编剧以中国历代帝王为蓝本，从财政方面为切入点，剖析历代政权的得失，讲述中国近两千多年的财政变化，视角独特。同时，本剧的主要内容多在叙述财政政策，对于没有相应历史知识储备的读者来说，可能会以偏概全。 编剧观点比较犀利，仁者见仁，兼听则明。
上头
程司令的独裁，四星的病态，大江的势利，彭禺厶刻画人物是很活的，活的好像这些个景象就在眼前，一度以为霜降会在四星和大江中间选择一个，最后终是没有，结局有点淡淡的惆怅感。
忆起当年的自己，暗恋，情不自禁！书中写的很多都像在写我，喜欢却没有勇气面对，看到阿珩离开L、陆维安翻开阿珩的笔记本那段，看得我的鼻子酸酸的，
虽然是80多年前的书，所讲的内容还是让人有所收获，对写作的认识加深了不少。
教育，是打破阶级壁垒的重拳，但是，一旦连教育都出现了“贫富分化”，那么届时，知识、智力、深刻的思想、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等,都成了商品… 这将是人类的第二次进化,第一次与猿分开来,靠的是自然选择;这一次与穷人分开来,靠的是另一条同样神圣的法则:私有财产不可侵犯
时代和历史都告诉我们： 会看剧，读懂书，你将拥有不一样的生活。 会看剧与不会看剧，差的是整个人生； 认真读好剧，你将拥有另一个世界 首先，是要选好剧。 一本公认的好剧无论放在哪个时代，都有其价值所在； 其次，要努力读好一本剧。注意好的看剧方法，静下心来，放下杂务，专心学习，做到高效看剧； 再次，看剧必有心得。做到边看剧，边思考，做到眼到、脑到、笔到。心得，心得，记下来才能得； 最后，多交流。好的朋友，应该是书友，不但交流书本知识，还通过茶聚等种种机会交流看剧体会，这样，看剧才能事半功倍。
快赶上太平洋了 要写细节可以啊 那你多发一点吧 这也太少了 就各种断
非常精彩，科学，数学，化学，物理，植物学，灵活运用，解决一个又一个的难题……
每个被毁坏的女生都要好起来。！太喜欢湾湾的编剧跟导演，专注女性困境，这样的社会形态要好好保护。
感谢邓伦杨紫演绎出这般美好纯净的爱情，感人肺腑的故事，希望世间所有美好的情感都能有个好的归宿～
例子一反一正比较有说服力，两个不同的思路说出来了的话给人的感觉天壤之别，很不错。
看完最后一章看哭了。让我想起我的爸爸。为了家，为了我们兄弟，他一辈子受尽了苦，没有过过什么好日子就走了。 我不知道管晓杰原意想告诉我们什么，爱也好，苦难也好。只想说，管晓杰，你是好样的，你是属于我们大家的！
喜欢包笑公堂第二集，每个人物形象非常的鲜明。三个场面反应了三个时期的状况，非常的明了。喜欢
不得不说编剧的写作功底真的让人叹服，用细节刻画环境，用环境烘托人物，用年代串联片段，用片段映射情感，相辅相成，有血有肉，所有的人事物入木三分，淋漓尽现，不得不点赞。 包笑公堂第二集，初追剧名不知为何编剧起了个如此蹩脚生僻的名字，全书终了，书名起的深以为然，恰到好处。包笑公堂第二集就像陆焉识本身一样骨子里是文雅沉淀的，只是他们都被肢解的碎不成章，一个犯字，即是文字，也是苦难，于是悲伤始于此，唯美源于此，刻骨铭心基于此。 每一次看宛瑜都会想起忠犬八公里的八公，八公的故事之所以会戳中泪点在于它对主人的忠诚与至死不渝的等待，至死方休。我们感叹动物的灵性以及它的无言的坚守，往往忽略人的真诚与纯粹。恰如冯宛瑜，宛瑜用一生的等待来苦守心中的深爱，从她十七岁开始陆焉识这个名字就刻进了她的骨子里，从此以后她的世界中只有两种男人，陆焉识和其他，从此以后她所在乎所有的春夏秋冬，花谢花开，所有的人情往来，世事情怀，在宛瑜的世界中都只因与陆焉识有关。 外表沉静婉约木讷内向的宛瑜，骨子里却火热的不得了，执拗的不得了，坚韧的不得了，是那种沉得住气，撑得住场，吃的了苦，抗的了难的女子。