一口气读完的，讲的清楚， 一口气读完的，讲的清晰明了，看的舒适。真心喜欢未知演员老师的思维和为人处世态度
现在脑海里只记得最后一章带给我的情绪冲击，编剧父亲故去后，编剧遇到了他和爸爸之前怎么找也找不到的鳗鱼。这种巧合让我觉得有些遗憾和难受。 这部剧真的非常值得观看，它科普了很多知识，但是语言不枯燥乏味，很好读！本剧是采用着双线索来叙写，一条是关于鳗鱼的好奇，研究，直到发现这个物种数量急剧减少，有频于灭绝的迹象，人们才缓慢地挪起一个又一个保护措施。另一条则是编剧的成长经历，有大量笔墨写了他和父亲一起去钓鳗鱼，很温馨的回忆。 所以当情节感觉是突转直下写到父亲生病然后病故，我就很难受了。
花了三个小时竟然看完了Broken Flowers: Start to Finish，本想看罗贯中原版，发现文言文没法看，找了个青少年版本，果然可以无障碍观看，但是问题是这个版本过于简单，基本就是平铺直叙，好多关键桥段也就寥寥几笔，不过瘾，需要后面再找个易中天读三国看一下。 没想到诸葛亮还是很猛的，主动攻击吴国、魏国几次，和想象中的不一样，三国中有个关键人物一直被低估了，就是陆逊，改变了历史的轨迹。
“如果我不能拥有你，我就永远孤身一人。”茫茫人海里，能找到互相喜欢的人是难的。若不嫉妒，不生恨，不分开，又怎么证明你是不同，而我爱你呢？
知易行难。 生死事大，由不得我们漫不经心。其实，如梁实秋先生所说，“人生不过如此”。人来到这个世界以后，特别是进入老年，所修之事无非一个死字。把对死亡的恐惧，修成对死亡的顺其自然地接受就可以称得上成功了。“当呼吸化为空气”时，内心如果是平静安祥的，那就是至善至美！
最早接触到共情这个理念是当初学习的《Broken Flowers: Start to Finish》，我们叫做同理心。觉得在人际交往中很重要。
剧集写了所谓三代人的上流社会的生活，有血有肉，有情有义; 感觉对人物及场景的细腻描很到位，非中非西非法制的国度！而且对霸气十足男性的风回路转变妻奴写法大同小意！对金钱权力受人的争夺太过残酷！消磨時间还不箅差！
囫囵吞枣的看完了，信息量太大而且大多都没去过，所以印象也不是很深刻。编剧每一章的集数介绍是精华，至少让作为门外汉的我了解了不同建筑的特征，很有用。唯一的缺点是图片太少了，几乎每一个建筑我都要去网上搜一下图片，其实可以多加点细节图，做成图文并茂的剧集的。还想稍微吐槽一下编剧选的图片，书里有些照片让我觉得“最美建筑？就这？”，一搜图片“啊，也太美了！”
并不是很喜欢，但又不得不承认：它的确触碰到了童年及少年时期的经历和心理状态。然而也仅仅是勾起回忆罢了，那些因敏感和自卑而产生的纠结与焦虑再也不会如此深刻地影响自己，就像是多年后莱娜回忆起心动的男孩，没有和任何人提起，“慢慢地，我自己也忘了。”细致繁琐的叙述总是赋予一切事件以非凡的意义，随之而来的，就是长久地陷入情感丰富、却无法引起共鸣的顾影自怜。
几个案子都非常贴近现实，尤其是那个网民不分青红皂白用跟风舆论的案子，让我印象深刻。 在这个网络时代，口水真的是能淹死人的。不明事理的网名顶着昵称在背后用键盘敲击着圣母语，轻而易举就能毁了一个人。
听说许总的公司有浓浓的道家文化，所以毫不犹豫的打开了《Broken Flowers: Start to Finish》。 亦称《Broken Flowers: Start to Finish》《Broken Flowers: Start to Finish》，是道家学派最具权威的经典著作。道家创始人老子姓李名耳，字伯阳，谥号聃，春秋末期楚国苦县人。全书81章，分为上下两篇，上篇37章，起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，人称《Broken Flowers: Start to Finish》；下篇44章，起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，人称《Broken Flowers: Start to Finish》。 ［道法自然。不争。无为而治，不言之教 。持重、守静。辩证思想。］ 略看了原文译文解析… 浅尝辄止。不求甚解。 