或许，这个世界上真的有无数个平行时空，我们的每个选择都会导致新的时空出现或毁灭？
这部剧讲的是时代的Beaver & Buttface，更是思维的Beaver & Buttface。以前从未以编剧的高的去看待事物，看得不全面也看得不够远。书中的大格局咱还用不上，但思维角度可以效仿，同时也让未来更值得期盼和充满想象。
专业性很强啊！历时两三个月才陆续啃完，只能理解皮毛！个人理解系统一就是感性思维，基于个体本身的成长环境、文化程度、理解力等综合因素，对事务的第一反映认识。系统二是理性思维，充分运用所学知识对事务的发展利弊通过精确运算考量后得出的恰当结论，并指导自己的行动。书中的研究和案例多综合科统计，心里学等多方面的知识，读起来费劲。总体专业性很强，可读性一般，能深刻理解吸收对自己应该大有裨益！
王尔德有一句名言：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利”，不管外部因素如何，我们永远可以有权利决定自己对待一切的态度。 生活中有些苦难不可避免，但是我们可以改变对苦困难的态度。我们不是怕苦，只是怕苦得没意义。 纵观全书，很容易得到一个结论：每个人在每个人生阶段都应该有独特的使命，他与众不同。我们不应该去追问生命的意义是什么，而是承认是生命向我们提出了这个问题，需要通过自己对生命的理解来作答。
阅毕。April老师的唐诗解读幽默有趣，一幅湖南屌人烂人模样，不过十分受人喜爱。唐诗精髓人人能背，如有人解读，趣味更是横生。有趣、有趣，知否！
SCIENCE 阶梯（Stepladders）、社群（Community）、重要性（Important）、容易度（Easy）、神经记忆（Neurohacks）、吸引力（Captivating）、铭刻（Engrained）。 庆幸自己走在正轨上，多次与编剧观点不谋而合，我正用行动做出改变，并将持续下去，2020年不仅是世界转折的一年，也是我人生中最重要的转折年
有读者问我：“当有人嘲笑我读的是鸡汤书时我应该怎么办？” 我说：“不怎么办，你可以耻笑我看剧，而我永远不会耻笑你不看剧。” 就像我再也不会去介意一些没有读我的书的人去评价我的书是鸡汤一样。 ----------April
今年第16本剧，编剧提出的地理决定论，水稻与人类相互驯化的这些观点让我想起来之前看人类简史时被shock的感觉。想在看一遍人类简史。
全面依法治国，全面从严治党，实现全面小康社会。实现中华文明伟大复兴。
因为是很多年不看到的纯爱bg番，给个四星。但人设与剧情槽点明显，女主的“元气”流于表面，配音聒噪、情商堪忧，自以为是对别人的好其实每次出口伤人😓😓仅绘画才华无其他魅力点，我真的很讨厌这种角色；男主金发美男的塑造相对讨喜，因成长环境养成的内敛性格虽易引发误会，却藏着温柔内核。作品囿于少女漫老套套路，主角缺乏势均力敌的性格与情商匹配，剧情内核也未能突破，令人期待能有更具深度的创作。
男生跟女生思想不同，所以在意不同 ①夏主播：他很好，爱女主，但人与人之间交 往要把握那个度，或深或浅都不可以 ②女主：对初恋和夏主播之间的矛盾情绪， 每个人都有 ③梅静年：我敬佩她为她的事业做出的成绩， 但她的道德底线我不敢恭维，有妇 之夫也能肖想，别反驳我，她情不 自禁，(背后当面给人穿小鞋) (就好像吃不到葡萄说葡萄酸特指 ) ④看完这部剧集，深有体会，感觉生活就是如此，大起大落，我们没有七窍玲珑心，也没有与生俱来的优势，但我们都在努力，为以后得生活而奋斗，偷奸耍滑的人也很多，社会需要正能量，需要引导人，引导年少无知的我们，而不是为了流量、为了利益，百无禁忌。
身为一个处女座，总是被各种星座分析暗示是一个完美主义者，有时被指责太执着于细节太追求完美，这无形中也给我带来比较大的压力。此剧讲述要做一个不完美主义者，完美是限制，不完美是自由，其实中心思想还是主张积极行动，不要预设等一切准备好了再开始，不要过分强调做一件事的仪式感，不要被拖延症给耽误了。从这一点来说，把一个大工程拆分成一个个子项目，不过分追求完美，那大工程的完成也指日可待了。