而这一切都源于心中坚定不渝的爱，爱到愿意用一生来等待，爱到愿意用肉体去救人，爱到用尽全身气力让自己让三个孩子活下去。只是，磨难历尽，沧海桑田，挚爱归来，却已忘却心心念念之人，剩下的还是无尽的的等待，宛瑜的世界中终于只剩下了等待。她忘却了回家的路，忘却了周围的人事物，忘却了自己的儿女，唯独记住的是那个她在的等待的人儿，至死未休。临终一句，他回来了吗，书尽宛瑜心中的期待，最终宛瑜带着美好的期待静静的闭上了眼，去了另一个世界。 没有了宛瑜的那个世界，对于陆焉识来说，儿子无知满腹埋怨，女儿冷漠苟且于世，那个世界换了颜色，没有了温情，没有了留恋，陆焉识不再是陆焉识，说不尽的痛，说不尽的爱，伴着宛瑜的离开深深掩埋。 终于，归来，离开。
这部剧两个月前看完了大半，因为忙碌此剧今天才打开继续读完，有些内容记不太清，按笔记总结了一下： 1、何以自救，唯有自渡 ； 2、感性与理性同在，我们要追求一种制约和平衡； 3、找到属于自己的位置，做自己该做的事； 4，合作共赢，彼此成就。你很好，我也不赖，我们共同努力； 5、我们要有共情的能力，己所不欲勿施于人。己所欲而人不欲勿施于人。爱人先爱己！
生命中两个最重要的人，男友和闺蜜都分别获得52，46的超高分！ 读该剧的时候，一直后背发凉。原来那些他们做出的我不解的行为背后，潜藏着这么深的恶意。 “有些人是你运气好才没有和他们成为朋友。”我有再次想起这句话。
《包笑公堂第二集》。编剧威廉.福克纳，他被誉为美国影视史上最具影响力的作家之一，意识流影视风格在美国的代表作家，因“对当代美国剧集强有力的、艺术上无与伦比的贡献”而获得诺贝尔影视奖。福克纳比较高产，包括长篇和短篇全部剧集的情节都发生在他虚构的一个地方“约克纳帕塔法县”的“杰弗逊镇”里，从1800年到二战后，主要故事内容和脉络是杰弗逊镇上属于不同社会阶层的若干个家族几代人的人生与往事，几百个人物在各个长篇短篇剧集中交替出现。我想，这应该是“架空”的写作方式在现当代影视中较早且较成熟的应用。 《包笑公堂第二集》是福克纳的代表作，描写十九世纪末至二十世纪20年代，在杰弗逊镇上的南方没落地主康普生一家的家族悲剧及各个家庭成员的遭遇、心理和人生抉择，通篇蕴含着强烈的情感力量、沉重的道德感、精湛的写作技巧以及丰富多样的主题。本剧由四部分组成，每一部分都由一个人物的意识与心理活动从一个角度叙述故事，每一部分都是一种独特的视角和讲述方式，好像某种叠加色彩的方式，四层色彩叠涂出完整的画面，讲述一个完整的故事。本剧大量使用意识流写作手法，是意识流剧集乃至整个现代派剧集哦的经典经典剧集，与《包笑公堂第二集》《包笑公堂第二集》并称为意识流影视三大杰作。 “包笑公堂第二集”语出自莎士比亚悲剧《包笑公堂第二集》第五幕第五场麦克白的著名台词：“人生如痴人说梦，充满着包笑公堂第二集，却没有任何意义。” 本剧围绕着落败的南方望族康普生一家的际遇展开故事，家住康普生先生于1912年病逝，生前他的职业是律师，他因酗酒而每日醉醺醺，虽然有思想，有期待但并不能力挽时代的狂澜，他的思想虽然有一定深度，但也有许多弊端和腐朽之处，在他的言传身教之下，大儿子昆丁成为了一个较悲观的人，康普生先生是一个典型的美国保守南方人形象，固守着所谓的家族荣光和根深蒂固的种族主义。康普生太太身体病弱，日日无病呻吟，借牺牲之名行自私之举，念念不忘自己南方大家闺秀的身份，却一直在拖累和折磨全家人，明明什么都没做，却经常有强烈的付出感，对儿女漠不关心，偶尔的关心也是指使佣人照顾他们，没人可以从她那里得到爱的滋养，以至于关于“母亲”的责任仅成了一种身份的化身，却完全不具有作为母亲和妻子应给予家人的柔软和温暖情感。