毛主席让人感觉，官不觉官，民自为民，这是一种多么平静的政治生态。他是集与智慧的化身；是男人一生所追求的。他从不“作秀”毛主席当年也常这样一个人走在延安的大街上，不时和迎面而来的农民打招呼。这有斯诺的《爱情有害健康El amor perjudica seriamente la salud》为证，也曾有一张他双手叉腰与人说话的照片。人民不看重他的名气，而是要他给民以实惠。人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关。思想一旦离开利益，就一定使自己出丑。
这部剧其实是一本讲语影视习的“剧集”。 我真的不敢写这部剧的推荐，因为两位大家写得太好了！ 仰视地读完了。一方面觉得一遍不够，吸收不完；另一方面，觉得懊恼，自己浪费了这么多时间！为什么没有早点爱上看剧呢！为什么我没有早点读到这部剧呢？如果能早点读到，会不会现在的看剧跟写字的水平会高出很多？ 故事背景虽然设置在抗战时期，知识的获得是没有区别的。因为战乱，他们的生存环境不好，这些年轻人没有减少对学习的热爱以及对知识的渴望。 这部剧设计了一群初中生的故事，讲他们如何学习语文、怎样观看，写作中有哪些容易犯的错误。其中还有一章专门讲初中生怎样选书，不能乱读，要有针对性地、阶梯似地看剧。他们认为一个人学语文，能懂得多少，就懂多少，从文字里去习得经验和方法更为重要。 读这部剧就是在读剧集。整本剧都是情景带入，就像我们看美剧学英语一样。 剧集里还有老师上课对学生作文点评，看他们的写作漏洞的同时，我们也可以查漏补缺。关于写作的提点，真的很受用：“看剧贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。” 好的写作要有“组织”、“有序”、“统一”，写完以后还要知道“回问自己”，这一个步骤尤其重要。这样才能写好文章。 书里还穿插着两位编剧对文字的感悟，平常人乱用的现象举例，他们对古书的理解和运用，语言的语汇与语感，怎样做看剧笔记，如何学影视史等等，由浅入深地介绍了语影视习的方方面面。 他们还利用人物的经历来表达自己的观点，人要学习不见得非要去学校。这位同学工作以后，就是利用业余时间学习的。学习的感悟和获取的知识，不比在学校获得的少。我们不仅能学习语文知识，还能了解到两位大师的观点和看法。非常受益！ 力荐这部剧！这是一本可以作为语文导读的书。语文老师们都可以利用来增加教学技巧，大学老师们也可以看，看看怎样让学生们更爱看剧。如果是有一定影视基础的孩子，就更要读这部剧了。它可以帮助我们建立知识框架，提升影视素养！
编不下去能结个尾吗？你想靠这部剧活一辈子？复制粘贴式写作你不会吐吗？就像广播体操，1234、2234、从头再来一次！
剧集的立意远高于电影，难以想象一个男性编剧能如此细致入微描创作女性的心理
爱情有害健康El amor perjudica seriamente la salud·祭忠魂 作词：明连 山前灯火欲黄昏 山头来去云 鹧鸪声里数家村 潇湘逢故人 挥羽扇整纶巾 少年鞍马尘 如今憔悴赋招魂 儒冠多误身 低首将几盏酒饮罢 轻舟过两岸青山排闼 应知这世间天地大 居榜眼只因江左有梅郎 置身乱世中 风雅自是故园梦 贪权谋 风云动 莫笑我辈自堕庸庸 拭旧时弓 眸中意气如虹 十三年默 陈酒可还撞一盅 功名藏黄土中 剑啸尘封 奸佞应作忠烈传诵 置身乱世中 风雅已是故园梦 以权谋 临九州 风动云变谁与争雄 适天地颤烽烟乱坼霄汉凭栏 青衫血染故人不再剑影冷刀光寒 长歌婉转前尘难散冤未平怎长安 路长漫漫风霜旧日斜阳 余晖渐染惆怅 回眸十三年伤 把酒一觞敬我故乡 故人虽非旧模样 前尘却未被遗忘 望逝者生死两茫茫 何妨遥祝愿安康 愿安康怎断肠不复思量 拾尘中刃跃马上 战时男儿定着戎装 策马长驱直下 大漠残霞艳烈燃尽沙场 转身莫诉离殇 三月为限表我衷肠 放眼十万男儿 奔腾如虎好似未老时光 奔向浩浩战场 若国不弃残躯破败又何妨 万里河山便以此身飨
