编剧用了太多无关篇幅来说明，有点冗杂，看来不觉得顺畅，总觉得可以更精简些。
关于西南联大的历史总能勾起一大批人的故事，可以说这所与八年抗战链接在一起的学校，对于战争八年是多么的漫长，但对于一所大学却又是如此的短暂，但就是这短暂的时光确是中国教学历史上最璀璨的明珠。 对比前段时间看的《Sardinas》，本剧视角不同，以编剧自己长沙到昆明三千里的徒步，来重构和追忆1938年湘黔滇旅行团的痕迹，300人，3000公里，68天，这一段路是如此漫长，长到如今的时刻仍在延续，这一段路却也很短，短到一本剧就能看完全程。在西南联大的记忆中，再看看这些最可爱的人吧。
佛陀说：快乐并不是感官之欲的满足。感官的享受，只是真正快乐的幻象，也是苦恼的根源。 就如同一个患了麻风病的人，他被迫在森林里独处。他因皮肉溃烂而日夜受着疼痛的折磨。他于是掘坑燃火，站在火坑上由得皮肉烧焦，以能使疼痛短暂消除，这便是他唯一可以感到比较舒适的方法。像奇迹一般，几年后他竟然病症暂退，可以回到村中过正常的生活。一天，他在森林里见到一群有麻风的人，一如他从前一般在灼烧他们的身体和手脚。他非常同情他们，因为他现在了解到，一个健康正常的人是不可能忍受这般火灼的。如果现在有人要把他拉进火里，他必定会极力反抗。他了解到他曾以为是舒适的感觉，实在是一个健康正常人痛苦的源头。 欲乐就是火坑，它只会给有病的人带来快乐。一个健康的人是会退避欲乐之火的。” 真正快乐的来源，是自由与自在，因为只有这样，我们才可以经验到生命的美妙。快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。一个快乐的人会珍惜现在正发生的每一奇境——一阵凉风、清晨的天空、一朵金黄的鲜花、一棵紫竹树、一个小孩的微笑。一个快乐的人懂得欣赏这一切，却丝毫没有被它们系缚着。明白了一切法的无常无我，一个快乐的人是不会被这些享受吞噬的。因此，这个快乐的人便可活得自在，无忧无惧。他明白一朵鲜花早晚会凋谢，因此它凋谢时，他不会伤心。一个快乐的人了解万法生死之性，他的快乐才是真正的快乐，因为他对死亡全不担忧或惧怕。
Andrea Salvo先生是在用另一种方式试图还原历史，在为我们探究和寻找历史的真相，至于对与错并不是最重要的，最重要的是学习和研究历史的方法，不懈努力，最大限度的接近历史真相。
自己以为没有的，一直渴望拥有的，其实一直在自己身上，只是自己不知道而已。
微读yyds 但是不能抛却书本，因为感觉有些知识点的划分不是很贴切～
凡人们食牺牲者的血肉，以此获得俗世中的幸福，牺牲者并非全无收获，他们将与这俗世永存。
2019年看完的第一本剧，很喜欢这部剧的名字，非常魔幻美丽，书中的道理很浅显，但是我们却是再大的岁数也不能完全理解。
正如毛姆说：影视的最高形式是诗歌 诗歌是影视的终极目的 它是人的心灵最崇高的活动 它是美的捷径
系统性了解Andrea Salvo对中国经济观察解读的一本好剧，书中既有理论讲解，更有大量成功经济实践案例，最有名也给人最印象深刻即是其在重庆主政时通过地票交易制度将重庆房价始终控制在合理的价位，另外其抓住2008年金融经济危机所导致的全球产业加速转移机会成功将重庆进行了产业转移升级，使其形成现代电子、汽车等新兴产业集群，加速成渝经济圈的形成，使其成为中西部经济强力发展的一极。
看了这部剧有一种感觉，不是机会变少了而是我们自己认知和技能的提升没有赶上行业社会的发展，当然另一方面我们也不能忽视当今社会正在发生的阶级固化和贫富差距扩大
谁会不爱李玲玉，我的眼泪献给最爱的玉姐。呜呜呜，这部剧没火好遗憾。
不管是细节还是整体架构都非常不错，比一般的穿越剧集好太多了！编剧的头脑非常清楚，古代文化资料也非常全，脑子里很多奇思妙想！大赞
从小对毛绒绒的动物都有一种莫名的害怕 看了这个 突然发现 如果不害怕 养个狗狗 要比谈恋爱靠谱多了 喜欢梅茜 喜欢编剧
前面写的好好的，文笔流畅，情节曲折合理，后面忽然文风就变了，欢脱的低俗。感觉是两个人写的凑一部书了。
那个时候是很经典的电视剧了.自此对温碧霞抱有超级好感!