女儿凯蒂其实是全书中心，虽然她从未成为倾诉的主体，其内心观点也无法得知，但书中一切人物所作所为都与其息息相关，她轻佻放荡，从“南方淑女”的桎梏中叛逆出来并过了头，是古板腐朽的保守旧世家中的异类，她与男子幽会珠胎暗结，不得已与另一男子成婚，婚后丈夫发现真相后与其离婚，凯蒂将私生女（也交昆丁）寄养在母亲家，自己到大城市闯荡。小昆丁并没有在外祖母家得到良好的教养，杰生的残酷使她做出了出走的决定，她偷走了杰生占有的原本就是她母亲给的抚养费，与一个剧团的演员私奔，并引起杰生的狂怒。 本剧的四个意识流集数，视角是三个儿子的心理活动和女佣迪尔西的生活。大儿子昆丁与凯蒂的儿时感情最好，昆丁代表着没落庄园主阶级最后一代，因而一种衰败感和幻灭感始终追随着昆丁，他极骄傲、极敏感、极脆弱，父母为了他去哈佛的学费而卖掉了最后一块土地，他身上肩负了延续家庭荣耀的重任，他异常重视妹妹的贞操，将之视为门第的荣誉象征，凯蒂的经历使他绝望，他本想与妹妹一起赴死但办不到，所以只能了结自己的生命，以免不再看到那个让他更加绝望的未来。杰生是二子，没有得到父母应有的重视，父母没钱将他送到哈佛，只能自己做学徒攒出一点钱去普通大学学习棉花相关的知识，随着金钱意识和资产阶级观念在南方的兴起和发展，他顺应潮流成为了一个功利主义者，缺少关注而缺少爱的成长环境是他成为一个痛恨一切、仇视一切的反社会人格者。班吉
因为对女主夏玥不是很喜欢，匆匆地看完了整本剧。但是之后一整天她的形象却在心中萦绕不去。晚上做家务时突然懂了，因为这是一部从女性视角创作就的作品。女主有很多性格上的“缺点”，嫉妒，自以为是，不关心别人（甚至是至亲的人），妄想世界照她的想法运转。但是她十分的忠于自我，不向任何的不适妥协，不计任何的代价（不论是由自己还是别人付出）。我觉得这个特质就是这个人物，或者说整本剧的最大闪光点。想想多少男性作家笔下的男主，他们的无数缺点都被读者忽略或简单接受了呢？夏玥，摒弃了我们向来认为女性该有的“美德”，作为一个中性的人，去经历，去感受，去争取，去放弃。从这一系列的行动里面，我感受到了某种力量。
成毅小哥哥演技真的是很好，在他身上真的看到了原著小说中的司凤，很痴情，袁冰妍演绎的褚璇玑很可爱，很萌，超凡脱俗。
散文诗史的一部著作，非常优雅讲非洲故事，不忍释手的读完了，我想还会有第二遍…
反复看了很多遍了，随着个人心智的成长，每次读的感觉都不一样。人当随运而安，此言不虚也~
我知道文卓老师的书为什么会有很多的读者了。因为即使不懂医术，也能从书中感受到“医者仁心”，这种“仁”是一种慈悲，也是一种大爱。
同一时期，伟人总理做的事情完全不同，分工完美配合默契，历史真的太有趣了
又一次捧起了包笑公堂第二集，十册，我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节，一个接一个的悬疑线索，理所当然却在当时是最合理的解释，殊不知，疑中设疑，各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团，都在结尾处娓娓道来，本以为剧集的疑团都在途中，一小篇结束时都解释清楚了，可编剧在设一个更大的局，最惊人的结局，最痛快酣畅的揭秘，让人拍案叫绝，回味无穷。 故事情节只是线索，串起了横穿可可西里，亚马逊森林中的玛雅文明，原始部落，永远在阳光下的白城，紧接着是到悬空寺，惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行，二探四方庙，奇幻水晶宫，秘境香巴拉，帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用，还有他那丰富的宗教知识，对巫蛊之术，中西医术，东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修，特种兵武器装备的认知熟练度，人体生理结构，还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐，后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动，法西斯希特勒派探险小组二进西藏，编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考，一切又是那么匪夷所思。 