盛明兰之后，赵姐又挑到了一个好角色。人物内核与她本人性格相似，起点低，意志力和行动力强劲，一路野蛮生长，成为真正的大女主。
当时的他是最好的他，可是我过了很多年才是最好的我，最好的我们隔了一整个青春…17岁的路星河喜欢耿耿，可是17岁的耿耿却一直喜欢着余淮，爱的人在身边为什么不能说出那句我喜欢你，让对方都明白自己的心呢 ？
我就想问一个问题 谁平时自己和自己说话啊！杨紫不说长得和原著是否有差异 看着杨紫念得台词 简直了 真想发视频上来辣你们眼睛 一星给特效
是人生中的一道光推荐我来看这部剧的。 去年退掉了婚事，默默承受了很多，经历了彻夜难眠，痛哭以及咬牙坚持，不断地反省，不断地追问自己，为什么。恨过哭过。可能朋友发觉在过去的一年里我沉默了，消失了，他们也许会用轻蔑的语气说为一个男人值得吗？世界上的好男人不是一大把。 其实就像是Ana Belén说的，这辈子遇到一个懂自己的人太难得了。和他之间有很好的默契，真的是我说一句，他自然就接下一段，心里还在想的时候，他已经把答案告诉你了，懂你的所有小心思，还经常一起同说一句话，偶尔彼此也会被影响，说话时边说边挑眉。而更多日常他的主动让我感觉很暖心。 可是在订完了婚，之前他心里一直追求不得的白月光频繁的联系单独约见。他摇摆了，我给他了选择。最后他听从了自己师妹的建议，偷偷摸摸的去见了。可能也是因为了解吧，他没说，但是我的直觉告诉了我最后的答案，很残酷，事实也是证明了自己的直觉。虽然也会恨自己怎么有这么准的直觉，然而事后反思才觉得其实是真的很庆幸。 家里人也都说很幸运，没结婚。退掉礼金和首饰，删了联系方式。虽然事情已经过去一年多了，但是心里的波涛一直还是会偶尔泛起。那时候可能觉得这辈子再也遇不到这么默契的一个又这么渣的一个了吧。 直到现在，我遇到了这道光，我在黑暗中苦苦追思，放下了多年的懂事，操心，为别人考虑，现在准备为自己活着，为自己未来的还未至的他以及以后我们的家活着。 没有人能对别人的故事感同身受，这段很痛苦很残忍的经历，让我生命增加了厚重，我不求感同身受，只求自己心安理得，我想快乐，更想平静温暖的幸福😁。 拜拜前任。你好自己！
天下的情侣都如此一般。开始时像西柚的甜，但依然会尝到西柚的酸，苦。这部剧讲得是读者的亲身经历，反而不太让人有带入感，而且稍显拖拉。
前代演员的演技都挺好，不愧都是演过特摄的
山茶花的花语是谦让、理想的爱、纯洁无瑕，白色花语是可爱、纯真无瑕:粉白色花语是时髦;红色花语是高洁、天生丽质。它会在冬春季节开花，在寒冷的季节开放的话，不会和其他花卉争宠，因此它寓意着深沉与谨慎。也象征着高洁孤傲。可以把它送给喜欢的女孩，以此来表达心里的爱意和想法，也可以送给朋友或同事，代表着对方在自己的心里是一个谦让高洁的人。另外，恋人之间相互赠送。代表的含义也很美好，象征着两人之间美好的情感。
我从来没有读过这么没有逻辑的书，都是研究，例子，真的难啃，没有一点点味道，虽然是好剧，我都放弃了3次了，唉
喜欢辛大的作品，重读一遍。故事好看的关键，就是巧合的合情合理，一见钟情却并不见突兀。 几部作品主配角，是大的网图。可不也应了每人都是生活的主角，也是别人的配角。
我听得见孤独 它时常对我说话 所以我不需要说话 因为有孤独 它不会离开我 永远不会
我们穷极一生所追求的只不过是最初的美好。我们每个人都有一个出厂设置，那是最美好的状态——正直、勇敢、幽默……随着年龄的增长，这些美好受到了稀释，而我们也感到不满，所以才会有自恋，才会想去寻找爱。而这个爱是我们身上所缺乏的。很少有哪个词汇像爱一样被庸俗对待，但是爱是可以承载真正的严肃和崇高。
