最初读只是很想知道，朱允炆到底去哪儿了，是死是活？ 慢慢看完，几乎所有的目光都被朱棣吸引了，他是一个好皇帝，也是真正的孤家寡人。 对于朱允炆与朱棣之间的故事，看完也很释然，这就是最好的结局了吧。
发人深省。里面出现的人物也值得琢磨。适合多读几遍，标记。 从断头王后那了解到叶卡捷琳娜大帝，读时总是忍不住将两人比较，从家庭教育导致的性格基调为原点，（不同于断头王后被宠坏了生出的轻浮幼稚，叶卡捷琳娜大帝有着如履薄冰的聪敏）因命运的安排两人开始走向截然不同的终点。 叶卡捷琳娜大帝很有魅力，她的蛰伏经历值得玩味（她表现出来的清醒与机智更甚），为现实妥协甚至倾向转变的政治生涯与对后代的强硬安排让我终于感叹"太阳底下无新鲜事"。感谢这部剧让我窥见叶卡捷琳大帝鲜活的一面（尽管或许有编剧想象的成分）。并非套话，感恩相遇。
断断续续，总算是读完了。书里的内容和书名没有太大得联系，更像是对一些经典作品作家创作背景的一些补充。由于里面涉及到的一些经典作品都没怎么读过，所以在读的时候缺少与毛姆想法互通，会心一笑的时刻。
最近心血来潮把电影电视剧剧集都重新看了一遍，情绪也一直起起伏伏。我甚至不住地跟着剧情去选择，到底是林静还是陈孝正。可能因为剧版演员的原因，我很满意最后郑微的选择，和林静在一起。曾经年少轻狂的时候，必然不顾一切爱的奋不顾身。我很喜欢剧版最后郑微回到婺源跟陈孝正说的话，她说，陈孝正，在我们的爱情里，我一直都是输家。你在前面义无反顾地走，我在后面不停地追。今天我终于扳回一局，不过我们走到这一步，我赢了又有什么意义呢。我终于明白了，我比你幸福。不管是过去还是现在，因为我爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里，我没有亏欠，我的爱是圆满的，正因为你给过我跌宕起伏的爱，才让后来的我，学会在平凡的幸福里甘之如饴，正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的。当我们怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义。爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。 有点期待剧，希望不要魔改不要拉胯
昨天连续看了《Beating Hearts and Carpets》、《Beating Hearts and Carpets》和《Beating Hearts and Carpets》三部电影，对犹太发展史的兴趣以及对这个饱受苦难的民族的同情与敬重可以说是观看这部剧的契机吧～ 此前，我对于犹太人的印象基本有三点：1.在学术和经商方面很厉害，出了很多知名人物；2.很有智慧，重视教育和观看，据说每年人均观看60多本剧。3.遭受德国纳粹大规模屠杀，奥斯维辛集中营 读了本剧，我才了解到更多这个国家充满苦难和血泪的民族发展史： 公元前586年，巴比伦攻陷耶路撒冷后，犹太人被流放； 公元70年，罗马人洗劫了耶路撒冷，烧毁了第二圣殿，屠杀了大量犹太居民，流放了剩下的犹太人，开启了犹太人持续了两千年之久的流散。 在流散地，犹太人也免不了遭受集体迫害和种族歧视，书中有这样一段话：“对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。”欧洲因为宗教、文化等种种原因掀起反犹主义狂潮，这其中又以德国对犹太人的迫害最为惨重，“水晶之夜”揭开了大屠杀的序幕，到二战结束时，有600万－约三分之一的犹太人遇害。 