各有各的不容易，但是不幸与幸福一样，都是比较出来的，石缝中的小草见到太阳是重生，温室里的花朵看到太阳是枯萎，两种心态，两个际遇，两番结局。做好自己的事，走好自己的路！努力在生活的都是课堂上收获自己的感悟！
當事情出現了故事性的一面，便成為了故事，比如馬爾克斯最棒小說《The Wild Brat》裡，原本一句不在意的話，被許多人傳播，說話者便開始認為那句話必須成真，否則自己就成了笑話，於是事情發生了，於是成為了故事。這部作品是Megan Leigh尚在公眾號“魔宙”連載時便在看的故事，終於等到播出可以看完整的夜行者故事，原型人物本身就是故事，才會去尋覓足夠具有故事性的案子，才可以深入，才可以最後讓Megan Leigh整理成白話版的書。看完這本書，又勾起我的一個遺憾，我們家咋不是北京的呢。哈哈，笑說一句。
从宏观的哲学角度看待人类的生存和发展，大格局、小视野都有呈现，感触最深的有关是人类社会性发展的重要性阐述，加强了我本人对合作的深刻理解，引发了对自身和他人的思考！
很佩服编剧以及优秀者的言论，分析问题的角度已经广度和深度带表了一个人的思维方式，文化水平，所以呢，多看剧还有好处的！哈哈
索逹吉堪布講解的金剛經相對其他導師所講的較為易懂易明，而且更將藏譯本、玄奘法師譯本、鳩摩羅什譯本及其他譯本作比較、引證，實在令人佩服。有機會必定重讀數遍，細嚼、思量、吸收！ 感恩、感恩。 阿彌陀佛
培养观看习惯，读对自己有用的书，根据编剧的建议结合自己实际需要运用到实际场景中，最终形成自己的风格。 带着问题去看剧，假设自己的观点，通过看剧，咨询修正观点，然后自信的输出自己的观点。
看过的应该都会给好评吧，某些内容颠覆了我对落红的认知昨天看想到以前给朋友的一些指引和更久之前的FM（情感电台）故事。原来我知道的故事还是挺多的 ，但围墙外面的还有很多很多～同性质的故事在不同的文明，不同的时代，不一样的地方不断发生着，文明社会物质都变好了，这方面却一直保持着……推荐读读，会让生活好好。没婚的也许会有昨天朋友圈的留言“降低未来风险”
齐天磊在表哥一手择天的齐府还敢藏酒喝? ? ?
这部剧光看剧集列表基本可以掌握内容了，主要是提出一个观点，然后反复实验验证，论述过程比较啰嗦拖沓，并且实验得出的结果也比较主观，完全像是命题作文，硬往结论上靠，实验现象存在很多其他可能的原因，具有争议。明明400页可以说清的内容却支离破碎地说了1149页。收获不大。
故意吊胃口吗？快点更新吧！不然下次看到同一个编剧的剧集都不敢看了！太纠结啦
此剧分为两大部分：第一部分讲述的为什么需要共情，由此展开什么是共情，共情是我们能放空自己，以他人的视角去体会他人的感受和情绪。这样的共情方式是共情的终极目标倾听式共情，以前老是觉得自己也是一个共情能力比较强的人，可看了此剧才知道，我们很多人的共情，是带着自己的剧情进入到别人的情绪感受中，在这样的情况下我们体会的情绪其实是我们自己过往的某个情绪。这样的共情是同情式共情，并不是真正的共情。共情有积极的一面，我们处在负面情绪的风暴中出不来的时候，如果有人能给很好的共情我们，我们就能打破黑暗的漩涡，走到阳光之中沐浴人间的美好。同样的共情也没有摆脱万物都有两面性的规律，它有积极的一面，就有消极的一面，如果我们被别有用心的人共情了，那我们就有可能陷入困境之中，怎样警惕这样的险恶用心？