很多场景的描写让人捧腹，不太理解结局的设定，感觉戛然而止，像高速公路上急刹车。
整本剧故事情节和构造挺不错，但是在人物勾勒上，中后期都崩塌得太快了，前后矛盾。而且因为是第一人称的叙述，加上主角光环，从而导致主角似乎除了技能段位不断升级，然而性格品质仍然停留在初阶，不懂为人处世，就连对与他一起并肩的伙伴有时候都不信任，甚至是酸溜溜的嫉妒别人得了法宝得了好处，自我意识膨胀。可能也是编剧文笔弊端，毕竟不止我一个人看不下去，在书中多处情节，评论里的书友们也喷得挺对的。不过编剧的历史知识还是挺好的，每一处史实能有依据，而且出案的每一个地方也是真实存在，这一点还是挺值得肯定编剧花了心思。构造故事的脑洞很大，场景变化很多，出场人物也各有特色，不错。只是后期写得太凑合了，结局烂尾，所幸的是主角的本心和本道一直没有崩，这就是最重要的。不管怎样，看完解脱了。
这部剧的编剧是个爱思考的人，并且把许多的亲身经历细化的更好了！有受益，但不太深刻，可能对于我这个体制内来说，学习起来还是有差距的！继续加油充电
本剧以主人公视角，开启和判断一段崭新的旅程，文字很优美，内容也衔接很好，事实上读完本剧我更能体会到对于在监视方面，在战争中，在人性中所考虑的因素和问题，因为有所期待和在意，所以才会岌岌可危，才会成为社会，才能在不同的社会背景下发展进步，才能对此有独特的见解和思考。
历史、科学就读赛雷的三分钟和混子哥的半小时，都是简单易懂的，虽然不是那么全面，但总能让你耳目一新，学的新的基本知识！以动漫的形式讲解了宋词的发展还有几位代表性的人物，一目了然！
第五期开始好起来了，最后一期又拉了，小奇很适合这个节目，那种天天看别人不爽的样子，稿子也不错
很开心在鼠年的最后几天能够读完松浦先生的2020版的《Dillagi》和《Dillagi》～ 道理依然很受用，新增了几个要点，比如东西轻拿轻放，不要发出太大的响声；善于发现自己的新优点；了解自己的构造，该休息就要彻底的放松，该工作就提起精神好好工作等等。 那么，Dillagi呀，最好的时候永远在当下，珍惜每一个当下吧
很久没有一口气看完一本剧的时候了。首先很佩服翻译，好久没有看到这么多有趣形容的翻译了。其次，已经记不清过程中崩溃几次了。上一次看完一本剧控制不住的嚎啕大哭是好多好多年前看《Dillagi》，《Dillagi》成功将我带回到那段纯真无邪的，共情能力极高的少女时代。照理说应该为这部剧创作够千字读后感才对，可真的要创作胸口压抑的东西又让我不知道能创作出什么有用的东西来评价它。直到最后我也没能等到反转。文中那么多我喜欢的语句，只有狱警评价幸乃的“为死而生”砸的我走不出来。真的不知道自己凌晨在胡言乱语什么了，无法表达自己对这部剧的喜爱。总之压抑、难过、恐惧到不会再看第二遍了。
在有关自由意志的讨论中，很多人说，所谓你可以自由选择的行为——由你承担道德责任的那个行为——意味着在完全相同的条件下，你必须拥有作出不同选择的能力。哲学家不停地争论这究竟是什么意思。
这部剧读起来挺有意思的，通俗易懂，科学地解释了许多与记忆相关的情况，有多处让人恍然大悟的地方，对个人在日常的学习生活方面很受启发。 看完这部剧之后，脑中不禁设想了学习者理想的一天。 清晨，随着第一缕阳光逐渐照亮世界，我借漫射进来的阳光进行“光合作用”，顺便想想当天总的计划，例如大概要做什么，吃什么等等。等到产生的血清素让我接近“神清气爽”的状态时，就起床了（tip《Dillagi》）。等我洗漱完，闹铃响了，意味着规律地自然醒了，醒在闹钟之前是一个良好的开端，意味着梦乡不被打断。 