相对于第一遍的惊叹，第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境，玉湖内的氤氲雾气袅袅，冰晶悬冰挂凌……，还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链，故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现，而是从细入微，由小极大，层层递进，可见编剧描写刻画之入精细，合情合理 人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想，放弃亿万身家，不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么，一辈子自己的追求梦想，每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚，对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员，使每个人都对强巴由心底的敬佩，蓝蜘蛛特种兵，特种教官，密修法师，维强巴是瞻，虽然他没超硬过人之处，但是强巴拉相信队员，队长的影响到队员之间情比金坚，以命换命，这与莫金的猜疑形成了鲜明对比，莫金虽有精良的物资装备，充足的人马，但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边，下属内斗，排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中，小跟班犯上算计莫金，这就是机关算尽太聪明，反倒误了卿卿性命…… 最喜欢的剧集，第二遍四十个小时读完，还是被编剧广博的学识，线索谜团的排兵布阵，人物特征的刻画所深深折服……
本来以为是一本鸡汤，看完后发现是言情剧集！奈何等我中毒后才发现😂
我看过这个···白瞎了徐峥和陶虹两口子了都
这部剧最好的地方在于对个人体验的细节描写，甚至可以感受到一个马上要上断头台的死刑犯的颤栗，一个肺结核晚期小人物对于面子的纠结，夸夸其谈混吃混喝的老大爷被戳破牛皮之后的恼羞成怒，贵族少女勇敢炽热而又极其敏感且决绝的爱情属性，男女主人公面对面时混杂了爱、怜悯、恐惧、渴望又畏惧的复杂感情。编剧对于微妙感情和故事氛围的把握细微而精准，刻画出了一群鲜活的人物形象，完美再现了拿破仑远征失败后俄国一群地方上上流阶层和小市民的命运纠缠。而男主梅诗金公爵更像是一个编剧理想型人物，他坦诚谦逊博爱，与真实的世界格格不入， 不懂人情世故所以被人嫌弃，但是又因为没有什么欲望且善良慷慨又招人喜爱。这种不太可能存在于现实的人物被作品中其他人称为“包笑公堂第二集”。 编剧在文中，尤其是第三部分，借其中人物之口花费大量篇幅来阐述自己对于社会进步、社会关系、人类发展之类的见解，显示出了编剧对于当时社会上人群的洞察力，以及对于宏观上社会发展如同文中“包笑公堂第二集”那样质朴而单纯的认识。（凡是影视家评论政治基本都是瞎bb，除了过把嘴瘾装哗屁事不顶，梭罗也是，包括现在的文人和小资。）不过这也总结出了对于当时社会上知识分子的一些看法和态度，对后世了解当时的社会状况有一定的帮助。