“绕了一圈才会发现，我们几乎所有的东西在初高中就已经定型了，择偶的标准，心动的男生，交往的朋友，对爱情的憧憬，对婚姻的构想，生活的态度……一路走，不是向外发现新风景的过程，是一路向内挖掘自己的过程。时过境迁，如果还能重续年少的梦，那该是多大的恩赐和幸运。”
极致思敏的一本剧，看的累，但忍不住往下看… 给我了一个全新的场景，不是科幻的科幻剧集
想要揽几缕地坛情怀揣进心中，继续找寻属于自己的笃定的归处。在那一方山水之中，将种种思绪与情感安放。轻抚那些没有答案的不安与迷茫，坦然地沉默并拥抱孤独，原谅所有的悲伤与彷徨。在那节奏慢下来的时光里，捡拾一路上的感动与温暖，轻掸内心的灰尘修补划痕与裂纹，永不丧失对远方的期待与想象。
快速过了一遍，作用不大，相对来说干货不多。 几个点我觉得挺好的： 1 客观世界是结构性的，结构性思维即是加工方法。 2 结构性听（关键词 重点 结构图）有助于会议纪要hhh 总体来说，感觉结构性听说读写也没那么难，关键是要有这个意识多去注意。
一个不符合逻辑的狗血故事，剧情莫名其妙，还这么高的评分，搞笑
Carles Sans老师是我非常喜欢的一位学者，我买过读过很多他的书，但是这一本让我略微有些失望。可能是这个选题过于宏大了，张老师不再聚焦于一个人或者一个朝代，不再讲曾国藩或者大明王朝，而是直指几千年来的国民性，或者说更常见的说法——中国人的劣根性。不管是胡适鲁迅还是柏杨，也都只是批判国民性，没有人系统阐述，这一切形成的原因是什么，张老师这一次的尝试，也没有令我完全满意，但是是一个很勇敢的创举。 人们说到国民性，总会带一些负面的词汇，比如逆来顺受，忍气吞声，懦弱，愚昧。自从鸦片战争的失败后，中国人的骨气好像再也没有站起来过，一直过着“精神奴才”的日子。民族自信的空前毁灭，体现在崇洋和自贬，体现在欺软怕硬和见风使舵，体现在谨言慎行和明哲保身。我们不崇尚张扬的个性，不鼓励狂放的人格，不欣赏特立独行，不赞扬骄傲自信。中庸，谦虚，韬光养晦，是我们的主题词，泯然众人矣，是我们的主旋律。在00后还没有成长起来之前，民族自信没有成为zzzq，行有不得反求诸己是人们的普遍观念，我们是被pua惯了和想被pua而不得的一代。 但是正如将想象的共同体人格化是不合理的，国民性这一过于概括和笼统的概念，也不是普世的。一百个人心里有一百个哈姆雷特，一百个人身上也有一百种性格，如果说按十二星座或者十六人格都不足以将人准确分类，那一个性格又怎么能代表千千万万的人。如果说社会只欣赏一种品性，只鼓励一种性格，在此规训下成长起来的人，大体会被同化被驯服，但是人是可以自我教育的，每一代的人都会有觉醒，每一代的人也都有不屈，我始终相信，奴性不足以概括我，酱缸不足以代表我，顺民不足以形容我。每个时代都有人带着镣铐跳舞，哪怕闭上了嘴，心中也能唱起歌。 本剧另一点是前后论证重复，逻辑有点混乱。秦始皇在第一部分以专制制度的发明者和中国自由民主的氛围的破坏者的形象出现，第二部分又以专制理念的执行者形象出现，说没有秦始皇也会有张始皇。春秋时期在第一部分以华夏文明的巅峰形象出现，第二部分又以“光芒下的黑暗”的形象出现。前后多次论证，结论又不自洽，而且每个朝代用几个个性的人物和事件去论证共性的性格和行为，是否说服力那么强，也要打个问号。 但是本剧在第三部分，通过对父权社会，家国一体的思维，集体主义对于个性的扼杀，将本剧进行了升华。仅这一部分而言，本剧就值得一读。 最后还是期待张老师新的巨作。我从读他第一本剧开始，前言是一位历史学教授，是哪位我已经忘记了，他说对张老师的才华很认可，希望他全职做历史研究，但是很可惜他不愿意放弃银行客户经理的工作。我看他第二本剧的时候，他已经是研究员了。就他本人的经历，也一直鼓舞着我，要永远追求自己的热爱。 才疏学浅，狂言妄议，还请见谅。