没有同理心的父母就像是在昏暗的房间里，用生锈的器具做手术的人 本剧开头先通过22个问题的，来看一看你是不是一个被忽视的“孩子” 编剧没有上来就批判忽略孩子的家长，而是让大家用开放的、接纳的态度来面对，不必内疚 造成情感忽视父母类型 1）自恋型父母 （孩子再去百般地讨好，百般地求饶说，我错了，我改了，父母依旧不为所动！） 2）专制型父母 3）放纵型父母 4）离异/丧偶型父母 （最近丧偶式婚姻、丧偶式教育比比皆是！） 5）成瘾型父母 6）抑郁型父母 7）工作狂父母 8）照顾伤病家属的父母 （大家应该经常看到很小的孩子就开始操持家务、照顾生病的奶奶、爸爸。我们一直都觉得这样的孩子太懂事了！可是编剧写到这些非常成熟的孩子，青春期的时候特别容易崩溃，他会容易走向另外一个极端。因为人是不可能只付出没有得到的，他身体内得到的爱是根本不够的。@这点真是从未想到过的） 9）成就/完美导向型父母 10）反社会型父母 11）孩子即父母 12）都是为你好父母 那么被忽略的孩子会？ 1）🈳️空虚 2）反依赖 3）不切实际的自我评价 4）不同情自己 5）负罪感 6）认为有致命缺陷 7）自我约束能力差 8）自杀 如何改变呢？ 学习⚠️监控自己的感觉 就是重视自己的情感～ ❌视孩子为独立的个体！！！不要把孩子当作是自己的延伸，当作是自己的工具，当作是实现自己梦想的人！共勉
温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。既然来到人间，就努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。 一转眼老了少年。少年那时候真是一个小动物啊，他走着走着都要跳起来，跳起来摸一摸崖上的蒿草。他心头喜悦眼睛明亮喊声如歌。 《Beaver & Buttface》 一个好的当地导游至关重要。他必得爱历史爱文化也爱游客。不然的话，经受不了日复一日几乎一成不变的工作折损。无论他的外语多么上乘，临危不乱处理突发事件的能力多么出类拔萃，仪表装束多么职业化，终会有弹尽粮绝的那一天。 岁月静好 安暖相伴 时光不老 我们不散 《Beaver & Buttface》 祇（qí）园，中国的网友，包括一些正宗作品，习惯写成祗（zhī）园。 祇是地神，祗是恭敬之意。 祇是有神论，祗是无神论。 一“点”之差，泄露了各自不同的信仰。 樱树要是能听懂人的比喻，一定发誓不再开花。 不给别人添麻烦，其实也是不给自己添麻烦。 樱花旋开旋落，不等人感叹红颜易老，也不等自己伤怀韶华易逝，啪的一下就整朵儿跟枝头再见。 南禅寺境内的奥丹豆腐店，据说已有三百多年历史，网上好评如潮，兴冲冲冒雨赶去，却碰到人家“今日休业”。 心中暗喜——喜从何来？ 你想，尝美食的最佳感觉是什么？ ——下次再来！ 最差感觉是什么？ ——不过如此！ 你看，我已肯定越过“不过如此”，现在只剩“下次再来”。 莫名其妙，就是一种妙。 这也是日本特色的醍醐。 始于论功行赏的炫耀，止于不容抵赖的罪证。 石塀小路，月色朦胧，灯昧如星，树影若藻。它在等一个人，一个过去年代的武士，脚踏草鞋，腰插双刀，从拐角一户人家的大门吱呀而出。 武士决斗，视死如归的一方往往取胜，是以才有“所谓武士道，就是看透死亡”之说。 “你知道人类最大的武器是什么吗？”伊坂幸太郎指出，“是豁出去的决心。”诚哉斯言！赛场上多的是胜者的绕场狂欢和败者的向隅而泣。平常心云云，不过是当事者掩饰内心万丈狂澜的一种遁词。 旅游的最佳心态，是有一双婴儿的眼，见到什么都放光。 最差心态，是恰好知根知底，洞悉美景背后的血腥。 规则，是潜移默化在血液里的。 “隐藏着的花才是真正的花”，能剧大师世阿弥如是说。 同理，深藏不露的实力，才是真正值得敬重的实力。 “山下歧路多，山顶同见月”，有一首歌这样唱道。