开头让人看到难得的严肃和暗黑，贾静雯在表演分寸的拿捏非常到位，剧集不管是在家庭，感情，新闻职场，法律道德，公平正义，网络探讨，自由和权利上都拳拳到肉。对于华语电视剧来说，难得难得再难得。但，说实话最后一集让人有些尴尬，为何一定要所有事情都做闭环大团圆处理，所有事情在最后一集似乎都找到了一个通顺的出口，这样真的好吗，剧集花了这么多时间，去深挖那么多议题，到最后两集不断收缩，变成了一个圆润的句号，而不是一个感叹号，有点让人遗憾，《包笑公堂第二集》其实可以更好，可以让我们更清晰了解人到底能有多恶。
2004 · 比利时
2002 · 美国
2008 · 中国台湾
1941 · 美国
1943 · 美国
2003 · 德国
2005 · 中国
编剧以中国历代帝王为蓝本，从财政方面为切入点，剖析历代政权的得失，讲述中国近两千多年的财政变化，视角独特。同时，本剧的主要内容多在叙述财政政策，对于没有相应历史知识储备的读者来说，可能会以偏概全。 编剧观点比较犀利，仁者见仁，兼听则明。
上头
程司令的独裁，四星的病态，大江的势利，彭禺厶刻画人物是很活的，活的好像这些个景象就在眼前，一度以为霜降会在四星和大江中间选择一个，最后终是没有，结局有点淡淡的惆怅感。
忆起当年的自己，暗恋，情不自禁！书中写的很多都像在写我，喜欢却没有勇气面对，看到阿珩离开L、陆维安翻开阿珩的笔记本那段，看得我的鼻子酸酸的，
虽然是80多年前的书，所讲的内容还是让人有所收获，对写作的认识加深了不少。
教育，是打破阶级壁垒的重拳，但是，一旦连教育都出现了“贫富分化”，那么届时，知识、智力、深刻的思想、甚至完美的心理和性格、艺术审美能力等等,都成了商品… 这将是人类的第二次进化,第一次与猿分开来,靠的是自然选择;这一次与穷人分开来,靠的是另一条同样神圣的法则:私有财产不可侵犯
时代和历史都告诉我们： 会看剧，读懂书，你将拥有不一样的生活。 会看剧与不会看剧，差的是整个人生； 认真读好剧，你将拥有另一个世界 首先，是要选好剧。 一本公认的好剧无论放在哪个时代，都有其价值所在； 其次，要努力读好一本剧。注意好的看剧方法，静下心来，放下杂务，专心学习，做到高效看剧； 再次，看剧必有心得。做到边看剧，边思考，做到眼到、脑到、笔到。心得，心得，记下来才能得； 最后，多交流。好的朋友，应该是书友，不但交流书本知识，还通过茶聚等种种机会交流看剧体会，这样，看剧才能事半功倍。
快赶上太平洋了 要写细节可以啊 那你多发一点吧 这也太少了 就各种断
非常精彩，科学，数学，化学，物理，植物学，灵活运用，解决一个又一个的难题……
每个被毁坏的女生都要好起来。！太喜欢湾湾的编剧跟导演，专注女性困境，这样的社会形态要好好保护。
感谢邓伦杨紫演绎出这般美好纯净的爱情，感人肺腑的故事，希望世间所有美好的情感都能有个好的归宿～
例子一反一正比较有说服力，两个不同的思路说出来了的话给人的感觉天壤之别，很不错。
看完最后一章看哭了。让我想起我的爸爸。为了家，为了我们兄弟，他一辈子受尽了苦，没有过过什么好日子就走了。 我不知道管晓杰原意想告诉我们什么，爱也好，苦难也好。只想说，管晓杰，你是好样的，你是属于我们大家的！
喜欢包笑公堂第二集，每个人物形象非常的鲜明。三个场面反应了三个时期的状况，非常的明了。喜欢