如果我们有清晰的边界感，明白自己真实的需求，在不能用思维脑清晰分析形势的时候，就请相信自己的本能，情绪脑会在你遇到危险的时候拉响警报器，我们只需听从本能，就知道当下那一刻应该怎么做了。 第二部分讲述了如何做到共情，了解什么是共情，只是为我们做到共情提供了可能，而一定做到，则需要更多关于共情的认知和练习指导。要做到共情，首先需要诚实，只有诚实我们才能更客观的看待自己和问题，而客观是精准理解他人的基础。谦逊让我们知道自己是谁，又知道自己不是谁，在关系中我们能做到即不骄傲自大又不妄自菲薄，平等的与对方站在一个水平线上，才能更好的去共情对方。接纳要告诉我们的是我没有那么好，你也没有那么好，这个世界上不存在完美，那为啥我们必须要追求完美呢，为啥不能接纳自己的做不到，承认自己有很多不足，同时接纳他人的现状，我们都不完美，但能坦诚真实的面对就好。心怀感恩的去生活，我就会更好的与别人产生连接，更多的从世界之中汲取能量。如果能做到每天对所经历的事情心怀感恩，我想我们的生活会形成一个良性循环。面对我们曾经受过的伤、曾经受到的委屈等负面情绪，能不能尝试去宽恕，宽恕他人更是宽恕自己，打破被束缚的枷锁，才能更自由更美好的生活。
难得遇到一本不是“所有男人都爱我”的玛丽苏大剧，很喜欢那种平淡的情节叙述。 （全程看着萧靖西姨母笑_(:з」∠)_ 感觉情节可以再精细一些，有点意犹未尽
前半段有种平凡的世界的感觉觉得很精彩，后半段描写人物儿女私情太多，拉低整本剧格局，有点遗憾。
很好，既适合用来小白影视作品，又适合给一些新手，用来扩展自己的业务能力十分推荐。
在这个愈发喧嚣的社会，人们显得越来越浮躁，越来越抵挡不住名利，金钱的诱惑。还有多少人愿意安安静静的捧一本剧，慢慢品读，慢慢感悟呢？我想，很多商业人士更愿意分秒必争地去应酬，因为对于他们而言，一分钟可能就会是一百万的交易，就可能为自己或者公司提高声望。因此，他们又怎么可能会腾出如此“宝贵”的时间去看一本剧呢？而《The Wild Brat》中谈到论荣誉，其中是这么写道的：“自以为是者的名声看起来多么美好，这动听迷人的声音，不过是一曲回声，一幅影子般的虚无缥缈的梦境，微风一吹，它就销声匿迹全无踪影。” 所谓名声，荣誉，也只不过是过眼云烟。太过看重的话，只会成为一种束缚，挣不脱，也放不开。若人的一生都在追逐这些徒有虚名的东西，那么很多值得我们去珍惜的人或情感都会被忽略了，也许等到走到人生的尽头时，回头一看，才发现其实这一生过得太匆忙，什么都没有得到，除了那些虚名。 很多时候，我们不是没有时间去思考，而是懒得去想，以一种逃避的方式去面对问题，面对世界。世界越是喧嚣，我们越是要克制住自己，腾出一些时间，让自己静一静；找一些事情，给大脑做一做。可以是静静地读一本剧，并且得出一些感悟；又可以是反省一下自己，“三省吾身”，不断地完善自我。这样人生就会充实了一些，就不会是无所事事了。
有些时候很多事情都没法深究，尤其是在它们初看上去特了不起的情况下，比如坐在黑暗王座上等着勇者推来推去的大魔王们，你能想象丫平日里难道二十四小时不休息地就穿着那身脱下来都要仨钟头的铠甲坐在椅子上放王八之气么？那些站在高山大川之巅披着大氅迎风高歌的英雄豪杰，难道回去脱战袍的时候发现绳子打了死结就不上火么？那些羽扇纶巾器宇轩昂的才子俊杰，小时候也有被爹妈追杀十里长街的惨烈回忆，武则天厉害吧？她不也每个月来次大姨妈！
