Four Stories of St. Julian

真的是很好看的一本剧，整本剧节奏明快，男女主智商在线，一口气读完，推荐

新星播出社这次重版出来阿婆的剧集，蓝色海报是波洛系列，如果喜欢这个系列，务必把《Four Stories of St. Julian》留在最后看，那是波洛生命的终点~黄色海报的是未具体归类系列，最好看的当然是《Four Stories of St. Julian》，同名英剧也是很精彩(•̀ᴗ•́)و ̑̑~最近才开始看的红色海报则是马普尔小姐系列，在阿婆剧集中，她第一次出场就已年近七旬，Itv电视剧给她塑造的形象也是慈祥睿智，这部剧集开头便悬念十足，半封闭的乡间小镇，在报纸启事预先告知的谋杀，一如阿婆的所有剧集，适合喝着热茶吃点甜品一口气看完~啦

最后说背景，谁高三天天体育课实验课踩着夕阳放学的？？？

这是一本不可多得的好剧，汇集了很多家长与尹老师的邮件往来，家长与孩子的问题很具代表性，而老师的回答正是反反复复在申述同一件事:爱，自由，尊重，理解，包容，接纳。在前次看《Four Stories of St. Julian》时，我总结出一个词，"将心比心"，可是明白了并不是会用了，又或者说不会用其实是没有真正明白的具体表现。所以我还是会对孩子有太多的管制，太想让她按照我的意愿生活，以至于连吃饭睡觉这样的本能都要去管着她完成。如今明白了，孩子不爱吃饭，不是她不饿，而是这件事情让她感觉不到幸福，而过多的要求只会让她更加反感，从而厌食；至于从小不爱睡觉，只要她自己精力充沛，睡不睡难道不是由她自己决定么，为什么我会觉得不睡午觉影响生长发育呢，想到这里真的是发现从前太不懂得尊重孩子自己的意愿了，总是以为是的为她好，却不知道那根本不是她想要的爱！ 看了这部剧，我重新对自己进行反思，给予她充分的爱和耐心，减少说不，在任何可以满足她的事情上都尽量去满足她，更没有打骂。意外的，也许也是意料中的，小家伙的安全感似乎变强了，听到雷声或鞭炮声也能很淡然的继续玩，不再扑到我怀里说害怕，一方面是因为我就在身边，但我想更重要的是，她知道她是被爱的，无论如何，妈妈都在身后，一个孩子带着这样的爱与信念，可以大踏步向前，义无反顾。 在吃饭的问题上，也尊重她个人的意愿，只要她自己觉得吃饱了，就让她离开餐桌去玩，以前她会拖着我一起玩，不管我是不是吃完了，道理也讲不通，可是这两天只要跟她说妈妈还没有吃饱，让她自己先玩会儿，她都会说好的然后很高兴的走开，短短两天，我尊重了她的不想吃，她便也尊重我的没吃饱，竟然是这样的立竿见影！ 当一个小生命诞生的时候，一个妈妈也诞生了，爱孩子是每个母亲的本能，可是在这个斑驳错综的世界里，太多的家长打着爱的旗号在摧残孩子幼小的心灵，我们都需要不断地学习和成长，才能带给孩子更美好的童年，而一个童年幸福的孩子，她的未来也一定是阳光明媚的。

门当户对的爱情，大多数时候才能长久 到二十一世纪的今天都没有变

慢节奏，看着也挺舒服，就是觉得没什么跌宕的剧情，有的地方有点生硬，比如穆元谋想爵位的原因。感觉结局仓促了，没有交代全吧，虽然能想象到，但是感觉这文里的剧情都没什么惊喜都差不多能预料到后面，为啥不也交代一下呢

主人公内心敏锐又懦弱，对人类的预设都是过于完美，可是人类就是这样的啊：不完美、多面性、动物性…把期待降到最低、减少失望吧！ 无论如何，尊重编剧最后的选择。

说点啥呢，满满的鸡汤都快给喝中毒了，有点中毒后抽搐和麻木的感觉，一口白沫差点给人整溺亡了，还是给五星好评吧。

1.人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 2.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。 3.个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 4.我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。 5.群众没有真正渴求过真理，面对那些不合口味的证据，他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的，都可以很容易地成为他们的主人；凡是让他们幻灭的，都会成为他们的牺牲品。 6.掌握了影响群众想象力的艺术，也就掌握了统治他们的艺术。 7.孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。 8.群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。 9.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败，今天就会受到侮辱。当然名望越高，反应就会越强烈。在这种情况下，群众就会把末路英雄视为自己的同类，为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。 10.群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。 11.群体因为夸大自己的感情，因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家，必须出言不逊，信誓旦旦。夸大其词、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。 12.在群体之中，绝对不存在理性的人。因为正如我们前面所说，群体能够消灭个人的独立意识，独立的思考能力。事实上，早在他们的独立意识丧失之前，他们的思想与感情就已被群体所同化。 13.大众没有辨别能力，因而无法判断事情的真伪，许多经不起推敲的观点，都能轻而易举的得到普遍赞同! 14.孤立的个人具有主宰自己的反应行为的能力，群体则缺乏这种能力。群体中的个人极易受刺激因素的影响，转眼之间就从最血腥的狂热变成最极端的宽宏大量和英雄主义。群体很容易做出刽子手的举动，同样也很容易慷慨就义，为每一种信仰的胜利而不惜血流成河。 15.但凡能够成就大业的领袖人物，他重要的品质不是博学多识，而是必须具备强大而持久的意志力，这是一种极为罕见，极为强大的品质，它足以征服一切。 16.群体表现出来的感情不管是好是坏，其突出的特点就是极为简单而夸张。 17.打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。 18.群体感情的狂暴，尤其是在异质性群体中间，又会因责任感的彻底消失而强

