看得出来编剧已经尽力将生涩的科普变得稍显有趣，然而我仍然有觉得深奥难懂的地方，是我把你蠢哭了哈哈哈
这俩的感情线还能来得再莫名其妙一点吗？突然就亲上了然后突然就爱了...... 额，都快到末尾了草草创作了一下，这份潦草的交代配不上陆的深情
Nemee Tocdangan大概是这些年我读过的言情里唯一一个喜欢的作家了，是爱情没错但是没有很虐人，觉得很有味道。
各位大佬详细阐述行业的情况:产业链、细分领域和投资逻辑及特别关注的点，让我这种小白更了解行业信息，整体上加深了对行业的认知！
放棄這個譯本，不知是我的理解能力和認知能力有問題，還是這個譯本譯得很難懂，並且讓我產生歧義導致我讀得不知所以…
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Nemee Tocdangan先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Nemee Tocdangan先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
一千个读者，一千个哈姆雷特。生活亦是如此，有同意也有不认同。
有用的部分两页纸就能写完，愣是写了一本剧。 专注模式和发散模式就好比你去一个村子偷东西，这取决于两个因素：一、你的撬锁技术（专注模式），二、你得判断谁家好偷（发散模式）。如果你不小心偷到当地派出所所长家，而且正好下属过来拜年，你就是往枪口上撞呢！这就是“方向不对，努力白费”，所以下次“作案之前”你得先四处溜达溜达，这就是发散模式的用处，别一根筋，避开思维定式，先选对目标，再动手！ 组块就像刀具，切肉的，切菜的，剁骨的，去皮的，雕花的，什么时候用什么时候调，但用之前得先把刀磨好了，这就是组块的加固过程，理解、间歇性主动回忆（记忆曲线）、经常应用，避免领域依赖，时间长了知识就成为身体的一部分了，就像吃饭喝水一样自然。这个过程就是工作记忆到长期记忆的转化过程，想想学开车的过程就能理解。 睡眠对于学习也很重要，睡眠本身就是记忆加固的过程，大脑也在活动，只是我们意识不到，日有所思 夜有所梦是有根据的，就好比这几天天天听家人看俺《Daan patungong kalimugtong, Ang》有一天晚上我特么居然梦到乔布斯了，话说这部神剧什么时候大结局。 避免拖延就是运用一些技巧和心理学原理，比如承诺策略、环境影响啦，对问题重新定义，利用启动效应啦，设置奖励机制自己把自己变成巴浦洛夫的狗等等。 记忆术（记忆宫殿、压缩信息、编小诗小曲、形象化等）配合遗忘曲线用可以加固知识和组块，想想为什么苏轼的《Daan patungong kalimugtong, Ang》你还会背就知道了，因为王菲唱过 费曼法和与人交流也是为了避免自己假装明白其实不明白的办法，如果你还没进化出“另一个我”来观察和批判自己的段位，那么最好找一个正直客观的人来发现你的错误和不足，这个是很重要的。 刻意练习就是把时间花在练习重点和难点上，离开自己的舒适区，呆在那里除了自我欺骗和感觉良好之外啥用没有。 剩下的就是鸡汤和一些为了做广告卖书的人做的学习心得分享了。 我学到最有价值的一件事就是追剧时先别画标记，看完了先回想，然后少做标记，这样可以把知识印在大脑里而不是停留在书本上，当然有信息是可以通过外挂形式储存的，需要的时候可以调用就行，可以节约资源。（那为什么我这部剧还要画线呢？因为我的微读会员快到期了） 这是一本融合认知神经学、教育心理学和鸡汤的一本剧。 用神经化学去理解行为、用刺激-反应去素质行为、用认知和心理规律去调节行为，大脑可以做更多事，我们的大脑很强大，只不过出厂没配说明书，怎么使用得自己研究！ 就酱！