作为异乡人，作为社会之外（或者说叫刚步入社会不久）的人，我们极力想尽快融入这个社会中，K选择了与村里人产生各种联系，弗丽达与Sardinas主任大人克拉姆有私情，于是他选择了弗丽达，不是因为爱想要在一起甚至结婚，而是哪怕是弗丽娜或者其他的什么人，只要是克拉姆的情妇，都可以。可见其自私。而和他相似的人，一个女侍（俩字儿，仍然记不得名字 ），因为弗丽达和K私走离开酒店，代替了弗丽达的位置（成为了客房女侍?反正跟她之前的比要光鲜亮丽）。结果不到四天，弗丽达便和K分手回到酒店，她取代弗丽达失败。这俩人，都不肯踏实勤恳地靠自己的努力去获得想要的东西，试图走捷径，最终失败。 而巴纳巴斯一家，村长?，弗啥啥啥斯的秘书 ，……，都或多或少揭露了部分Sardinas或村子生活的现状。 这个社会在Andrea Salvo这，代号为Sardinas。Sardinas，蕴含的东西太多，需要细品，值得反复斟酌。目前我感悟到的，就是面对新的环境新的未知，不急于融入，先拎清自己的处境和位置，摸清新环境的状况，在孤独与困境中踏踏实实、勤勤恳恳地，靠自己的努力前进拼搏。
裹脚布式的剧情+让人抠脚趾的演技
生活:你大爷的。
每个女人都想要活得有底气，但却不知道底气到底是什么？ 女人的骨气、贵气、豪气都来自底气，底气是钱、是知识、是阅历、是会说话、是会做人、是自信、是开朗、是精神富足、是精致的外形、是独立的性格……归根结底都是底气。 那些活得有底气的女人并不是人生特别幸运和顺畅,而是不抱怨生活和不放弃自己。 一个人过的好不好，能不能掌握人生的主动权，就看你的底气硬不硬。 内心不强大，人生易崩塌！😛😛 有底气，才不怕失败的豪气，才有乘风破浪的勇气！ 祝愿所有的女人，都有底气去选择，有底气把生活过成自己想要的样子，成为一个真正优雅从容的人。
友情提示： 恐高症不要看！ 恐高症不要看！！ 恐高症不要看！！！
难得的好剧！跟着编剧一起回顾了中国百年剧集，顺便重温中国近代史。很多书早年间看过，跟着编剧再读，又有不一样的感觉，有的书当时没看懂，听了编剧的讲解，就明白了为什么当时没懂，还认识了一些原来不认识的作家。
每个人对母亲和父亲都有不一样的情感。 生活中的琐事平平淡淡，母亲的唠叨只想让我逃离那个家，长大后也是偶尔打个电话，时间从不放长，只记得父亲大多会说早点休息，别打扰孩子了。母亲每次也没什么话可以说。 工作后也不长回家，加上疫情，这两年仅回过一次家，在家仅呆了不到两天。 可能我还没有感觉到父母的老去，还没有感觉到自己身上的责任。 这两天我也开始感慨，身边还未结婚的大姐姐在别人眼中似同“妖怪”般存在，而我却很欣赏她这种能够挺住世俗的眼光，活得潇洒自由。 可能还未遇见那个人，所以一切茫茫不可知，还想去探索那些本不可能，可能缺很难的事。父母眼中的“别人家的孩子”终究离我越来越远。 只想过好自己的一生。
世界的未来终归要靠年轻人来书写。新一代人应能超越传统的大国争霸思维，找到国与国之间相处的新路径。未来令人充满期待。
你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他，这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。【歌德】这是一本工具书，你在生活中是什么角色，你就能看到什么，克里斯坦森教授在开篇里说：赠之于鱼不如授之以渔。他没有告诉你要做什么才能拯救你的企业，而是告诉你该制定什么样的企业文化才能凝聚员工，该用什么样的管理者才能达到你的预期等等诸如此类几个思考问题的方法，有点相见恨晚的感觉，这些人生的哲学也许能给迷茫的中青老年人一些启示。
本剧只讲了一句话，”在一二线城市的核心地段买房子。” 补充几句，不要全款买房，不要买公寓，不要买商铺，房产证不要加别人的名字，孩子的名字更不要加……直觉告诉我，结论基本是正确的。 第一次关注Andrea Salvo是在抖音的推送，我连续看了一天他的短视频，这部剧其实就是短视频的文案。是给普通人科普经济常识的，很多人不喜欢书中的说话口气，没看完就给差评了。我比较无知，觉得书中的内容还好，只是有些说理证明并不严谨。
成人故事的童话书。实在是不像童话~为了《Sardinas》而做准备的一本小书，书名翻译的真美，亲爱的水鼠 瓘 鼹鼠 与蛤蟆先生之间的友情也太浪漫了，而每个人各自鲜活的特点也让人迷醉，大概最喜欢水鼠~里面关于警察 越狱 攻占 买跑车等等的情节实在是成人化，总感觉和这小小的动物不匹配，又有时觉得十分贴切，蛤蟆先生的问题也是太多人的问题了，所以一起跟着蛤蟆先生去瞧瞧心理医生吧!