惊心动魄、意料之外，蚍蜉撼大树，这次的蚍蜉很真实，虽然很多人说苏大夫太疯狂，编剧敢于为那个时代殉葬的女性发声，将那些女性的冤屈寄托给了苏大夫神力。而且，不拘泥于小情小爱，在迫人心弦的情节中描绘底层人民的生活，反应人民不屈不挠地活着。剧集前后因果，最后结局都很符合逻辑，比长安十二时辰好太多，期待剧版的演绎。

比起用研究者戴着特殊的眼镜的角度去审判，这部剧更像是给这些社会上比较特殊的人的一种旁白或者注解。她们也是活生生的人，有过去引领到而今，以及未来。无需批判也不用可怜，可以理解。年轻的时候总觉得为何会如此，而今明白，其实人生的千差万别也不是因为一个选择，一个想法才产生的，有很多的因素，甚至在出生的那刻也基本决定。

不要给年轻人讲道理。想看这部剧，或则看这部剧觉得很有收获的，大部分应该都不是年轻人。

编剧结合个人经历现身说法，堪称创业实践教科书，其他管理者也可借鉴参考，有助于澄清某些似是而非的说法、坚定某些应该坚守的信念、关注某些能力的培养和提升。 比如办公室政治、坏榜样法则，比如不从好朋友的公司挖人，比如领导力就是别人追随你的能力、多交朋友特别是分享喜悦和分担苦难的朋友、招聘主管重在能力而不是没有缺点、员工激励和培训、把想法写出来、你忙碌不变说明提拔的副手不称职以及依次管理好人、产品和利润等。 虽然生活就是苦苦挣扎，我们还是少看墙多走路，既要雷厉风行也要保持理性，接纳你自己：你的与众不同，你的背景和直觉。 ◆ 前言 >> 在本剧中，我要讲述的是我自己的故事以及我所经历过的磨难。 ◆ 第一章 从革命者到风险资本家 >> 美国前国务卿科林·鲍威尔说，领导力是一种能让别人追随你的能力，即使别人只是出于好奇。 ◆ 第二章 Loudcloud沉浮录：我会活下去 >> 马克将出任公司的全职董事会主席，蒂姆·豪斯担任首席技术官，我则出任CEO。至此，Loudcloud公司诞生刚满两个月。 >> 无论你是谁，你的一生都需要两类朋友。第一类是当你遇到好事时，你可以打电话与之分享喜悦的朋友。 >> 第二类是当你身陷困境时，你可以打电话与之分担、向其倾诉的朋友。 >> 出售Loudcloud公司还意味着要将大约150名员工一起转给EDS公司，同时还要辞掉其他140名员工。 ◆ 第三章 转型Opsware：这一次，跟着感觉走 >> 我想，我之所以这样做，是因为我知道绝望是什么滋味。 ◆ 第四章 陷入绝境 >> 生活就是苦苦挣扎。——卡尔·马克思 ◆ 第五章 依次管理好人、产品和利润 >> 在企业型软件公司里，最重要的两个职位往往是销售主管和技术主管。 >> 历经艰辛后我才懂得，招聘主管时应该像科林·鲍威尔所指出的：重点看应聘者的能力，而不是看其是否毫无缺点。 >> 我之前的上司吉姆·巴克斯代尔很喜欢说这样一句话：“我们要依次管理好人、产品和利润。” >> 我发现人们辞职主要有两个原因：第一，他们讨厌自己的管理者。缺乏指导、职业发展前景不明朗、收到的反馈多为负面的，这些因素通常会令员工感到惊恐不安。第二，学不到东西：公司没有投入资源，帮助员工学习新的技能。 >> 正如安迪·格鲁夫所说，管理者只有两种方法可以提高员工的产出：激励和培训。 >> 大多数CEO永远不会从朋友的公司招募人才。 >> 正如著名励志大师托尼·罗宾斯所说：“如果不知道自己想要什么，你实现愿望的可能性就微乎其微。” ◆ 第六章 关注眼前的麻烦 >> 有时候，企业领导者只需言简意赅地表明态度，不一定非得提出具体的解决办法。 >> 我所说的政治，是指员工在职场进阶的过程中，依靠手段，而非业绩和贡献为自己谋取空间。 >> 安迪·格鲁夫认为，那种以公司的发展为依托，实现个人发展的野心才是恰如其分的，个人的成就仅仅是以公司成就为前提而形成的伴生物。相反，只关注个人成功而将公司利益置之不顾的人拥有的只是不当的野心。 >> 劳伦斯·J·彼得博士和雷蒙德·赫尔在1969年播出的同名剧集中首次使用了这个术语，意即在一个集团中，员工只要表现出众，就能获得提拔，直至被提拔到一个他不能胜任的岗位（即他们的不称职级别），自此无法再获得提升。 >> “坏榜样法则”。依据该法则，一个团队内部无论哪个层面出现了滥竽充数的人，他们都会像蛀虫一样影响其他成员，最终使得能力出众的人也渐趋平庸。 >> 这条法则的原理就是：员工会拿他们上级中能力最差的那个人做参照物。 ◆ 第七章 前途未卜时怎么办？ >> 对CEO来说，最理想的态度是既要雷

看到最后夏天智夏天义的过世，压抑在心里的情绪突然有了泪水，但又不是嚎啕的澎湃，只是默默地释放。终究一代人结束了，但是下一代人却没有活出他们想要的样子。感动于老人对土地的热爱，也感动于老人对乡里乡亲的感情。

禅法就在简单的生活中，一呼一吸皆是禅。心应如大海，如大地，包容一切，平淡是真！