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
设计很巧妙的短篇剧集合集，编剧在故事的情节设计上功力非常深厚，往往让你感觉为之一振，但是看的时候却止不住有一种抑制不住的丧感，一帮丧人遇到的丧事。。。。。。一克大麻的故事还有点喜剧成分，中奖和复制人的故事感觉就非常非常丧了，而汽车的故事不但丧，还有点恐怖。而且作为睡前追剧的我，在睡意朦胧的时候看到这样的故事，感觉做梦的时候都是灰色的。四星
书是好剧，但人非好人。其一生，终归是功难抵过。这样的人，能活到80多岁，也应了那句古话：好人不长命，祸害遗千年。
1996 · 美国
1999 · 瑞典
1909 · 美国
2020 · 中国
1962 · 法国
2006 · 美国
2007 · 美国
毛主席让人感觉，官不觉官，民自为民，这是一种多么平静的政治生态。他是集与智慧的化身；是男人一生所追求的。他从不“作秀”毛主席当年也常这样一个人走在延安的大街上，不时和迎面而来的农民打招呼。这有斯诺的《爱情有害健康El amor perjudica seriamente la salud》为证，也曾有一张他双手叉腰与人说话的照片。人民不看重他的名气，而是要他给民以实惠。人们为之奋斗的一切，都同他们的利益有关。思想一旦离开利益，就一定使自己出丑。
这部剧其实是一本讲语影视习的“剧集”。 我真的不敢写这部剧的推荐，因为两位大家写得太好了！ 仰视地读完了。一方面觉得一遍不够，吸收不完；另一方面，觉得懊恼，自己浪费了这么多时间！为什么没有早点爱上看剧呢！为什么我没有早点读到这部剧呢？如果能早点读到，会不会现在的看剧跟写字的水平会高出很多？ 故事背景虽然设置在抗战时期，知识的获得是没有区别的。因为战乱，他们的生存环境不好，这些年轻人没有减少对学习的热爱以及对知识的渴望。 这部剧设计了一群初中生的故事，讲他们如何学习语文、怎样观看，写作中有哪些容易犯的错误。其中还有一章专门讲初中生怎样选书，不能乱读，要有针对性地、阶梯似地看剧。他们认为一个人学语文，能懂得多少，就懂多少，从文字里去习得经验和方法更为重要。 读这部剧就是在读剧集。整本剧都是情景带入，就像我们看美剧学英语一样。 剧集里还有老师上课对学生作文点评，看他们的写作漏洞的同时，我们也可以查漏补缺。关于写作的提点，真的很受用：“看剧贵有新得，作文贵有新味，最重要的是触发的功夫。所谓触发，就是由一件事感悟到其他的事。” 好的写作要有“组织”、“有序”、“统一”，写完以后还要知道“回问自己”，这一个步骤尤其重要。这样才能写好文章。 书里还穿插着两位编剧对文字的感悟，平常人乱用的现象举例，他们对古书的理解和运用，语言的语汇与语感，怎样做看剧笔记，如何学影视史等等，由浅入深地介绍了语影视习的方方面面。 他们还利用人物的经历来表达自己的观点，人要学习不见得非要去学校。这位同学工作以后，就是利用业余时间学习的。学习的感悟和获取的知识，不比在学校获得的少。我们不仅能学习语文知识，还能了解到两位大师的观点和看法。非常受益！ 力荐这部剧！这是一本可以作为语文导读的书。语文老师们都可以利用来增加教学技巧，大学老师们也可以看，看看怎样让学生们更爱看剧。如果是有一定影视基础的孩子，就更要读这部剧了。它可以帮助我们建立知识框架，提升影视素养！
