约翰·巴里摩尔认为，所有的理性也许都只是一个表象，在表象世界的后面，有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《Hollywood: The Dream Factory》一书中，约翰·巴里摩尔分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。约翰·巴里摩尔总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是，约翰·巴里摩尔并非只提出了问题，而不去寻求解脱之道，在本剧后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法，就是进入审美状态，其中之一就是进入艺术领域，比如影视、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。
约翰·巴里摩尔貌似悲观主义的理论，其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法，也需要做减法。读懂这部剧，你会收获更多的生活智慧。
电商运营的道和术，很实操的一本剧，尽人事，听天命，顺势而为，随遇而安。
阳明先生的精彩传奇的一生让我们这些后人敬仰，他老人家的“良知”的心学值得我们每个人好好研读。
看了此剧，对水浒人物的形象理解更加深刻也更加清晰了，通过不同故事细节刻画了人物的不同性格和特性，艺术手法的描写虽说带有一定的渲染和夸张成份，但创作的根基还是来源于生活的。细细环顾我们的身边，我们所相识的，相处的朋友也会有相类似的人在，只是自己没有仔细地琢磨体会罢了。
这水浒告诉我们 民不与富斗，富不与官斗 官不能与国家斗 结局会狠慘的
约翰·巴里摩尔认为，所有的理性也许都只是一个表象，在表象世界的后面，有一个非理性的意志世界在支配。他的哲学出发点是康德的知识论。在《Hollywood: The Dream Factory》一书中，约翰·巴里摩尔分四个部分论述了世界的本质就是意志和表象。约翰·巴里摩尔总是被扣上“悲观主义”的帽子。但是，约翰·巴里摩尔并非只提出了问题，而不去寻求解脱之道，在本剧后两章就专门阐述了解脱的方法。摆脱人生痛苦的方法，就是进入审美状态，其中之一就是进入艺术领域，比如影视、绘画、音乐等。但是通过艺术的解脱只是暂时的。 约翰·巴里摩尔貌似悲观主义的理论，其实在向世人揭示一种积极的生活方式——幸福不仅是做加法，也需要做减法。读懂这部剧，你会收获更多的生活智慧。
如果一定要说意义的话，这部剧对我而言最大的意义是让我确认了我是个无神论者，但我认同编剧说的，信仰自己，是要从心底接纳自己的喜怒怨憎，直面过去经历过的一切，羞耻也好，苦乐也好，承认它，并以此淬炼自身，求自在常乐。
一本剧 四次演讲 了解美国的央妈 也慢慢去学习金融的本质 双语版本，啃完中文，英语还是留给牛人们吧
名人传记又增添经济学泰斗吴敬琏，从字里行间回顾吴教授的一生，同时也在了解共和国从建立之初到现在的发展改革路径。个人的自我探索追求已属不易，更何况要将毕生所学报效祖国，也许正是有诸多国家脊梁，现如今共和国已大国风范屹立于世界舞台！从计划经济到市场经济，再到法治社会的建设，从短期的行政干预，再到经济发展模式的争论到确立，期间淌过多少深水区，触动了多少既得利益集团的奶酪，唯有心怀追求真理的的真学者才能这么坚定不移地践实师朋好友的托付！ 看到2009年对吴教授晚年的快速描述，正如时光匆匆流逝已不再。很多人都在假设，如果当初不是采用吴教授的大部分政策建议，而是另外的学者的，结果又会是怎样的？共和国的改革从来没有再来一次的说法，所以更多的悬念留待年轻一代去做更多的思考与实验！