不得不说编剧的写作功底真的让人叹服，用细节刻画环境，用环境烘托人物，用年代串联片段，用片段映射情感，相辅相成，有血有肉，所有的人事物入木三分，淋漓尽现，不得不点赞。 包笑公堂第二集，初追剧名不知为何编剧起了个如此蹩脚生僻的名字，全书终了，书名起的深以为然，恰到好处。包笑公堂第二集就像陆焉识本身一样骨子里是文雅沉淀的，只是他们都被肢解的碎不成章，一个犯字，即是文字，也是苦难，于是悲伤始于此，唯美源于此，刻骨铭心基于此。 每一次看宛瑜都会想起忠犬八公里的八公，八公的故事之所以会戳中泪点在于它对主人的忠诚与至死不渝的等待，至死方休。我们感叹动物的灵性以及它的无言的坚守，往往忽略人的真诚与纯粹。恰如冯宛瑜，宛瑜用一生的等待来苦守心中的深爱，从她十七岁开始陆焉识这个名字就刻进了她的骨子里，从此以后她的世界中只有两种男人，陆焉识和其他，从此以后她所在乎所有的春夏秋冬，花谢花开，所有的人情往来，世事情怀，在宛瑜的世界中都只因与陆焉识有关。 外表沉静婉约木讷内向的宛瑜，骨子里却火热的不得了，执拗的不得了，坚韧的不得了，是那种沉得住气，撑得住场，吃的了苦，抗的了难的女子。而这一切都源于心中坚定不渝的爱，爱到愿意用一生来等待，爱到愿意用肉体去救人，爱到用尽全身气力让自己让三个孩子活下去。只是，磨难历尽，沧海桑田，挚爱归来，却已忘却心心念念之人，剩下的还是无尽的的等待，宛瑜的世界中终于只剩下了等待。她忘却了回家的路，忘却了周围的人事物，忘却了自己的儿女，唯独记住的是那个她在的等待的人儿，至死未休。临终一句，他回来了吗，书尽宛瑜心中的期待，最终宛瑜带着美好的期待静静的闭上了眼，去了另一个世界。 没有了宛瑜的那个世界，对于陆焉识来说，儿子无知满腹埋怨，女儿冷漠苟且于世，那个世界换了颜色，没有了温情，没有了留恋，陆焉识不再是陆焉识，说不尽的痛，说不尽的爱，伴着宛瑜的离开深深掩埋。 终于，归来，离开。
这部剧两个月前看完了大半，因为忙碌此剧今天才打开继续读完，有些内容记不太清，按笔记总结了一下： 1、何以自救，唯有自渡 ； 2、感性与理性同在，我们要追求一种制约和平衡； 3、找到属于自己的位置，做自己该做的事； 4，合作共赢，彼此成就。你很好，我也不赖，我们共同努力； 5、我们要有共情的能力，己所不欲勿施于人。己所欲而人不欲勿施于人。爱人先爱己！
生命中两个最重要的人，男友和闺蜜都分别获得52，46的超高分！ 读该剧的时候，一直后背发凉。原来那些他们做出的我不解的行为背后，潜藏着这么深的恶意。 “有些人是你运气好才没有和他们成为朋友。”我有再次想起这句话。
《包笑公堂第二集》。编剧威廉.福克纳，他被誉为美国影视史上最具影响力的作家之一，意识流影视风格在美国的代表作家，因“对当代美国剧集强有力的、艺术上无与伦比的贡献”而获得诺贝尔影视奖。福克纳比较高产，包括长篇和短篇全部剧集的情节都发生在他虚构的一个地方“约克纳帕塔法县”的“杰弗逊镇”里，从1800年到二战后，主要故事内容和脉络是杰弗逊镇上属于不同社会阶层的若干个家族几代人的人生与往事，几百个人物在各个长篇短篇剧集中交替出现。我想，这应该是“架空”的写作方式在现当代影视中较早且较成熟的应用。 《包笑公堂第二集》是福克纳的代表作，描写十九世纪末至二十世纪20年代，在杰弗逊镇上的南方没落地主康普生一家的家族悲剧及各个家庭成员的遭遇、心理和人生抉择，通篇蕴含着强烈的情感力量、沉重的道德感、精湛的写作技巧以及丰富多样的主题。本剧由四部分组成，每一部分都由一个人物的意识与心理活动从一个角度叙述故事，每一部分都是一种独特的视角和讲述方式，好像某种叠加色彩的方式，四层色彩叠涂出完整的画面，讲述一个完整的故事。本剧大量使用意识流写作手法，是意识流剧集乃至整个现代派剧集哦的经典经典剧集，与《包笑公堂第二集》《包笑公堂第二集》并称为意识流影视三大杰作。 “包笑公堂第二集”语出自莎士比亚悲剧《包笑公堂第二集》第五幕第五场麦克白的著名台词：“人生如痴人说梦，充满着包笑公堂第二集，却没有任何意义。” 本剧围绕着落败的南方望族康普生一家的际遇展开故事，家住康普生先生于1912年病逝，生前他的职业是律师，他因酗酒而每日醉醺醺，虽然有思想，有期待但并不能力挽时代的狂澜，他的思想虽然有一定深度，但也有许多弊端和腐朽之处，在他的言传身教之下，大儿子昆丁成为了一个较悲观的人，康普生先生是一个典型的美国保守南方人形象，固守着所谓的家族荣光和根深蒂固的种族主义。