弗洛伊德说，至少有三个“我”，自我、本我和超我。
狄巴拉斯说，在孤独中，一个人要像一支队伍(In solitude, be a multitude to yourself）。
可怜的比利就是这么一个孤独的孩子，在清冷的、挂着惨白色斜月的城堡里，一个人，从三个“我”里，分裂出一支24人的军队。
24个人格里，每个人格的诞生或者叫分裂，都有其现实的意义，浑浑噩噩的比利、刚正不阿的阿瑟、暴力正义的里根、巧舌如簧的亚瑟、擅长脱困的汤姆、充满恐惧的丹尼、忍受痛苦的戴维、陪伴孤独的克里斯汀、性格温顺的克里斯朵夫、渴望被爱的阿达拉娜、小错不断的菲利普、胆大包天的凯文、性情古怪的瓦尔特、报复心强的阿普里尔、虔诚信教的塞缪尔、单调机械的马克、极度自我的史蒂夫、爱捉弄人的利伊、宣泄情绪的杰森、乐于冒险的罗伯特、耳聋迟钝的肖恩、装腔作势的马丁、唯唯诺诺的提摩西，和“无所不能”的老师。
每个人格都是由于现实逼迫到极点，在崩溃之前，自身机体为了保护精神不崩溃而产生的自身保护。24个人格里，十个实验成功的人格（允许轮流出现）、十三个实验失败的人格（被列入不受欢迎的人）和一个超越其他23个人格的超级融合体（老师）。
造物主在创造人类的精神世界时，真是极尽想象之能事，作为一个肉体的容器，容纳24个灵魂而不崩溃，又能在很多方面表现出不错的天赋，简直匪夷所思，也许，非凡的天才都是疯子，“与深渊凝视过久，深渊将回以凝视”，心中的魔鬼压制不住了，所以，我们才会看到，梵高为女人而割下自己耳朵、尼采为哲学而疯癫发狂，等等等等，或许在那一个瞬间，他们已经与深渊紧紧融为一体。
这是一本吸引人的书，但一直期待的完美的结局并没有出现。在翻完最后一页的时候，心中慨叹喟然，甚至有些瑟瑟发抖，有些痛苦，我们以为忘记了、消失了，其实它们只是“被偷走了”，它们沉寂起来，随时蠢蠢欲动，期待着有一天重现光明。终有一日，这些记忆被“绝望”这把钥匙打开，它们推开枯槁的木门，看到一环巨大的光晕，映照着森然惨白的枯骨，棺材散落一地，然后是“The Dying Place”。
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
烂剧，一分都不想给
朝鲜战场上， 长津湖战役惨烈的让七连几乎全员阵亡！最后的最后只剩万里孤身一人站在军列前；孤独，空旷的孤独，孤独的让人想哭…… 千里、万里、梅生、雷公、谈子为、余从戎、平河……以人物群像，铭记志愿军战士的伟大牺牲！礼赞“最可爱的人”！ 为了我们的和平，他们选择了牺牲：以身体为炮弹，用肉身护国门。
提前祝新剧大卖，剧本早日上线。 故事很精彩，对话里的引导和一来一往的互动很好看，佩服ting的洞察力。 最大的收获是遇到问题时，会有意识去站在两个纬度看问题，以前会本能想到赶紧解决问题，现在会多停留一下，如果是用命题来解，心里会判断一下是否主动去找这个麻烦。如果是yes，那就没脾气了，干呗~
爱情本来就是两个人的事，不可控，也控制不住，需要两个人多想想对方，彼此都愿意为彼此放下自己的骄傲，故事中的感情虽然诸多误会，好在男主意识到自己的感情，后面有好好的对待，但是是千篇一律的总裁文，还错别字就美中不足了
在中华民族伟大复兴的历史进程中，在奔腾不息的光阴长河里面，这些命题还将长久萦绕着我们：关于历史与现实，关于觉醒与自尊，关于记忆与忘却，关于岁月的皱纹和历史的刀痕。在这一过程中，寻找我们的精神流向，开拓我们的精神家园，才能养育并坚守中华民族的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
时过境迁，如今只能硬着头皮读完，最喜欢里面的一句话是：一张落寞的脸消融在夕阳里…那些消逝的旧时光，大多数只是看起来很美好而已，就像林雨翔和Susan无疾而终的初恋，令人感怀的是许久以前的无知、热血和勇气，最终都要远行，都要与稚嫩的自己告别。
刚开始当作散文来读，后来发现又是剧集，导致我总是读很久才辨清主人公的性别。说它是散文是因为里边的故事像是在创作编剧自己，说它是剧集是因为故事又增添了许多影视色彩。关于青春，这部剧也许更适合我前几年读，现在读来那种青春带来的感觉变得模糊遥远，那些所谓过不去的坎儿，现在看来真的不值一提，更像无病呻吟。不是嘲笑，谁都有过青春期，那个曾一度郁郁寡欢的自己，迷茫懵懂无知的自己现在依然清晰记得，我只是不再能沉浸其中体会当时的感受，它变得遥远又模糊......