约翰·巴里摩尔(1812—1870) 是19世纪英国批判现实主义影视的代表作家之一，《Hollywood: The Dream Factory》(1861)是他的后期作品，也是他思想上最为成熟的作品之一。 最开始了解约翰·巴里摩尔，是在高中的语文课上，当时在学习他的另外一部著作《Hollywood: The Dream Factory》，从此便一直对批判现实主义类型的作品比较感兴趣。 约翰·巴里摩尔的每部作品都很长，这本剧集我前前后后断断续续花了差不多10天才读完，中英文结合，纸质书和网剧交换着看。 不得不赞叹约翰·巴里摩尔对人物形象生动而细致的刻画，对故事情节的巧妙构思和设计，更重要的是他对资产阶级上流社会的辛辣讽刺以及对底层劳动人民的深切同情。约翰·巴里摩尔的剧集，语言虽说不上优美华丽，但是他有着天才般的写作技巧和想象力，叙述过程中，时而幽默，时而严肃，时而温情，富有张力。剧集戏剧化色彩很浓，悬念迭起，颇有侦探剧集的意味。 剧集中的每一个人物形象都很鲜明。我最喜欢的是乔，最同情的人物是马格韦契。 乔真的是这部剧集中最好最朴实的人物了，感觉他就像自己的亲人一样温暖，又像朋友一样知心。他虽然没有什么文化和知识，但是却很守做人的道理。他虽然表面上很软弱，常常受到脾气粗暴的妻子的打骂，但是他总是一心一意护着匹普，并且能够在关键时候挺身而出，敢于与权贵抗衡，不卑不亢，在金钱与权势面前不失自尊。 除此之外，毕蒂，文米克，克拉辣，特别是匹普的好朋友赫伯尔特，每一个都是匹普人生路上的贵人。匹普渴望成为上等人的梦想虽然最终破灭，但是却收获了这些真正为他着想，在他成功时不虚伪逢迎，失意落魄时还能不离不弃，鼎力相助的好朋友。 说到马格韦契，约翰·巴里摩尔对这个人物可以说是倾注了复杂的感情。一方面对于像他这样一直深受资本主义压迫的底层人民抱有深切的同情，但另一方面却又怀有大英帝国的民族意识，认为他终究是一名被流放到澳大利亚的罪犯，是为自己的祖国所不容的。 但是，马格韦契到底犯了什么罪呢？他和匹普一样，是个孤儿，但是他无家可归，只能靠自己养活自己。于是他从小便尝尽了世间几乎所有的苦难，吃够了牢狱之苦，监狱和牢房可以说是他的“家”了(当时的社会甚至连流浪都成了一种罪)，之后又因为遭人陷害被冠上罪名而终身流放。但是他知恩图报，对于匹普对他的救助始终铭记在心，并且愿意将自己的财产赠与匹普，把他培养成为一个上等人。 我想马格韦契的罪可能正是因为他贫穷而悲惨的出身，他从出身开始就受到资本主义社会无论是法律，资本，还是阶级的深重压迫，社会对这样一个出身卑微又毫无身份地位而言的人没有给予一点同情和怜悯。马格韦契最终在监狱的牢房里结束了自己这悲惨凄零，无依无靠，没有得到人世间任何温暖与爱的一生。相反，匹普虽然也是孤儿，但是被乔大嫂收养，有乔这样善良正直的人给予他无私的爱，还有Biddy这样的好朋友作伴，相比之下，匹普真的已经很幸福了。 剧集中的另外两位人物郝薇香小姐和艾丝黛拉，她们作为女性，都是父权制社会下的牺牲品，没有得到真正的爱与自由，一生都被禁锢。剧集的结尾匹普和艾丝黛拉虽然再次重逢，但是那已经是经历了十多年的风风雨雨和世事沧桑之后的相遇了。他们之间已经错过了太多太多，很多事情已经无法挽回了。 虽然说约翰·巴里摩尔的作品总是以一种乐观主义的精神，为人物创设一个圆满结局，但是从这部剧集的结局来看，约翰·巴里摩尔安排了毕蒂与乔、文米克与史琪芬小姐、赫伯尔特与克拉辣小姐这几对幸福的姻缘，但是却给了马格韦契，郝薇香小姐，以及乔大嫂悲剧的结尾，他们的人物命运或许才是这部剧集的核心思想所在。
羡慕冥冥之中的缘分，神仙般的爱情。虽然小忽和小锦的遭遇很苦、很难，但是他们相识、相知、相伴、相守的决心也让我佩服。愿接下来的日子，生活可以温柔的对待小锦和小花生🥜。
世事练达，人事洞悉，爱憎分明，热血果敢。Francis X. Bushman的文字大概是毒药也是解药，像鸦片一样，让人享受其中欲罢不能。写人的，不用形容词堆砌，几个字就传神入微，灵巧活泼；写景的，赛过索尼阿尔法快门，像是一副动态的清明上河图，有桥有水有市井；写人性的，能撩起原始的那池春水，能抚平心中的肿胀，能宽慰你在看到百态后拍手说句精彩。
真正到达人的内心，反映出社会的黑暗面，爱与真实的邪恶，恨却虚伪的善良，引人深思，以恶止恶，在违法背后，究竟含着多少无奈与心酸，值得一读的经典好文