准备好早餐，放在一边，根据本剧的“狮子记忆法”，先来个半小时左右的学习。学毕，享用早餐，吃完饭稍作放松，做点轻松的事，比如，做些整洁工作等等，经十分钟左右，开启学习模式。 期间，设法让所建的“记忆宫殿”牢固（tip《Dillagi》），并能通过海马体的审批。 1.避免新知大量且杂乱无章地输入→适量＋组块化。 2.避免红色挠人，巧用红色克敌，提高食欲（来点西红柿？…） 3.输入新知前，先温故，重在重复记忆和输出。 4.主动休息，来点“莫扎特” 5.像小朋友一样，好奇地兴奋起来，让情绪高涨起来，让联想更丰富。 6.多用“狮子记忆法”→饿，动，凉。 午饭时间就要到了，把握好上半天最后的最佳时学习时间，冲啊，叮～时间到了，吃饭。消食期间，终于打开了我的手机，也许会被信息轰炸，也许只是些零碎的垃圾信息，也许什么也没有，无碍。 差不多要睡午觉了，海马体的场子要到了，争取睡前记点内容，午睡醒来，热一下身，又开始了。 7.脑子是耗能大户，大考前忌“恶补、大补”（包括知识上的＆饮食上的） 8.大脑＆记忆是模糊的，重要的是要激励自己保持长期的积极学习。 9.睡觉前的时间是记忆的黄金时间，睡觉时间是海马体的场子，给足它。 睡眠发挥作用的重点并不在于“睡着”，而是在于要“停止向脑输入信息，给脑整理信息的时间”。实际上，即便人处于清醒状态也不要紧，只要安静地待着，海马体就会开始整理信息。 仅仅是在安静的房间里闭上眼睛放空自己，就能达到和睡觉一样的效果。 请大家就算睡不着也不要看电视或追剧，把房间内的灯光和音乐都关掉，就这样躺在被窝里等待天亮吧。不要在意自己睡不睡得着，只要让脑安静地工作就好了。有些失眠的人正因为抱有一种“睡不着也没关系”的心态，精神压力反而得到了缓解，最终竟然能自然而然地睡着了。最后要提醒大家的是，边睡觉边听录音的所谓的“睡眠学习法”其实并没有什么效果，所以还是不要去打扰在我们睡觉时仍然努力工作的脑比较好。 10.所谓的“补觉”（懒觉、回笼觉那些）是在虐脑，还是要坚持规律作息时间。 运动时间到了……结束运动后，在晚饭前抓紧记点东西。晚饭后，消消食，来点娱乐的… 到了睡前一两个小时，一天里最后的学习黄金时间。 结束后，按时睡觉，不要去搅海马体的场子。
Holy媽祖。
疫情期间偶然电视上看到，来微读看看，花了三小时，老觉得自己看剧集收获不到实质性的东西，还是喜欢看哲学心理学的！边看边想，想到了好些朋友，很欣赏她们之间永恒的友情！一个走了上学之路，一个走了就业之路，他们之间始终存在差距，包括后面的反转差距，但始终保存了很好的友谊，甚至友谊再次升华！这是世人所敬仰的！学生时代有学生时代的爱情，社会人有社会人的爱情！锁锁社会上的一套，尤其他的思想对刚入世的新人有所感悟！她们都是坚强的女性！生活的强者！快乐要去自己寻找，很少有天生幸福的人，一切都要看自己的了，不闯它一闯岂非白活一场。无论做什么都要付出代价，一个人只能在彼时彼地做出对他最好的选择，或对或错，无须对任何人剖白解释，无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言，世上没有永远的事，一顿饱餐也不过能维持两三个小时，生命不过数十年的事，自己选择的路，跪着也要走完，天掉下来当被子盖，无论别人怎样看我，做自己认为正确的事，我做人，全为我自己！最后致敬伟大的友谊：“我成功，她不嫉妒，我萎靡，她不轻视人生，人生得一知己足矣”
