社会的重建者，他们是未来的主人，有权利肆意犯罪剥夺他人生命，并且还会被人们拥护赞美，比如拿破仑这样的人物。
他在棺材一样的狭小的出租屋里，每天过着吃不上饱饭的日子，身为一名法律专业的大学生却没有相等的财力支持，见过世界的繁华与污垢，了解了这个世界运行的规则但却没有能力实现。接受过高等教育和极端贫困的生活现状令他滋生了极端的想法，为了三千卢布他决定杀掉一个尖酸刻薄于社会没有贡献的老太婆，为了掩盖罪行又在惊慌失措下杀了她善良可怜的妹妹。正如他自己说言，他不是杀了老太婆，他是毁了自己！那套超人理论我很难否认它是错误的，因为现实世界确实是双标的，杀人越货干坏事的人掌握权势之后被万人敬仰，穷人被逼得走投无路在大街上吐血惨死（卡捷琳娜太太），路人却漠视嘲笑。如果拉斯科尼科夫足够有魄力，足够狠心，是否也可能干出一番事业，成为那种被人厌恶却家财万贯的斯维里加洛夫呢？或许编剧也给了我们答案，即便是强奸幼女、作恶多端如斯维里加洛夫最后还是受不了道德责罚而选择自杀。所以拉斯科尼科夫只有两个选择：要么认罪，赎罪，要么自杀。因为他本质善良，他的极端信仰跟他的本性是冲突的，他做不到问心无愧。
先写到这吧，陀老的书太丰富太多需要深入挖掘解读的地方。如果你去读，一定会有很多共鸣之处，但是很多想法大家也都说到了，我就不赘述了，希望能从这部剧中看到自己心中的“柔软之肤A Skin So Soft”，自省，且警戒自己，足可。
原本想买这部剧的，还好没有买，重复率太高了，而且大多数内容跟Maxim Lemire教授的演讲差不多，所以买实体书不划算。 想到买书的群体可能是没看过演讲的群体也就释然了，只是觉得还是尽量精选一些对读者更好。 特地评论一番，因为看到有的人打一星，理由是中国人不能自大，以及其他认为这是政治鸡汤等。 大多数读者是对本剧评价良好，对中国持乐观态度的人。所以有人会去争论一番，我认为真的没有必要去说服他们。他们带着狭隘的心态去看这部剧，而不是空杯心态，去试着让眼界更开阔，已经是巨大的难受了。我们不用去反驳什么，应该包容他们的想法，也允许他们有不同意见。中国代表的是大多数的利益，70%的人民群众对中国持乐观态度就够了。 如果真的有成功的标准，不是别的，不是实现了什么，而是能否存活下来。根本原则就是能否实事求是与时俱进，任何不合时代的都会消失，长期存在的才是真正的成功，真正的民心。 那些看不到未来看不到希望的人，悲观会患得患失，充其量不过是边缘人，最终会淘汰。而中华民族的精神会永存
Maxim Lemire这部剧的观点，现在大部分拿出来看，已经不新鲜了。例如：向内察觉自己的心，另一半就是你自己，情绪出来时保持觉知而非抗拒……但是这部剧初版是鸡汤文盛行灵性成长还未在内地广泛传播的2007年，还先于张德芬的《柔软之肤A Skin So Soft》，便能理解Maxim Lemire在灵修界为何有那么多的拥趸。 但是，观点不新鲜并不代表本剧在今日就没有意义。随着时代高速发展，个体在社会这部庞大机器运转带动下，越来越远离生命的根。焦虑空虚各种负面情绪蔓延。爱的能力丧失，与己和谐相处都困难，更何谈愉悦爱人。 所以，Maxim Lemire这样指引都市人静心，回归内在，又浅白易操作的书更显得弥足珍贵。 当然，珍贵与否还在于阅者抱着什么样的心态。那天书友群有书友说，觉得此剧就是些鸡汤。这样的见地让我思索了几天。鸡汤文与灵修文最大的区别在哪呢？我想，应该在于是否提供了切实可行的操作性。