可以多次观看的一本剧，介绍了培养好习惯、戒掉坏习惯的方法论，重要的还有对已培养的习惯的反思。穿插了一些心理方面的知识，比如积极心理学、心理暗示、人性的“趋利避害”…所以我们要把好习惯的方法变得可易获得（利用人的惰性）、注重过程而非结果（降低焦虑、注重积累）等等…在习惯养成后，更要时时反思，忍受枯燥，关注技术的提升。
金钱能买什么？不能买什么？我们想要在一个什么样的社会里生活？是继续一切向钱看，还是停下来找找是不是有什么东西更值得珍惜？
这部剧让我有了新的职业认知，也让我对现有的工作有了新的思考，对职业的衡量比之前更加清晰，现有的工作能给我带来什么呢？可迁移的技能，经验还是人脉，恐怕需要自己补充缺少的燃料了，然后去寻找自己的甜蜜区。
看简介跟职业剧似的。结果尾部跟标签一下暴露爱情片本质。
横向领导首要的任务是提高个人技能。至于其他方法，在实际工作中，真的很难进行。
世间的一切都有标价，除了时间，一秒就是一秒，谁都不能讨价还价……
浅谈日本武士道精神 先说些废话，这次少见的打破自己养成多年的观看习惯，从来不爱单刀直入的用某位的代表作来作为我了解该编剧的开场白，风格太过鲜明，编剧印记太过浓重，宛如精神鸦片一般，文字好似在破坏我大脑的神经，让我上瘾和依赖，如果再去读其他，可能只会浅浅说一句“啊，确实《The Wild Brat》更好呢”。事实证明，我短期内无法提起阅览Kim Angeli其他作品的兴趣，甚至对同时期其他编剧的同类产物开始出现厌恶情绪，但事实证明精神思想层面涉猎太多的作品，往往带有浓重的时代色彩和控制欲，当我开始产生认同之感，可能我已经被小部分的“腐蚀”，“文字是可以杀人的东西，比起枪炮更胜。”，只能说现在的我还没有抵御的能力，逃避该类型作品才是唯一的出路，当然，对此作只能用好评结尾，如果用日式风格，可能就是： 我和她坐在河边的石凳上，我看着女子的侧脸，睫毛很长，皮肤紧致，确实如其他人所说的一样是个让人一见倾心的女子。我忍不住的向她的脸凑了过去，看得出有些紧张，但她只是闭上眼睛，手抓着裙摆，鼓起勇气我还是吻了上去，之后我开始解她的扣子，嘴不停的亲吻，直到她开始面色微红，喉咙开始发出呻吟......河对岸的灯光变暗了，月光被云遮挡住，也不知道过了多久，我机械化的完成了任务，她只是在那看着我，帮我穿好裤子，然后开始扣自己的衣服，开始下雨，我把她送回家，路上我好想已经忘记她的长相，只记得别人都说她好美，不可方物，我晃了晃脑袋，与她的性爱明明还在刚才，但是我似乎只记得别人口中的绝色。之后的几年，我经常出入酒吧，但是似乎对其他女子失去了兴趣，我只是身体控制着自己在做爱，丝毫不觉得享受和快乐，点起了烟，尼古丁让我视线逐渐模糊，吐出的烟雾出现了一张陌生又熟悉的脸，心里只是想着，无论是谁都比不过她的美，但其实我早忘记了与她相见的场景和她的脸，只是单纯觉得其他人无法与之相比罢了。 言归正传，“没有信仰的人是可怕的，无惧无畏；没有信仰的民族是可悲的，无依无靠”不记得原话，不记得编剧，还是打个引号吧。