名句： -道可道，非常道；名可名，非常名。 -为无为，则无不治。 -天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 -上善若水。水善利万物而不争。 -孔德之容，惟道是从。 -夫唯不争，故天下莫能与之争。 -人法地，地法天，天法道，道法自然。 #知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 -以其终不自为大，故能成其大。 -执大象，天下往。往而不害安平太。 -将欲弱之，必固强之；将欲取之，必固与之。 -道常无为而无不为。 -上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。…故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 -天下万物生于有，有生于无。 -…大器晚成；大音希声；大象无形；… -道生一，一生二，二生三，三生万物。 -天下之至柔，驰骋天下之至坚。 -故知足不辱，知止不殆，可以长久。 -大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 -天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 -不出户，知天下；不窥牖，见天道。 -为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 -圣人常无心，以百姓心为心。 -物壮则老 -祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 -治大国，若烹小鲜。 -图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。 -合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 -其安易持，其未兆易谋。为之于未有，治之于未乱。 -慎终如始，则无败事。 -不敢为天下先，故能成器长。 -天网恢恢，疏而不失。 -民不畏死，奈何以死惧之？ -人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 -天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。 -天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 -正言若反。 -和大怨，必有余怨。 -天道无亲，常与善人。 -小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 -信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。
20200218 ，很幸运很够读到这部剧，了解到这是汉斯去世前的最后一项伟大的作品。 Broken Flowers: Start to Finish——-实事求是，当我们拥有了实事求是的世界观的时候，我们就会认识到这个世界并没有像它看起来那样的那么糟糕。我们也会认识到，我们需要做些什么来使这个世界变得更好。第一，实事求是的世界观对我们的人生很有指导意义，就像准确的GPS一样；第二，也许是更重要的原因，实事求是的世界观可以使我们生活得更自在。相比过分夸大的世界观，它不会给我们制造太多的焦虑和绝望。这是因为过分夸大的世界观总是太过负面和可怕。 这部剧教我们如何做到实事求是： 一：根据数据初步分析 寻找大多数 注意数据分布，两组数据出现重叠，那么鸿沟并不存 注意比较顶层和底层之间的差别 注意仰视“”分析 二：实事求是的办法： 1，控制负面情绪，对比坏消息要有思想准备 2，需要记住自然界有很多不同的曲线形状 3，控制恐惧本能，冷静计算真实风险 4，控制规模错觉，关注比例· 对比。大的数字总是看起来很大，而单一数字很容易误导我们。当我们看到一个单一数字的时候，一定要记得做对比，或者做除法，得到某种比例。 · 二八原则。