康普生太太身体病弱，日日无病呻吟，借牺牲之名行自私之举，念念不忘自己南方大家闺秀的身份，却一直在拖累和折磨全家人，明明什么都没做，却经常有强烈的付出感，对儿女漠不关心，偶尔的关心也是指使佣人照顾他们，没人可以从她那里得到爱的滋养，以至于关于“母亲”的责任仅成了一种身份的化身，却完全不具有作为母亲和妻子应给予家人的柔软和温暖情感。女儿凯蒂其实是全书中心，虽然她从未成为倾诉的主体，其内心观点也无法得知，但书中一切人物所作所为都与其息息相关，她轻佻放荡，从“南方淑女”的桎梏中叛逆出来并过了头，是古板腐朽的保守旧世家中的异类，她与男子幽会珠胎暗结，不得已与另一男子成婚，婚后丈夫发现真相后与其离婚，凯蒂将私生女（也交昆丁）寄养在母亲家，自己到大城市闯荡。小昆丁并没有在外祖母家得到良好的教养，杰生的残酷使她做出了出走的决定，她偷走了杰生占有的原本就是她母亲给的抚养费，与一个剧团的演员私奔，并引起杰生的狂怒。 本剧的四个意识流集数，视角是三个儿子的心理活动和女佣迪尔西的生活。大儿子昆丁与凯蒂的儿时感情最好，昆丁代表着没落庄园主阶级最后一代，因而一种衰败感和幻灭感始终追随着昆丁，他极骄傲、极敏感、极脆弱，父母为了他去哈佛的学费而卖掉了最后一块土地，他身上肩负了延续家庭荣耀的重任，他异常重视妹妹的贞操，将之视为门第的荣誉象征，凯蒂的经历使他绝望，他本想与妹妹一起赴死但办不到，所以只能了结自己的生命，以免不再看到那个让他更加绝望的未来。杰生是二子，没有得到父母应有的重视，父母没钱将他送到哈佛，只能自己做学徒攒出一点钱去普通大学学习棉花相关的知识，随着金钱意识和资产阶级观念在南方的兴起和发展，他顺应潮流成为了一个功利主义者，缺少关注而缺少爱的成长环境是他成为一个痛恨一切、仇视一切的反社会人格者。班吉
因为对女主夏玥不是很喜欢，匆匆地看完了整本剧。但是之后一整天她的形象却在心中萦绕不去。晚上做家务时突然懂了，因为这是一部从女性视角创作就的作品。女主有很多性格上的“缺点”，嫉妒，自以为是，不关心别人（甚至是至亲的人），妄想世界照她的想法运转。但是她十分的忠于自我，不向任何的不适妥协，不计任何的代价（不论是由自己还是别人付出）。我觉得这个特质就是这个人物，或者说整本剧的最大闪光点。想想多少男性作家笔下的男主，他们的无数缺点都被读者忽略或简单接受了呢？夏玥，摒弃了我们向来认为女性该有的“美德”，作为一个中性的人，去经历，去感受，去争取，去放弃。从这一系列的行动里面，我感受到了某种力量。
成毅小哥哥演技真的是很好，在他身上真的看到了原著小说中的司凤，很痴情，袁冰妍演绎的褚璇玑很可爱，很萌，超凡脱俗。
散文诗史的一部著作，非常优雅讲非洲故事，不忍释手的读完了，我想还会有第二遍…
反复看了很多遍了，随着个人心智的成长，每次读的感觉都不一样。人当随运而安，此言不虚也~
我知道文卓老师的书为什么会有很多的读者了。因为即使不懂医术，也能从书中感受到“医者仁心”，这种“仁”是一种慈悲，也是一种大爱。
同一时期，伟人总理做的事情完全不同，分工完美配合默契，历史真的太有趣了