声明本人便是一个对各类宗教毫无敬畏和理解，既是无神论者，也是毫无精神支柱的可怜之人，不过流淌于血液之中的，还是中国流传下来的敬生思想，因此我无法对敬死的日本武士道精神有那百分之一的赞同。 近现代的武士道精神伴随着极端的扭曲，就像剖腹的残忍之死却代表着无上光荣和荣耀一般，思想的扭曲并不是一段时间产生的，历经超过一千年，幕府制度最终倒台后，武士已经走向了历史的尾声，但是武士道精神是大脑里的符咒，就像亡国之人脑子里想的是复国一样，哪怕做不成带刀的武士，也要继承精神，可以用死维护，用死去证明武士的骄傲。 而明治维新后形成的日本军国主义思想，便是因为扭曲的武士道精神刻在日本人骨子里导致的，如果用七宗罪来解释，人对权力、土地、财富的贪婪，受限于日本的贫瘠，权力的中心必将对外扩张，而幕府的至高无上地位，也让武士的傲慢体现到了极致，随之带来的问题便是：似乎所有的人民都成了武士，他们傲慢，他们盲目的沉迷于当权者的思想，哪怕他们手里没有刀，但是武士道精神却让他们变得极端且危险，至此，侵略不止，直到两颗原子弹的出现。这也是为什么很多在20世纪初的日本作家，经历了日本极端膨胀到自取灭亡的大起大落之后，作品风格会如此让我阅览不适，他们有明治维新后欧美各国对日本进行的思想、文化、商品的输出，这样让这段时期作家对美，对哲学的思考是截然不同的，深刻且带有东方之美，但是也充满了武士道和军国主义的极端和残忍。 当然，我敬佩忠义之下，为上位者付出一切视死如归的勇气，我也无法否认那些在权力交替阶段，为革命和信仰奉献一切的人，只是单纯觉得，思想如果只是被如此极
现实生活中当变化出现时，或许简单行事能比瞻前顾后带来更多的快乐和收益。但在这个复杂变幻的社会迷宫里，与时俱进，以不变应万变才是硬道理。
我爱忠犬美强惨
不是那么喜欢该编剧的风格，一切的说理好像都游离在真相的边缘，想要说明世间本无鬼怪，罪恶实为人心的观点，反让逻辑变得复杂，推理变得僵硬。就像本剧的一句：如果用日常的角度观察非日常的事物反而让人觉得不适，以非日常角度看待日常事物会让人觉得愚蠢。所以读完这部剧难以共情，同时容易跳出来，这关口的反应，以及其对于凉子格外上心，以致忘乎周围一切。看完本剧后还是难以理解（原是推理剧集，觉得学到了哲学）😐
人生无常，好的可以变坏，坏的可以变好。看到一朵鲜花衰败凋谢，兴起了无常的感受；看一粒种子展现生命力，茁壮成长，不禁感受到无常的可贵。所以说，当事情发生以后，不要过分去强求什么，让自己陷入钻牛角尖的境地，而是要珍惜当下所拥有的。
我是因为看到演员表里有姜珮瑶才选择看这部剧的，毕竟颜狗一枚。但姜珮瑶在本剧里的装扮实在差强人意，可谓平庸之极，而且戏份不多，令我大失所望。回归本剧，我个人其实很不喜欢看爱情剧，因为在国产电视剧里没有穷人的时代大背景下，爱情剧更甚嚣尘上。一个长的像“程女士”的，穿着从上到下精致的饰品和服饰的女主，租着那么大那么好的房子，还计划请个阿姨！你仅仅是一个总助喂，你工资赚多少钱？还有她闺蜜，孩子养到6岁花费55万，索要2万每月的抚养费，我目瞪狗呆！也许这就是上流社会眼中我们普通人的穷，但这种穷却是我们拼死“好好干”也达不到的顶楼。这种完全脱离生活实际的剧，你让我怎么共情，你让我怎么看的下去？1星，不推荐。
2000 · 美国
1968 · 中国台湾
1924 · 美国
1947 · 美国