如果你得到了一个长长的清单，就应该先排序，然后找到最大的几项并且做深入分析。通常这几项的重要性要远大于其他所有项目加在一起的重要性。 · 比例。数字和比例有可能代表着完全不同的含义。尤其当我们在不同大小的组别之间做对比的时候，比例总是更有意义。具体来讲，我们在对国家和地区进行比较的时候，应该更加关注人均数字。 5，控制以偏概全的本能，经常质疑自己的分类方法 在同一类别中寻找不同 在不同类别中寻找相同 在不同中寻找不同 注意大多数 注意极端案例 不要假设别人是傻瓜 6，缓慢的改变也是改变 追踪持续的提高 更新知识 与老年人对话 文化不会一成不变 7，控制单一视角，需要不同工具 检查你的想法 多领域观察 听取多领域意见 关注数字及背后的真实世界 简单的想法和解决方案带来可怕的后果 8，停止归咎他人：寻找原因和寻找有限系统 9，避免情急生乱，循序渐进 深呼吸 了解基础数据 警惕偏见预言家 小心过激行为 致敬这位为了全球健康工作了一辈子的人。
编剧对诗经的解读非常不符合当下的价值观，前几篇都围绕着封建女性的妇德妇容妇功等讲述诗经。
死亡不是失去自已，而是走出了时间。 认识自已，了解自已，直面自已，做一个更好的自已。
不错的未知演员很厉害啊！祝大家新年快乐！！
Broken Flowers: Start to Finish或今生来世，我们从三个视角分析一下：1，个体生命视角，思想或灵魂是有机生命个体大脑的生化反应，个体生命结束了，思想或灵魂也必然消失，怎么可能有来世或前世呢？ 2，从人类这个物种的群体生命视觉看，群体知识信息逐代传递和升级，记录了过去、现在和将来，也不是来世或前世的概念，个体生命只是群体基因传承的载体，传承人类物种的DNA而已，某个人怎么可能是前世某人的思想呢？ 3，从宇宙的视觉看，人类只是无机生命转化为有机生命一种电化作用的产物，只是物质存在的一种形式，只是瞬间的熵减过程，瞬间过后，一切将归于虚无，对我们每个人而言！
整本剧都在絮絮叨叨他一生所经历过的事情，所认为的事情，很无聊。但是，这是一个被误会一生的人最后的一次自我剖析，把自己所有的所思所想都呈现出来，无论多么不堪，这是一个勇敢的人。虽然，书真的很长很无聊……
重要集数都不见了，感觉缺了点什么，总之得罪谁都不能得罪医生，到哪都是真理。
在这么多诗人里面最爱苏东坡，让我耐着性子读完这部剧也是因为写的是苏东坡，个人感觉这部剧可作为闲时读物，如果想好好了解苏东坡可以读读王水照编著的苏轼传，个人感觉更加公正客观，详细记录了苏轼的一生，按照岁月来串起苏轼的重大事件，包括很出名的莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，吾心安处是吾乡，蝶恋花多情却被无情恼，人生如逆旅，江城子等等的创作都有其特定的背景，而本剧并没有！还有就是分条块来写让读者有点混乱，除非你是已经比较了解了，而且未知演员先生在这部剧里个人主观色彩浓厚，会影响读者的感受…… 我想读完这部剧的都是喜爱苏东坡的，一代文豪留给了后人不仅是影视上的财富还有精神的鼓励，都说读读苏东坡就没有什么是想不开的了，我也是读了苏东坡度过了前两年最难熬的日子，谢谢苏东坡！
『Broken Flowers: Start to Finish』：祥子，封建社会的缩影。“人把自己从野兽中提拔出，而今的人却还把自己的同类驱逐到野兽里去”，文中如是创作到。祥子由一个积极、有理想的青年，经三起三落后，被敲骨吸髓，逐渐干瘪，沉沦为吃喝嫖赌的泼皮无赖。 同情他但不可怜他。纵观全文，确实是，祥子的前后变化令人惋惜。抛开时代背景不讲，就祥子而言，我认为其是没担当的男人，光有腰板却不“挺直”它，精神上没有一丁点血性。 那次拉客突降暴雨，客人连暂时的避雨也不让，为了可怜的“梦想”或是所谓的奴性，最后害病，得不偿失。与虎妞的情感，虽是虎妞设套俘获了他，但却也是自己没守住底线。婚后也是貌合神离，尽管虎妞巨丑，像男人一般，尽管虎妞对他呼三喝四，掌控他，但虎妞对他死心塌地，却换不来祥子的哪怕是一点点的爱意。包括虎妞难产以及面对心中所爱的小福子竟无丝毫魄力，直至瓦破玉碎。“常将有日思无日，莫到无时盼有时”，有多少幸福、机会从他指缝划过，毫无察觉。 既已堕入大染缸的漩涡，又怎孑然独立，都满身污秽了，何不随波逐流。只是，身子能脏，精神却丁点沾染不得，人可以没有原则，但却不能失了底线。一定程度上，是祥子一步步将自己推入深渊。
