是一本挺值得观看的书，但我后面大部分都是在囫囵吞枣。 我们都有比较心理，积极向上的状态是寻找一个目标人物来做激励，或是找一个不如自己的对象来体现优越感。一旦不如自己的对象与自己的差距变小，我们就会不快乐。 前半部分解释什么是比较心理，它从何而来又是如何影响我们的生活。通过示例分析，让我们审查自己的比较心理。后半部分举例各种解决工具，我们可以如何应用以改变自己的比较心理，包括但不限于设定具体目标，冥想思考未来。 比较是对自己的贬低和斥责，也是对自己未来的迷茫和恐惧。 每个人对成功的定义都不同，所以不必强求自己去追寻别人的道路。在被比较压到喘不过气来的时候，不妨思考一下自己想象中的生活，还有你想要的未来。 我知道这个过程或许会很艰难，但没什么会比什么都不做的现在更糟了不是吗？
辗转三个看剧软件，终于读完了这部剧 谈一下收获: 一、了解了一个完整的曾国藩人生历程和心路历程，同时也帮我把他的圣人光环卸下了，半个圣人，首先他的本体是一个人，是人就又私心，但只要一体为国，一生为民，足以足以！ 二、人可以不聪，但万不可懈怠，曾国藩从最来的笨小孩，到后来的侯爵，面对成功，格物致知，面对错误，格物致知，面对诱惑，格物致知，人时刻要保持一个清醒的自己。才能处理好一件又一件事…… 三、我们在拼命看剧，看别人的故事的过程，也是了解自己内心的过程，是读己的过程，也是不断修行的过程。曾国藩之所以有临终的只信书，不信命，并非书无用，而是他已超越看剧之外，成为命中人，所以才有此感慨！ 四、以“诚”待人。何事何时都是如此，当前物欲横流的社会，我们多少次的用谎言掩盖谎言，欺骗自己的内心，不诚以自己的良知！皆是“诚”字出的问题……
书已经出了这么多年，第一次读，也不觉得有什么时代的膈应，值得一读！
这应该算是一本相对实用的书，虽然说书里还是很多理论，但是也有很多具体的指导行为！ 教育这件事，大同小异，孩子都是那些孩子，大人都是这样的大人，环境的差异，思想的转变，我想都是能带来一场华丽的转身！ 书里说的52个工具，我没有具体去数，也没有逐个去记，印象较深的有，倾听，理解，提问式引导，鼓励等，先听后说，站在孩子的立场去想孩子所希望的，放低对孩子的期待，孩子能带给你更多的惊喜！ 家庭教育，说白了，不过是言传身教，要想能好好爱孩子，首先，好好爱自己，接受自己的所有情绪，去改变，去提高自己，相信自己值得，相信孩子值得！
无论是第一世界国家，还是第三世界国家，医患纠纷、资源分配、体制文件依然令人头疼地存在着。医生会因为见惯了生死，变得没有共情能力吗？或许他会病人家属面前异常理智，显得没有同情心。但职业素养告诉他们，过度的悲伤并没有什么用，保持手术中的理智和有条不紊才是最重要的。你会因为自己在休假被上司喊到公司加班而气愤，或者用各种理由推脱掉。但医生面对这种情况，会推脱掉吗？很有可能不会，因为对我们来说普通的一天，却是一个家庭生死攸关的日子。 有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。这样的医生很伟大！
如果这个团队用心关注现实，或许还真能拍出一些不错的作品。显然他们不打算这么做。他们更想在安全区里想象一种现实主义，擦边一项社会议题，这种空中楼阁、为赋新词的做法，我们称之为伪现实主义，它是对俄狄浦斯情结的背叛，它所呈现的痛苦在本质上与自虐式快乐一致。