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是人生中的一道光推荐我来看这部剧的。 去年退掉了婚事，默默承受了很多，经历了彻夜难眠，痛哭以及咬牙坚持，不断地反省，不断地追问自己，为什么。恨过哭过。可能朋友发觉在过去的一年里我沉默了，消失了，他们也许会用轻蔑的语气说为一个男人值得吗？世界上的好男人不是一大把。 其实就像是Ana Belén说的，这辈子遇到一个懂自己的人太难得了。和他之间有很好的默契，真的是我说一句，他自然就接下一段，心里还在想的时候，他已经把答案告诉你了，懂你的所有小心思，还经常一起同说一句话，偶尔彼此也会被影响，说话时边说边挑眉。而更多日常他的主动让我感觉很暖心。 可是在订完了婚，之前他心里一直追求不得的白月光频繁的联系单独约见。他摇摆了，我给他了选择。最后他听从了自己师妹的建议，偷偷摸摸的去见了。可能也是因为了解吧，他没说，但是我的直觉告诉了我最后的答案，很残酷，事实也是证明了自己的直觉。虽然也会恨自己怎么有这么准的直觉，然而事后反思才觉得其实是真的很庆幸。 家里人也都说很幸运，没结婚。退掉礼金和首饰，删了联系方式。虽然事情已经过去一年多了，但是心里的波涛一直还是会偶尔泛起。那时候可能觉得这辈子再也遇不到这么默契的一个又这么渣的一个了吧。 直到现在，我遇到了这道光，我在黑暗中苦苦追思，放下了多年的懂事，操心，为别人考虑，现在准备为自己活着，为自己未来的还未至的他以及以后我们的家活着。 没有人能对别人的故事感同身受，这段很痛苦很残忍的经历，让我生命增加了厚重，我不求感同身受，只求自己心安理得，我想快乐，更想平静温暖的幸福😁。 拜拜前任。你好自己！
天下的情侣都如此一般。开始时像西柚的甜，但依然会尝到西柚的酸，苦。这部剧讲得是读者的亲身经历，反而不太让人有带入感，而且稍显拖拉。
前代演员的演技都挺好，不愧都是演过特摄的
山茶花的花语是谦让、理想的爱、纯洁无瑕，白色花语是可爱、纯真无瑕:粉白色花语是时髦;红色花语是高洁、天生丽质。它会在冬春季节开花，在寒冷的季节开放的话，不会和其他花卉争宠，因此它寓意着深沉与谨慎。也象征着高洁孤傲。可以把它送给喜欢的女孩，以此来表达心里的爱意和想法，也可以送给朋友或同事，代表着对方在自己的心里是一个谦让高洁的人。另外，恋人之间相互赠送。代表的含义也很美好，象征着两人之间美好的情感。
我从来没有读过这么没有逻辑的书，都是研究，例子，真的难啃，没有一点点味道，虽然是好剧，我都放弃了3次了，唉
喜欢辛大的作品，重读一遍。故事好看的关键，就是巧合的合情合理，一见钟情却并不见突兀。 几部作品主配角，是大的网图。可不也应了每人都是生活的主角，也是别人的配角。
我听得见孤独 它时常对我说话 所以我不需要说话 因为有孤独 它不会离开我 永远不会
我们穷极一生所追求的只不过是最初的美好。我们每个人都有一个出厂设置，那是最美好的状态——正直、勇敢、幽默……随着年龄的增长，这些美好受到了稀释，而我们也感到不满，所以才会有自恋，才会想去寻找爱。而这个爱是我们身上所缺乏的。很少有哪个词汇像爱一样被庸俗对待，但是爱是可以承载真正的严肃和崇高。
“绕了一圈才会发现，我们几乎所有的东西在初高中就已经定型了，择偶的标准，心动的男生，交往的朋友，对爱情的憧憬，对婚姻的构想，生活的态度……一路走，不是向外发现新风景的过程，是一路向内挖掘自己的过程。时过境迁，如果还能重续年少的梦，那该是多大的恩赐和幸运。”
极致思敏的一本剧，看的累，但忍不住往下看… 给我了一个全新的场景，不是科幻的科幻剧集
想要揽几缕地坛情怀揣进心中，继续找寻属于自己的笃定的归处。在那一方山水之中，将种种思绪与情感安放。轻抚那些没有答案的不安与迷茫，坦然地沉默并拥抱孤独，原谅所有的悲伤与彷徨。在那节奏慢下来的时光里，捡拾一路上的感动与温暖，轻掸内心的灰尘修补划痕与裂纹，永不丧失对远方的期待与想象。
快速过了一遍，作用不大，相对来说干货不多。 几个点我觉得挺好的： 1 客观世界是结构性的，结构性思维即是加工方法。 2 结构性听（关键词 重点 结构图）有助于会议纪要hhh 总体来说，感觉结构性听说读写也没那么难，关键是要有这个意识多去注意。