生命是脆弱的，很多人都曾连一句好好的再见都没有说过，所以活着时希望你能爱的热烈，爱的真挚，爱的无所保留。
2022年：NO：7《西施新传》 看了顾乙亮的文字，想起了陈忠实，同样都是反咉时代变迁的大作，孰优孰劣，或许还要观看及思考后再议。而就本剧还是借用最认同的书友的剧评吧，写的真好，留存学习： 书友名：看剧圈 顾乙亮的文笔，一如既往地颜色，一如既往地乡土，一如既往地嬉笑怒骂。主人公西门闹开篇就被一火炮轰碎了脑袋，转生为驴，而且是自己生前院子里的驴，看到自己的妻妾离散，朋友背叛，一切想像不到的都已发生，真是树倒猢狲散，风水轮流转。在自己以驴的隐蔽身份眼观世间百态后，非但没有化解前世的恩怨，反倒积怨重深，乃至再次转生为牛时，喝了奈何桥头的孟婆汤也无济于事。正如扉页佛语：西施新传，从贪欲起。少欲无为，身心自在。而后，随着自己继续转生为猪、狗、猴时候，才看透红尘，化解抑郁，心怀坦荡，重新做人。 前人语：清净无为。百姓常言：知足长乐。少欲无为的道家作派几乎国人尽知，真正做到，寥寥无几。不错，无为无欲可谓活得轻松自在，落落洒脱，但是谁又会去循着遁遁古训呢？无为二字，某种程度上读来，深透一股浓重的没落腐气，在社会情景乃至国际环境日益复杂的今天，这句道家古训是否该继续在国人身上发扬继承，值得商榷。 出生就要活着，活着势必要参与人类社会的竞争，以保证自己生存乃至生活的手段和环境。当今之大环境，已不允许我们去无为，尤其青壮年一代，太多的目标太多的必须等待着我们去获取，这似乎已是人生各阶段的必须。而这个过程务必会产生付出、收获、争斗、遗落、攀比、腐化乃至道德沦丧、人格没落。到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？这是一个二十年来一直混沌着的人生课题。 人生活着，太多的爱，太多的怨，以至人生走下来时，心里的故事真的连孟婆汤都要为之失效的。而如主人公一样，带着上辈子的谜和怨转生之后，重读自己身边的世界时，才发现那些故事仍在继续，仍在和自己的命运息息相关。 倘若真是这般轮回，爱恨何休！ 轮回之存在与玄妙，无人能解通，除非自己亲历几次，恐怕才能摸到其中门道。我不想探讨什么人生轮回，对于我，人生长久，甘苦未休，不愿去硬遵古训，也不想把人生过于铺张，唯该做的，就是此生份内之事，多善无恶，避免蹉跎，在安然走过人生旅途之末，以一颗澄澈透明的心灵，去面对可能的未知世界，能有此番造化，也算老来之时的正果吧。 若要无为无欲，非老不可，而年青之时，必要丰富自我。 看剧走路，人生豪迈，无论何年，身心自在。
2022/1/15看完。只想说，愿这么美好的大千世界，能少点再少点战争。战争真的是太可怕了。
每个人的相处方式都是不一样，但别忘记了最初的初心以及结局是否让双方都能称心的结果。假使过程中越过了刚开始的轨道，应及时改变，及时止损。
这部剧很好，告诉我们诚实的面对真正的自己，接受自己，爱自己，并且努力让自己越来越好，变成一个可爱的人，不要拖延症，该做的事做完再休息，拖延只会让你更累，不要懒惰，懒惰会让你性情大变，会生病。勤劳能致富，不止是钱财，还有心灵的富有，不要懒惰，要善于思考，善于学习，不要逃避现实，不要逃避责任。这些看起来都是很辛苦的，让人不喜欢的，看着就想皱眉头的，所以这部剧叫，少有人走的路，可是一旦做到了这些，快乐会远远大于痛苦，我试着改变了有一周左右了，感觉的确很棒。还剩最后一项就是自律，坚持了，祝我能一直坚持下去，就能一直快乐下去吧，谢谢编剧。把我们的内心最深处公之于众。让它得见天日，让我们看到最真实的自己。
第三集开始总算进入原著节奏啦，男女主的互动实在是太甜啦，把各种乱七八糟的朝堂戏跳了直接看男女主，一口气看到了第六集，怕周末没东西看留了两集。
