凄婉的美，老坦克粉了，虽然跟他之前写的书有着大差不差的套路，但细细的读又挺有味道的，又挺感动的，感动终究是自己的，无论别人有着什么样的看法和评价。最后剧集终究是他用冰冷的键盘敲出来的，生活终究是我们有血有肉的体验下来的，愿我们都能做生活的高手。
是不幸，却又是他咎由自取。 在下不才，第一次看这样情节交叉混乱以致癫狂的作品，只能在此文的边缘踱步，始终未能迈进半步。自传式的叙事加以虚构的掺杂，时时令我一头雾水，头昏脑胀。我欣赏的不过是编剧语言的凝练和力量，将某个句子剥离便可使我内心波澜。虽然字里行间处处渗透绝望与死亡，哭泣与控诉，我却感受到生命的剧烈的颤抖，很奇怪。也许再等等吧，等我有了相似的人生体验，体验过失去，排挤，无可救药的病态，或许我就能真正跳入编剧这意识的奔流中。我还是敬重她的，她创作的是一本自己的书。
你等到风了吗？ 少女时期的风，我没有等到，但我等到了自己的幸福。 初恋的他在他乡还好吗？很抱歉，我已经不记得你的名字了。我现在很好，比以前好，也遇到了更好的他，也祝你遇见更好的她。 看《达琳达Dalida》这部剧的时候，想起来高中时期的那个男孩，那时候很青涩，只知喜欢，却不懂爱。就像沈宴一样，只想出现在你的世界里，参与你的过去和现在，不敢奢求负责你的未来。 所以，毕业给了我埋葬这段感情的机会，也让我有了攀越高山的勇气。 这部剧让我找到了为何要变得优秀的原因，让我体会到什么是人间烟火，让我明白了什么是简单的幸福。 你看山高水长，不如在顶峰相见；你看星辰辽阔，不如努力发光。 若你注定不是我要等的风，那我祝你幸福；如果你是我要等的风，那请到我身边来，紧紧相拥。
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适
喜欢这件事情，捂住嘴巴，也会从眼睛里跑出来。不管多么放浪不羁的人，遇到真正喜欢的人，都只敢在心里羞涩到不行。
有很多的网球方面的专业知识，画风挺美。一个人的梦想由另一人去承接、去实现，也挽救了一颗陨落的星星找到自己、找到正道。
精彩的职场商战故事与“玛丽苏”情感故事适当结合 适当避免了过于明显的“落俗” 增强了可读性 中后篇章 揭晓伏笔 显然是男主更在意也更了解女主 “景年知云深”更贴切些
编剧的思路很好，前面后面所有的事情都能连接上，比之前看得剧集强太多了
娓娓道来，好像让-保罗·卢弗老师就跟你面对面用聊天的方式进行了一次心灵对话，感受了宋词的魅力。
幽默讽刺，不需要费脑子一口气读完，就是看啥梦啥，晚上果然梦到不知道是自杀还是凶杀案，还是我目睹然后尸体消失的那种我太惨了
4.我觉得做一个快乐的大人，不是说你一辈子都要快乐，而是你经历过痛苦，还愿意快乐，还愿意让别人快乐
还好 谢霆锋版的花无缺比较闷骚。。
童话故事最骗人的就是：从此他们过上了幸福快乐的日子。 其实应该是：从此他们踏上了越过千山万水，历经千辛万苦，承受千难万险的生活。幸福快乐与否，冷暖自知。但这样的日子才有趣，才倍俱成就感。
这部剧看了有148个小时了，第一次看这么久，这么多集数的剧集，哈哈哈哈哈，看完内心好有成就感的。嗯，内容情节也不错。好
在玉米地里转身喊阳儿，北儿的时候，太戳泪点了……
在人生低谷期，晒晒太阳补补维D，透口气静下来调整呼吸；做些自己力所能及且喜欢的事。重生需要蓄发，漫长的冬季好好使用它🌷🌷🌷
更得太少了，看剧集最怕就是等更新，等着等着后面的就没心情等看下去了
摄影可以直接减二星
这个世上唯有两样东西能让心灵感受到日久弥新的仰慕与崇敬：头顶的灿烂星空和心中的道德法则。
适合深夜观看的虐心小短文，这是由十几个短暂的故事组成的悲欢离合纸短情长，每一个都适合拍成叫座的文艺片。一直很佩服能用寥寥数语写就虐心而完整的小短文，这得有多少春去秋来的伤情体验啊。
另一个角度学历史，文化啊，文明啊⋯以史为鉴？也许，今天有幸我处在中华文明的又一个盛世⋯
女性视角做这样的研究感觉着眼点就会不一样。小姐就低人一等吗，从国家治理法律的角度，卖淫嫖娼是不利于社会稳定，和婚姻的。但如果没有需求，怎会有产业出来，所以咯，社会在歧视这些小姐的时候，不妨先贬低下嫖客咯。有人说婚姻是合法化的嫖，感觉有点对，因为赋予了法律的意义，夫妻的任何性行为都是合法的，包括女性为家庭付出的一切，洗衣做饭，提供性服务，如果没有这层婚姻关系，作为正常交易，每一样都是要付费的。