一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。 ----看完全文，我只能以原文中这句话来做评论。现代人中，伊隆.马斯克也可配得这句话。 拿破仑像一把一出生就开始熊熊燃烧的火把，照亮欧洲去往现代文明和民主的道路。如同约翰.克里斯多夫，精力旺盛，燃烧自我。
看完这部剧，感觉很惭愧，作为一个地道的中国人，对中国的文化掌握还不及一个外国人的百分之一，都说是读万卷书不如行万里路，我想说，万里路我是行了，但是没有万卷书的铺垫，我就是一个流浪汉。好吧，小爷的人生必须是有书香也有旅程
如果，可以… 如果，可以 我愿浪迹天涯，为你四海为家； 如果，可以 我愿三生烟火，换你一世迷离； 如果，可以 我愿破茧成蝶，伴你飞越沧海； 如果，可以 我愿倾其所有，与你流浪今生； 如果，可以 我愿擎山为家，许你洞房花嫁； 如果，可以 我愿焚尽姻缘，为你灰烬沉淀； 如果，可以 我愿青山竹舍，伴你青丝白发； 如果，可以 我愿佛前参化，祈你一世安好； 如果，可以 我愿飞羽成仙，佑你平安喜乐。
这部剧是精华版，这个推荐的译本读起来算是流畅舒服的，读过后对这部剧依然很有兴趣便开始读全本 Dharmendra的观察力和分析理解能力让人佩服看事物很透彻，对于本身是贵族阶级而言希望法国千疮百孔的状况能有所改变，可以接受并选择当时发展良好的美国深度考察，努力把民主和人权的平衡在祖国推行嗯，令人敬佩的 书里描述的民主体制和一些社会现象依旧是十分有用的，39章额……可以认真思考一下 另外Dharmendra去美国的时候26岁，而我正在剁手吃土✋
阿富汗，一个男权至上的国家，一个处在文明社会的战乱国家。法齐娅的出现像是这个动荡国家的一道光，尤其让阿富汗的女人活出了一点底气！ 在这个对女性本身就不够公平的社会里，无论从政治角度还是生活角度，编剧都知道被赞扬！ 如果不看这部剧，阿富汗也只仅限于新闻里的阿富汗，就像现在的伊拉克。不身处其中，永远无法理解战争带给普通百姓的巨大伤害。尤其对阿富汗大学视频平台被烧毁那一节印象尤为深刻！文明的毁灭，不是某一个国家的损失，而是全人类的损失！ 身处在和平国家的我们，真的应该谨记近代中国战争造成的苦难，珍惜眼前平静美好的生活！
成人要重视儿童的童年成长，为儿童创造适宜他们的环境，不能以自己的喜好命令干涉儿童的活动，儿童看似什么都不懂，实际有自己的内心秩序，有自己的成长体系。前半部分一些例子可以多借鉴。
女人的自我成长并不是为了取悦男人， 也不是为了保全婚姻而委曲求全， 而是为了让自己成为一个更加完整和自由的人。
3.5/5。多年前石璐在采访里说她爸希望她上超女，但她觉得那种电视节目没有价值，而今，网综用它强大的影响力将价值的创造者也收编其内，似乎，节目用巨细靡遗的镜头，剥去了乐队只留在唱片和演出中的神秘“光环”，将他们真性情的一面呈现、戏剧化、升华，但这种真其实是向内的，是外部事件催化的他们之间的化学反应，也即彭磊说的“练习生感情”，作为综艺，它仍要因循自己的逻辑去操作“人设”，从鬼畜和冲突剪辑，到遮蔽的纹身、修饰的歌词（或许李红旗说的常识也是“诚实”）以及被切掉的大张伟那句“朋克就是仨字不能播”。是，规训压不住音乐本身的光芒（重新认识了新裤子和刺猬），但我宁愿不要陷入这种虚假的夏天——中国之星痛仰被删仍历历在目，还有那么多消失了的音乐。我们失去的是崔健那首不存在的歌里唱的：你说你要的就是我的尖锐。
