历时16个小时,终于看完了《Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD》。
我自己是不大喜欢这类剧集的, 感觉很是勾心斗角,都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了,不说点什么,我心里又着实堵得紧。
首先,说说题为Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD的寓意
不管诗词歌赋,还是剧集散文类,都得对题目探讨一番吧,毕竟题目可是交代了不少事情的:其一,故事地点便是发生在Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD这片大地上;其二,以白(白嘉轩)鹿(鹿子霖)两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线;其三,据说Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的,但它是福是祸,是真是假,这个得大家自己看了才知道,我不喜欢剧透。
其次,说说几个我比较感兴趣的人物
1,人性本善
在当时那个封建社会中,白嘉轩身为一族之长,不徇私、不枉法,即便亲生儿子触犯宗法,亦是眼睛不眨地执行,绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三,更是好得没法说,简直就像亲兄弟。爱屋及乌,对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般,送人上学堂,费用全包。除此之外,还有许许多多细碎的事情,可以看出白嘉轩的正直和仁义,不得不说,他确是当时封建社会中的一股清流。但是,也不否认,白嘉轩的表面功夫做得很好,因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起,只能说他整体大于局部,还是个善人。
2,人性本恶
鹿子霖,一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪,奸诈,将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中:争田抢地,陷害白孝文,直到最后还说了句“天爷爷,鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩,从始至终,都没有想过和鹿家争个高低,正可谓是“无意苦争春,一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事,最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽,犹可恕;人作孽,不可活”。
3,人性本欲
小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物,她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的,感觉她浑身骚气,不知廉耻,见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途,和鹿子霖狼狈为奸,也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想,又觉得她甚是可怜。这是她的错吗?绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响,要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合,这戏她演得下去吗?在当时的社会背景之下,女性的地位低下,好像生来就是为男人们服务的,她们的命贱得像根草,小娥想要生存,身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念,但说到底,还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活,便不顾女人的死活,黑娃是,鹿子霖也是,白孝文勉勉强强还行,但也不是什么好人。欲望,有利有弊,但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊,变成丧家之犬,真是悲哀啊。
最后,说说这部剧集的语言特色,我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的,农村人嘛,有淳朴之气,亦有粗鄙之息,陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法,就交给读者自己去感受吧。
嗯,我是个很懒的人,只喜欢追剧,不喜欢写。第一次写剧评,学识实在浅薄,也没什么影视功底,勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了,就这样草草收尾吧。
——2018年10月末
记得《Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD》杂志海报上,曾有过这样的一期——“割鼻少女”,她的名字叫艾莎,是名阿富汗人,12岁的她被迫嫁人,18岁不堪被丈夫虐待而逃跑不成。由于出逃是对夫家人的奇耻大辱,丈夫为换回家族的荣誉,亲手割下她的耳朵和鼻子。
在一头羊都会比一位女性重要的阿富汗,如何才能不在世俗的安排下按部就班地生活,从差点被遗弃的女婴到成为阿富汗首位女性国会议员,法齐娅•库菲用生命重新定义女性!
两个星期才看完这部剧,看了之后有很多启发,比如说当赚钱能力不足时,生活就要拮据一点,把大部分钱存起来逐渐实现财富自由。有空了还会再读几遍
有书友说,关于悬疑,侦缉之类的书不能看多了,因为太多阴暗面的东西了。。。而我对这类书却格外喜欢。也许是喜欢那种紧张,刺激的感觉;也许是喜欢多了解一些自己不知道的"坑",以免自己一不留神掉进去;也许是内心住着一个魔鬼,被阴暗吸引,想要破壳而出。。。。 无论是什么原因,这一类剧集总能震撼人的心灵,将人性的阴暗面曝露于阳光之下。何尝不是一场自我剖析的心灵之旅?