对于一些基本的管理的知识有了初步认识，大师就是大师，能够直穿事物本质！值得多次读的书！
本剧科普了造成历史上世界性灾难的10个传染病，动漫生动有趣。告诉了我们大多数传染病是由于人们的贪念和随意的生活等造成的，同时对于传染病的及时隔离治疗和配合防护也尤为重要，对于今天的新冠疫情也是如此，我们不应再怨天尤人，当齐心协力做好隔离防护，共抗疫情，共同期盼疫情之后摘下口罩见面，一起野餐、一起游玩、一起热爱生活，共赴春暖花开
前头还行，但是后面越来越不想看了，勉强看到日不落那里，实在看不下去了。前面的女主很正常，勇敢自信，有头脑，有一个世界还反杀了，拯救了那个世界，本来以为要开启不一样的征程了。结果到后面，女主越来越不自立，技能什么都有进步，但是人格上反而越来越依靠男主，自己那么厉害，爷爷奶奶居然会被pua，不知道设计这样的情节想要表达什么，前面那个叶什么的角色写的还挺出彩的，就是洪水那个世界。而且没有思想上的成长，都经历这么多个世界了，有些问题还是用前面世界的思路去思考，不知道是不是故意这样的。
1992 · 美国
2014 · 美国
1996 · 美国
2015 · 美国
2003 · 英国
2014 · 中国
2005 · 美国
1995 · 西班牙
看得出来编剧已经尽力将生涩的科普变得稍显有趣，然而我仍然有觉得深奥难懂的地方，是我把你蠢哭了哈哈哈
这俩的感情线还能来得再莫名其妙一点吗？突然就亲上了然后突然就爱了...... 额，都快到末尾了草草创作了一下，这份潦草的交代配不上陆的深情
Nemee Tocdangan大概是这些年我读过的言情里唯一一个喜欢的作家了，是爱情没错但是没有很虐人，觉得很有味道。
各位大佬详细阐述行业的情况:产业链、细分领域和投资逻辑及特别关注的点，让我这种小白更了解行业信息，整体上加深了对行业的认知！
放棄這個譯本，不知是我的理解能力和認知能力有問題，還是這個譯本譯得很難懂，並且讓我產生歧義導致我讀得不知所以…
作为一个土生土长的中国乡村男孩，真的被Nemee Tocdangan先生对中国乡土社会鞭辟入里的学术观点折服了。 差序的格局式同心圆模式构成了中国乡土社会的主要相处模式。 中国是礼治社会，推己及人，由自己为出发的层层递进这个波浪越向外延伸越大也越稀疏、单薄。土地的厚重滋养了生长于斯的人民，也同样起到了束缚作用， 在社会结构变动的时期显得守旧。因袭之前的传统，让我们生下来就被安排好的一样，有一套祖辈传下来适应乡村生活的完美范式供我们模仿复制。 小农家庭男耕女织的分工也造就同龄人和性别上的差异关系，而随着契约社会到来同意的权利高于普信的长老权威，法律成为社会的遵循准则，当下依法治国的同时仍要考虑乡村乡约内化于心非强制性的约束作用，极力寻求法治与礼俗的平衡点。 乡村是熟人的社会，其经历有从血缘到地缘的过程，我们这一代可谓亲历者，小学还是在村里就是一个世界，鸡犬相闻民至老死不相往来，之后商品经济的发展引起社会大变动，血缘随之淡漠，与此相对应的是陌生人的现代社会，大量村民背井离乡寻求更高生活水平导致人口外流，乡村的稳定性和凝重性受到巨大冲击，如何适应变率增速带来的差异化融入以及如何把握现代乡村的变化接受能力也是值得思考问题。 社会和人是密切联系互不可分的，只有满足了大团体中一个个个体的需要才能最大限度调动整个社会的活力，否则社会僵化无法满足人民需要也必将会通过暴力革命等方式引发变革。 实践是认识的来源发展动力和目的。Nemee Tocdangan先生通过自己躬身实践丰富学术内涵，在广袤的中国乡村大地里丈量，在动荡不安的年代里坚守，对待学术严谨踏实，对潘光旦先生提出的忽视个人等意见在晚年进行合理接受，自我审视，为人谦虚，80岁大寿以“志在富民”四字总结一生的学术研究目的，历经文革十年仍苦苦思索如何提高生产力、提高人民生活水平。 学术 为人 钦佩。