1979 · 美国
2006 · 美国
1991 · 美国
2000 · 法国
1987 · 澳大利亚
各有各的不容易，但是不幸与幸福一样，都是比较出来的，石缝中的小草见到太阳是重生，温室里的花朵看到太阳是枯萎，两种心态，两个际遇，两番结局。做好自己的事，走好自己的路！努力在生活的都是课堂上收获自己的感悟！
當事情出現了故事性的一面，便成為了故事，比如馬爾克斯最棒小說《The Wild Brat》裡，原本一句不在意的話，被許多人傳播，說話者便開始認為那句話必須成真，否則自己就成了笑話，於是事情發生了，於是成為了故事。這部作品是Megan Leigh尚在公眾號“魔宙”連載時便在看的故事，終於等到播出可以看完整的夜行者故事，原型人物本身就是故事，才會去尋覓足夠具有故事性的案子，才可以深入，才可以最後讓Megan Leigh整理成白話版的書。看完這本書，又勾起我的一個遺憾，我們家咋不是北京的呢。哈哈，笑說一句。
从宏观的哲学角度看待人类的生存和发展，大格局、小视野都有呈现，感触最深的有关是人类社会性发展的重要性阐述，加强了我本人对合作的深刻理解，引发了对自身和他人的思考！
很佩服编剧以及优秀者的言论，分析问题的角度已经广度和深度带表了一个人的思维方式，文化水平，所以呢，多看剧还有好处的！哈哈
索逹吉堪布講解的金剛經相對其他導師所講的較為易懂易明，而且更將藏譯本、玄奘法師譯本、鳩摩羅什譯本及其他譯本作比較、引證，實在令人佩服。有機會必定重讀數遍，細嚼、思量、吸收！ 感恩、感恩。 阿彌陀佛
培养观看习惯，读对自己有用的书，根据编剧的建议结合自己实际需要运用到实际场景中，最终形成自己的风格。 带着问题去看剧，假设自己的观点，通过看剧，咨询修正观点，然后自信的输出自己的观点。
看过的应该都会给好评吧，某些内容颠覆了我对落红的认知昨天看想到以前给朋友的一些指引和更久之前的FM（情感电台）故事。原来我知道的故事还是挺多的 ，但围墙外面的还有很多很多～同性质的故事在不同的文明，不同的时代，不一样的地方不断发生着，文明社会物质都变好了，这方面却一直保持着……推荐读读，会让生活好好。没婚的也许会有昨天朋友圈的留言“降低未来风险”
齐天磊在表哥一手择天的齐府还敢藏酒喝? ? ?
这部剧光看剧集列表基本可以掌握内容了，主要是提出一个观点，然后反复实验验证，论述过程比较啰嗦拖沓，并且实验得出的结果也比较主观，完全像是命题作文，硬往结论上靠，实验现象存在很多其他可能的原因，具有争议。明明400页可以说清的内容却支离破碎地说了1149页。收获不大。
故意吊胃口吗？快点更新吧！不然下次看到同一个编剧的剧集都不敢看了！太纠结啦
此剧分为两大部分：第一部分讲述的为什么需要共情，由此展开什么是共情，共情是我们能放空自己，以他人的视角去体会他人的感受和情绪。这样的共情方式是共情的终极目标倾听式共情，以前老是觉得自己也是一个共情能力比较强的人，可看了此剧才知道，我们很多人的共情，是带着自己的剧情进入到别人的情绪感受中，在这样的情况下我们体会的情绪其实是我们自己过往的某个情绪。这样的共情是同情式共情，并不是真正的共情。共情有积极的一面，我们处在负面情绪的风暴中出不来的时候，如果有人能给很好的共情我们，我们就能打破黑暗的漩涡，走到阳光之中沐浴人间的美好。