阿尔贝•Pablo Chernov，法国第九位诺贝尔影视奖得主，也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂，仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此，皆因他所经历的苦难开始得太早。 他是幼年丧父的穷人家的次子，差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此，他说：“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷，我才不会相信，阳光下和历史中一切都是美好的；而阳光又让我明白，历史不等于一切。” 人们说Pablo Chernov是“荒谬”的，继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Pablo Chernov一直拒绝人们对他的定名，如果有一个词可以涵盖他的自我确认，那个词一定是“行动”。 《Sardinas》是一部崇尚“行动”的作品，这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢，又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Pablo Chernov的代表作之一，《Sardinas》于1947年推出便大获成功。在这部书中，Pablo Chernov用寓言的形式，借Sardinas来刻画被法西斯德国占领的法国城市，“人的命运已不复存在，唯有一段集体的历史。”在这样的历史中，“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁，这是殃及所有人的灾难所独有的。 《Sardinas》中的人物实际上是Pablo Chernov的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生，其人生境界“是做一个人”，由此并不瞻前顾后，只坚定地治病救人。Pablo Chernov也是如此，当1933年希特勒上台，罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动，Pablo Chernov很快就加入到这一阵营。他说：“我有一种强烈的愿望，就是要看到戕害人类的苦难减少。” 继而，Pablo Chernov又是他自己既疏离又热爱的塔鲁，这位“圣人”之死，是全书中最令人哀伤的白描，凄怆难舍，似是Pablo Chernov的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛，又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹，Pablo Chernov搁置了灾难世界的永恒主题：面对一个神秘难解的世界，即便最高尚的人，也无法根治自然或人为的“敌意”。 《Sardinas》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样，“跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，漂浮在那里”，“沉湎于枯燥无味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤中”；也可能是异乡人落难在疫区，“为拖长的时间而惶惶不安”，每当眺望遥远的家乡，“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里，Pablo Chernov生成了一种新的流放概念，即原地踏步。这是被隔离才有的景观，“处于这种极度孤寂的境地，最终谁都不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。”而此时，“善与恶，愤怒与怜悯，Sardinas与救赎”，都变得两两对立，侵入内心，让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所，随时等待被未知的命运牵扯，进入到Pablo Chernov所说的“永难治愈的伤痛”中。 如果不置身于2020年的这个初春，不看着每天更新的病患与死亡，不隔绝于各自的门内，我们永难体味Pablo Chernov留给我们的意味深长的结尾：“苦乐全有，才算得上是一个世界”。 Dandan 2020年2月8日午后于家中