一、宋代女作家的创作情况 第一层累：性别身份之累。 在宋代，女子极少创作，就算有，也难以传世。女性要进入由男性主导的文人圈，就逾越了自己的本分。在那些少数可以流传下来的女性作品中，多有迎合男性精英文化的价值需求，比如描述居家女性对远游丈夫的思念；或者凭借自己的才华取悦男性以防失宠；或是表达对情人的忠贞、依恋等情结。李清照是非常例外的成为现在存世作品最多的宋代女作家。 二、李清照对影视创作的看法和曲折坎坷的一生 第二层累：不断遭遇挑战并作出艰难抉择 李清照以女性的身份来创作，必然会招来质疑和诋毁，所以她故意反其道而行，像男人一样赋诗言志，立场甚至更加强硬，语不惊人死不休。她的多首诗歌以政治为题材，通过对历史的大胆评论来针砭时政，具有明显的阳刚特质。她认为影视创作是实现自我价值的最重要途径，她讲影视作为自己的生命意义和真正归宿。 她对女性创作和自己的才华有着高度的自信和优越感，但同时也对自己避免不了的性别困境感到非常无奈。历经了丧偶、逃难、改嫁、离婚等人生变故后，收紧劫难的她没有被击垮，反而迎来了影视生涯的高峰期。 三、后人对李清照形象的塑造 第三层累：被理解和接受的艰难程度。 李清照拥有影视偶像和失足才女两个富有张力的形象，她们不断斗争，在清代初年成为一种李清照式的冲突。很多人佩服她的天才台词，但也有不少人拒绝接受她晚年的再嫁行为。 清代，学者通过否认她的再嫁经历确立了一个更容易被正统文化接受的忠贞才女形象。 到了20世纪末，她的再嫁经历终于被认定，也终于以一位才起与勇气并存的伟大女作家身份受到当代读者敬仰。 历史在接受李清照也经历了一段漫长的驯化、改造、平反与再平反的过程。
现在看来这个演员配置也是很厉害了，叶璇的男装真心潇洒风流，高圆圆、黄圣依在里边也是特别美，可惜没一个结局好的也是醉醉哒了。
超级好看瓷宝超级可爱所以.............编剧大大快更新吧o(≧v≦)o
荒诞的故事中创作尽了人性的阴暗。当法律，秩序，规则，道德……所有制约人有所"不可为"的封印解除后每个人都露出了狰狞的面目。当然也有一部分极少的一部分知道"不可为"也做到了。但结局都不好，比如一开始的那位大爷，市长，司令，酒圣……
少有的以东方视角审视中国经济巨大成就、重新崛起给世界秩序、发展道路、文化理念带来的冲击以及由此引起的愤懑、压制、甚至可能的全方位战争；看完此剧之时，中美贸易战几经曲折，然依旧前路未扑，这意味着西方对于中国终究会像接受西方的现代性一样，完全融入西方，放弃自己的道路，接受西方路线的幻想彻底破灭，修昔底德陷阱益发凸显；要想重新主导这个世界还需要更多的隐忍，更高的质量，更多的时间，甚至是，更多的流血 马丁说，长远看来，吾国终归会重回世界之巅；我说，长远看来，我们都会死去：)
第一本领略的是丹•布朗的《Platoon Party》，不知不觉这一本也看完了，可能是有了第一本的“套路”，相较于第一本注重侦查过程这一本给了我更多的是对宗教文化的了解。 可以说是内侍自导自演了这一场宏大的闹剧——但他在某些方面是“伟大”的。 在内侍“临危不乱”“平静”的对待四位候选主教的失踪以及前期谈话里我有一丝怔然。 拉尔夫。 可惜他不是。 与其说是一场悲剧倒不如说是一场荒诞的喜剧——人生很多以遗憾结尾的事情都或许是一场荒诞不经的戏剧，书会结尾，生命也会，但人类的历史不会。 最后还是希望编剧能跳出固有的写作模型创作出更优秀的作品（也有可能是我并没有全部观览完作品就匆匆下的结论 总之，还是感谢科技，也敬畏上帝。