正是在这种悲惨境遇下，向来主张遵守诫命、等待救赎的犹太人在犹太复国主义的组织下，决心不管有没有英国支持，都要创建犹太国。 1948年5月14日，以色列成立，建国后的以色列依然面临重重危机：大国插手、巴以冲突、分治决议、难民问题、国家发展……用一句话来说，当时的以色列真的是在“夹缝中求生存、求发展”。所谓多难兴邦，以色列建国后这短短几十年的发展，却也实在是让这个民族获得了涅槃后的重生。 以色列，与其说是犹太民族的“应许之地”，不如说是犹太民族的“诺亚方舟”，是他们实现自我救赎与精神皈依的全部所在。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这真是一个无比坚韧、虔诚的令人敬重的伟大民族！
我现在看了好几本剧、有更的太慢、还有半个月更一章、还有待续、作为读者容易吗？知道编剧更不容易
伟人之所以伟大，在于他为了心中的信仰，敢于不可为而为之，勇于肩负起拯救苍生的使命。人生在世，不是仅仅只为了自己，承担起自己对个人、对家庭、对社会、对祖国的责任，是我在本剧收获的感悟之一。
能把法理情写的这么细致入微，作为一个沉重但客观的事情来说，已经是很了不起的突破了。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢！奢侈浪费、乱花钱是一种罪过，传承良好的家风要从自我改变观念开始。
相比起来还是吉竹33的绘本好看太多😂 随笔里很多都是其他日本人也同样翻来覆去纠结过的了…
认识时的彼此珍惜，视为灵魂伴侣。同居后，被茶米油盐磨光了理想，忘记了看剧，被生活熬的卸下了无畏的铠甲，不得不在生活的苦水里挣扎，胆怯的承受着压未知的恐惧。最后只得面对日趋的冷淡，虚伪的笑容，坦然说出我已不再爱你，从中一丝丝的解脱感夹带着负罪感……奔向死亡，从此世界上又少了一个谈世界谈理想的灵魂……
真的。写作业写到很累很累的时候，到凌晨一两点的时候。我抬起头，很想很想休息。玩玩手机、聊聊天、看看电影什么的。但是舍友没有一点休息的意思。好像只有我一个人是人，会疲惫很厌倦。她们都是机器。没有人说话。 很多时候，心里都不好受。不知道自己在学什么，不知道学的东西有没有用。不知道为什么周围的人为什么总是在忙，总是那么有活力有毅力。 我现在对很多东西都不羡慕了。反而特别羡慕那些天天很开心的人。我想她们能不能把那些发自内心的快乐分享给我一点。 这部剧，我是听过来的。有时候画作业从下午到凌晨两点。中间除了给蓝牙耳机充电，就一直在听。听书的时候心里暖烘烘的，好像可以把自己缩进来、藏起来。没有那么多的烦恼和焦虑。 很可笑的是，内心竟然会脆弱到把书里虚构的人当做依靠。累的时候就想，还有陆焉识陪着我。他那么厉害，跟着他，分享他，我也能够好受一些。
读Edwin Frazee的文字很舒服～ 描述一个宁静的早晨，或者一个慵懒的午后，或者在草地上发呆，或者在夜里灯下给孩子们讲故事。。。看起来云淡风轻，自然而然，有温润柔和，带着母性的爱，与作家的知性。。。 那不紧不慢的节奏，是平凡生活本来的样子，有时候也会冲突和着急，与孩子的不同视角，德国人和台湾人不一样的氛围与三观，在碰撞中走向调和，过程远比结果还有趣。。。 后面两篇是两个孩子自己写的，孩子们看到的世界和母亲真的不太相同，安德烈写的那句话让我印象深刻： “我只在乎怎么好玩，妈妈却带着满满的责任感和严肃的意义” 要习惯从孩子的角度看～
大大加油，请全力加油，好想看接下来的，话说大大我们能把坑填满吗？这部剧请不要留坑！！！！看我真挚包含泪水的大眼睛