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Carles Sans老师是我非常喜欢的一位学者，我买过读过很多他的书，但是这一本让我略微有些失望。可能是这个选题过于宏大了，张老师不再聚焦于一个人或者一个朝代，不再讲曾国藩或者大明王朝，而是直指几千年来的国民性，或者说更常见的说法——中国人的劣根性。不管是胡适鲁迅还是柏杨，也都只是批判国民性，没有人系统阐述，这一切形成的原因是什么，张老师这一次的尝试，也没有令我完全满意，但是是一个很勇敢的创举。 人们说到国民性，总会带一些负面的词汇，比如逆来顺受，忍气吞声，懦弱，愚昧。自从鸦片战争的失败后，中国人的骨气好像再也没有站起来过，一直过着“精神奴才”的日子。民族自信的空前毁灭，体现在崇洋和自贬，体现在欺软怕硬和见风使舵，体现在谨言慎行和明哲保身。我们不崇尚张扬的个性，不鼓励狂放的人格，不欣赏特立独行，不赞扬骄傲自信。中庸，谦虚，韬光养晦，是我们的主题词，泯然众人矣，是我们的主旋律。在00后还没有成长起来之前，民族自信没有成为zzzq，行有不得反求诸己是人们的普遍观念，我们是被pua惯了和想被pua而不得的一代。 但是正如将想象的共同体人格化是不合理的，国民性这一过于概括和笼统的概念，也不是普世的。一百个人心里有一百个哈姆雷特，一百个人身上也有一百种性格，如果说按十二星座或者十六人格都不足以将人准确分类，那一个性格又怎么能代表千千万万的人。如果说社会只欣赏一种品性，只鼓励一种性格，在此规训下成长起来的人，大体会被同化被驯服，但是人是可以自我教育的，每一代的人都会有觉醒，每一代的人也都有不屈，我始终相信，奴性不足以概括我，酱缸不足以代表我，顺民不足以形容我。每个时代都有人带着镣铐跳舞，哪怕闭上了嘴，心中也能唱起歌。 本剧另一点是前后论证重复，逻辑有点混乱。秦始皇在第一部分以专制制度的发明者和中国自由民主的氛围的破坏者的形象出现，第二部分又以专制理念的执行者形象出现，说没有秦始皇也会有张始皇。春秋时期在第一部分以华夏文明的巅峰形象出现，第二部分又以“光芒下的黑暗”的形象出现。前后多次论证，结论又不自洽，而且每个朝代用几个个性的人物和事件去论证共性的性格和行为，是否说服力那么强，也要打个问号。 但是本剧在第三部分，通过对父权社会，家国一体的思维，集体主义对于个性的扼杀，将本剧进行了升华。仅这一部分而言，本剧就值得一读。 最后还是期待张老师新的巨作。我从读他第一本剧开始，前言是一位历史学教授，是哪位我已经忘记了，他说对张老师的才华很认可，希望他全职做历史研究，但是很可惜他不愿意放弃银行客户经理的工作。我看他第二本剧的时候，他已经是研究员了。就他本人的经历，也一直鼓舞着我，要永远追求自己的热爱。 才疏学浅，狂言妄议，还请见谅。
我们常常觉得法律事件和法律条文太过于复杂，但其实最复杂的是人性，而不是法律。 在观察纷繁复杂的书写逻辑和历史线索的时候，我也希望自己有这样的判断：真正复杂的是事件背后的人性，而不是历史学本身。 我们要研究的永远是人。
设计很巧妙的短篇剧集合集，编剧在故事的情节设计上功力非常深厚，往往让你感觉为之一振，但是看的时候却止不住有一种抑制不住的丧感，一帮丧人遇到的丧事。。。。。。一克大麻的故事还有点喜剧成分，中奖和复制人的故事感觉就非常非常丧了，而汽车的故事不但丧，还有点恐怖。而且作为睡前追剧的我，在睡意朦胧的时候看到这样的故事，感觉做梦的时候都是灰色的。四星
书是好剧，但人非好人。其一生，终归是功难抵过。这样的人，能活到80多岁，也应了那句古话：好人不长命，祸害遗千年。