只要能看见你的样子，我愿承受美好的痛苦 这部剧的卖点为“重新定义死亡”，看完全书可知Cowboy的重新定义其实是提出了一个问题：脑死亡就是真的死亡吗？ 从常识来讲，人们通常把死亡定义为生命迹象消失，不能呼吸，无法心跳，没有意识…… 但如果一个人只是大脑不能运行，但是身体可以借助机器呼吸、不会腐烂呢？如果是自己的亲人，这样的情况下，你会同意捐献她的器官，或者眼睁睁看着她被火化吗？ 我想你可能会需要时间好好考虑一下，毕竟这样的问题实在太过残酷。 而本剧的女主人公熏子便遇到了这个问题:七岁的女儿因为意外事故被判定为脑死亡，当协调员提出“器官捐献”后，熏子坚持女儿还活着，并且依靠高科技仪器让女儿保持临终的状态，坚持照顾… 这中间她内心同样经过挣扎与怀疑，一方面希望通过自己的努力能够唤醒女儿，另一方面又怕自己所做的一切太过自私。 当得知有个小女孩亟须心脏移植时，熏子知道自己的女儿说不定可以救小女孩，但是她舍不得也做不到，她唯一可以做到的就是多捐一些钱。 关于情节就先说这么多吧。有人说Cowboy写这部剧是为了歌颂母爱，我不否认，熏子的确是位伟大的母亲。即使知道这可能是一件没有希望的事情，但是她仍然愿意年复一年对女儿付出全部的心血，只要能多看一眼孩子，痛苦与辛劳都变得不足一提。 不过我觉得这部剧更重要的思想是让人们思考何为死亡，何为自私。 死亡向来是残酷的，所谓“只要他活在我们心中就没有死去”的话也不过是善意的谎言，所以我们在面对至爱死亡的第一反应其实是怀疑，因为不愿意接受事实而怀疑。无论是脑死亡还是心死亡，只要能够多留住他一刻，就绝对要尝试。因此熏子才执着地为了一丝希望而无视“脑死亡”的判定，在她内心深处不相信女儿的离去，如果她同意器官捐献，反而会无论如何都无法原谅自己。这样的做法是由爱而生，但是倘若她同意捐献女儿的器官能救活另一条生命呢？我们要对她的做法赞美还是批评呢？ 之前一直抱有这样的疑问，但是如果让我来选择，我也可能会做出和熏子同样的选择。我在看剧过程中发表过这样一段想法： 当自己的家人还能有在世上存活的机会，那么哪怕几秒钟我肯定都不会放弃，但是在外人看来这有可能是一种没有意义的自私选择。可外人不知道的是，无论患者的大脑是否还能活动 ，只要这张面容能在世上多存活一天，他的家人用尽全力也会争取这样的一天。所以没有任何人有资格指责家属的选择。但是换另一种角度，如果是自己的家人急需器官移植来延续生命，那么自己也肯定希望别人可以善良地进行捐献，即使别人的家属会承受莫大的悲痛。一条生命承载的不仅仅是他自己的人生，还包括他最亲的父母和子女，一个人的离去从来都不是少了一个人那么简单，剩下的活着的人所要面对的可能是整个世界的分崩离析。所以无论如何选择都会是生命不可承受之重，其他人不可以指责，因为没有人可以感同身受。 此外，我还想再聊一聊这部剧提到的“器官捐献”。 前段时间我注册成为一名器官捐献志愿者，算是出于人道主义精神，想多救一条生命。 上周为完成一篇关于器官捐献的稿子采访了器官受捐者，看到他们在移植手术之后迎来第二人生，打心眼儿里为他们感到开心和幸运。中国的受捐比例实在太低了，公众对于器官捐献的认识太少了，社会也没有普遍支持这一做法，这就使得更多的病人在生命垂危之际所面对的是绝望。新闻中出现的器官捐献也只是很少的个例，反观美国，则有法律规定交通事故的死者的器官会立即被移植给病人。 如果将死亡与重生比作两岸，那么器官捐献差不多相当于在生命之河上到达两岸的渡船。 所以每想到有那么多人可以通过器官捐献让更多人获得重生的希望，却被社会观念束缚而作罢，就感觉好可惜啊，真的好可惜