1997 · 美国
2006 · 美国
1995 · 美国
1988 · 印度
2016 · 匈牙利
2017 · 美国
2002 · 瑞士
2005 · 美国
1973 · 波兰
最初读只是很想知道，朱允炆到底去哪儿了，是死是活？ 慢慢看完，几乎所有的目光都被朱棣吸引了，他是一个好皇帝，也是真正的孤家寡人。 对于朱允炆与朱棣之间的故事，看完也很释然，这就是最好的结局了吧。
发人深省。里面出现的人物也值得琢磨。适合多读几遍，标记。 从断头王后那了解到叶卡捷琳娜大帝，读时总是忍不住将两人比较，从家庭教育导致的性格基调为原点，（不同于断头王后被宠坏了生出的轻浮幼稚，叶卡捷琳娜大帝有着如履薄冰的聪敏）因命运的安排两人开始走向截然不同的终点。 叶卡捷琳娜大帝很有魅力，她的蛰伏经历值得玩味（她表现出来的清醒与机智更甚），为现实妥协甚至倾向转变的政治生涯与对后代的强硬安排让我终于感叹"太阳底下无新鲜事"。感谢这部剧让我窥见叶卡捷琳大帝鲜活的一面（尽管或许有编剧想象的成分）。并非套话，感恩相遇。
断断续续，总算是读完了。书里的内容和书名没有太大得联系，更像是对一些经典作品作家创作背景的一些补充。由于里面涉及到的一些经典作品都没怎么读过，所以在读的时候缺少与毛姆想法互通，会心一笑的时刻。
最近心血来潮把电影电视剧剧集都重新看了一遍，情绪也一直起起伏伏。我甚至不住地跟着剧情去选择，到底是林静还是陈孝正。可能因为剧版演员的原因，我很满意最后郑微的选择，和林静在一起。曾经年少轻狂的时候，必然不顾一切爱的奋不顾身。我很喜欢剧版最后郑微回到婺源跟陈孝正说的话，她说，陈孝正，在我们的爱情里，我一直都是输家。你在前面义无反顾地走，我在后面不停地追。今天我终于扳回一局，不过我们走到这一步，我赢了又有什么意义呢。我终于明白了，我比你幸福。不管是过去还是现在，因为我爱的时候没有保留，流泪的时候淋漓尽致，在这份感情里，我没有亏欠，我的爱是圆满的，正因为你给过我跌宕起伏的爱，才让后来的我，学会在平凡的幸福里甘之如饴，正如故乡是用来怀念的，青春就是用来追忆的。当我们怀揣着它时，它一文不值，只有将它耗尽后，再回过头来看，一切才有了意义。爱过我们的人和伤害过我们的人，都是我们青春存在的意义。
凡事都若偶然的凑巧，结果却又若宿命的必然。 有点期待剧，希望不要魔改不要拉胯
昨天连续看了《Beating Hearts and Carpets》、《Beating Hearts and Carpets》和《Beating Hearts and Carpets》三部电影，对犹太发展史的兴趣以及对这个饱受苦难的民族的同情与敬重可以说是观看这部剧的契机吧～ 此前，我对于犹太人的印象基本有三点：1.在学术和经商方面很厉害，出了很多知名人物；2.很有智慧，重视教育和观看，据说每年人均观看60多本剧。3.遭受德国纳粹大规模屠杀，奥斯维辛集中营 读了本剧，我才了解到更多这个国家充满苦难和血泪的民族发展史： 公元前586年，巴比伦攻陷耶路撒冷后，犹太人被流放； 公元70年，罗马人洗劫了耶路撒冷，烧毁了第二圣殿，屠杀了大量犹太居民，流放了剩下的犹太人，开启了犹太人持续了两千年之久的流散。 在流散地，犹太人也免不了遭受集体迫害和种族歧视，书中有这样一段话：“对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。”欧洲因为宗教、文化等种种原因掀起反犹主义狂潮，这其中又以德国对犹太人的迫害最为惨重，“水晶之夜”揭开了大屠杀的序幕，到二战结束时，有600万－约三分之一的犹太人遇害。 