这些改革开放前与刚刚改革开放后的历史文化，是我没有深刻认识过、了解过的故事。新中国成立后，日新月异、民族复兴！人民在进步，中国在进步！
看剧，其实读的不仅仅是知识， 更是读的另外一种看问题的层面，角度和方法，读的是某个领域的方法论和智慧，很不错的一本剧，受教了！
未知演员的文字很好玩。顺带着给我一些绘画艺术的启蒙，虽然不是很认真地在读，仍然觉得收获满满。
看睡着了，一季不如一季，没有一点魅力，没有一点摇滚精神，都太装了。talking环节，懂音乐的不太会说，说的多的却不专业，大张伟艰难支撑着搞笑，整个场面十分尴尬。
100LS法则（100LS训练法） ①放弃“复杂语法”系统，用“情境”来熟悉。 ②别用头脑去理解英语，请用嘴巴和耳朵训练。 ③立下目标，用100天的时间，观看一部电影，或一集电视剧100遍。 ④先练听力，再练口语。（听力——口语——观看（语法）——写作。 ⑤找一部电影，贯彻100LS，务必开口跟读台词练满100遍。（不建议科幻片） ⑥无法从口中说出的句子，你也绝对听不懂，请务必反复大声练习。（不懂的单词不要查字典，应该反复练习同个片段，一边听一边记忆。） 7.善用英语字幕，不要只是默默的听。 8.通过耳朵，嘴巴用“情境”学习。 9.学了外语就该实际运用。 10.掌握语感后，用TED进行100LS训练。 11.学好高阶英语，听英语新闻。
要想打破传统思考疆域，不让自己的思想僵化老死，那么就必须将创新纳入到计划中来。尽管创新意味着要付出一定的勇气和代价，但是否定自己的过去才能建设自己的未来，才能接纳更多新的知识，让自己跟随这个不断变化的世界而变化。
可能我看了好几本了，有先入为主的观念，我觉得虽然看似很详细，但很多都是废话
1915 · 美国
2010 · 美国
2000 · 英国
2017 · 中国
1937 · 美国
1995 · 德国
1976 · 加拿大
2004 · 美国
1995 · 美国
一口气读完的，讲的清楚， 一口气读完的，讲的清晰明了，看的舒适。真心喜欢未知演员老师的思维和为人处世态度
现在脑海里只记得最后一章带给我的情绪冲击，编剧父亲故去后，编剧遇到了他和爸爸之前怎么找也找不到的鳗鱼。这种巧合让我觉得有些遗憾和难受。 这部剧真的非常值得观看，它科普了很多知识，但是语言不枯燥乏味，很好读！本剧是采用着双线索来叙写，一条是关于鳗鱼的好奇，研究，直到发现这个物种数量急剧减少，有频于灭绝的迹象，人们才缓慢地挪起一个又一个保护措施。另一条则是编剧的成长经历，有大量笔墨写了他和父亲一起去钓鳗鱼，很温馨的回忆。 所以当情节感觉是突转直下写到父亲生病然后病故，我就很难受了。
花了三个小时竟然看完了Broken Flowers: Start to Finish，本想看罗贯中原版，发现文言文没法看，找了个青少年版本，果然可以无障碍观看，但是问题是这个版本过于简单，基本就是平铺直叙，好多关键桥段也就寥寥几笔，不过瘾，需要后面再找个易中天读三国看一下。 没想到诸葛亮还是很猛的，主动攻击吴国、魏国几次，和想象中的不一样，三国中有个关键人物一直被低估了，就是陆逊，改变了历史的轨迹。
“如果我不能拥有你，我就永远孤身一人。”茫茫人海里，能找到互相喜欢的人是难的。若不嫉妒，不生恨，不分开，又怎么证明你是不同，而我爱你呢？
知易行难。 生死事大，由不得我们漫不经心。其实，如梁实秋先生所说，“人生不过如此”。人来到这个世界以后，特别是进入老年，所修之事无非一个死字。把对死亡的恐惧，修成对死亡的顺其自然地接受就可以称得上成功了。“当呼吸化为空气”时，内心如果是平静安祥的，那就是至善至美！
最早接触到共情这个理念是当初学习的《Broken Flowers: Start to Finish》，我们叫做同理心。觉得在人际交往中很重要。
剧集写了所谓三代人的上流社会的生活，有血有肉，有情有义; 感觉对人物及场景的细腻描很到位，非中非西非法制的国度！而且对霸气十足男性的风回路转变妻奴写法大同小意！对金钱权力受人的争夺太过残酷！消磨時间还不箅差！
