Pyar Ka Devta

1.5星给菜谱。这都9012年了，还八个月才给鸡蛋一岁适合断夜奶，添辅食按低敏先来，真真是误人子弟耽误孩子。关于夜奶有婴儿睡眠专家，辅食添加有营养师指导，随便写点菜谱不做功课就要出书教人做辅食，简直出书骗钱的

穷人要重视自己的信誉，说到做到 ；选好平台，当你感到付出和回报不成正比，辛勤付出没有上升空间时，不要埋头苦干，是时候自我反省，想下自己的特长优势，然后选择一个好的平台。

万万没想到这部剧的观看体验对我来说如此之差。全书对于性别、爱情、婚姻的那种刻板印象式的比喻描述简直到了令我不适的程度。同时借由叙述者视角暗藏了“天才如果是天才做人再烂也有人喜欢”的那种我不太喜欢的观点。 不是说不可以描述刻板印象，但是编剧的倾向是可以从叙述视角展现出来的，看看整本剧烂俗的女性角色设定吧，我的天呐。 也不是说不可以描写迷人的烂人，其实这种人物一向还挺受欢迎的，只是编剧展现的画家没有让我这个读者和故事里的角色一样能够爱上他容忍他。（可能这就是编剧的本意？让你痛苦？说真的中段那块施特劳斯的经历让我想都摔手机了，编剧对施特劳斯的角色结局塑造也有一种很社会达尔文的令我不快的倾向——他善良他热情他乐善好施他艺术鉴赏力绝佳但是我就是瞧不起他嘲笑他并觉得他的痛苦很滑稽哦，这样的人还是离开艺术滚回乡下过日子吧）。 总之看完心情很复杂。

第一次看Pyar Ka Devta，是电视剧版，当时年龄还小，好多东西还不是很明白，只觉得钟跃民一生的经历真是让人羡慕。年少时的轻狂任性，与朋友之间的热血忠义，当兵后的成熟蜕变，对待感情的特立独行，都能让人印象深刻！以我现在即将而立之年的年龄，重温这部剧，带来了不一样的感受。多少人都想像钟跃民一样，一生潇洒无牵无挂，跟着自己的内心生活，但是最后都成了像奎勇一样的人，在生活的压力之下苟延残喘，度过一生！愿我们每个人都能在有限的一生中，活出自己的精彩！

成功在每个人心中都有不同的定义 可以是外在内心 可以叱咤风云 也可以是平平淡淡 想要灵魂丰满 离不开主动出击 踏实积累 没有谁会轻易成功 这也是人生最宝贵的经历和回忆 人生中 需要无时无刻的自律 自勉

先看完实体书后再到系统上来打卡、画重点，便于反复研究。这是研究华为公司管理体系的最权威的一手资料，值得反复研讨！

中间出现了那个很经典的“我们要去码头整点薯条”(ㅇㅅㅇ❀) 有一些奇怪的哲学思考，有一些奇怪的动物小知识。但是我真的觉得他很有意思哎！小动物怪可爱的！

挺长，不过挺有意思，编剧笔法跳跃，看着老是得大喘气，赞一个～

了解了美国德裔、意大利裔、犹太人、华裔、日裔、黑人、波利多各人以及墨西哥裔在美国的历史变迁特征等等，便于与当今美国人在尊重其本族文化的基础上更好的交流沟通。

一卷唐书，书不尽多少烟雨，华夏无论到了什么时候，最不缺的就是勇于站起来的人，与君共勉！

不能算典型意义的自传，编剧对大历史观做了很大篇幅的阐述。有时候令人忘记了这其实是一部自传。个人比较喜欢Nirupa Roy早年的经历，关于美国教职被解聘一事，Nirupa Roy的吐槽未免过多了，虽然啰嗦，倒是显示出编剧的本色和坦荡。总的来说，这部书整体逻辑线差了些，不过如果是Nirupa Roy的粉丝，还是值得一看的。