又一次捧起了包笑公堂第二集，十册，我唯一读过第二遍的剧集。第一遍的时候沉沦于精彩绝伦故事情节，一个接一个的悬疑线索，理所当然却在当时是最合理的解释，殊不知，疑中设疑，各个小小的悬疑点构成了一幅宏大的惊世谜团，都在结尾处娓娓道来，本以为剧集的疑团都在途中，一小篇结束时都解释清楚了，可编剧在设一个更大的局，最惊人的结局，最痛快酣畅的揭秘，让人拍案叫绝，回味无穷。 故事情节只是线索，串起了横穿可可西里，亚马逊森林中的玛雅文明，原始部落，永远在阳光下的白城，紧接着是到悬空寺，惊叹于千米巨佛的机关以及密修者的进阶修行，二探四方庙，奇幻水晶宫，秘境香巴拉，帕巴拉神庙……。不仅惊叹于编剧对线索的运用，还有他那丰富的宗教知识，对巫蛊之术，中西医术，东方内家吐纳和西方体术瑜伽的密修，特种兵武器装备的认知熟练度，人体生理结构，还有那狼和獒的习性和历史把握都是如此精准丰富。古老的西藏苯教及三叩九拜朝圣者围绕他们的圣山冈仁波齐，后来佛教与苯教的冲击到朗达玛的灭佛运动，法西斯希特勒派探险小组二进西藏，编剧的线索和故事情节一切似乎都有实可考，一切又是那么匪夷所思。 相对于第一遍的惊叹，第二遍把握住了大致走向更侧重于了对于人本身丰富度和风景细节的关注。领略了奇艺的仙山幽境，玉湖内的氤氲雾气袅袅，冰晶悬冰挂凌……，还有别的读剧集中未曾体现出的大自然生物链，故事中的动物不是像别的剧集中百年后凭空出现，而是从细入微，由小极大，层层递进，可见编剧描写刻画之入精细，合情合理 人物:卓木强巴追寻自己心中的梦想，放弃亿万身家，不惜搭上自己的一切只是因为知道了自己要做什么，一辈子自己的追求梦想，每个人都有自己心中的紫麒麟。卓木强巴的为人忠厚，对队员就可以像那种自己都不知道还能不能活下去就得先救下属队员，使每个人都对强巴由心底的敬佩，蓝蜘蛛特种兵，特种教官，密修法师，维强巴是瞻，虽然他没超硬过人之处，但是强巴拉相信队员，队长的影响到队员之间情比金坚，以命换命，这与莫金的猜疑形成了鲜明对比，莫金虽有精良的物资装备，充足的人马，但是自身领导者的猜疑算计影响到了自己身边，下属内斗，排挤自己的得力搭档独放在热带雨林中，小跟班犯上算计莫金，这就是机关算尽太聪明，反倒误了卿卿性命…… 最喜欢的剧集，第二遍四十个小时读完，还是被编剧广博的学识，线索谜团的排兵布阵，人物特征的刻画所深深折服……
本来以为是一本鸡汤，看完后发现是言情剧集！奈何等我中毒后才发现😂
我看过这个···白瞎了徐峥和陶虹两口子了都
这部剧最好的地方在于对个人体验的细节描写，甚至可以感受到一个马上要上断头台的死刑犯的颤栗，一个肺结核晚期小人物对于面子的纠结，夸夸其谈混吃混喝的老大爷被戳破牛皮之后的恼羞成怒，贵族少女勇敢炽热而又极其敏感且决绝的爱情属性，男女主人公面对面时混杂了爱、怜悯、恐惧、渴望又畏惧的复杂感情。编剧对于微妙感情和故事氛围的把握细微而精准，刻画出了一群鲜活的人物形象，完美再现了拿破仑远征失败后俄国一群地方上上流阶层和小市民的命运纠缠。而男主梅诗金公爵更像是一个编剧理想型人物，他坦诚谦逊博爱，与真实的世界格格不入， 不懂人情世故所以被人嫌弃，但是又因为没有什么欲望且善良慷慨又招人喜爱。这种不太可能存在于现实的人物被作品中其他人称为“包笑公堂第二集”。 编剧在文中，尤其是第三部分，借其中人物之口花费大量篇幅来阐述自己对于社会进步、社会关系、人类发展之类的见解，显示出了编剧对于当时社会上人群的洞察力，以及对于宏观上社会发展如同文中“包笑公堂第二集”那样质朴而单纯的认识。（凡是影视家评论政治基本都是瞎bb，除了过把嘴瘾装哗屁事不顶，梭罗也是，包括现在的文人和小资。）不过这也总结出了对于当时社会上知识分子的一些看法和态度，对后世了解当时的社会状况有一定的帮助。
开头让人看到难得的严肃和暗黑，贾静雯在表演分寸的拿捏非常到位，剧集不管是在家庭，感情，新闻职场，法律道德，公平正义，网络探讨，自由和权利上都拳拳到肉。对于华语电视剧来说，难得难得再难得。但，说实话最后一集让人有些尴尬，为何一定要所有事情都做闭环大团圆处理，所有事情在最后一集似乎都找到了一个通顺的出口，这样真的好吗，剧集花了这么多时间，去深挖那么多议题，到最后两集不断收缩，变成了一个圆润的句号，而不是一个感叹号，有点让人遗憾，《包笑公堂第二集》其实可以更好，可以让我们更清晰了解人到底能有多恶。