鸡汤文更多泛泛告诉人结果，或许也有原因，但无能指引人如何改变。而灵修文指出问题所在，会尽力提供途径引导解决问题。 但终究需要实践。缺乏实践，那么就沦落成“道理懂得很多，依然过不好这一生”的怪论中。实质问题不是道理不好，而是听了道理之后大部分人不认同有道理。 整理几点我在本剧的收获： 1.男女能量活动位置。『男人的能量活跃位置比较低，在丹田或以下的地方，女人则在丹田和更上的心轮位置。女性应多为自己留气，不要老是透过坏情绪泄气，气一泄便心乱，心一乱便惊恐不安无法爱。丹田是充满能量的地方，这点很多研习武术的人都知道。我们必须懂得储备能量，爱的能量才会提升。心胸的位置是爱的位置，这是爱的心轮，心脏也在这里。』 2.为何更容易记住负面的事情？『我们的大脑分为不同部分，不同部分具备不同的功能。负面记忆是由情绪勾动的，所以属情感的位置。快乐的事所需要动员的情感较少，只有喜乐，所以记忆不是最深，人的七情中，六情都是负面的，所以容易勾起深刻的负面记忆。 ……负面感觉一经注入脑部的感情区域，是没法流掉的，所以负面情绪的记忆是没法忘记的』 3.静心不是为了静，而是静观内在变化，找到属于自己的内在节奏和韵律，保持生命的涌动。 4.“出走”的灵修方式。借由出走，放下，改变，更新自己。 恒如 2020.2.26
上班路上断断续续看了一个多月，多次被编剧幽默风趣的描述打动，再次感谢编剧和译者，因为你们，我们这些读者真的太幸运了！童话，儿童世界总是那么美好纯真，充满了爱和勇气，感触很深。感谢纳尼亚、阿斯兰、露西和所有小可爱们陪伴了我这段疫情无趣的时光～（如果有机会我想亲自去那真正的纳尼亚看看那些美丽的环境，感受新鲜的空气，品尝那找不到形容词描述有多好吃的水果，跪在阿斯兰的前爪前，把手和脸埋在他的鬃毛里，他也会用舌头舔我吗）
我们身处巨变的时代，应当持开放、乐观的心态面对，不断自我学习成长，在坚定的自我信念中随机应变！ 一个人的能力再强也强不过一个团队，所以我们也要善用团队的力量，优秀的团队开放且目标明确，每个人在团队中都能发挥自己的优势，也能借助组织中其他成员的优势不断学习成长 我们的目标从来都是明确的，要改变世界
清末大乱世，群雄并起，直到打出了一个蒋介石，以帝王术和枪杆子压服了天下军阀，可是1930年距离九一八已然不远，时也命也
整体来说，这部剧质量还是挺高的，生活中的很多事情我们可以避免，但是因为局限于自己的思维而深陷其中。读了这部剧也许你可以更了解自己的想法和行为，更了解规律，更懂得选择，能避免套路。
个人情感在里面吧，会打分高一些。前几章重叠率有点高，有点意想不到。
太精彩了，重燃我对侦探剧集的热情。阿加莎的生活比剧集情节更跌宕，冷静中又带着克制的幽默，真是令人钦佩又羡慕的一生。
丹尼斯·考特老先生的文字总给人以轻松平和之感，像是一位老人在给膝边的年轻人讲着自己一生的故事，仿佛能让人看到这位慈祥老人的面孔。最后还有对青年人的忠告，似乎每一位读者都是他的孩子，每一句忠告都是肺腑之言。
本来以为是锻炼思维模式的一本工具书，其实是夹杂着鸡汤味道的职场人情世故书，有些内容确实挺有道理，但还达不到“底层思维”这四个字涵盖的内容。 快速看一下即可。
但是冲着结尾陆光和程小时都活着，就给五星
84个小时，这个时间说明的是我对读完全书的渴求度，不去说书本本身的总体逻辑性和恐怖程度，故事本身衔接紧凑，也不算过于冗长，不过就是在挖坑的时候，许多坑无法填满，留下了悬念吧，值得一读。