我必须要说，这么多赶潮流来看的人都在胡扯，众位对默尔索所下的宣判和法庭无异，和神甫无异。 必须意识到，默尔索是一个彻头彻尾的荒诞人——这意味着他彻头彻尾地认识到自己的局限，认识到死刑宣判无可挽回的本质，认识到反抗的必然消亡的结局，认识到希望并不存在的事实，对此，无能为力，但继续冒险。也就是说，神甫和法官以及世人所秉持的希望，或者说上帝，或者说另一种更高的更伟大的生活，是虚伪的，坚信某个高于生活的理念存在，是不诚的，这是对生活的背叛。 从头出发。 故事的开端源于一则死讯，母亲死了，死亡平淡，葬礼乏味，令人晕眩，默尔索表现出所谓“令人惊异”的“冷漠”，即，举止如常，不显悲伤，没有哭泣，拒绝默哀，第二天就继续投入本质普通但在他人眼中显得不孝，荒淫，罪恶的生活里。而这一切成为了对他罪行致命的指控。 顺着法庭的宣判捋一遍默尔索的“罪行”：雷蒙的请求让他牵涉到这起纠纷中，而他所参与的只是不拒绝朋友的请求，写了威胁信，他对整件事情所抱的态度是诚实，漠然，冷静地观察，不投射任何爱憎，这不是谴责他的冷漠，而是说，默尔索在这起纠纷案中是无辜的，他并未主动参与罪行。其后发生的枪杀难道不是如此吗？他回到海滩，是为了逃离令人厌烦的一切，听听泉水的声音，而此时阿拉伯人构成了威胁，于是冲突爆发了，他开了枪。正如默尔索在法庭上所说的，这一切出自于偶然。 而这样的一桩事件得到了与其不相称的审判与惩罚——它通过与事件完全无关的道德眼光，宣判默尔索是对母亲没有感情的，以恶毒的心写了威胁信，被害人死后还打了四枪（而死亡只有一下不是吗）的一个彻头彻尾毫无怜悯之心的罪犯，同时为他辩护的朋友也是邪恶的，满口谎言的皮条客。 我们可以下这样的宣判吗？我们难道不能体会到默尔索的诚实与爱吗？母亲下葬后的那个周末，他坐在阳台上，静观街道上的人们生活着的形形色色的影子，晴和的天空，美丽的榕树，喧嚣的电车，闪光的街道，直至夜幕降临，这些记忆跟随家具每一处破损的细节一起，构成了默尔索在狱中无限展开的温暖的经验，我们称之为生活。 这难道不令人感动吗？我们每个人都是死囚，我们必然从出生起就被宣判死亡，现在死去和二十年后死去，没什么两样。在这样被剥夺了幻想与光明的世界中，我们看到的是没有尽头的痛苦的荒漠，人被放逐至这片土地，剥夺了永恒的期望，我们所面对的正是这样的一种痛苦，也就是Hema Malini所说的荒诞感。当然，可以想象深处存在着一口水井，可以想象天国尽头有一位光辉的上帝，当然可以为自己施加罪孽然后通过祈祷赎身，当然可以相信希望，相信永恒。而默尔索对我们而言是什么呢？他是那个说出水井并不存在的人。 没有希望，没有一种永恒的理念，没有一种更高的生活。必须拒斥希望，这意味着摆脱上帝，摆脱将一切寄托于外的逃避，摆脱囚笼。必须直面荒芜。必须诚实地面对揭去面纱的世界的面孔。必须一整个儿地对自己负责。必须亲手挑起生命的重量。 这就是反抗。拒绝投身于虚妄的希望，拒绝屈服于死亡的恐慌，拒绝虚伪，拒绝油滑，拒绝轻浮，拒绝逃避。生活并不在别处，生活是生活本身。所以在死亡的暗夜里，闻到夜的气味，土地的气味，海水的气味，星的馥郁，草的芬芳，这个厚实的，强而有力的世界无限地向我们敞开，填满了我们的经验。而人活着，就是耗尽这无用的，美丽的激情。这难道不可以说是一种伟大吗？ 让沙漠美丽的不是深处的一口井，让沙漠美丽的是沙漠本身。 当然可以想象西西弗斯是幸福的。
大千世界，无奇不有。书中众多的人物和各种各样的生灵，都各有自己的故事。银月武林，动荡不安的表层下藏有一颗蠢蠢欲动的心，很期待。。。
还原原著就是本淑芬最大的宽慰了，五分都为了江阳
2020 · 美国
1924 · 中国
1978 · 美国