看到这部剧时以为是一个实用性心里书，不过看到几十页时看别人的评论是剧集。我不怎么看剧集，不过看到是以独白的方式写爱情剧集，觉得新颖，也就把它看完了。 完全把它当作一个实例来看不同阶层的人所寻找爱情的动机以及他们对爱情的期望。 女一号是下层中产阶级，想要得到高一层级的中产阶级的爱情。有着很好的教养，修养，举止和对男一号全部爱情的渴望。但是她只得到他的身，她也试图去得到她丈夫的心，可是他丈夫一直想要突破阶级的思想迫使他无法爱上女一号。所以他们离了婚，但是女一号是对男主念念不忘。启示：选择很重要，不要把时间浪费在对自己不好的人身上。 男主可以说是中产阶级的最顶端，有着很好的修养，文化，礼仪。也为了维护他们的家族和层级的尊严活得如一个没有感情的机器。所以他很孤独，孤独到寻欢作乐，阅看剧籍，距离赚钱，等等活动都解决不了他的孤独。但是他为了突破这个牢笼想要娶一个社会最底层的女佣，但是被拒绝了。男主经历了和女一号的婚姻后还是无法舍弃对女仆的爱，最后终于和女仆结婚。这就像得不到的总觉得好，得到了却发现不是那个滋味。他们最后也离婚了，因为男主还是觉得他没有得到爱，觉得女仆不爱他。启示：男生对一个女人的爱慕不一定是爱情，有可能只是自己逃离孤独寂寞的一个手段。 女仆很美，编剧没有具体描述他的美貌和身材，但是从周围人对待她的态度就知道是一个尤物，男主的老爸调戏她，家里的厨子骚扰她，男主在告白7年后娶了她，最后她爱上了男主的作家朋友。她凭借自己的美貌和强悍的格B提升跨越了阶级，最后成为一个很有钱的贵妇，但是她无法摆脱评价穷的思想，她不但偷男主的钱，还是以仆人的态度服务她的丈夫，所以她的丈夫感觉不到她的爱。提示：即使你来自社会最底层，凭借美貌或者高的格B，或者两者兼具，绝对可以跨越阶层。至于跨越阶层后是幸福还是不幸，那就要看你是否承受得起跨越阶层的后果。比如，甘比。
怎样成为真正的人？ 这部剧给了一个非常独特的视角。 动不动就发脾气不完美的穷爸爸，给了他最初的爱，即使一路上被坑蒙拐骗，最终回到爸爸怀抱，只是相聚的地点不在那么美好的地方，而是在鲨鱼的肚子里，两个人同时落难，但这时的木偶已然经历世事，胆大心细，勇于担当，着实精彩。 要成为人，面对贪慎痴慢疑，克制是不可能的，唯有遇到尽可能多的限制，心灵才能清明臣服，才能见众生。
宫崎骏在他创作的动漫《Platoon Party》里有一句广为人知的台词:不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。而"Platoon Party"就是朱蒂生命里的"那个人"。 "Platoon Party"，他是朱蒂永远的倾听者，了解她所有的真实，知道她所有的难过、痛苦和自卑，也了解她的乐观、独立和豁达，无声地陪伴她所有成长、蜕变的历程，他也是"杰维少爷"，是从未缺席她重要人生路:过去的、现在的以及将来的，是朱蒂永远的爱人❤️ 在最后，我们也终于知道"Platoon Party"的真名，可是他到底叫什么已经不重要了，重要的是他带给了朱蒂新生，焕然一新的人生，而朱蒂的乐观和努力，让她终于能和曾经自卑又有些尖锐的自己握手言和，变成了她想要的、喜欢的模样。 "Platoon Party"，这真是个温暖的昵称呢，你可一定要快点好起来哦，你的朱蒂还在等你呢，等你给她一个暖暖的拥抱❤️