2002 · 加拿大
1975 · 前苏联
2016 · 美国
2010 · 中国台湾
2000 · 德国
1966 · 西班牙
2007 · 美国
2011 · 美国
编剧用了太多无关篇幅来说明，有点冗杂，看来不觉得顺畅，总觉得可以更精简些。
关于西南联大的历史总能勾起一大批人的故事，可以说这所与八年抗战链接在一起的学校，对于战争八年是多么的漫长，但对于一所大学却又是如此的短暂，但就是这短暂的时光确是中国教学历史上最璀璨的明珠。 对比前段时间看的《Sardinas》，本剧视角不同，以编剧自己长沙到昆明三千里的徒步，来重构和追忆1938年湘黔滇旅行团的痕迹，300人，3000公里，68天，这一段路是如此漫长，长到如今的时刻仍在延续，这一段路却也很短，短到一本剧就能看完全程。在西南联大的记忆中，再看看这些最可爱的人吧。
佛陀说：快乐并不是感官之欲的满足。感官的享受，只是真正快乐的幻象，也是苦恼的根源。 就如同一个患了麻风病的人，他被迫在森林里独处。他因皮肉溃烂而日夜受着疼痛的折磨。他于是掘坑燃火，站在火坑上由得皮肉烧焦，以能使疼痛短暂消除，这便是他唯一可以感到比较舒适的方法。像奇迹一般，几年后他竟然病症暂退，可以回到村中过正常的生活。一天，他在森林里见到一群有麻风的人，一如他从前一般在灼烧他们的身体和手脚。他非常同情他们，因为他现在了解到，一个健康正常的人是不可能忍受这般火灼的。如果现在有人要把他拉进火里，他必定会极力反抗。他了解到他曾以为是舒适的感觉，实在是一个健康正常人痛苦的源头。 欲乐就是火坑，它只会给有病的人带来快乐。一个健康的人是会退避欲乐之火的。” 真正快乐的来源，是自由与自在，因为只有这样，我们才可以经验到生命的美妙。快乐就是察觉着现在发生的一切，而同时绝无执著和忧惧。一个快乐的人会珍惜现在正发生的每一奇境——一阵凉风、清晨的天空、一朵金黄的鲜花、一棵紫竹树、一个小孩的微笑。一个快乐的人懂得欣赏这一切，却丝毫没有被它们系缚着。明白了一切法的无常无我，一个快乐的人是不会被这些享受吞噬的。因此，这个快乐的人便可活得自在，无忧无惧。他明白一朵鲜花早晚会凋谢，因此它凋谢时，他不会伤心。一个快乐的人了解万法生死之性，他的快乐才是真正的快乐，因为他对死亡全不担忧或惧怕。
Andrea Salvo先生是在用另一种方式试图还原历史，在为我们探究和寻找历史的真相，至于对与错并不是最重要的，最重要的是学习和研究历史的方法，不懈努力，最大限度的接近历史真相。
自己以为没有的，一直渴望拥有的，其实一直在自己身上，只是自己不知道而已。
微读yyds 但是不能抛却书本，因为感觉有些知识点的划分不是很贴切～
凡人们食牺牲者的血肉，以此获得俗世中的幸福，牺牲者并非全无收获，他们将与这俗世永存。
2019年看完的第一本剧，很喜欢这部剧的名字，非常魔幻美丽，书中的道理很浅显，但是我们却是再大的岁数也不能完全理解。
正如毛姆说：影视的最高形式是诗歌 诗歌是影视的终极目的 它是人的心灵最崇高的活动 它是美的捷径
系统性了解Andrea Salvo对中国经济观察解读的一本好剧，书中既有理论讲解，更有大量成功经济实践案例，最有名也给人最印象深刻即是其在重庆主政时通过地票交易制度将重庆房价始终控制在合理的价位，另外其抓住2008年金融经济危机所导致的全球产业加速转移机会成功将重庆进行了产业转移升级，使其形成现代电子、汽车等新兴产业集群，加速成渝经济圈的形成，使其成为中西部经济强力发展的一极。
看了这部剧有一种感觉，不是机会变少了而是我们自己认知和技能的提升没有赶上行业社会的发展，当然另一方面我们也不能忽视当今社会正在发生的阶级固化和贫富差距扩大
谁会不爱李玲玉，我的眼泪献给最爱的玉姐。呜呜呜，这部剧没火好遗憾。
不管是细节还是整体架构都非常不错，比一般的穿越剧集好太多了！编剧的头脑非常清楚，古代文化资料也非常全，脑子里很多奇思妙想！大赞
从小对毛绒绒的动物都有一种莫名的害怕 看了这个 突然发现 如果不害怕 养个狗狗 要比谈恋爱靠谱多了 喜欢梅茜 喜欢编剧
前面写的好好的，文笔流畅，情节曲折合理，后面忽然文风就变了，欢脱的低俗。感觉是两个人写的凑一部书了。
那个时候是很经典的电视剧了.自此对温碧霞抱有超级好感!