我真的蛮喜欢看这种剧的，我也不知道为什么，就是这种虐的剧，我就是特别喜欢看，现在看了前六集给我的感觉就是好甜啊，我知道这种剧的套路一般就是前期有多甜，后期就多虐，希望她每天都可以更新，但是好像听他们说是周天才能更，不过也无所谓啦，反正我觉得挺好看的^ω^大家大可不必用那种很高的评价，或者是带有很大的期望去看这部剧，实际上它就是部很普通的仙侠剧而已，要求没有必要要那么严，而且我觉得剧情内容也挺紧凑的，女主长得虽然没有女儿那么漂亮，可是我觉得演技蛮好的呀，男主也挺帅的，你不能总要求所有的女的都非常美吧，个个都是，大眼睛，瓜子脸，我就觉得女主长的让人很舒服，我也说不出那种感觉，反正我个人觉得挺好看的^ω^
读完几问 1.达琳达Dalida性格形成的原因? 2.遇到了爱玛以后，为什么夏尔变成了一个影子似的人物，编剧太吝啬给夏尔的笔墨了，夫妻间的互动等等，为什么要这样写不直接写夏尔的呆板，无趣等等?从爱玛的死以后夏尔读完表现反而是浪漫的，那么夏尔的人设其实是爱玛以为的，作为背叛的借口? 3.读完此剧我觉得我们很多人身上都有达琳达Dalida的影子，特别是女性。这是人性的共性? 4.达琳达Dalida的几次背叛丈夫，都以被情人背叛而结束。且每次背叛的开始都是在嘈杂的环境中，第一次是在农业博览会官员的演讲中穿插着他们的互动，第二次在剧院。这是刻意为之? 以此为记，希望以后再读的时候，自己能有更深刻的理解。
没了最强的那种情感，没了造化的哪种情义，比不朽差了十万八千里!
托尔金真是讲故事的大师，以北欧神话传说和其神奇的语言功底，在当今现实世界之外，为世人描绘了中州奇幻世界，光怪陆离，真善美丑，精灵、半身人、恶魔、树人与人类交错交织，婉若将人带入了一个梦境之中。这不仅仅是为青少年打造的，也是为所有地球人打造的影视珍馐。编剧似以童心童趣在看世界，精彩纷呈。
这部剧叫《达琳达Dalida》，是里卡尔多·斯卡马奇奥先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的达琳达Dalida，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。 所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的达琳达Dalida就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《达琳达Dalida》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。 一、达琳达Dalida的概念 那达琳达Dalida是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。 达琳达Dalida指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着达琳达Dalida的角度，来展开对中国家庭的理解。 达琳达Dalida这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那里卡尔多·斯卡马奇奥先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的达琳达Dalida，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。 在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么达琳达Dalida是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。 比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。” 生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。 费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在