自己尝试,自己选择吧,先尝试,再选择,认准方向后,作死地撑住,边撑边掌握平衡。 不要怕,大胆迈出第一步就好,没必要按着别人的脚印走,也没必要跑给别人看。 会摔吗?会的,而且不止摔一次。 会走错吗?当然会,一定会,而且不止走错一次。 那为什么还要走呢? 因为生命应该用来体验和发现,到死之前,我们都是需要发育的孩子。 因为尝试和选择这四个字,是年轻的你理所应当的权利。 因为疼痛总比苍白好,总比遗憾好,总比无病呻吟的平淡是真要好得多得多。 因为对年轻人而言,没有比认认真真地去“犯错”更酷更有意义的事情了。 别怕痛和错,不去经历这一切,你如何能获得那份内心丰盈而强大的力量? 喂,若你还算年轻,若身旁这个世界不是你想要的,你敢不敢沸腾一下血液,可不可以绑紧鞋带重新上路,敢不敢勇敢一点儿面对自己,去寻觅那些能让自己内心强大的力量? 这个问题留给你自己吧。 愿你知行合一,愿你能心安。 一辈子那么长,难免对这个世界偶尔会失望或沮丧。 听我的,世上哪儿有那么多标准答案,该坏就坏。” 万事顺意
虽然很虐,但是结局应该还是男女主在一起,南扼应该不会和顾笙在一起,要不剧集就应该彻底偏题了
也许这部剧给我最大的启示就是,女人一定要经济独立,思想独立,只有自己独立了才有底气
请不要浪费生命请不要浪费时间请不要浪费生命请不要浪费时间请不要浪费生命请不要浪费时间
好多人都说这是被书名耽误的好剧,你们是吃了多少药才得出这个结论的!
给个四星吧,毕竟著书不易,教人向好,本意也是好的。书名偏大些,观点无新意,举例欠考证,算不得硬伤但也是美中不足
不知道女主有什么用,编剧直接把女主写死算了,也不必写的这么尴尬
历史没有如果,也无法预见结果,然而必须承担后果。 ----题记 «人类简史»不是一部纯粹的历史剧集,历史仅是本剧的框架,编剧用我们难以企及的高度和宽度讲述了三大革命:"认知革命","农业革命","科学革命"如何改变了人类和其他生物。编剧用思辨的思维探讨历史长河中人类的进化和发展,探究历史中的"为何",而不是单纯讲述历史中的"如何"。从这个角度来看,它更像是一部哲学剧集。 (一)认知革命成就了智人 追踪到"6万年前,有一头母猿产下两个女儿,一头成了所有黑猩猩的祖先,另一头则成了所有人类的祖奶奶"。智人,尼安德特人,丹尼索瓦人等等都是人类祖奶奶的后代,从体能上来说智人并不占优势,智人的优势在于智人学会了用语言讲述虚构的故事,如果我们在一起就可以捕猎到更多的猎物,我们就可以吃的更多更好。这个"如果"并不是现实,而是虚构的想象。正是一系列的想象发展了智人的认知水平,而经过努力,想象变成了现实,更激发了智人新一轮的想象。认知革命使得智人从人类中脱颖而出,于是智人开始在地球的各个角落蔓延,渐渐地替代了尼安德特人,丹尼索瓦人。智人所到之处大型动物也逐渐灭绝,编剧用分析法和反正法论证了大型动物的灭绝不完全是气候的原因,跟智人有关。 (二)农业革命繁衍了智人 约1000年前,智人开始大面积种植小麦,每单位土地就能提供更多食物,于是智人的数量也呈指数成长。俨然智人以地球主人的姿态傲视着那些曾经与智人平等的生物们,智人不会再把黑猩猩当表兄来看,甚至地球也是智人的了。 智人造出了由想象建构的秩序,把人分成三六九等,上等人享有各种权力和特权,而下等人有的只有歧视和压迫。人们将虚构的不公平的想象变成了残酷的社会结构。冷漠和贪婪让一部分智人开始压榨另一部分智人,最残忍的就是奴隶买卖和原住民的灭绝。 农业革命繁衍了智人,但这绝不是当时智人的远见。在编剧看来农业革命是智人陷入奢侈生活陷阱的结果,虽然获取了比采集生活更多的物质,但也让智人更辛苦的劳作,同时贪婪,永不满足注入了智人的基因。 (三)科学革命发展了智人 " 在过去500年间,人类的力量有了前所未有的惊人成长" 。从人类登上月球,研制出原子弹开始,人类不仅有了改变历史进程的能力,更有了结束历史进程的能力。 " 科学、帝国和资本之间的回馈循环无疑正是推动历史演进的主要引擎"。 "人类的经济在整个现代时期就是这样不可思议地持续指数成长。唯一的原因,就在于科学家总是能每隔几年就取得另一项发现,提出另一项发明,像是美洲大陆、内燃机引擎,或是运用基因工程的羊。印钞票的是银行和政府,但最后埋单的是科学家。" (四)智人何去何从 智人享受着科技进步带来的便捷和更奢侈的生活,对周遭的动物和生态系统掀起一场灾难,但从来无法得到真正的满足。试问智人比远古时期的采集者更快乐了吗? 科技的进步让世界融合成了一个整体,经济在对未来科技无限地期许下,无底线地透支着信用,经济这张饼真的会越来越大吗?科技能如期地兑换经济开出的巨额支票吗? 科技让智人突破了生物因素的限制,一旦超越智人的生化人从智人的实验室中走出来,"这个世界将会怎样?人的本质会不会发生变化?甚至会不会对"人"重新定义呢?" 历史没有如果,也无法预见任何决定的结果,但必须承担所有决定的后果。
谁是我?我是谁?魂魄精灵真身能有情爱割舍?剧集故事明显浅浮了。
笔者通过高家的衰败暗示了旧社会人吃人的阴暗,从觉新,觉民,觉慧等后辈的觉醒反抗和出走,暗喻了中国转变中的方向和光亮。
穿越,专职药剂师,不管任何难度任何类型的药剂,主角都能百分百做出最高品质。
上头 烧脑综艺!