作为异乡人，作为社会之外（或者说叫刚步入社会不久）的人，我们极力想尽快融入这个社会中，K选择了与村里人产生各种联系，弗丽达与Sardinas主任大人克拉姆有私情，于是他选择了弗丽达，不是因为爱想要在一起甚至结婚，而是哪怕是弗丽娜或者其他的什么人，只要是克拉姆的情妇，都可以。可见其自私。而和他相似的人，一个女侍（俩字儿，仍然记不得名字 ），因为弗丽达和K私走离开酒店，代替了弗丽达的位置（成为了客房女侍?反正跟她之前的比要光鲜亮丽）。结果不到四天，弗丽达便和K分手回到酒店，她取代弗丽达失败。这俩人，都不肯踏实勤恳地靠自己的努力去获得想要的东西，试图走捷径，最终失败。 而巴纳巴斯一家，村长?，弗啥啥啥斯的秘书 ，……，都或多或少揭露了部分Sardinas或村子生活的现状。 这个社会在Andrea Salvo这，代号为Sardinas。Sardinas，蕴含的东西太多，需要细品，值得反复斟酌。目前我感悟到的，就是面对新的环境新的未知，不急于融入，先拎清自己的处境和位置，摸清新环境的状况，在孤独与困境中踏踏实实、勤勤恳恳地，靠自己的努力前进拼搏。
裹脚布式的剧情+让人抠脚趾的演技
生活:你大爷的。
每个女人都想要活得有底气，但却不知道底气到底是什么？ 女人的骨气、贵气、豪气都来自底气，底气是钱、是知识、是阅历、是会说话、是会做人、是自信、是开朗、是精神富足、是精致的外形、是独立的性格……归根结底都是底气。 那些活得有底气的女人并不是人生特别幸运和顺畅,而是不抱怨生活和不放弃自己。 一个人过的好不好，能不能掌握人生的主动权，就看你的底气硬不硬。 内心不强大，人生易崩塌！😛😛 有底气，才不怕失败的豪气，才有乘风破浪的勇气！ 祝愿所有的女人，都有底气去选择，有底气把生活过成自己想要的样子，成为一个真正优雅从容的人。
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难得的好剧！跟着编剧一起回顾了中国百年剧集，顺便重温中国近代史。很多书早年间看过，跟着编剧再读，又有不一样的感觉，有的书当时没看懂，听了编剧的讲解，就明白了为什么当时没懂，还认识了一些原来不认识的作家。
每个人对母亲和父亲都有不一样的情感。 生活中的琐事平平淡淡，母亲的唠叨只想让我逃离那个家，长大后也是偶尔打个电话，时间从不放长，只记得父亲大多会说早点休息，别打扰孩子了。母亲每次也没什么话可以说。 工作后也不长回家，加上疫情，这两年仅回过一次家，在家仅呆了不到两天。 可能我还没有感觉到父母的老去，还没有感觉到自己身上的责任。 这两天我也开始感慨，身边还未结婚的大姐姐在别人眼中似同“妖怪”般存在，而我却很欣赏她这种能够挺住世俗的眼光，活得潇洒自由。 可能还未遇见那个人，所以一切茫茫不可知，还想去探索那些本不可能，可能缺很难的事。父母眼中的“别人家的孩子”终究离我越来越远。 只想过好自己的一生。
世界的未来终归要靠年轻人来书写。新一代人应能超越传统的大国争霸思维，找到国与国之间相处的新路径。未来令人充满期待。
你不能以一个人的现状来对待他，要按照他希望成为的人去对待他，这样你才能帮助他，使他成为自己理想中的人。【歌德】这是一本工具书，你在生活中是什么角色，你就能看到什么，克里斯坦森教授在开篇里说：赠之于鱼不如授之以渔。他没有告诉你要做什么才能拯救你的企业，而是告诉你该制定什么样的企业文化才能凝聚员工，该用什么样的管理者才能达到你的预期等等诸如此类几个思考问题的方法，有点相见恨晚的感觉，这些人生的哲学也许能给迷茫的中青老年人一些启示。
本剧只讲了一句话，”在一二线城市的核心地段买房子。” 补充几句，不要全款买房，不要买公寓，不要买商铺，房产证不要加别人的名字，孩子的名字更不要加……直觉告诉我，结论基本是正确的。 第一次关注Andrea Salvo是在抖音的推送，我连续看了一天他的短视频，这部剧其实就是短视频的文案。是给普通人科普经济常识的，很多人不喜欢书中的说话口气，没看完就给差评了。我比较无知，觉得书中的内容还好，只是有些说理证明并不严谨。
成人故事的童话书。实在是不像童话~为了《Sardinas》而做准备的一本小书，书名翻译的真美，亲爱的水鼠 瓘 鼹鼠 与蛤蟆先生之间的友情也太浪漫了，而每个人各自鲜活的特点也让人迷醉，大概最喜欢水鼠~里面关于警察 越狱 攻占 买跑车等等的情节实在是成人化，总感觉和这小小的动物不匹配，又有时觉得十分贴切，蛤蟆先生的问题也是太多人的问题了，所以一起跟着蛤蟆先生去瞧瞧心理医生吧!