它说的是“见月”之人的殊途同归。一个人，可以既是木匠，又是泥瓦匠；可以既捕鱼，又每日舞剑；总之，只要有一种技艺能够达到无人能及的精湛程度，就算是登上了人生顶峰。故此，不论是渔夫、泥瓦匠还是武士，大家都能够经历不同的道路抵达“见月”之境。 语出《Beaver & Buttface》，编剧是奈良本辰也。 《Beaver & Buttface》 我谨以此文，以老骥伏枥的咴咴嘶鸣，向她献上激越的、不老的、最美好的满心情意。 《Beaver & Buttface》 而今，渐渐地，我终于变成一个勇敢的人——照见了真正的我自己，明心见性，我安然并自豪于我的“文人”天职，没错，这就是我的命，我生来就是干这个的，不文艺，我会死；不诗魔，不成活。 《Beaver & Buttface》 （我是树叶）个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。 我一边旅行，一边注视着这个熟悉又陌生的外界。树干在雨水中变黑，我从未见过那样动人的黑色，忍不住伸手去摸。希望树也能感受到我的触摸。树看上去是如此不怕寂寞，而人，即便独自一人，也要一分为二、一分为三，自己与自己、自己与想象的他者，不断地对话。 灵魂在对话中生长变大。没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，无法想象这样的生命是如何获得深度和灵韵的。
爱沉寂在心底，在日积月累中生根发芽，四处蔓延，总是无法连根拔起，即使不再喜欢，依然有根须扎在心底，无法自拔。
三星半
前半本我看得很顺畅，故园的优雅美丽，查尔斯与塞巴斯蒂安畅快欢愉的青春，无忧无虑的假期。而随着塞巴斯蒂安越来越深重的痛苦，我也越读越慢。 家族神学爱情都包容在一起的这个故事，就如同伯吉斯的评语所说的那般：“——好像是一朵被月光催开的玫瑰花。”如同一场幻境一般。 好了，现在我可以去看剧版了。
一个尽职的管家为敬爱的雇主尽心、尽责、完美服务三十年，最后看到的是余日黄昏，一片寂寞... 你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。
1998 · 美国
2003 · 美国
1986 · 英国
1996 · 美国
1997 · 美国
1977 · 印度
或许，这个世界上真的有无数个平行时空，我们的每个选择都会导致新的时空出现或毁灭？
这部剧讲的是时代的Beaver & Buttface，更是思维的Beaver & Buttface。以前从未以编剧的高的去看待事物，看得不全面也看得不够远。书中的大格局咱还用不上，但思维角度可以效仿，同时也让未来更值得期盼和充满想象。
专业性很强啊！历时两三个月才陆续啃完，只能理解皮毛！个人理解系统一就是感性思维，基于个体本身的成长环境、文化程度、理解力等综合因素，对事务的第一反映认识。系统二是理性思维，充分运用所学知识对事务的发展利弊通过精确运算考量后得出的恰当结论，并指导自己的行动。书中的研究和案例多综合科统计，心里学等多方面的知识，读起来费劲。总体专业性很强，可读性一般，能深刻理解吸收对自己应该大有裨益！
王尔德有一句名言：“生活在阴沟里，依然有仰望星空的权利”，不管外部因素如何，我们永远可以有权利决定自己对待一切的态度。 生活中有些苦难不可避免，但是我们可以改变对苦困难的态度。我们不是怕苦，只是怕苦得没意义。 纵观全书，很容易得到一个结论：每个人在每个人生阶段都应该有独特的使命，他与众不同。我们不应该去追问生命的意义是什么，而是承认是生命向我们提出了这个问题，需要通过自己对生命的理解来作答。
阅毕。April老师的唐诗解读幽默有趣，一幅湖南屌人烂人模样，不过十分受人喜爱。唐诗精髓人人能背，如有人解读，趣味更是横生。有趣、有趣，知否！