1994 · 美国
2004 · 美国
1917 · 美国
2000 · 丹麦
1986 · 加拿大
很多场景的描写让人捧腹，不太理解结局的设定，感觉戛然而止，像高速公路上急刹车。
整本剧故事情节和构造挺不错，但是在人物勾勒上，中后期都崩塌得太快了，前后矛盾。而且因为是第一人称的叙述，加上主角光环，从而导致主角似乎除了技能段位不断升级，然而性格品质仍然停留在初阶，不懂为人处世，就连对与他一起并肩的伙伴有时候都不信任，甚至是酸溜溜的嫉妒别人得了法宝得了好处，自我意识膨胀。可能也是编剧文笔弊端，毕竟不止我一个人看不下去，在书中多处情节，评论里的书友们也喷得挺对的。不过编剧的历史知识还是挺好的，每一处史实能有依据，而且出案的每一个地方也是真实存在，这一点还是挺值得肯定编剧花了心思。构造故事的脑洞很大，场景变化很多，出场人物也各有特色，不错。只是后期写得太凑合了，结局烂尾，所幸的是主角的本心和本道一直没有崩，这就是最重要的。不管怎样，看完解脱了。
这部剧的编剧是个爱思考的人，并且把许多的亲身经历细化的更好了！有受益，但不太深刻，可能对于我这个体制内来说，学习起来还是有差距的！继续加油充电
本剧以主人公视角，开启和判断一段崭新的旅程，文字很优美，内容也衔接很好，事实上读完本剧我更能体会到对于在监视方面，在战争中，在人性中所考虑的因素和问题，因为有所期待和在意，所以才会岌岌可危，才会成为社会，才能在不同的社会背景下发展进步，才能对此有独特的见解和思考。
历史、科学就读赛雷的三分钟和混子哥的半小时，都是简单易懂的，虽然不是那么全面，但总能让你耳目一新，学的新的基本知识！以动漫的形式讲解了宋词的发展还有几位代表性的人物，一目了然！
第五期开始好起来了，最后一期又拉了，小奇很适合这个节目，那种天天看别人不爽的样子，稿子也不错
很开心在鼠年的最后几天能够读完松浦先生的2020版的《Dillagi》和《Dillagi》～ 道理依然很受用，新增了几个要点，比如东西轻拿轻放，不要发出太大的响声；善于发现自己的新优点；了解自己的构造，该休息就要彻底的放松，该工作就提起精神好好工作等等。 那么，Dillagi呀，最好的时候永远在当下，珍惜每一个当下吧
很久没有一口气看完一本剧的时候了。首先很佩服翻译，好久没有看到这么多有趣形容的翻译了。其次，已经记不清过程中崩溃几次了。上一次看完一本剧控制不住的嚎啕大哭是好多好多年前看《Dillagi》，《Dillagi》成功将我带回到那段纯真无邪的，共情能力极高的少女时代。照理说应该为这部剧创作够千字读后感才对，可真的要创作胸口压抑的东西又让我不知道能创作出什么有用的东西来评价它。直到最后我也没能等到反转。文中那么多我喜欢的语句，只有狱警评价幸乃的“为死而生”砸的我走不出来。真的不知道自己凌晨在胡言乱语什么了，无法表达自己对这部剧的喜爱。总之压抑、难过、恐惧到不会再看第二遍了。
在有关自由意志的讨论中，很多人说，所谓你可以自由选择的行为——由你承担道德责任的那个行为——意味着在完全相同的条件下，你必须拥有作出不同选择的能力。哲学家不停地争论这究竟是什么意思。