正是在这种悲惨境遇下，向来主张遵守诫命、等待救赎的犹太人在犹太复国主义的组织下，决心不管有没有英国支持，都要创建犹太国。 1948年5月14日，以色列成立，建国后的以色列依然面临重重危机：大国插手、巴以冲突、分治决议、难民问题、国家发展……用一句话来说，当时的以色列真的是在“夹缝中求生存、求发展”。所谓多难兴邦，以色列建国后这短短几十年的发展，却也实在是让这个民族获得了涅槃后的重生。 以色列，与其说是犹太民族的“应许之地”，不如说是犹太民族的“诺亚方舟”，是他们实现自我救赎与精神皈依的全部所在。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这真是一个无比坚韧、虔诚的令人敬重的伟大民族！
我现在看了好几本剧、有更的太慢、还有半个月更一章、还有待续、作为读者容易吗？知道编剧更不容易
伟人之所以伟大，在于他为了心中的信仰，敢于不可为而为之，勇于肩负起拯救苍生的使命。人生在世，不是仅仅只为了自己，承担起自己对个人、对家庭、对社会、对祖国的责任，是我在本剧收获的感悟之一。
能把法理情写的这么细致入微，作为一个沉重但客观的事情来说，已经是很了不起的突破了。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢！奢侈浪费、乱花钱是一种罪过，传承良好的家风要从自我改变观念开始。
相比起来还是吉竹33的绘本好看太多😂 随笔里很多都是其他日本人也同样翻来覆去纠结过的了…
认识时的彼此珍惜，视为灵魂伴侣。同居后，被茶米油盐磨光了理想，忘记了看剧，被生活熬的卸下了无畏的铠甲，不得不在生活的苦水里挣扎，胆怯的承受着压未知的恐惧。最后只得面对日趋的冷淡，虚伪的笑容，坦然说出我已不再爱你，从中一丝丝的解脱感夹带着负罪感……奔向死亡，从此世界上又少了一个谈世界谈理想的灵魂……
真的。写作业写到很累很累的时候，到凌晨一两点的时候。我抬起头，很想很想休息。玩玩手机、聊聊天、看看电影什么的。但是舍友没有一点休息的意思。好像只有我一个人是人，会疲惫很厌倦。她们都是机器。没有人说话。 很多时候，心里都不好受。不知道自己在学什么，不知道学的东西有没有用。不知道为什么周围的人为什么总是在忙，总是那么有活力有毅力。 我现在对很多东西都不羡慕了。反而特别羡慕那些天天很开心的人。我想她们能不能把那些发自内心的快乐分享给我一点。 这部剧，我是听过来的。有时候画作业从下午到凌晨两点。中间除了给蓝牙耳机充电，就一直在听。听书的时候心里暖烘烘的，好像可以把自己缩进来、藏起来。没有那么多的烦恼和焦虑。 很可笑的是，内心竟然会脆弱到把书里虚构的人当做依靠。累的时候就想，还有陆焉识陪着我。他那么厉害，跟着他，分享他，我也能够好受一些。
读Edwin Frazee的文字很舒服～ 描述一个宁静的早晨，或者一个慵懒的午后，或者在草地上发呆，或者在夜里灯下给孩子们讲故事。。。看起来云淡风轻，自然而然，有温润柔和，带着母性的爱，与作家的知性。。。 那不紧不慢的节奏，是平凡生活本来的样子，有时候也会冲突和着急，与孩子的不同视角，德国人和台湾人不一样的氛围与三观，在碰撞中走向调和，过程远比结果还有趣。。。 后面两篇是两个孩子自己写的，孩子们看到的世界和母亲真的不太相同，安德烈写的那句话让我印象深刻： “我只在乎怎么好玩，妈妈却带着满满的责任感和严肃的意义” 要习惯从孩子的角度看～
大大加油，请全力加油，好想看接下来的，话说大大我们能把坑填满吗？这部剧请不要留坑！！！！看我真挚包含泪水的大眼睛