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有读者问我：“当有人嘲笑我读的是鸡汤书时我应该怎么办？” 我说：“不怎么办，你可以耻笑我看剧，而我永远不会耻笑你不看剧。” 就像我再也不会去介意一些没有读我的书的人去评价我的书是鸡汤一样。 ----------April
今年第16本剧，编剧提出的地理决定论，水稻与人类相互驯化的这些观点让我想起来之前看人类简史时被shock的感觉。想在看一遍人类简史。
全面依法治国，全面从严治党，实现全面小康社会。实现中华文明伟大复兴。
因为是很多年不看到的纯爱bg番，给个四星。但人设与剧情槽点明显，女主的“元气”流于表面，配音聒噪、情商堪忧，自以为是对别人的好其实每次出口伤人😓😓仅绘画才华无其他魅力点，我真的很讨厌这种角色；男主金发美男的塑造相对讨喜，因成长环境养成的内敛性格虽易引发误会，却藏着温柔内核。作品囿于少女漫老套套路，主角缺乏势均力敌的性格与情商匹配，剧情内核也未能突破，令人期待能有更具深度的创作。
男生跟女生思想不同，所以在意不同 ①夏主播：他很好，爱女主，但人与人之间交 往要把握那个度，或深或浅都不可以 ②女主：对初恋和夏主播之间的矛盾情绪， 每个人都有 ③梅静年：我敬佩她为她的事业做出的成绩， 但她的道德底线我不敢恭维，有妇 之夫也能肖想，别反驳我，她情不 自禁，(背后当面给人穿小鞋) (就好像吃不到葡萄说葡萄酸特指 ) ④看完这部剧集，深有体会，感觉生活就是如此，大起大落，我们没有七窍玲珑心，也没有与生俱来的优势，但我们都在努力，为以后得生活而奋斗，偷奸耍滑的人也很多，社会需要正能量，需要引导人，引导年少无知的我们，而不是为了流量、为了利益，百无禁忌。
身为一个处女座，总是被各种星座分析暗示是一个完美主义者，有时被指责太执着于细节太追求完美，这无形中也给我带来比较大的压力。此剧讲述要做一个不完美主义者，完美是限制，不完美是自由，其实中心思想还是主张积极行动，不要预设等一切准备好了再开始，不要过分强调做一件事的仪式感，不要被拖延症给耽误了。从这一点来说，把一个大工程拆分成一个个子项目，不过分追求完美，那大工程的完成也指日可待了。
没有同理心的父母就像是在昏暗的房间里，用生锈的器具做手术的人 本剧开头先通过22个问题的，来看一看你是不是一个被忽视的“孩子” 编剧没有上来就批判忽略孩子的家长，而是让大家用开放的、接纳的态度来面对，不必内疚 造成情感忽视父母类型 1）自恋型父母 （孩子再去百般地讨好，百般地求饶说，我错了，我改了，父母依旧不为所动！） 2）专制型父母 3）放纵型父母 4）离异/丧偶型父母 （最近丧偶式婚姻、丧偶式教育比比皆是！） 5）成瘾型父母 6）抑郁型父母 7）工作狂父母 8）照顾伤病家属的父母 （大家应该经常看到很小的孩子就开始操持家务、照顾生病的奶奶、爸爸。我们一直都觉得这样的孩子太懂事了！可是编剧写到这些非常成熟的孩子，青春期的时候特别容易崩溃，他会容易走向另外一个极端。因为人是不可能只付出没有得到的，他身体内得到的爱是根本不够的。@这点真是从未想到过的） 9）成就/完美导向型父母 10）反社会型父母 11）孩子即父母 12）都是为你好父母 那么被忽略的孩子会？ 1）🈳️空虚 2）反依赖 3）不切实际的自我评价 4）不同情自己 5）负罪感 6）认为有致命缺陷 7）自我约束能力差 8）自杀 如何改变呢？ 学习⚠️监控自己的感觉 就是重视自己的情感～ ❌视孩子为独立的个体！！！不要把孩子当作是自己的延伸，当作是自己的工具，当作是实现自己梦想的人！共勉