同样的共情也没有摆脱万物都有两面性的规律，它有积极的一面，就有消极的一面，如果我们被别有用心的人共情了，那我们就有可能陷入困境之中，怎样警惕这样的险恶用心？如果我们有清晰的边界感，明白自己真实的需求，在不能用思维脑清晰分析形势的时候，就请相信自己的本能，情绪脑会在你遇到危险的时候拉响警报器，我们只需听从本能，就知道当下那一刻应该怎么做了。 第二部分讲述了如何做到共情，了解什么是共情，只是为我们做到共情提供了可能，而一定做到，则需要更多关于共情的认知和练习指导。要做到共情，首先需要诚实，只有诚实我们才能更客观的看待自己和问题，而客观是精准理解他人的基础。谦逊让我们知道自己是谁，又知道自己不是谁，在关系中我们能做到即不骄傲自大又不妄自菲薄，平等的与对方站在一个水平线上，才能更好的去共情对方。接纳要告诉我们的是我没有那么好，你也没有那么好，这个世界上不存在完美，那为啥我们必须要追求完美呢，为啥不能接纳自己的做不到，承认自己有很多不足，同时接纳他人的现状，我们都不完美，但能坦诚真实的面对就好。心怀感恩的去生活，我就会更好的与别人产生连接，更多的从世界之中汲取能量。如果能做到每天对所经历的事情心怀感恩，我想我们的生活会形成一个良性循环。面对我们曾经受过的伤、曾经受到的委屈等负面情绪，能不能尝试去宽恕，宽恕他人更是宽恕自己，打破被束缚的枷锁，才能更自由更美好的生活。
难得遇到一本不是“所有男人都爱我”的玛丽苏大剧，很喜欢那种平淡的情节叙述。 （全程看着萧靖西姨母笑_(:з」∠)_ 感觉情节可以再精细一些，有点意犹未尽
前半段有种平凡的世界的感觉觉得很精彩，后半段描写人物儿女私情太多，拉低整本剧格局，有点遗憾。
很好，既适合用来小白影视作品，又适合给一些新手，用来扩展自己的业务能力十分推荐。
在这个愈发喧嚣的社会，人们显得越来越浮躁，越来越抵挡不住名利，金钱的诱惑。还有多少人愿意安安静静的捧一本剧，慢慢品读，慢慢感悟呢？我想，很多商业人士更愿意分秒必争地去应酬，因为对于他们而言，一分钟可能就会是一百万的交易，就可能为自己或者公司提高声望。因此，他们又怎么可能会腾出如此“宝贵”的时间去看一本剧呢？而《The Wild Brat》中谈到论荣誉，其中是这么写道的：“自以为是者的名声看起来多么美好，这动听迷人的声音，不过是一曲回声，一幅影子般的虚无缥缈的梦境，微风一吹，它就销声匿迹全无踪影。” 所谓名声，荣誉，也只不过是过眼云烟。太过看重的话，只会成为一种束缚，挣不脱，也放不开。若人的一生都在追逐这些徒有虚名的东西，那么很多值得我们去珍惜的人或情感都会被忽略了，也许等到走到人生的尽头时，回头一看，才发现其实这一生过得太匆忙，什么都没有得到，除了那些虚名。 很多时候，我们不是没有时间去思考，而是懒得去想，以一种逃避的方式去面对问题，面对世界。世界越是喧嚣，我们越是要克制住自己，腾出一些时间，让自己静一静；找一些事情，给大脑做一做。可以是静静地读一本剧，并且得出一些感悟；又可以是反省一下自己，“三省吾身”，不断地完善自我。这样人生就会充实了一些，就不会是无所事事了。