通过这部剧对朝鲜战争有了一个全面客观的认识。有关朝鲜战争观看了各国家编剧从不同角度写的书,每位作家所代表的国家不同,所掌握的资料不同,所看问题的角度也就不会一样。
个人感觉很有价值的一本剧,很受启发,在企业发展的各个阶段都值得一读。
写得流畅,看得舒畅,看杭州猶如看人生。没有大起大落,什么都看得开也想得开,无论是风景还是丝绸、茶叶,无论是文人还是俗人,一切都刚刚好。
从前认为是寻找一份爱情是为了爱情成为更好的自己读完本剧犹如醍醐灌体 强大自己的内心 不用每天患得患失,焦虑未来还未发生的事活在当下过好每一分每一秒!成为自己想成为的样子!爱自己不仅仅是可以的,爱自己是人生真 当爱的杯子满了做到对的人介意分给她!加油😊
当经济学的任务从如何让经济保持增长变为如何让每个人生活的更好时,就升华了。 一个复杂的问题最终聚焦到了穷人身上。 当技术停滞不前,经济增长放缓,贫富差距拉大时,各种问题都出现了。 民粹主义,民族主义,阶级固化。底层人民越来越绝望,越来越悲观,越来越猜忌,越来越愤怒。 消除贫困似乎成了解决经济问题的本质。 但经济学家无法给出确定的答案,因为经济一旦和政治脱钩,就什么也做不了。 但编剧给出了愿景,强调了政府的作用,肯定了好政策的重要性。同时也给出了方向,那就是给它们希望和尊重。 但这有多难,路有多长,谁也不知道。 在消除贫困的道路上,要充分的拥抱不确定性,抛开意识形态,加强国际合作,大胆的实验,才能彻底的改善人民的生活。 毕竟人是很复杂的,不是给几个钱就能解决的。 对个人来讲,还是多看剧吧。在这变革的时代,不要被时代抛弃,不要等着经济学家来救你了。 书才是人类最后的阵地。
伟大的无产阶级革命家列宁同志用生命换来了这个国家的光明前景~
精神追求高于物质最求。人类是理性的动物。这部剧对当代人具有很高的启发教育意义。我们过度最求物资文明,忽视精神文明。物质再发达,人类却在退化,社会的发展又有何意义呢?举头望明月,低头捡钞票。
三少写书好久了呢。我是从斗罗大陆1开始追已经看完了3部。都很喜欢,希望三少能一直写下去😆😭
本人感情有洁癖,绝不认为这个是色鬼是帝莘,大芙要真坏了帝莘的形象千万别在让小月月跟他在走一起好恶心的,毕竟书中好男人还很多
听了配音版,被深深吸引住,必须要再读一遍台词版。 乱世读庄子
历时16个小时,终于看完了《Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD》。 我自己是不大喜欢这类剧集的, 感觉很是勾心斗角,都快赶上宫斗大戏了。但是既然看完了,不说点什么,我心里又着实堵得紧。 首先,说说题为Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD的寓意 不管诗词歌赋,还是剧集散文类,都得对题目探讨一番吧,毕竟题目可是交代了不少事情的:其一,故事地点便是发生在Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD这片大地上;其二,以白(白嘉轩)鹿(鹿子霖)两家的俗世纠葛为贯穿剧集发展的主线;其三,据说Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD上是有一头毛色雪白通亮的白鹿的,但它是福是祸,是真是假,这个得大家自己看了才知道,我不喜欢剧透。 