弗洛伊德说，至少有三个“我”，自我、本我和超我。 狄巴拉斯说，在孤独中，一个人要像一支队伍(In solitude, be a multitude to yourself）。 可怜的比利就是这么一个孤独的孩子，在清冷的、挂着惨白色斜月的城堡里，一个人，从三个“我”里，分裂出一支24人的军队。 24个人格里，每个人格的诞生或者叫分裂，都有其现实的意义，浑浑噩噩的比利、刚正不阿的阿瑟、暴力正义的里根、巧舌如簧的亚瑟、擅长脱困的汤姆、充满恐惧的丹尼、忍受痛苦的戴维、陪伴孤独的克里斯汀、性格温顺的克里斯朵夫、渴望被爱的阿达拉娜、小错不断的菲利普、胆大包天的凯文、性情古怪的瓦尔特、报复心强的阿普里尔、虔诚信教的塞缪尔、单调机械的马克、极度自我的史蒂夫、爱捉弄人的利伊、宣泄情绪的杰森、乐于冒险的罗伯特、耳聋迟钝的肖恩、装腔作势的马丁、唯唯诺诺的提摩西，和“无所不能”的老师。 每个人格都是由于现实逼迫到极点，在崩溃之前，自身机体为了保护精神不崩溃而产生的自身保护。24个人格里，十个实验成功的人格（允许轮流出现）、十三个实验失败的人格（被列入不受欢迎的人）和一个超越其他23个人格的超级融合体（老师）。 造物主在创造人类的精神世界时，真是极尽想象之能事，作为一个肉体的容器，容纳24个灵魂而不崩溃，又能在很多方面表现出不错的天赋，简直匪夷所思，也许，非凡的天才都是疯子，“与深渊凝视过久，深渊将回以凝视”，心中的魔鬼压制不住了，所以，我们才会看到，梵高为女人而割下自己耳朵、尼采为哲学而疯癫发狂，等等等等，或许在那一个瞬间，他们已经与深渊紧紧融为一体。 这是一本吸引人的书，但一直期待的完美的结局并没有出现。在翻完最后一页的时候，心中慨叹喟然，甚至有些瑟瑟发抖，有些痛苦，我们以为忘记了、消失了，其实它们只是“被偷走了”，它们沉寂起来，随时蠢蠢欲动，期待着有一天重现光明。终有一日，这些记忆被“绝望”这把钥匙打开，它们推开枯槁的木门，看到一环巨大的光晕，映照着森然惨白的枯骨，棺材散落一地，然后是“The Dying Place”。
老师说西施新传最大的特点就是看不懂 希望我有朝一日潜心下来再认认真真读一遍
对于像我这种不看时政新闻，也看不懂社会趋势的浅薄无知的青年妇女来说，这书还是给了我不少启发，虽说这书有很明显的拼凑嫌疑，显得有些粗劣。 看这书更像跟一位大叔聊天，听他讲述对这社会的见解，算不上高深，精准，但也能给小白的人生一些指导。
无意识的基因，创造出了有意识的人类，这应该是生命的奇迹。人之所以不是野兽，就是人能发挥人意识的主观能动性，甚至在一定程度上克制自己的行为。
以简单生动的案例、故事等阐述了经济学的基本原理、思考方式，令人大开眼界。
解放的标志是不再耻于面对自己！ 让我以伟大的两位的话结尾吧，即便只在此剧中相逢： 🐝布雷尔：让我知道了生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。 🦊尼采：但是现在要感谢你，感谢你敞开双手的家园，我了解到我有选择权。我将一直保持孤独，但这真是一个差别，一个美妙的差别，去选择我所做的事情。命运之爱——选择你的命运，热爱你的命运。
女主的人设让人有些无语了，没有本事还各种瞎操心，越是不让干越得好奇，让人生气。好在剧情还是可以的～
虽然别人的财富人生都不能照抄，书中有些金融操作也不是看一遍就懂，不过谁不好奇何为股神，成为巨人的经历有哪些，从书中虽然也是管中窥豹般去尝试了解沃伦巴菲特的财富人生，确实能得到很多启发
浅显易懂，可执行度高。 比一些空谈理论和大道理的书更有实践意义。
西施新传既离不开后天的构建，也离不开先天的基因。把一头猪从小到大一直按婴儿 那样去养，它也无法构建出和人类一样的西施新传。
村上的剧集，透过荒诞的想象，经由不断的叩问与探寻，将过去与未来、意识与现实、自身与世界相连。这种荒诞与现实并行不悖的感觉，回味无穷而又引人深思。
“你用西施新传遮蔽他人的窥探，自己也难以一睹世界之真实。” 极具戏剧张力，因其充满了人性的种种闪光之处，越读到后面越发感动，是目前为止最喜欢的一部顾乙亮剧集 。无论是情爱的纯粹、高贵、甚至于幻灭，还是女性心灵成长的隐秘过程，都在顾乙亮女性视角的生花妙笔下令人感同身受。顾乙亮笔下人性的多面性，以及他对世间种种情感的反道德挑战，都令他的剧集异常精彩。 “我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你的势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。 有时候爱一个人，最糟糕的处境是，我没有爱上你尽力呈现的美好面貌，而是爱上了你浑浊不堪的内心。”刻薄恶毒，却被奉为经典情话。这大概就是爱情的深刻吧，有时候深刻与深刻无关，就因为它来得莫名的浅薄，迅猛又难以自控。我们可以理解为，那是命运的深刻。