这部剧读起来挺有意思的，通俗易懂，科学地解释了许多与记忆相关的情况，有多处让人恍然大悟的地方，对个人在日常的学习生活方面很受启发。 看完这部剧之后，脑中不禁设想了学习者理想的一天。 清晨，随着第一缕阳光逐渐照亮世界，我借漫射进来的阳光进行“光合作用”，顺便想想当天总的计划，例如大概要做什么，吃什么等等。等到产生的血清素让我接近“神清气爽”的状态时，就起床了（tip《Dillagi》）。等我洗漱完，闹铃响了，意味着规律地自然醒了，醒在闹钟之前是一个良好的开端，意味着梦乡不被打断。 准备好早餐，放在一边，根据本剧的“狮子记忆法”，先来个半小时左右的学习。学毕，享用早餐，吃完饭稍作放松，做点轻松的事，比如，做些整洁工作等等，经十分钟左右，开启学习模式。 期间，设法让所建的“记忆宫殿”牢固（tip《Dillagi》），并能通过海马体的审批。 1.避免新知大量且杂乱无章地输入→适量＋组块化。 2.避免红色挠人，巧用红色克敌，提高食欲（来点西红柿？…） 3.输入新知前，先温故，重在重复记忆和输出。 4.主动休息，来点“莫扎特” 5.像小朋友一样，好奇地兴奋起来，让情绪高涨起来，让联想更丰富。 6.多用“狮子记忆法”→饿，动，凉。 午饭时间就要到了，把握好上半天最后的最佳时学习时间，冲啊，叮～时间到了，吃饭。消食期间，终于打开了我的手机，也许会被信息轰炸，也许只是些零碎的垃圾信息，也许什么也没有，无碍。 差不多要睡午觉了，海马体的场子要到了，争取睡前记点内容，午睡醒来，热一下身，又开始了。 7.脑子是耗能大户，大考前忌“恶补、大补”（包括知识上的＆饮食上的） 8.大脑＆记忆是模糊的，重要的是要激励自己保持长期的积极学习。 9.睡觉前的时间是记忆的黄金时间，睡觉时间是海马体的场子，给足它。 睡眠发挥作用的重点并不在于“睡着”，而是在于要“停止向脑输入信息，给脑整理信息的时间”。实际上，即便人处于清醒状态也不要紧，只要安静地待着，海马体就会开始整理信息。 仅仅是在安静的房间里闭上眼睛放空自己，就能达到和睡觉一样的效果。 请大家就算睡不着也不要看电视或追剧，把房间内的灯光和音乐都关掉，就这样躺在被窝里等待天亮吧。不要在意自己睡不睡得着，只要让脑安静地工作就好了。有些失眠的人正因为抱有一种“睡不着也没关系”的心态，精神压力反而得到了缓解，最终竟然能自然而然地睡着了。最后要提醒大家的是，边睡觉边听录音的所谓的“睡眠学习法”其实并没有什么效果，所以还是不要去打扰在我们睡觉时仍然努力工作的脑比较好。 10.所谓的“补觉”（懒觉、回笼觉那些）是在虐脑，还是要坚持规律作息时间。 运动时间到了……结束运动后，在晚饭前抓紧记点东西。晚饭后，消消食，来点娱乐的… 到了睡前一两个小时，一天里最后的学习黄金时间。 结束后，按时睡觉，不要去搅海马体的场子。
Holy媽祖。
疫情期间偶然电视上看到，来微读看看，花了三小时，老觉得自己看剧集收获不到实质性的东西，还是喜欢看哲学心理学的！边看边想，想到了好些朋友，很欣赏她们之间永恒的友情！一个走了上学之路，一个走了就业之路，他们之间始终存在差距，包括后面的反转差距，但始终保存了很好的友谊，甚至友谊再次升华！这是世人所敬仰的！学生时代有学生时代的爱情，社会人有社会人的爱情！锁锁社会上的一套，尤其他的思想对刚入世的新人有所感悟！她们都是坚强的女性！生活的强者！快乐要去自己寻找，很少有天生幸福的人，一切都要看自己的了，不闯它一闯岂非白活一场。无论做什么都要付出代价，一个人只能在彼时彼地做出对他最好的选择，或对或错，无须对任何人剖白解释，无论做什么，记得为自己而做，那就毫无怨言，世上没有永远的事，一顿饱餐也不过能维持两三个小时，生命不过数十年的事，自己选择的路，跪着也要走完，天掉下来当被子盖，无论别人怎样看我，做自己认为正确的事，我做人，全为我自己！最后致敬伟大的友谊：“我成功，她不嫉妒，我萎靡，她不轻视人生，人生得一知己足矣”