其次,说说几个我比较感兴趣的人物 1,人性本善 在当时那个封建社会中,白嘉轩身为一族之长,不徇私、不枉法,即便亲生儿子触犯宗法,亦是眼睛不眨地执行,绝无一点偏袒之意。对待自己家中的工人——鹿三,更是好得没法说,简直就像亲兄弟。爱屋及乌,对待鹿三之子黑娃也是和自己的儿子一般,送人上学堂,费用全包。除此之外,还有许许多多细碎的事情,可以看出白嘉轩的正直和仁义,不得不说,他确是当时封建社会中的一股清流。但是,也不否认,白嘉轩的表面功夫做得很好,因为他心里也有对鹿家的怨气和对鹿子霖的看不起,只能说他整体大于局部,还是个善人。 2,人性本恶 鹿子霖,一个和白嘉轩完全相反的人物。他自私、贪婪,奸诈,将人性的丑陋面展现到了极致。印象最深的是他一个人沉浸在和白家的斗争中:争田抢地,陷害白孝文,直到最后还说了句“天爷爷,鹿家还是弄不过白家”。而白嘉轩,从始至终,都没有想过和鹿家争个高低,正可谓是“无意苦争春,一任群芳妒”。鹿子霖做了许多丧尽天良之事,最后也没得个善终。就像朱先生所言“天作孽,犹可恕;人作孽,不可活”。 3,人性本欲 小娥是这部剧集中下场最为凄惨的人物,她的出现一开始就注定了自己的悲剧。我原先是不喜欢这个女人的,感觉她浑身骚气,不知廉耻,见到个男人都要魅惑一番。她让黑娃走上歧途,和鹿子霖狼狈为奸,也把白孝文带上这条不归路。但后来仔细一想,又觉得她甚是可怜。这是她的错吗?绝对不是。俗话说一个巴掌拍不响,要是没有黑娃、鹿子霖、白孝文这些个男人的配合,这戏她演得下去吗?在当时的社会背景之下,女性的地位低下,好像生来就是为男人们服务的,她们的命贱得像根草,小娥想要生存,身体就成了一种让她活下去的工具。是人都有欲念,但说到底,还是人的劣根性在作祟。男人们为了自己恣意快活,便不顾女人的死活,黑娃是,鹿子霖也是,白孝文勉勉强强还行,但也不是什么好人。欲望,有利有弊,但更多的情况下是让一个人走向堕落的深渊,变成丧家之犬,真是悲哀啊。 最后,说说这部剧集的语言特色,我给出三个字——接地气。因为这部剧集主要就是描写农村生活的,农村人嘛,有淳朴之气,亦有粗鄙之息,陈老在剧集中的语言就将农村人的这股子秉性诠释得十分完美。具体是怎么个完美法,就交给读者自己去感受吧。 嗯,我是个很懒的人,只喜欢追剧,不喜欢写。第一次写剧评,学识实在浅薄,也没什么影视功底,勉强写写还算凑合吧。其它的也没什么要说的了,就这样草草收尾吧。 ——2018年10月末
文笔还算轻松,读起来比较有趣~就是受不了女主失忆的梗和男二为女主一辈子不婚的设定…
有用在可以顺着书中思路梳理现存的问题,有则改之无则加勉,心态的改变交给时间。
对肠道菌群的研究的确视角非常新颖,不过里面罗列的食材不太容易在中国轻易获得。本剧提醒了我们人体也是一个复杂的生态系统,日常饮食作息要考虑到保持体内生物多样性的均衡。
记得《Tony G's Cheer Dos and Don'ts: Bring It on Again DVD》杂志海报上,曾有过这样的一期——“割鼻少女”,她的名字叫艾莎,是名阿富汗人,12岁的她被迫嫁人,18岁不堪被丈夫虐待而逃跑不成。由于出逃是对夫家人的奇耻大辱,丈夫为换回家族的荣誉,亲手割下她的耳朵和鼻子。 在一头羊都会比一位女性重要的阿富汗,如何才能不在世俗的安排下按部就班地生活,从差点被遗弃的女婴到成为阿富汗首位女性国会议员,法齐娅•库菲用生命重新定义女性!