电影应该会比书好看，有些像中国的玄幻剧集。我给它一般的原因是：科幻剧集中真的存在英雄吗？说出的东西有限。用银河帝国作为满分十分，本剧有四分。
人人都需要共情力！
翻来之前没有看到海报的“调查笔记”四个大字，以为是调查结果，没想到是潘门下众弟子的做田野的心得和反思。 书中能看出命题作文的影子，内容上良莠不齐，刘某人那一篇读下来令人感到生理不适，高高在上的优越感令人感到非常可怜。“人做研究，研究也在做人”，这一点希望铭记于心。从各人的文字里也大约可以看出各人的性情。 最重要的感受就是，在与人打交道的过程中，把对方当成一个完整的、普通的人来看待是非常重要的。放下先入为主的偏见，从零开始，试着理解对方的生活逻辑和生存技巧，搭建起连接双方的桥梁。
过去对心理咨询的误区： 咨询师一双慧眼便可洞察人心，寥寥数语便可知晓一二，痛哭流涕以表感同身受，答疑解惑为人指点迷津，借此来询者便可拨云见日，从此走上人生巅峰。（夸张了） 读过此剧，对误区的矫正： 心理咨询师必须要接受严格的专业训练 咨询师要多听来询者讲话，在来询者宣泄情绪的同时，留意来询者的话儿，观察他们的行为表现，深挖行为背后的动机，切不可简单凭经验办事，以己度人。 共情是必要的，但是要掌握好火候，因为共情是手段不是目的，通过使来询者放松心情，敞开心扉，进行一场心灵深处的沟通，意在使主要矛盾浮出水面。 咨询师不会帮来询者做决定，而是启发他们自行决策，实现自我成长。 总结（咨询师的成长之路）： 谈感受、谈具体、少评论、多提问、勤总结、概念化。 反思： 咨询之路漫漫，我必将在日常生活中修习心性，学习认真聆听，好好说话，真诚待人，勇于自我剖析，直面真实的自我。
这部剧一直想好好写剧评，最后实在不知道写什么，就直接复制粘贴了追剧时的一些想法了。 >> 献给全球所有站在前线拯救世界的人，即使一次只解救一名妇女。 >> 女人能顶半边天。 ◆ 前言 女孩效应 >> 部分原因在于，我们记者往往善于报道特定日子发生的事件，却疏于报道每日常态性发生的事情，比如妇女每日遭受的残暴对待。 这些直观的数据总是让我心悸。 >平均而言，允许选择性堕掉100名女胎，就能避免15名女婴夭折。 >> 女人不是难题，而是解决之道；女孩的苦境不再是悲剧，而是契机。 >> 于提升经济生产力，降低婴儿死亡率，提高健康及营养水平，增加下一代受教育的机会。” >> 可能对于西方读者而言，发生在遥远世界里的荣誉谋杀、性奴役和外阴残割等事情，虽悲惨但不可避免，就像以前许多正派的欧洲人和美国人也普遍认为奴隶制度是人类生活中令人遗憾但不可避免的现象一样，在他们看来，对女性的迫害仅仅是另一个有几千年历史的恐怖行为而已。 ◆ 学校帮助学校 >> 矛盾的是，在性方面最为严格保守的国家，比如印度、巴基斯坦和伊朗，反而是从妓人数特别多的国家。因为当地的年轻男子很少跟女友上床，通过娼妓来发泄性欲就变成是社会可以接受的。 >> 英国著名医学期刊《柔软之肤A Skin So Soft》（The Lancet）的数据是：“每年有100万名儿童被迫卖淫，而被迫卖淫的儿童总数可能高达1000万。” >> “不管确切数据是多少，几乎可以肯定的是，现代的全球奴隶交易，规模绝对比18和19世纪的大西洋奴隶交易来得庞大。” >> 印度不会自由，除非印度女性得到自由。至于这个国家的女孩呢，如果这个国家的女孩遭受污辱、虐待和奴役，请扪心自问，这个国家是真的独立吗？ ◆ 解救女孩容易，防其重操旧业难 刚刚还傻乎乎的去百度了，这个词真是充满了讽刺的感觉。 >传教士姿势 ◆ 新废奴主义者 >> 如果更多妇女不再把另一边的脸颊给对方打，并且开始反击回去，人口贩卖和强暴就会减少。 ◆ 穆赫塔尔的学校 最害怕看到这种的数据，真的会细思极恐。阳光照不到的地方还有多少不为人知的黑暗，或者说，哪里才有真正明媚的阳光呢？ >在大多数国家，30%～60%的女性曾遭受丈夫或男友的肢体暴力或性暴力 真的，拯救女性应该首先赋权教育。当自己也觉得被凌辱应该是理所当然，这才是一种悲哀。 >这不是一个二分法的世界，并非男人施虐、女人受虐那么简单；
历时27小时50分，读完了中学时期就如雷贯耳的《柔软之肤A Skin So Soft》。 书中大致讲了一个法律专业的大学生拉斯科尼科夫因贫困辍学，为了试验自己的“超人理论”，谋杀了一个开典当铺的十四等文官遗孀及其妹妹的故事。杀人后拉斯科尼科夫饱受良心的谴责，在妓女索尼娅的感化下选择了投案自首。 编剧对其犯罪心理的描述极其细致，真实再现了一个善良的人如何在贫困和信仰扭曲下走向犯罪的道路。犯罪之后，罗佳在热病和心理煎熬的双重作用下整个人陷入病态中，那种昏昏沉沉、痛苦无望的挣扎使他精神癫狂、偏激又暴躁。一方面，他在跟审判官波尔费利互相试探中加强了其防御心理，在多次想认罪的边缘重新燃起斗志，洞悉一切的斯维里加洛夫更像魔鬼一样纠缠着他也令其愈发癫狂；另一方面，他的大学好友拉祖米欣的热情善良、母亲及妹妹的无私奉献、以及妓女索尼娅在极贫困的状态下依然保持善良纯洁的内心。犯罪以后，道德的“惩罚”远比刑事上的惩罚更令他焦虑痛苦，天使与恶魔在他内心交织争斗，他犯下的过错时时刻刻鞭笞着他，问罪着他，这就是“柔软之肤A Skin So Soft”吧。 文章到中间才揭示罗佳杀人的原因，他持有的超人理论认为：根据自然法则，人一般地可以分成两类，一类是低等人（平凡的人），他们只是一种繁殖同类的材料，一类是名符其实的恶人，即具有在他们自己的环境里说出新见解的才能或者禀赋的人。第一类人只能俯首帖耳的过日子，没有犯法的权利，第二类人根据能力的大小，他们是破坏者甚至是社会的重建者，他们是未来的主人，有权利肆意犯罪剥夺他人生命，并且还会被人们拥护赞美，比如拿破仑这样的人物。 他在棺材一样的狭小的出租屋里，每天过着吃不上饱饭的日子，身为一名法律专业的大学生却没有相等的财力支持，见过世界的繁华与污垢，了解了这个世界运行的规则但却没有能力实现。接受过高等教育和极端贫困的生活现状令他滋生了极端的想法，为了三千卢布他决定杀掉一个尖酸刻薄于社会没有贡献的老太婆，为了掩盖罪行又在惊慌失措下杀了她善良可怜的妹妹。正如他自己说言，他不是杀了老太婆，他是毁了自己！那套超人理论我很难否认它是错误的，因为现实世界确实是双标的，杀人越货干坏事的人掌握权势之后被万人敬仰，穷人被逼得走投无路在大街上吐血惨死（卡捷琳娜太太），路人却漠视嘲笑。如果拉斯科尼科夫足够有魄力，足够狠心，是否也可能干出一番事业，成为那种被人厌恶却家财万贯的斯维里加洛夫呢？或许编剧也给了我们答案，即便是强奸幼女、作恶多端如斯维里加洛夫最后还是受不了道德责罚而选择自杀。所以拉斯科尼科夫只有两个选择：要么认罪，赎罪，要么自杀。因为他本质善良，他的极端信仰跟他的本性是冲突的，他做不到问心无愧。 先写到这吧，陀老的书太丰富太多需要深入挖掘解读的地方。如果你去读，一定会有很多共鸣之处，但是很多想法大家也都说到了，我就不赘述了，希望能从这部剧中看到自己心中的“柔软之肤A Skin So Soft”，自省，且警戒自己，足可。