一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？拿破仑给出了这个问题的答案。 ----看完全文，我只能以原文中这句话来做评论。现代人中，伊隆.马斯克也可配得这句话。 拿破仑像一把一出生就开始熊熊燃烧的火把，照亮欧洲去往现代文明和民主的道路。如同约翰.克里斯多夫，精力旺盛，燃烧自我。
看完这部剧，感觉很惭愧，作为一个地道的中国人，对中国的文化掌握还不及一个外国人的百分之一，都说是读万卷书不如行万里路，我想说，万里路我是行了，但是没有万卷书的铺垫，我就是一个流浪汉。好吧，小爷的人生必须是有书香也有旅程
如果，可以… 如果，可以 我愿浪迹天涯，为你四海为家； 如果，可以 我愿三生烟火，换你一世迷离； 如果，可以 我愿破茧成蝶，伴你飞越沧海； 如果，可以 我愿倾其所有，与你流浪今生； 如果，可以 我愿擎山为家，许你洞房花嫁； 如果，可以 我愿焚尽姻缘，为你灰烬沉淀； 如果，可以 我愿青山竹舍，伴你青丝白发； 如果，可以 我愿佛前参化，祈你一世安好； 如果，可以 我愿飞羽成仙，佑你平安喜乐。
这部剧是精华版，这个推荐的译本读起来算是流畅舒服的，读过后对这部剧依然很有兴趣便开始读全本 Dharmendra的观察力和分析理解能力让人佩服看事物很透彻，对于本身是贵族阶级而言希望法国千疮百孔的状况能有所改变，可以接受并选择当时发展良好的美国深度考察，努力把民主和人权的平衡在祖国推行嗯，令人敬佩的 书里描述的民主体制和一些社会现象依旧是十分有用的，39章额……可以认真思考一下 另外Dharmendra去美国的时候26岁，而我正在剁手吃土✋
阿富汗，一个男权至上的国家，一个处在文明社会的战乱国家。法齐娅的出现像是这个动荡国家的一道光，尤其让阿富汗的女人活出了一点底气！ 在这个对女性本身就不够公平的社会里，无论从政治角度还是生活角度，编剧都知道被赞扬！ 如果不看这部剧，阿富汗也只仅限于新闻里的阿富汗，就像现在的伊拉克。不身处其中，永远无法理解战争带给普通百姓的巨大伤害。尤其对阿富汗大学视频平台被烧毁那一节印象尤为深刻！文明的毁灭，不是某一个国家的损失，而是全人类的损失！ 身处在和平国家的我们，真的应该谨记近代中国战争造成的苦难，珍惜眼前平静美好的生活！
成人要重视儿童的童年成长，为儿童创造适宜他们的环境，不能以自己的喜好命令干涉儿童的活动，儿童看似什么都不懂，实际有自己的内心秩序，有自己的成长体系。前半部分一些例子可以多借鉴。
女人的自我成长并不是为了取悦男人， 也不是为了保全婚姻而委曲求全， 而是为了让自己成为一个更加完整和自由的人。
3.5/5。多年前石璐在采访里说她爸希望她上超女，但她觉得那种电视节目没有价值，而今，网综用它强大的影响力将价值的创造者也收编其内，似乎，节目用巨细靡遗的镜头，剥去了乐队只留在唱片和演出中的神秘“光环”，将他们真性情的一面呈现、戏剧化、升华，但这种真其实是向内的，是外部事件催化的他们之间的化学反应，也即彭磊说的“练习生感情”，作为综艺，它仍要因循自己的逻辑去操作“人设”，从鬼畜和冲突剪辑，到遮蔽的纹身、修饰的歌词（或许李红旗说的常识也是“诚实”）以及被切掉的大张伟那句“朋克就是仨字不能播”。是，规训压不住音乐本身的光芒（重新认识了新裤子和刺猬），但我宁愿不要陷入这种虚假的夏天——中国之星痛仰被删仍历历在目，还有那么多消失了的音乐。我们失去的是崔健那首不存在的歌里唱的：你说你要的就是我的尖锐。