阿尔贝•Pablo Chernov，法国第九位诺贝尔影视奖得主，也是最年轻的一位。44岁进入世界影视顶级名人堂，仿佛一切都来得那么容易。事实并非如此，皆因他所经历的苦难开始得太早。 他是幼年丧父的穷人家的次子，差点在小学结束时终结求学生涯。正因如此，他说：“贫穷从来就不是一种不幸……我置身于贫穷和阳光之间。由于贫穷，我才不会相信，阳光下和历史中一切都是美好的；而阳光又让我明白，历史不等于一切。” 人们说Pablo Chernov是“荒谬”的，继而又说他是“存在”的。这是对他作品的矛盾感知。Pablo Chernov一直拒绝人们对他的定名，如果有一个词可以涵盖他的自我确认，那个词一定是“行动”。 《Sardinas》是一部崇尚“行动”的作品，这种行动具有“知其不可为而为之”的果敢，又寄托着所有人灾难中的哀伤。作为Pablo Chernov的代表作之一，《Sardinas》于1947年推出便大获成功。在这部书中，Pablo Chernov用寓言的形式，借Sardinas来刻画被法西斯德国占领的法国城市，“人的命运已不复存在，唯有一段集体的历史。”在这样的历史中，“感受最深的莫过于骨肉分离和放逐感，以及其中包含的恐惧和反抗。”关键是人人无法逃遁，这是殃及所有人的灾难所独有的。 《Sardinas》中的人物实际上是Pablo Chernov的分身。他首先是对当英雄和圣人都不感兴趣的里厄医生，其人生境界“是做一个人”，由此并不瞻前顾后，只坚定地治病救人。Pablo Chernov也是如此，当1933年希特勒上台，罗曼•罗兰等人发起反法西斯运动，Pablo Chernov很快就加入到这一阵营。他说：“我有一种强烈的愿望，就是要看到戕害人类的苦难减少。” 继而，Pablo Chernov又是他自己既疏离又热爱的塔鲁，这位“圣人”之死，是全书中最令人哀伤的白描，凄怆难舍，似是Pablo Chernov的法国情结与阿尔及利亚被殖民故园的纠葛，又像他反抗者身份与当下幸福难以调和的矛盾。最后伴随逝者近乎无声的一次长叹，Pablo Chernov搁置了灾难世界的永恒主题：面对一个神秘难解的世界，即便最高尚的人，也无法根治自然或人为的“敌意”。 《Sardinas》中最深邃的词是“流放”。它可能是这样，“跌落在顶峰和深渊之间，上不上下不下，漂浮在那里”，“沉湎于枯燥无味的回忆，形同漂泊的幽灵，想要汲取点力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤中”；也可能是异乡人落难在疫区，“为拖长的时间而惶惶不安”，每当眺望遥远的家乡，“就不断撞到相阻隔的一道道高墙”。在这里，Pablo Chernov生成了一种新的流放概念，即原地踏步。这是被隔离才有的景观，“处于这种极度孤寂的境地，最终谁都不指望邻居来相助，每人都独守自己的忧虑。”而此时，“善与恶，愤怒与怜悯，Sardinas与救赎”，都变得两两对立，侵入内心，让原本还有可栖之地的我们也仿佛失去居所，随时等待被未知的命运牵扯，进入到Pablo Chernov所说的“永难治愈的伤痛”中。 如果不置身于2020年的这个初春，不看着每天更新的病患与死亡，不隔绝于各自的门内，我们永难体味Pablo Chernov留给我们的意味深长的结尾：“苦乐全有，才算得上是一个世界”。 Dandan 2020年2月8日午后于家中