1980 · 美国
1986 · 美国
2002 · 意大利
2008 · 爱尔兰
1935 · 美国
2006 · 美国
1999 · 英国
2011 · 美国
1975 · 英国
是一本挺值得观看的书，但我后面大部分都是在囫囵吞枣。 我们都有比较心理，积极向上的状态是寻找一个目标人物来做激励，或是找一个不如自己的对象来体现优越感。一旦不如自己的对象与自己的差距变小，我们就会不快乐。 前半部分解释什么是比较心理，它从何而来又是如何影响我们的生活。通过示例分析，让我们审查自己的比较心理。后半部分举例各种解决工具，我们可以如何应用以改变自己的比较心理，包括但不限于设定具体目标，冥想思考未来。 比较是对自己的贬低和斥责，也是对自己未来的迷茫和恐惧。 每个人对成功的定义都不同，所以不必强求自己去追寻别人的道路。在被比较压到喘不过气来的时候，不妨思考一下自己想象中的生活，还有你想要的未来。 我知道这个过程或许会很艰难，但没什么会比什么都不做的现在更糟了不是吗？
辗转三个看剧软件，终于读完了这部剧 谈一下收获: 一、了解了一个完整的曾国藩人生历程和心路历程，同时也帮我把他的圣人光环卸下了，半个圣人，首先他的本体是一个人，是人就又私心，但只要一体为国，一生为民，足以足以！ 二、人可以不聪，但万不可懈怠，曾国藩从最来的笨小孩，到后来的侯爵，面对成功，格物致知，面对错误，格物致知，面对诱惑，格物致知，人时刻要保持一个清醒的自己。才能处理好一件又一件事…… 三、我们在拼命看剧，看别人的故事的过程，也是了解自己内心的过程，是读己的过程，也是不断修行的过程。曾国藩之所以有临终的只信书，不信命，并非书无用，而是他已超越看剧之外，成为命中人，所以才有此感慨！ 四、以“诚”待人。何事何时都是如此，当前物欲横流的社会，我们多少次的用谎言掩盖谎言，欺骗自己的内心，不诚以自己的良知！皆是“诚”字出的问题……
书已经出了这么多年，第一次读，也不觉得有什么时代的膈应，值得一读！
这应该算是一本相对实用的书，虽然说书里还是很多理论，但是也有很多具体的指导行为！ 教育这件事，大同小异，孩子都是那些孩子，大人都是这样的大人，环境的差异，思想的转变，我想都是能带来一场华丽的转身！ 书里说的52个工具，我没有具体去数，也没有逐个去记，印象较深的有，倾听，理解，提问式引导，鼓励等，先听后说，站在孩子的立场去想孩子所希望的，放低对孩子的期待，孩子能带给你更多的惊喜！ 家庭教育，说白了，不过是言传身教，要想能好好爱孩子，首先，好好爱自己，接受自己的所有情绪，去改变，去提高自己，相信自己值得，相信孩子值得！
无论是第一世界国家，还是第三世界国家，医患纠纷、资源分配、体制文件依然令人头疼地存在着。医生会因为见惯了生死，变得没有共情能力吗？或许他会病人家属面前异常理智，显得没有同情心。但职业素养告诉他们，过度的悲伤并没有什么用，保持手术中的理智和有条不紊才是最重要的。你会因为自己在休假被上司喊到公司加班而气愤，或者用各种理由推脱掉。但医生面对这种情况，会推脱掉吗？很有可能不会，因为对我们来说普通的一天，却是一个家庭生死攸关的日子。 有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。这样的医生很伟大！