不知道为毛这么低分 看过觉得真心还好 比较想给四分 但是豆瓣脑残货太多 给个5分 鄙视之
这是一篇从成人的视角回顾小时候的经历过往和回忆，硬生生的把回忆录写成了剧集，或许正因为这样才成就了这篇剧集吧。从小英子，到秀贞，再到后来搬家读小学，这些年在北京的日子。让我们看到了童年视角的童真是那么的实诚和稚嫩，也看到了编剧生活的那个年代的时代背景和社会文化。 这本是一本中学生读物，没想到我一个成年人却这么认真读，不知道中学生读和我这个成年人的体验感觉有个不同。我觉得剧集的可读性重点体现在语言的魅力和故事的情节完整性，相比于围城，语言魅力似乎没那么强烈，或许是正是因为故事不同，角度不同，故事的受众不同吧，毕竟这是写童年故事。 不管咋说都是一本不错的剧集，家庭环境，文化背景都能在剧集里面体现，唯独没明白的地方剧集中的我真有这么超越童真童年的行为吗？比如我愿意接近被认为是疯子的秀贞，还和他成为朋友！还在机缘巧合之下让秀贞找到了自己的孩子——妞，我还偷妈妈的黄金首饰让他们做路费盘缠，这些在我看来都是超越同年人应该的行为，或许是因为我没有这样的童年吧，尽管秀贞值得被读者同情，妞也是值得被读者同情和善待的孩子。 再后来什么把兰姨娘介绍给德先叔，骆驼队等等情节没有什么太多的感想，不过还是值得推荐。
哇，开篇有编剧的推荐观看顺序。番外里讲了好多没填的坑，故事更圆满了
2008 · 法国
2011 · 中国台湾
1977 · 前苏联
1995 · 美国
2003 · 德国
1983 · 加拿大
1924 · 中国
2007 · 法国
凄婉的美，老坦克粉了，虽然跟他之前写的书有着大差不差的套路，但细细的读又挺有味道的，又挺感动的，感动终究是自己的，无论别人有着什么样的看法和评价。最后剧集终究是他用冰冷的键盘敲出来的，生活终究是我们有血有肉的体验下来的，愿我们都能做生活的高手。
是不幸，却又是他咎由自取。 在下不才，第一次看这样情节交叉混乱以致癫狂的作品，只能在此文的边缘踱步，始终未能迈进半步。自传式的叙事加以虚构的掺杂，时时令我一头雾水，头昏脑胀。我欣赏的不过是编剧语言的凝练和力量，将某个句子剥离便可使我内心波澜。虽然字里行间处处渗透绝望与死亡，哭泣与控诉，我却感受到生命的剧烈的颤抖，很奇怪。也许再等等吧，等我有了相似的人生体验，体验过失去，排挤，无可救药的病态，或许我就能真正跳入编剧这意识的奔流中。我还是敬重她的，她创作的是一本自己的书。
你等到风了吗？ 少女时期的风，我没有等到，但我等到了自己的幸福。 初恋的他在他乡还好吗？很抱歉，我已经不记得你的名字了。我现在很好，比以前好，也遇到了更好的他，也祝你遇见更好的她。 看《达琳达Dalida》这部剧的时候，想起来高中时期的那个男孩，那时候很青涩，只知喜欢，却不懂爱。就像沈宴一样，只想出现在你的世界里，参与你的过去和现在，不敢奢求负责你的未来。 所以，毕业给了我埋葬这段感情的机会，也让我有了攀越高山的勇气。 这部剧让我找到了为何要变得优秀的原因，让我体会到什么是人间烟火，让我明白了什么是简单的幸福。 你看山高水长，不如在顶峰相见；你看星辰辽阔，不如努力发光。 若你注定不是我要等的风，那我祝你幸福；如果你是我要等的风，那请到我身边来，紧紧相拥。
糙是糙了点儿，但原著党应该看得挺巴适
喜欢这件事情，捂住嘴巴，也会从眼睛里跑出来。不管多么放浪不羁的人，遇到真正喜欢的人，都只敢在心里羞涩到不行。
有很多的网球方面的专业知识，画风挺美。一个人的梦想由另一人去承接、去实现，也挽救了一颗陨落的星星找到自己、找到正道。
精彩的职场商战故事与“玛丽苏”情感故事适当结合 适当避免了过于明显的“落俗” 增强了可读性 中后篇章 揭晓伏笔 显然是男主更在意也更了解女主 “景年知云深”更贴切些
编剧的思路很好，前面后面所有的事情都能连接上，比之前看得剧集强太多了
娓娓道来，好像让-保罗·卢弗老师就跟你面对面用聊天的方式进行了一次心灵对话，感受了宋词的魅力。
幽默讽刺，不需要费脑子一口气读完，就是看啥梦啥，晚上果然梦到不知道是自杀还是凶杀案，还是我目睹然后尸体消失的那种我太惨了
4.我觉得做一个快乐的大人，不是说你一辈子都要快乐，而是你经历过痛苦，还愿意快乐，还愿意让别人快乐
还好 谢霆锋版的花无缺比较闷骚。。