囫囵吞枣的看完了，信息量太大而且大多都没去过，所以印象也不是很深刻。编剧每一章的集数介绍是精华，至少让作为门外汉的我了解了不同建筑的特征，很有用。唯一的缺点是图片太少了，几乎每一个建筑我都要去网上搜一下图片，其实可以多加点细节图，做成图文并茂的剧集的。还想稍微吐槽一下编剧选的图片，书里有些照片让我觉得“最美建筑？就这？”，一搜图片“啊，也太美了！”
并不是很喜欢，但又不得不承认：它的确触碰到了童年及少年时期的经历和心理状态。然而也仅仅是勾起回忆罢了，那些因敏感和自卑而产生的纠结与焦虑再也不会如此深刻地影响自己，就像是多年后莱娜回忆起心动的男孩，没有和任何人提起，“慢慢地，我自己也忘了。”细致繁琐的叙述总是赋予一切事件以非凡的意义，随之而来的，就是长久地陷入情感丰富、却无法引起共鸣的顾影自怜。
几个案子都非常贴近现实，尤其是那个网民不分青红皂白用跟风舆论的案子，让我印象深刻。 在这个网络时代，口水真的是能淹死人的。不明事理的网名顶着昵称在背后用键盘敲击着圣母语，轻而易举就能毁了一个人。
听说许总的公司有浓浓的道家文化，所以毫不犹豫的打开了《Broken Flowers: Start to Finish》。 亦称《Broken Flowers: Start to Finish》《Broken Flowers: Start to Finish》，是道家学派最具权威的经典著作。道家创始人老子姓李名耳，字伯阳，谥号聃，春秋末期楚国苦县人。全书81章，分为上下两篇，上篇37章，起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，人称《Broken Flowers: Start to Finish》；下篇44章，起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，人称《Broken Flowers: Start to Finish》。 ［道法自然。不争。无为而治，不言之教 。持重、守静。辩证思想。］ 略看了原文译文解析… 浅尝辄止。不求甚解。 名句： -道可道，非常道；名可名，非常名。 -为无为，则无不治。 -天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 -上善若水。水善利万物而不争。 -孔德之容，惟道是从。 -夫唯不争，故天下莫能与之争。 -人法地，地法天，天法道，道法自然。 #知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 -以其终不自为大，故能成其大。 -执大象，天下往。往而不害安平太。 -将欲弱之，必固强之；将欲取之，必固与之。 -道常无为而无不为。 -上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。…故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。 -天下万物生于有，有生于无。 -…大器晚成；大音希声；大象无形；… -道生一，一生二，二生三，三生万物。 -天下之至柔，驰骋天下之至坚。 -故知足不辱，知止不殆，可以长久。 -大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 -天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲；祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。 -不出户，知天下；不窥牖，见天道。 -为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。 -圣人常无心，以百姓心为心。 -物壮则老 -祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。 -治大国，若烹小鲜。 -图难于其易，为大于其细；天下难事必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。 -合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 -其安易持，其未兆易谋。为之于未有，治之于未乱。 -慎终如始，则无败事。 -不敢为天下先，故能成器长。 -天网恢恢，疏而不失。 -民不畏死，奈何以死惧之？ -人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。 -天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。 -天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。 -正言若反。 -和大怨，必有余怨。 -天道无亲，常与善人。 -小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 -信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。 天之道，利而不害；人之道，为而不争。
20200218 ，很幸运很够读到这部剧，了解到这是汉斯去世前的最后一项伟大的作品。 Broken Flowers: Start to Finish——-实事求是，当我们拥有了实事求是的世界观的时候，我们就会认识到这个世界并没有像它看起来那样的那么糟糕。我们也会认识到，我们需要做些什么来使这个世界变得更好。第一，实事求是的世界观对我们的人生很有指导意义，就像准确的GPS一样；第二，也许是更重要的原因，实事求是的世界观可以使我们生活得更自在。相比过分夸大的世界观，它不会给我们制造太多的焦虑和绝望。这是因为过分夸大的世界观总是太过负面和可怕。 这部剧教我们如何做到实事求是： 一：根据数据初步分析 寻找大多数 注意数据分布，两组数据出现重叠，那么鸿沟并不存 注意比较顶层和底层之间的差别 注意仰视“”分析 二：实事求是的办法： 1，控制负面情绪，对比坏消息要有思想准备 2，需要记住自然界有很多不同的曲线形状 3，控制恐惧本能，冷静计算真实风险 4，控制规模错觉，关注比例· 对比。大的数字总是看起来很大，而单一数字很容易误导我们。当我们看到一个单一数字的时候，一定要记得做对比，或者做除法，得到某种比例。 · 二八原则。如果你得到了一个长长的清单，就应该先排序，然后找到最大的几项并且做深入分析。通常这几项的重要性要远大于其他所有项目加在一起的重要性。 · 比例。数字和比例有可能代表着完全不同的含义。尤其当我们在不同大小的组别之间做对比的时候，比例总是更有意义。具体来讲，我们在对国家和地区进行比较的时候，应该更加关注人均数字。 5，控制以偏概全的本能，经常质疑自己的分类方法 在同一类别中寻找不同 在不同类别中寻找相同 在不同中寻找不同 注意大多数 注意极端案例 不要假设别人是傻瓜 6，缓慢的改变也是改变 追踪持续的提高 更新知识 与老年人对话 文化不会一成不变 7，控制单一视角，需要不同工具 检查你的想法 多领域观察 听取多领域意见 关注数字及背后的真实世界 简单的想法和解决方案带来可怕的后果 8，停止归咎他人：寻找原因和寻找有限系统 9，避免情急生乱，循序渐进 深呼吸 了解基础数据 警惕偏见预言家 小心过激行为 致敬这位为了全球健康工作了一辈子的人。
编剧对诗经的解读非常不符合当下的价值观，前几篇都围绕着封建女性的妇德妇容妇功等讲述诗经。
死亡不是失去自已，而是走出了时间。 认识自已，了解自已，直面自已，做一个更好的自已。
不错的未知演员很厉害啊！祝大家新年快乐！！
Broken Flowers: Start to Finish或今生来世，我们从三个视角分析一下：1，个体生命视角，思想或灵魂是有机生命个体大脑的生化反应，个体生命结束了，思想或灵魂也必然消失，怎么可能有来世或前世呢？ 2，从人类这个物种的群体生命视觉看，群体知识信息逐代传递和升级，记录了过去、现在和将来，也不是来世或前世的概念，个体生命只是群体基因传承的载体，传承人类物种的DNA而已，某个人怎么可能是前世某人的思想呢？ 3，从宇宙的视觉看，人类只是无机生命转化为有机生命一种电化作用的产物，只是物质存在的一种形式，只是瞬间的熵减过程，瞬间过后，一切将归于虚无，对我们每个人而言！