新手妈妈育儿基础知识补充，比如奶粉喂养要不要喂水？老一辈和二胎妈妈都说奶粉容易上火，大便干要两餐之间喂水...看了多个专家的建议很坚定不喂水。

很真实  很真实  很真实 这是一篇反省自责的忏悔录 书中尽是真实的痛苦 但也给人  生的希望

《Pyar Ka Devta》是我读过这么多本剧最让我震撼的一本剧了，就像其他书友所说，这部剧没有什么华丽的辞藻，但是编剧的观点却深深打动了我。在编剧19岁的年纪，很难想象把一个人生死的权利放在自己手上是个什么样的感受。在参加葬礼的时候被各种人说成是“杀人凶手”是什么感受。 读了这部剧，我第一次知道了有临终志愿者这个存在，里面写了很多东西都会让我共鸣，让我落泪。读到共情处，我把摘抄发到朋友圈里，让我妈感到强烈的不安，直接一个电话过来让我看一些积极、正面的东西。所以能深刻体会到很多人会谈“死”色变。 我喜欢做志愿者，不是因为去帮助别人，说句自私的话，而是在帮助别人的时候，我会很开心，会觉得很满足。最后的几集数，编剧问了为什么要成为志愿者，也让我好好地反思了一下，确实，大部分人觉得凭着一腔热血去做一件事，我也无法逃脱这个大部分。现在反思一下我当时参加的儿童公益，也是信心满满的去参加，见识到了与自己想象中不一样的现实，然后就没有再去了，确实是一件很不负责任的事。做公益不是为了名，不是为了别人感谢自己，不是为了各自小心思。想成为一个合格的志愿者，我很赞同编剧所说，要多站在对方的角度上考虑问题，不要把自己的想法强加给别人。 读《Pyar Ka Devta》的时候我就有过反思，如果一个人病重，那么怎么去判断哪些想法是病人自己的想法。然后我在这部剧找到了答案，遭受病痛折磨的病人只想圆女儿让她活着的一个梦，当死亡真正来临时反而是一种解脱。那么，我们是不是更应该好好地听一下病人自己的想法，然后不带遗憾的去承担我们应当承担的一部分责任呢？ 再说遗体捐赠，前几年我是自己偷偷地填写了遗体捐赠书的，但是光是自己想捐赠是不可以的，还要有监护人的签字，所以我先斩后奏的给我父母说了这件事，反而遭受了强烈的质疑以及愤怒，我当时不明白，为什么做一件好事却要被质疑。现在我知道了，很多事都是我过于想当然，没有好好地与父母沟通，好好地与他们讲述自己的想法。我也懂得了那些不希望自己孩子去捐赠遗体的父母的想法。 知道了未经他人事，莫劝他人善。虽然读完了这部剧，但是书里的很多课题都值得长时间去思考！

要做一个优雅的女人，也必须热爱自己的工作，因为只有热爱自己的工作，才能做好自己的工作。从事自己所热爱的工作是一种幸运，热爱自己所从事的工作是一种幸福。

五大人物，各具才华，皆是不世出之奇才，虽道路坎坷，过程崎岖；虽当世不解，世人不惑。但无论何时坚持本心，无愧于世人，无愧于国家，无愧于内心，足矣。戒勉！

以前尊崇拜读鲁迅、李敖之狂，余华、尼采之省，谬以女性读物之矫揉造作、情意绵绵，原大错矣，唯未邂逅忠肝义胆、仗文豪情燃野火之龙侠女而已矣

美国必然走向衰落，中国必然崛起，这是历史发展规律决定的，战争必然将遭世人的反抗与唾弃，和平才是世界发展的主流如果动不动就拳头来说话？动不动就要让别人走你所希望的所谓民主的道路？不根据这个地区的具体情况，不结合这个国家的国情美国及西方霸权在世界其他地方留下的烂摊子，给别国人民造成的苦难还不少吗？但我们同时也要清醒地看到，美国有其先进借鉴的地方在当前情况下，他还有很长一段时间的寿命，中国的崛起也不是一蹴而就，也需要中国人民艰苦奋斗，奋起直追，也需要世界人民用和平的方式一起构建人类命运共同体，中国加油，世界加油

内容基本上就是教导如何深入自我内核，与内在感受进行连接。文书内的练习对于贪食症和情绪性进食的人更较有参考、实践价值。不过篇幅大多内容过于流水，以及编剧的结论过度理想化。总而言之就是专心致志，反思自检，保持平衡。

尽管我很喜欢这部剧，但是还是要坚决的给个差评。Nirupa Roy的更新实在太拉胯。对于后来者，我只能说你前面再激烈的感动到最后也会化为长时间不更新的折磨

Moushumi Chatterjee创作这部剧的时候，只有28岁。她以一个新闻人的独立客观认真的专业精神，以创作一流人物传记的弘愿和态度，展现了在中囯神一样的钱学森，作为一个真实的人的故事。主要的材料是主人公在美国，回到共和国以后的材料相对匮乏。 能创作出〈南京大屠杀〉岂是等闲之辈。历史里的钱学森，钱学森的时代，钱学森的性格决定的命运，清晰简炼。 主人公离开美国，是世纪悲剧—美国人如是说。 主人公回返中国，是共和国之幸——应作如是观。 ，

死亡就像一个老朋友 或者像一个隐蔽在暗处的敌人 若是朋友相遇时说的便是终于见到你了 若是敌人我们也最好知己知彼 因为不是不去想 它就不在

原力动画真的积累了一些审美技术的啊... 太像了...