童话故事最骗人的就是：从此他们过上了幸福快乐的日子。 其实应该是：从此他们踏上了越过千山万水，历经千辛万苦，承受千难万险的生活。幸福快乐与否，冷暖自知。但这样的日子才有趣，才倍俱成就感。
这部剧看了有148个小时了，第一次看这么久，这么多集数的剧集，哈哈哈哈哈，看完内心好有成就感的。嗯，内容情节也不错。好
在玉米地里转身喊阳儿，北儿的时候，太戳泪点了……
在人生低谷期，晒晒太阳补补维D，透口气静下来调整呼吸；做些自己力所能及且喜欢的事。重生需要蓄发，漫长的冬季好好使用它🌷🌷🌷
更得太少了，看剧集最怕就是等更新，等着等着后面的就没心情等看下去了
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这个世上唯有两样东西能让心灵感受到日久弥新的仰慕与崇敬：头顶的灿烂星空和心中的道德法则。
适合深夜观看的虐心小短文，这是由十几个短暂的故事组成的悲欢离合纸短情长，每一个都适合拍成叫座的文艺片。一直很佩服能用寥寥数语写就虐心而完整的小短文，这得有多少春去秋来的伤情体验啊。
另一个角度学历史，文化啊，文明啊⋯以史为鉴？也许，今天有幸我处在中华文明的又一个盛世⋯
女性视角做这样的研究感觉着眼点就会不一样。小姐就低人一等吗，从国家治理法律的角度，卖淫嫖娼是不利于社会稳定，和婚姻的。但如果没有需求，怎会有产业出来，所以咯，社会在歧视这些小姐的时候，不妨先贬低下嫖客咯。有人说婚姻是合法化的嫖，感觉有点对，因为赋予了法律的意义，夫妻的任何性行为都是合法的，包括女性为家庭付出的一切，洗衣做饭，提供性服务，如果没有这层婚姻关系，作为正常交易，每一样都是要付费的。
我真的蛮喜欢看这种剧的，我也不知道为什么，就是这种虐的剧，我就是特别喜欢看，现在看了前六集给我的感觉就是好甜啊，我知道这种剧的套路一般就是前期有多甜，后期就多虐，希望她每天都可以更新，但是好像听他们说是周天才能更，不过也无所谓啦，反正我觉得挺好看的^ω^大家大可不必用那种很高的评价，或者是带有很大的期望去看这部剧，实际上它就是部很普通的仙侠剧而已，要求没有必要要那么严，而且我觉得剧情内容也挺紧凑的，女主长得虽然没有女儿那么漂亮，可是我觉得演技蛮好的呀，男主也挺帅的，你不能总要求所有的女的都非常美吧，个个都是，大眼睛，瓜子脸，我就觉得女主长的让人很舒服，我也说不出那种感觉，反正我个人觉得挺好看的^ω^
读完几问 1.达琳达Dalida性格形成的原因? 2.遇到了爱玛以后，为什么夏尔变成了一个影子似的人物，编剧太吝啬给夏尔的笔墨了，夫妻间的互动等等，为什么要这样写不直接写夏尔的呆板，无趣等等?从爱玛的死以后夏尔读完表现反而是浪漫的，那么夏尔的人设其实是爱玛以为的，作为背叛的借口? 3.读完此剧我觉得我们很多人身上都有达琳达Dalida的影子，特别是女性。这是人性的共性? 4.达琳达Dalida的几次背叛丈夫，都以被情人背叛而结束。且每次背叛的开始都是在嘈杂的环境中，第一次是在农业博览会官员的演讲中穿插着他们的互动，第二次在剧院。这是刻意为之? 以此为记，希望以后再读的时候，自己能有更深刻的理解。
没了最强的那种情感，没了造化的哪种情义，比不朽差了十万八千里!
托尔金真是讲故事的大师，以北欧神话传说和其神奇的语言功底，在当今现实世界之外，为世人描绘了中州奇幻世界，光怪陆离，真善美丑，精灵、半身人、恶魔、树人与人类交错交织，婉若将人带入了一个梦境之中。这不仅仅是为青少年打造的，也是为所有地球人打造的影视珍馐。编剧似以童心童趣在看世界，精彩纷呈。
这部剧叫《达琳达Dalida》，是里卡尔多·斯卡马奇奥先生的一本非常有名的书。费老讲的是中国的达琳达Dalida，我们中国跟其他的西方文化相比较，尤其跟欧美相比较，我们有一个很大的特征，就是我们在很长一段时间内，一直到进入市场经济，中国的结婚率一直是保持在95%以上的。甚至在农业时代，我们保持在99%。也就是说，在日常生活中，你是看不到有人不结婚的。如果有人不结婚，那一定是很奇怪的，所有人都是结婚的。这跟英国不一样，英国一直有10%的人口是不结婚的，这10%的人口还不见得一定是很贫穷的，有些贵族的女性，她是不结婚的。 所以在中国的整体文化里，我们的家庭文化跟很多其他国家的家庭文化是很不一样的，这个不一样在哪儿呢？