整本剧都在絮絮叨叨他一生所经历过的事情，所认为的事情，很无聊。但是，这是一个被误会一生的人最后的一次自我剖析，把自己所有的所思所想都呈现出来，无论多么不堪，这是一个勇敢的人。虽然，书真的很长很无聊……
重要集数都不见了，感觉缺了点什么，总之得罪谁都不能得罪医生，到哪都是真理。
在这么多诗人里面最爱苏东坡，让我耐着性子读完这部剧也是因为写的是苏东坡，个人感觉这部剧可作为闲时读物，如果想好好了解苏东坡可以读读王水照编著的苏轼传，个人感觉更加公正客观，详细记录了苏轼的一生，按照岁月来串起苏轼的重大事件，包括很出名的莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，吾心安处是吾乡，蝶恋花多情却被无情恼，人生如逆旅，江城子等等的创作都有其特定的背景，而本剧并没有！还有就是分条块来写让读者有点混乱，除非你是已经比较了解了，而且未知演员先生在这部剧里个人主观色彩浓厚，会影响读者的感受…… 我想读完这部剧的都是喜爱苏东坡的，一代文豪留给了后人不仅是影视上的财富还有精神的鼓励，都说读读苏东坡就没有什么是想不开的了，我也是读了苏东坡度过了前两年最难熬的日子，谢谢苏东坡！
『Broken Flowers: Start to Finish』：祥子，封建社会的缩影。“人把自己从野兽中提拔出，而今的人却还把自己的同类驱逐到野兽里去”，文中如是创作到。祥子由一个积极、有理想的青年，经三起三落后，被敲骨吸髓，逐渐干瘪，沉沦为吃喝嫖赌的泼皮无赖。 同情他但不可怜他。纵观全文，确实是，祥子的前后变化令人惋惜。抛开时代背景不讲，就祥子而言，我认为其是没担当的男人，光有腰板却不“挺直”它，精神上没有一丁点血性。 那次拉客突降暴雨，客人连暂时的避雨也不让，为了可怜的“梦想”或是所谓的奴性，最后害病，得不偿失。与虎妞的情感，虽是虎妞设套俘获了他，但却也是自己没守住底线。婚后也是貌合神离，尽管虎妞巨丑，像男人一般，尽管虎妞对他呼三喝四，掌控他，但虎妞对他死心塌地，却换不来祥子的哪怕是一点点的爱意。包括虎妞难产以及面对心中所爱的小福子竟无丝毫魄力，直至瓦破玉碎。“常将有日思无日，莫到无时盼有时”，有多少幸福、机会从他指缝划过，毫无察觉。 既已堕入大染缸的漩涡，又怎孑然独立，都满身污秽了，何不随波逐流。只是，身子能脏，精神却丁点沾染不得，人可以没有原则，但却不能失了底线。一定程度上，是祥子一步步将自己推入深渊。
这些改革开放前与刚刚改革开放后的历史文化，是我没有深刻认识过、了解过的故事。新中国成立后，日新月异、民族复兴！人民在进步，中国在进步！
看剧，其实读的不仅仅是知识， 更是读的另外一种看问题的层面，角度和方法，读的是某个领域的方法论和智慧，很不错的一本剧，受教了！
未知演员的文字很好玩。顺带着给我一些绘画艺术的启蒙，虽然不是很认真地在读，仍然觉得收获满满。
看睡着了，一季不如一季，没有一点魅力，没有一点摇滚精神，都太装了。talking环节，懂音乐的不太会说，说的多的却不专业，大张伟艰难支撑着搞笑，整个场面十分尴尬。
100LS法则（100LS训练法） ①放弃“复杂语法”系统，用“情境”来熟悉。 ②别用头脑去理解英语，请用嘴巴和耳朵训练。 ③立下目标，用100天的时间，观看一部电影，或一集电视剧100遍。 ④先练听力，再练口语。（听力——口语——观看（语法）——写作。 ⑤找一部电影，贯彻100LS，务必开口跟读台词练满100遍。（不建议科幻片） ⑥无法从口中说出的句子，你也绝对听不懂，请务必反复大声练习。（不懂的单词不要查字典，应该反复练习同个片段，一边听一边记忆。） 7.善用英语字幕，不要只是默默的听。 8.通过耳朵，嘴巴用“情境”学习。 9.学了外语就该实际运用。 10.掌握语感后，用TED进行100LS训练。 11.学好高阶英语，听英语新闻。
要想打破传统思考疆域，不让自己的思想僵化老死，那么就必须将创新纳入到计划中来。尽管创新意味着要付出一定的勇气和代价，但是否定自己的过去才能建设自己的未来，才能接纳更多新的知识，让自己跟随这个不断变化的世界而变化。
可能我看了好几本了，有先入为主的观念，我觉得虽然看似很详细，但很多都是废话