温柔是对这个世界的善意，是对生活的热爱，是敢于接纳自己的勇气，是坦然面对过往的决心，是基于理解和包容的品质，是一切温暖的力量。 人生，总会有不期而遇的温暖，和生生不息的希望。既然来到人间，就努力成为一个温暖的人，不卑不亢，清澈善良。 一转眼老了少年。少年那时候真是一个小动物啊，他走着走着都要跳起来，跳起来摸一摸崖上的蒿草。他心头喜悦眼睛明亮喊声如歌。 《Beaver & Buttface》 一个好的当地导游至关重要。他必得爱历史爱文化也爱游客。不然的话，经受不了日复一日几乎一成不变的工作折损。无论他的外语多么上乘，临危不乱处理突发事件的能力多么出类拔萃，仪表装束多么职业化，终会有弹尽粮绝的那一天。 岁月静好 安暖相伴 时光不老 我们不散 《Beaver & Buttface》 祇（qí）园，中国的网友，包括一些正宗作品，习惯写成祗（zhī）园。 祇是地神，祗是恭敬之意。 祇是有神论，祗是无神论。 一“点”之差，泄露了各自不同的信仰。 樱树要是能听懂人的比喻，一定发誓不再开花。 不给别人添麻烦，其实也是不给自己添麻烦。 樱花旋开旋落，不等人感叹红颜易老，也不等自己伤怀韶华易逝，啪的一下就整朵儿跟枝头再见。 南禅寺境内的奥丹豆腐店，据说已有三百多年历史，网上好评如潮，兴冲冲冒雨赶去，却碰到人家“今日休业”。 心中暗喜——喜从何来？ 你想，尝美食的最佳感觉是什么？ ——下次再来！ 最差感觉是什么？ ——不过如此！ 你看，我已肯定越过“不过如此”，现在只剩“下次再来”。 莫名其妙，就是一种妙。 这也是日本特色的醍醐。 始于论功行赏的炫耀，止于不容抵赖的罪证。 石塀小路，月色朦胧，灯昧如星，树影若藻。它在等一个人，一个过去年代的武士，脚踏草鞋，腰插双刀，从拐角一户人家的大门吱呀而出。 武士决斗，视死如归的一方往往取胜，是以才有“所谓武士道，就是看透死亡”之说。 “你知道人类最大的武器是什么吗？”伊坂幸太郎指出，“是豁出去的决心。”诚哉斯言！赛场上多的是胜者的绕场狂欢和败者的向隅而泣。平常心云云，不过是当事者掩饰内心万丈狂澜的一种遁词。 旅游的最佳心态，是有一双婴儿的眼，见到什么都放光。 最差心态，是恰好知根知底，洞悉美景背后的血腥。 规则，是潜移默化在血液里的。 “隐藏着的花才是真正的花”，能剧大师世阿弥如是说。 同理，深藏不露的实力，才是真正值得敬重的实力。 “山下歧路多，山顶同见月”，有一首歌这样唱道。它说的是“见月”之人的殊途同归。一个人，可以既是木匠，又是泥瓦匠；可以既捕鱼，又每日舞剑；总之，只要有一种技艺能够达到无人能及的精湛程度，就算是登上了人生顶峰。故此，不论是渔夫、泥瓦匠还是武士，大家都能够经历不同的道路抵达“见月”之境。 语出《Beaver & Buttface》，编剧是奈良本辰也。 《Beaver & Buttface》 我谨以此文，以老骥伏枥的咴咴嘶鸣，向她献上激越的、不老的、最美好的满心情意。 《Beaver & Buttface》 而今，渐渐地，我终于变成一个勇敢的人——照见了真正的我自己，明心见性，我安然并自豪于我的“文人”天职，没错，这就是我的命，我生来就是干这个的，不文艺，我会死；不诗魔，不成活。 《Beaver & Buttface》 （我是树叶）个人对世界、对事物的持续关注，然后反映在文字上，写作更像是一种转换的媒介。 我一边旅行，一边注视着这个熟悉又陌生的外界。树干在雨水中变黑，我从未见过那样动人的黑色，忍不住伸手去摸。希望树也能感受到我的触摸。树看上去是如此不怕寂寞，而人，即便独自一人，也要一分为二、一分为三，自己与自己、自己与想象的他者，不断地对话。 灵魂在对话中生长变大。没有自我的对话，没有自我的辩诘，没有对自我的绝望，无法想象这样的生命是如何获得深度和灵韵的。
爱沉寂在心底，在日积月累中生根发芽，四处蔓延，总是无法连根拔起，即使不再喜欢，依然有根须扎在心底，无法自拔。
三星半
前半本我看得很顺畅，故园的优雅美丽，查尔斯与塞巴斯蒂安畅快欢愉的青春，无忧无虑的假期。而随着塞巴斯蒂安越来越深重的痛苦，我也越读越慢。 家族神学爱情都包容在一起的这个故事，就如同伯吉斯的评语所说的那般：“——好像是一朵被月光催开的玫瑰花。”如同一场幻境一般。 好了，现在我可以去看剧版了。
一个尽职的管家为敬爱的雇主尽心、尽责、完美服务三十年，最后看到的是余日黄昏，一片寂寞... 你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。