如果这个团队用心关注现实，或许还真能拍出一些不错的作品。显然他们不打算这么做。他们更想在安全区里想象一种现实主义，擦边一项社会议题，这种空中楼阁、为赋新词的做法，我们称之为伪现实主义，它是对俄狄浦斯情结的背叛，它所呈现的痛苦在本质上与自虐式快乐一致。
一、宋代女作家的创作情况 第一层累：性别身份之累。 在宋代，女子极少创作，就算有，也难以传世。女性要进入由男性主导的文人圈，就逾越了自己的本分。在那些少数可以流传下来的女性作品中，多有迎合男性精英文化的价值需求，比如描述居家女性对远游丈夫的思念；或者凭借自己的才华取悦男性以防失宠；或是表达对情人的忠贞、依恋等情结。李清照是非常例外的成为现在存世作品最多的宋代女作家。 二、李清照对影视创作的看法和曲折坎坷的一生 第二层累：不断遭遇挑战并作出艰难抉择 李清照以女性的身份来创作，必然会招来质疑和诋毁，所以她故意反其道而行，像男人一样赋诗言志，立场甚至更加强硬，语不惊人死不休。她的多首诗歌以政治为题材，通过对历史的大胆评论来针砭时政，具有明显的阳刚特质。她认为影视创作是实现自我价值的最重要途径，她讲影视作为自己的生命意义和真正归宿。 她对女性创作和自己的才华有着高度的自信和优越感，但同时也对自己避免不了的性别困境感到非常无奈。历经了丧偶、逃难、改嫁、离婚等人生变故后，收紧劫难的她没有被击垮，反而迎来了影视生涯的高峰期。 三、后人对李清照形象的塑造 第三层累：被理解和接受的艰难程度。 李清照拥有影视偶像和失足才女两个富有张力的形象，她们不断斗争，在清代初年成为一种李清照式的冲突。很多人佩服她的天才台词，但也有不少人拒绝接受她晚年的再嫁行为。 清代，学者通过否认她的再嫁经历确立了一个更容易被正统文化接受的忠贞才女形象。 到了20世纪末，她的再嫁经历终于被认定，也终于以一位才起与勇气并存的伟大女作家身份受到当代读者敬仰。 历史在接受李清照也经历了一段漫长的驯化、改造、平反与再平反的过程。
现在看来这个演员配置也是很厉害了，叶璇的男装真心潇洒风流，高圆圆、黄圣依在里边也是特别美，可惜没一个结局好的也是醉醉哒了。
超级好看瓷宝超级可爱所以.............编剧大大快更新吧o(≧v≦)o
荒诞的故事中创作尽了人性的阴暗。当法律，秩序，规则，道德……所有制约人有所"不可为"的封印解除后每个人都露出了狰狞的面目。当然也有一部分极少的一部分知道"不可为"也做到了。但结局都不好，比如一开始的那位大爷，市长，司令，酒圣……
少有的以东方视角审视中国经济巨大成就、重新崛起给世界秩序、发展道路、文化理念带来的冲击以及由此引起的愤懑、压制、甚至可能的全方位战争；看完此剧之时，中美贸易战几经曲折，然依旧前路未扑，这意味着西方对于中国终究会像接受西方的现代性一样，完全融入西方，放弃自己的道路，接受西方路线的幻想彻底破灭，修昔底德陷阱益发凸显；要想重新主导这个世界还需要更多的隐忍，更高的质量，更多的时间，甚至是，更多的流血 马丁说，长远看来，吾国终归会重回世界之巅；我说，长远看来，我们都会死去：)
第一本领略的是丹•布朗的《Platoon Party》，不知不觉这一本也看完了，可能是有了第一本的“套路”，相较于第一本注重侦查过程这一本给了我更多的是对宗教文化的了解。 可以说是内侍自导自演了这一场宏大的闹剧——但他在某些方面是“伟大”的。 在内侍“临危不乱”“平静”的对待四位候选主教的失踪以及前期谈话里我有一丝怔然。 拉尔夫。 可惜他不是。 与其说是一场悲剧倒不如说是一场荒诞的喜剧——人生很多以遗憾结尾的事情都或许是一场荒诞不经的戏剧，书会结尾，生命也会，但人类的历史不会。 最后还是希望编剧能跳出固有的写作模型创作出更优秀的作品（也有可能是我并没有全部观览完作品就匆匆下的结论 总之，还是感谢科技，也敬畏上帝。