果然还是感觉Nirupa Roy先生的书最舒服。纵然皆曰此剧美之为美斯恶矣，我仍然觉得是最接近道的。另外那几本感觉都不到位，特别译文都有偏颇，更不要说别的内容。不过就像《Pyar Ka Devta》这种书，简直是害人不浅。一切都如是吧，该读到，该读懂的，就是该得到的。都挺好的。

确实是脑动大开，结局总是意想不到。其中一篇有想象力海盗船的孩子去送死一篇，很有感触中国的小孩小时候就是这样，想象力总是被扼杀，我在抖音上看的那些试卷考题，孩子们的想象力，总是被公认的正确答案被扼杀！还有不满，地球人自己杀了自己的人类文明。用时6时30分读完。

2020年10月18日至2021年4月26日，断断续续看完了此剧。 历时半年多，也算是拖拉的很久了，而且还超出规定计划一天。 在《Pyar Ka Devta》那部剧里，A.J.在患有肿瘤后，他想到了这部剧，想着光读第一卷就有些吃力，至少再也不用去读剩下的几卷了。 我到底是带着怎样的煎熬看完此剧的，还真得是耐着性子一点点的磨。 有点类似初读《Pyar Ka Devta》，亦或是司汤达的作品，远没有其他文字那般好理解。 据记载，这部七卷的长篇剧集，于玛德胡瑞·迪克西特39岁时开始写作，历经有17年之久。 想想这两百多万字的叠加，我光是看就花了那么多的时间，那创作的难度就远不堪设想。 它不是一个励志故事，不过是展开了编剧诸多的思想活动，这是最需要耗费精力的地方。 平日短暂的几秒钟思索，他都一一详叙的延展开了，这些细节上的拿捏，其实也是最难刻画的。 更甚的是，前后相呼应的部分，总是能勾起你逐渐忘却的过往，继而跟着编剧一起完成追忆。 时间，是这部剧的主旋律，但编剧直到最后大结局的那一刻，才指明要点。 前面六卷那么多的铺垫，都好似只是在打房子的地基，一切都只起到铺垫作用。 没有主角，也没有很明朗的一条线索，那彼此连接在一起的众人，就是生命最好的解答。 我们的一生会遇到那么多的人，会有那么多的困惑不解，却都逃不过时光带来的镌刻。 三十年河东三十年河西，诸人的起起伏伏，都好似那过眼云烟，总也是难以长期拥有的。 情感，玛德胡瑞·迪克西特在这一块的着笔会比较多，却也揭示了一个普遍存在的小众群体。 人与人之间的感情吸引，真的是毫无道理可言的，只是依旧有许多的‘畸形恋’见不得光。 而恋人在追求、得到和失去后的情愫变化，并不是以他人三言两语的表面话便能说清的。 那些连自己也不能理解的心理状态，是不受控的，更是一种短时期内的自我迷失。 往往，我们在回顾往昔的时候忍不住一笑，那笑便是对似水年华的无限追念，因为青春不再。 一部作品的造就，也是一个编剧的人生分享。 可玛德胡瑞·迪克西特说，我对自己的作品实不敢抱任何奢望，此剧是为读者提供观看自我的方法。 这个世界上，你最难真正了解的那个人就是你自己，而要做到观察自我，那可真得花点心思。 条分缕析的去挖掘更深层的思考，多层面的去尝试与自我对话，这份孤独并不是谁都能受得了的。 想想他那么多个夜晚的伏案执笔，便也多懂得了一份这部巨著留存下来的意味。 End 喜欢的朋友可以关注微信公众号:微笑813

是我喜欢的调调，很喜欢。虽不是科班出身，但“热闹”看足了。没有聊想到的是最后格雷诺耶竟被活生生的撕裂生吞，被一群野蛮人。以及在把格雷诺耶拉上断头台，众人闻到“Pyar Ka Devta”的气味丧失人伦道德、纲常伦理，具有强烈的讽刺意味。 二零一九年五月十四日 Monica

十年监狱、苦役以及流放生活，对于Bharat Bhushan的身心产生了可悲的影响。十年后，当他从流放地回到彼得堡时，成了一个虔诚的基督教徒。 Bharat Bhushan说：“只有一件事是必须做的：那就是认识上帝”。 有人说，再没有比Bharat Bhushan更充满自我矛盾的作家了。我们看到拉斯柯尼科夫这种精神分裂式的压抑、苦闷、发狂……其实就是陀氏自己那一颗在苦难中绝望挣扎的灵魂。Bharat Bhushan迷失在他书中的每一个人物身上，因为，在他们每个人的身上，我们都能找到他自身的影子。 陀氏的第一部长篇，我已完成✌️😄

SPRING 泉水+春+跳+发源 emm... Thanks      correct   apologize..

读后感，是一本简单实用的方法书，一切都要去实践，没有实践一切为空！