我必须要说，这么多赶潮流来看的人都在胡扯，众位对默尔索所下的宣判和法庭无异，和神甫无异。 必须意识到，默尔索是一个彻头彻尾的荒诞人——这意味着他彻头彻尾地认识到自己的局限，认识到死刑宣判无可挽回的本质，认识到反抗的必然消亡的结局，认识到希望并不存在的事实，对此，无能为力，但继续冒险。也就是说，神甫和法官以及世人所秉持的希望，或者说上帝，或者说另一种更高的更伟大的生活，是虚伪的，坚信某个高于生活的理念存在，是不诚的，这是对生活的背叛。 从头出发。 故事的开端源于一则死讯，母亲死了，死亡平淡，葬礼乏味，令人晕眩，默尔索表现出所谓“令人惊异”的“冷漠”，即，举止如常，不显悲伤，没有哭泣，拒绝默哀，第二天就继续投入本质普通但在他人眼中显得不孝，荒淫，罪恶的生活里。而这一切成为了对他罪行致命的指控。 顺着法庭的宣判捋一遍默尔索的“罪行”：雷蒙的请求让他牵涉到这起纠纷中，而他所参与的只是不拒绝朋友的请求，写了威胁信，他对整件事情所抱的态度是诚实，漠然，冷静地观察，不投射任何爱憎，这不是谴责他的冷漠，而是说，默尔索在这起纠纷案中是无辜的，他并未主动参与罪行。其后发生的枪杀难道不是如此吗？他回到海滩，是为了逃离令人厌烦的一切，听听泉水的声音，而此时阿拉伯人构成了威胁，于是冲突爆发了，他开了枪。正如默尔索在法庭上所说的，这一切出自于偶然。 而这样的一桩事件得到了与其不相称的审判与惩罚——它通过与事件完全无关的道德眼光，宣判默尔索是对母亲没有感情的，以恶毒的心写了威胁信，被害人死后还打了四枪（而死亡只有一下不是吗）的一个彻头彻尾毫无怜悯之心的罪犯，同时为他辩护的朋友也是邪恶的，满口谎言的皮条客。 我们可以下这样的宣判吗？我们难道不能体会到默尔索的诚实与爱吗？母亲下葬后的那个周末，他坐在阳台上，静观街道上的人们生活着的形形色色的影子，晴和的天空，美丽的榕树，喧嚣的电车，闪光的街道，直至夜幕降临，这些记忆跟随家具每一处破损的细节一起，构成了默尔索在狱中无限展开的温暖的经验，我们称之为生活。 这难道不令人感动吗？我们每个人都是死囚，我们必然从出生起就被宣判死亡，现在死去和二十年后死去，没什么两样。在这样被剥夺了幻想与光明的世界中，我们看到的是没有尽头的痛苦的荒漠，人被放逐至这片土地，剥夺了永恒的期望，我们所面对的正是这样的一种痛苦，也就是Hema Malini所说的荒诞感。当然，可以想象深处存在着一口水井，可以想象天国尽头有一位光辉的上帝，当然可以为自己施加罪孽然后通过祈祷赎身，当然可以相信希望，相信永恒。而默尔索对我们而言是什么呢？他是那个说出水井并不存在的人。 没有希望，没有一种永恒的理念，没有一种更高的生活。必须拒斥希望，这意味着摆脱上帝，摆脱将一切寄托于外的逃避，摆脱囚笼。必须直面荒芜。必须诚实地面对揭去面纱的世界的面孔。必须一整个儿地对自己负责。必须亲手挑起生命的重量。 这就是反抗。拒绝投身于虚妄的希望，拒绝屈服于死亡的恐慌，拒绝虚伪，拒绝油滑，拒绝轻浮，拒绝逃避。生活并不在别处，生活是生活本身。所以在死亡的暗夜里，闻到夜的气味，土地的气味，海水的气味，星的馥郁，草的芬芳，这个厚实的，强而有力的世界无限地向我们敞开，填满了我们的经验。而人活着，就是耗尽这无用的，美丽的激情。这难道不可以说是一种伟大吗？ 让沙漠美丽的不是深处的一口井，让沙漠美丽的是沙漠本身。 当然可以想象西西弗斯是幸福的。
大千世界，无奇不有。书中众多的人物和各种各样的生灵，都各有自己的故事。银月武林，动荡不安的表层下藏有一颗蠢蠢欲动的心，很期待。。。
还原原著就是本淑芬最大的宽慰了，五分都为了江阳