一千个读者，一千个哈姆雷特。生活亦是如此，有同意也有不认同。
有用的部分两页纸就能写完，愣是写了一本剧。 专注模式和发散模式就好比你去一个村子偷东西，这取决于两个因素：一、你的撬锁技术（专注模式），二、你得判断谁家好偷（发散模式）。如果你不小心偷到当地派出所所长家，而且正好下属过来拜年，你就是往枪口上撞呢！这就是“方向不对，努力白费”，所以下次“作案之前”你得先四处溜达溜达，这就是发散模式的用处，别一根筋，避开思维定式，先选对目标，再动手！ 组块就像刀具，切肉的，切菜的，剁骨的，去皮的，雕花的，什么时候用什么时候调，但用之前得先把刀磨好了，这就是组块的加固过程，理解、间歇性主动回忆（记忆曲线）、经常应用，避免领域依赖，时间长了知识就成为身体的一部分了，就像吃饭喝水一样自然。这个过程就是工作记忆到长期记忆的转化过程，想想学开车的过程就能理解。 睡眠对于学习也很重要，睡眠本身就是记忆加固的过程，大脑也在活动，只是我们意识不到，日有所思 夜有所梦是有根据的，就好比这几天天天听家人看俺《Daan patungong kalimugtong, Ang》有一天晚上我特么居然梦到乔布斯了，话说这部神剧什么时候大结局。 避免拖延就是运用一些技巧和心理学原理，比如承诺策略、环境影响啦，对问题重新定义，利用启动效应啦，设置奖励机制自己把自己变成巴浦洛夫的狗等等。 记忆术（记忆宫殿、压缩信息、编小诗小曲、形象化等）配合遗忘曲线用可以加固知识和组块，想想为什么苏轼的《Daan patungong kalimugtong, Ang》你还会背就知道了，因为王菲唱过 费曼法和与人交流也是为了避免自己假装明白其实不明白的办法，如果你还没进化出“另一个我”来观察和批判自己的段位，那么最好找一个正直客观的人来发现你的错误和不足，这个是很重要的。 刻意练习就是把时间花在练习重点和难点上，离开自己的舒适区，呆在那里除了自我欺骗和感觉良好之外啥用没有。 剩下的就是鸡汤和一些为了做广告卖书的人做的学习心得分享了。 我学到最有价值的一件事就是追剧时先别画标记，看完了先回想，然后少做标记，这样可以把知识印在大脑里而不是停留在书本上，当然有信息是可以通过外挂形式储存的，需要的时候可以调用就行，可以节约资源。（那为什么我这部剧还要画线呢？因为我的微读会员快到期了） 这是一本融合认知神经学、教育心理学和鸡汤的一本剧。 用神经化学去理解行为、用刺激-反应去素质行为、用认知和心理规律去调节行为，大脑可以做更多事，我们的大脑很强大，只不过出厂没配说明书，怎么使用得自己研究！ 就酱！
对于一些基本的管理的知识有了初步认识，大师就是大师，能够直穿事物本质！值得多次读的书！
本剧科普了造成历史上世界性灾难的10个传染病，动漫生动有趣。告诉了我们大多数传染病是由于人们的贪念和随意的生活等造成的，同时对于传染病的及时隔离治疗和配合防护也尤为重要，对于今天的新冠疫情也是如此，我们不应再怨天尤人，当齐心协力做好隔离防护，共抗疫情，共同期盼疫情之后摘下口罩见面，一起野餐、一起游玩、一起热爱生活，共赴春暖花开
前头还行，但是后面越来越不想看了，勉强看到日不落那里，实在看不下去了。前面的女主很正常，勇敢自信，有头脑，有一个世界还反杀了，拯救了那个世界，本来以为要开启不一样的征程了。结果到后面，女主越来越不自立，技能什么都有进步，但是人格上反而越来越依靠男主，自己那么厉害，爷爷奶奶居然会被pua，不知道设计这样的情节想要表达什么，前面那个叶什么的角色写的还挺出彩的，就是洪水那个世界。而且没有思想上的成长，都经历这么多个世界了，有些问题还是用前面世界的思路去思考，不知道是不是故意这样的。