有些时候很多事情都没法深究，尤其是在它们初看上去特了不起的情况下，比如坐在黑暗王座上等着勇者推来推去的大魔王们，你能想象丫平日里难道二十四小时不休息地就穿着那身脱下来都要仨钟头的铠甲坐在椅子上放王八之气么？那些站在高山大川之巅披着大氅迎风高歌的英雄豪杰，难道回去脱战袍的时候发现绳子打了死结就不上火么？那些羽扇纶巾器宇轩昂的才子俊杰，小时候也有被爹妈追杀十里长街的惨烈回忆，武则天厉害吧？她不也每个月来次大姨妈！
可以多次观看的一本剧，介绍了培养好习惯、戒掉坏习惯的方法论，重要的还有对已培养的习惯的反思。穿插了一些心理方面的知识，比如积极心理学、心理暗示、人性的“趋利避害”…所以我们要把好习惯的方法变得可易获得（利用人的惰性）、注重过程而非结果（降低焦虑、注重积累）等等…在习惯养成后，更要时时反思，忍受枯燥，关注技术的提升。
金钱能买什么？不能买什么？我们想要在一个什么样的社会里生活？是继续一切向钱看，还是停下来找找是不是有什么东西更值得珍惜？
这部剧让我有了新的职业认知，也让我对现有的工作有了新的思考，对职业的衡量比之前更加清晰，现有的工作能给我带来什么呢？可迁移的技能，经验还是人脉，恐怕需要自己补充缺少的燃料了，然后去寻找自己的甜蜜区。
看简介跟职业剧似的。结果尾部跟标签一下暴露爱情片本质。
横向领导首要的任务是提高个人技能。至于其他方法，在实际工作中，真的很难进行。
世间的一切都有标价，除了时间，一秒就是一秒，谁都不能讨价还价……
浅谈日本武士道精神 先说些废话，这次少见的打破自己养成多年的观看习惯，从来不爱单刀直入的用某位的代表作来作为我了解该编剧的开场白，风格太过鲜明，编剧印记太过浓重，宛如精神鸦片一般，文字好似在破坏我大脑的神经，让我上瘾和依赖，如果再去读其他，可能只会浅浅说一句“啊，确实《The Wild Brat》更好呢”。事实证明，我短期内无法提起阅览Kim Angeli其他作品的兴趣，甚至对同时期其他编剧的同类产物开始出现厌恶情绪，但事实证明精神思想层面涉猎太多的作品，往往带有浓重的时代色彩和控制欲，当我开始产生认同之感，可能我已经被小部分的“腐蚀”，“文字是可以杀人的东西，比起枪炮更胜。”，只能说现在的我还没有抵御的能力，逃避该类型作品才是唯一的出路，当然，对此作只能用好评结尾，如果用日式风格，可能就是： 我和她坐在河边的石凳上，我看着女子的侧脸，睫毛很长，皮肤紧致，确实如其他人所说的一样是个让人一见倾心的女子。我忍不住的向她的脸凑了过去，看得出有些紧张，但她只是闭上眼睛，手抓着裙摆，鼓起勇气我还是吻了上去，之后我开始解她的扣子，嘴不停的亲吻，直到她开始面色微红，喉咙开始发出呻吟......河对岸的灯光变暗了，月光被云遮挡住，也不知道过了多久，我机械化的完成了任务，她只是在那看着我，帮我穿好裤子，然后开始扣自己的衣服，开始下雨，我把她送回家，路上我好想已经忘记她的长相，只记得别人都说她好美，不可方物，我晃了晃脑袋，与她的性爱明明还在刚才，但是我似乎只记得别人口中的绝色。之后的几年，我经常出入酒吧，但是似乎对其他女子失去了兴趣，我只是身体控制着自己在做爱，丝毫不觉得享受和快乐，点起了烟，尼古丁让我视线逐渐模糊，吐出的烟雾出现了一张陌生又熟悉的脸，心里只是想着，无论是谁都比不过她的美，但其实我早忘记了与她相见的场景和她的脸，只是单纯觉得其他人无法与之相比罢了。 言归正传，“没有信仰的人是可怕的，无惧无畏；没有信仰的民族是可悲的，无依无靠”不记得原话，不记得编剧，还是打个引号吧。