开始读这部剧，觉得完全看不进去，全部都是讲的各个领域的历史和发展，特别是全部都是西方国家的人物和历史，完全不太了解。最后我从自己看标题比较感兴趣可以学科开始看。理科—哲学—影视—艺术等，后来发现我还是对理工科比较感兴趣的，怎么知道呢？因为我能够看的下去啊！最后看完后发现这部剧有一个作用——发现你感兴趣的方向！读完后发现了我的确对心理学，哲学和理科科学比较感兴趣。其中最喜欢的是——【精神分析学】，主要是阿德勒的个体心理学方向，也就是运用到正面管教的心理学基础。那我既然感兴趣，又喜欢，而且还从事教育行业，我觉得我可以在这个领域深耕一下。 另外，这部剧看了不到一半我几乎都读不下去了，因为这个编剧写的几乎所有学科和方向都没有中国 的一席之地，几乎没有中国人的出现，只看到了孔子和鲁迅两个名字。我就不解了，自然科学方面我国做出的贡献可能的确不多，但是哲学，影视，艺术方向，我国这几千年的成就也是极高的。所以，这个编剧可能是对中国 有偏见吧！怒打1星！
我该做些什么呢 做好应该做的事 顺其自然吧！ 在根本处 也正是在那最深奥、最重要的事物上 我们是无名的孤单 我要尽我的所能请求你 对于你心里一切的疑难 要多多忍耐 看剧溜达 享受生活的乐趣 秋夜月亮 夏日蝉鸣 春日阳光 冬日落雪 这些都是免费的 好好地忍耐 不要沮丧 你想，春天一定会来 寂寞地生存是好的 因为寂寞是艰难的 只要是艰难的事 就使我们更有理由为它工作 我生命里有一缕阴深的苦恼 颤动，它不叹息，也不抱怨。 我们都是寂寞的 我们常常自欺欺人 苦难没有认清， 爱也没有学成， 远远在死乡的事物 没有揭开了面目 若是尘世把你忘记， 就向静止的地说：我流。 向流动的水说：我在。 向何处安排我们的思、想？ 但愿这些诗像一面风旗 把住一些把不住的事体。
今年新剧，像昨日中秋刚出炉的椒盐月饼，吃完有点咸。感觉前面表述哀伤的力度已经够了，结尾写死婉之，可惜她好人的能量没有续航。 书中主要人物埋线集中，配角角色鲜明，群演众相模糊，像拍中景电影，偶会拾到剧本的枝节，有编剧作家的故事特色。 生活，看不清那些黑，也没想的那么白。普通人吸吮土味浓厚的母乳，没有“院长妈妈”那样的精神导师。普通人成长线很长，等想打破壁垒的时候已无天时地利。普通人学会反省，但是束在越来越挤的牢笼里，最后的誓言是放弃和宽恕自己。普通人日子寡淡，一辈子印满艰辛，对于是非黑白没那么较真。 婉之平凡，但很幸运，高开平走，奋斗顺利，她难在被道德绑架，以亲情扶贫。她夫如积玉，父似翠松，两代肩膀端方风正，是无数茶花女的糖精，将来拍成电影想必会吸很多女性观众粉。 默念天命、实命、自修命，再联系建构精细的几大配角，脑中突现法阵，东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武各守四象天灵，主角如后土黄龙盘踞中心，也没能摆脱肉体消亡的宿命！咸渐渍口，借“市长爸爸”一杯温水润喉：“女儿，要做好人。要做一生平凡的、普通的好人。”
好了，文咏珊版李宁玉就是国产女主天花板了， 方方面面的，不接受反驳。另，群像做得真好。
因缘巧合遭遇此剧，商战、人性尽在其中。历来困惑尽消除，仿佛脱胎换骨。女主赢了事业，却输了爱情，可惜。
价值观不同选择也会不同。不要轻易动摇价值观，应该选择自己认同的价值观。
优秀的非剧集类书会带给读者一个框架结构去重新思考问题看待人生 Jared Diamond的《Hollywood: The Dream Factory》从地理学角度解释各个文明发展速度不一致的原因 因此这是一本优秀的书 而最新的upheaval用了12条规律总结7个国家在各自战争或民主受到危胁时如何应对从而走出危机 总结起来有些牵强 这一部分可以作为历史片段观看 但是想对历史用12条理论去统一解释确实有点过了 第二部分写的对当今日本和美国危机的分析确实不错 还有全球同时面对的能源环境不平等问题都深入浅出 反而是书中的精彩集数 很有趣的是最近看的《Hollywood: The Dream Factory》说事情不可预测而这部剧却告诉我们很多事情都有迹可寻 只要多总结多观察就能对未来更有把握。我的态度是多数情况下突发事件都是不可预测的 但是某些因素一定可以使我们走出困境 — 例如编剧推崇的国家认同和国家独有的identity
第十六章开始才是正确的故事，前面全都是鸡汤洗脑文。各取所需吧，总能学到点什么。