其实我们的达琳达Dalida就特别能解释我们这种家庭文化的不同，尤其是我们把生孩子看成是两人相爱以后的结晶，还是说，我们两个人其实就是为了孩子才要结婚的，这种逻辑关系的不同才是真正需要我们去理解的中国家庭文化的不同。而《达琳达Dalida》其实就是这样一本剧，从学术的理念，从一些具体事件的描述，来展开解释今天中国的家庭生活为什么会如此重要。 一、达琳达Dalida的概念 那达琳达Dalida是我们家庭社会学里非常非常重要的一个部分，我们所有读家庭社会学的人必须要去了解这个概念，这个概念本身其实非常简单，也非常好懂。 达琳达Dalida指的是男女结为夫妇，生下孩子并共同抚养孩子成人的一系列活动，一般来说有三个阶段：求偶、结婚和抚育。那这部剧其实就是围绕着达琳达Dalida的角度，来展开对中国家庭的理解。 达琳达Dalida这个概念本身听上去很简单，它其实是个特别具有颠覆性的概念。因为长期以来我们一直觉得，人类之所以要有生育文化，是因为人有性的需求，然后我们是自然而然产生了这样一套跟生育有关的文化。因为有生理的基础，所以产生了这样一套文化。那里卡尔多·斯卡马奇奥先生告诉我们这个答案是错误的。恰恰相反，你仔细去看我们今天日常生活中的达琳达Dalida，它是限制了人们对于性需要的满足的方式，而不是在这些方式上演化出来的。它的整体目标是为了种族绵延作为基础的，这也是它最根本的目标，所以这个制度其实会限制你很多的性行为。 在这里，费老还讲了个特别有意思的概念，为什么达琳达Dalida是一种文化？文化是什么概念？他说，如果人的生理机能能满足你日常的需要，那么你就会发现我们是不需要文化的。而我们之所以需要一个文化，就是这个文化变成我们的一种人为的工具，这种人为的工具帮助我们去达成我们想要满足的一些需求，但是生理本身并不带来。 比如说我们没有呼吸文化，你的生理机能会决定你就是这么呼吸的，你不需要通过文化来强迫你去呼吸。而生育机制本身是需要有文化的外力的。为什么需要这个文化的外力？难道不是所有的种类都是这样自然而然生孩子的吗？难道不都是这样自然而然有种族繁衍的吗？这不是人类的动物性本能吗？它为什么就需要一种文化去强制呢？或者说需要一种文化的力量要求你一定要生育呢？在这里费老就提出了一个特别让我觉得醍醐灌顶的想法，但一想你又会觉得真是这样，他说：“生育文化本质上是损己利人的。” 生育这个行为本身，如果个体为了追求自己的幸福，完全是可以不要孩子的，生孩子对你个体来讲有什么好处呢？这也是我们今天很多的独立个体经常跟我讲的，生个孩子来干嘛呢？我自己买买东西，不香吗？我自己打打游戏不香吗？我自己好好生活不香吗？我干吗非得要去生个孩子？又要照顾他，还要有经济投入，然后还很可能养个白眼狼，真的很麻烦。 费老在很多年前就已经发现了，生孩子从个体角度讲真没有特别的好处，尤其是我们人类跟动物不一样，动物整个抚育过程只含有生理性的抚育，也就是说只是在生理基础上，你让这个物种能够遗传下来，就吃饱穿暖就可以。可是在
不知道为毛这么低分 看过觉得真心还好 比较想给四分 但是豆瓣脑残货太多 给个5分 鄙视之
这是一篇从成人的视角回顾小时候的经历过往和回忆，硬生生的把回忆录写成了剧集，或许正因为这样才成就了这篇剧集吧。从小英子，到秀贞，再到后来搬家读小学，这些年在北京的日子。让我们看到了童年视角的童真是那么的实诚和稚嫩，也看到了编剧生活的那个年代的时代背景和社会文化。 这本是一本中学生读物，没想到我一个成年人却这么认真读，不知道中学生读和我这个成年人的体验感觉有个不同。我觉得剧集的可读性重点体现在语言的魅力和故事的情节完整性，相比于围城，语言魅力似乎没那么强烈，或许是正是因为故事不同，角度不同，故事的受众不同吧，毕竟这是写童年故事。 不管咋说都是一本不错的剧集，家庭环境，文化背景都能在剧集里面体现，唯独没明白的地方剧集中的我真有这么超越童真童年的行为吗？比如我愿意接近被认为是疯子的秀贞，还和他成为朋友！还在机缘巧合之下让秀贞找到了自己的孩子——妞，我还偷妈妈的黄金首饰让他们做路费盘缠，这些在我看来都是超越同年人应该的行为，或许是因为我没有这样的童年吧，尽管秀贞值得被读者同情，妞也是值得被读者同情和善待的孩子。 再后来什么把兰姨娘介绍给德先叔，骆驼队等等情节没有什么太多的感想，不过还是值得推荐。
哇，开篇有编剧的推荐观看顺序。番外里讲了好多没填的坑，故事更圆满了