声明本人便是一个对各类宗教毫无敬畏和理解，既是无神论者，也是毫无精神支柱的可怜之人，不过流淌于血液之中的，还是中国流传下来的敬生思想，因此我无法对敬死的日本武士道精神有那百分之一的赞同。 近现代的武士道精神伴随着极端的扭曲，就像剖腹的残忍之死却代表着无上光荣和荣耀一般，思想的扭曲并不是一段时间产生的，历经超过一千年，幕府制度最终倒台后，武士已经走向了历史的尾声，但是武士道精神是大脑里的符咒，就像亡国之人脑子里想的是复国一样，哪怕做不成带刀的武士，也要继承精神，可以用死维护，用死去证明武士的骄傲。 而明治维新后形成的日本军国主义思想，便是因为扭曲的武士道精神刻在日本人骨子里导致的，如果用七宗罪来解释，人对权力、土地、财富的贪婪，受限于日本的贫瘠，权力的中心必将对外扩张，而幕府的至高无上地位，也让武士的傲慢体现到了极致，随之带来的问题便是：似乎所有的人民都成了武士，他们傲慢，他们盲目的沉迷于当权者的思想，哪怕他们手里没有刀，但是武士道精神却让他们变得极端且危险，至此，侵略不止，直到两颗原子弹的出现。这也是为什么很多在20世纪初的日本作家，经历了日本极端膨胀到自取灭亡的大起大落之后，作品风格会如此让我阅览不适，他们有明治维新后欧美各国对日本进行的思想、文化、商品的输出，这样让这段时期作家对美，对哲学的思考是截然不同的，深刻且带有东方之美，但是也充满了武士道和军国主义的极端和残忍。 当然，我敬佩忠义之下，为上位者付出一切视死如归的勇气，我也无法否认那些在权力交替阶段，为革命和信仰奉献一切的人，只是单纯觉得，思想如果只是被如此极
现实生活中当变化出现时，或许简单行事能比瞻前顾后带来更多的快乐和收益。但在这个复杂变幻的社会迷宫里，与时俱进，以不变应万变才是硬道理。
我爱忠犬美强惨
不是那么喜欢该编剧的风格，一切的说理好像都游离在真相的边缘，想要说明世间本无鬼怪，罪恶实为人心的观点，反让逻辑变得复杂，推理变得僵硬。就像本剧的一句：如果用日常的角度观察非日常的事物反而让人觉得不适，以非日常角度看待日常事物会让人觉得愚蠢。所以读完这部剧难以共情，同时容易跳出来，这关口的反应，以及其对于凉子格外上心，以致忘乎周围一切。看完本剧后还是难以理解（原是推理剧集，觉得学到了哲学）😐
人生无常，好的可以变坏，坏的可以变好。看到一朵鲜花衰败凋谢，兴起了无常的感受；看一粒种子展现生命力，茁壮成长，不禁感受到无常的可贵。所以说，当事情发生以后，不要过分去强求什么，让自己陷入钻牛角尖的境地，而是要珍惜当下所拥有的。
我是因为看到演员表里有姜珮瑶才选择看这部剧的，毕竟颜狗一枚。但姜珮瑶在本剧里的装扮实在差强人意，可谓平庸之极，而且戏份不多，令我大失所望。回归本剧，我个人其实很不喜欢看爱情剧，因为在国产电视剧里没有穷人的时代大背景下，爱情剧更甚嚣尘上。一个长的像“程女士”的，穿着从上到下精致的饰品和服饰的女主，租着那么大那么好的房子，还计划请个阿姨！你仅仅是一个总助喂，你工资赚多少钱？还有她闺蜜，孩子养到6岁花费55万，索要2万每月的抚养费，我目瞪狗呆！也许这就是上流社会眼中我们普通人的穷，但这种穷却是我们拼死“好好干”也达不到的顶楼。这种完全脱离生活实际的剧，你让我怎么共情，你让我怎么看的下去？1星，不推荐。