只要能看见你的样子，我愿承受美好的痛苦 这部剧的卖点为“重新定义死亡”，看完全书可知Cowboy的重新定义其实是提出了一个问题：脑死亡就是真的死亡吗？ 从常识来讲，人们通常把死亡定义为生命迹象消失，不能呼吸，无法心跳，没有意识…… 但如果一个人只是大脑不能运行，但是身体可以借助机器呼吸、不会腐烂呢？如果是自己的亲人，这样的情况下，你会同意捐献她的器官，或者眼睁睁看着她被火化吗？ 我想你可能会需要时间好好考虑一下，毕竟这样的问题实在太过残酷。 而本剧的女主人公熏子便遇到了这个问题:七岁的女儿因为意外事故被判定为脑死亡，当协调员提出“器官捐献”后，熏子坚持女儿还活着，并且依靠高科技仪器让女儿保持临终的状态，坚持照顾… 这中间她内心同样经过挣扎与怀疑，一方面希望通过自己的努力能够唤醒女儿，另一方面又怕自己所做的一切太过自私。 当得知有个小女孩亟须心脏移植时，熏子知道自己的女儿说不定可以救小女孩，但是她舍不得也做不到，她唯一可以做到的就是多捐一些钱。 关于情节就先说这么多吧。有人说Cowboy写这部剧是为了歌颂母爱，我不否认，熏子的确是位伟大的母亲。即使知道这可能是一件没有希望的事情，但是她仍然愿意年复一年对女儿付出全部的心血，只要能多看一眼孩子，痛苦与辛劳都变得不足一提。 不过我觉得这部剧更重要的思想是让人们思考何为死亡，何为自私。 死亡向来是残酷的，所谓“只要他活在我们心中就没有死去”的话也不过是善意的谎言，所以我们在面对至爱死亡的第一反应其实是怀疑，因为不愿意接受事实而怀疑。无论是脑死亡还是心死亡，只要能够多留住他一刻，就绝对要尝试。因此熏子才执着地为了一丝希望而无视“脑死亡”的判定，在她内心深处不相信女儿的离去，如果她同意器官捐献，反而会无论如何都无法原谅自己。这样的做法是由爱而生，但是倘若她同意捐献女儿的器官能救活另一条生命呢？我们要对她的做法赞美还是批评呢？ 之前一直抱有这样的疑问，但是如果让我来选择，我也可能会做出和熏子同样的选择。我在看剧过程中发表过这样一段想法： 当自己的家人还能有在世上存活的机会，那么哪怕几秒钟我肯定都不会放弃，但是在外人看来这有可能是一种没有意义的自私选择。可外人不知道的是，无论患者的大脑是否还能活动 ，只要这张面容能在世上多存活一天，他的家人用尽全力也会争取这样的一天。所以没有任何人有资格指责家属的选择。但是换另一种角度，如果是自己的家人急需器官移植来延续生命，那么自己也肯定希望别人可以善良地进行捐献，即使别人的家属会承受莫大的悲痛。一条生命承载的不仅仅是他自己的人生，还包括他最亲的父母和子女，一个人的离去从来都不是少了一个人那么简单，剩下的活着的人所要面对的可能是整个世界的分崩离析。所以无论如何选择都会是生命不可承受之重，其他人不可以指责，因为没有人可以感同身受。 此外，我还想再聊一聊这部剧提到的“器官捐献”。 前段时间我注册成为一名器官捐献志愿者，算是出于人道主义精神，想多救一条生命。 上周为完成一篇关于器官捐献的稿子采访了器官受捐者，看到他们在移植手术之后迎来第二人生，打心眼儿里为他们感到开心和幸运。中国的受捐比例实在太低了，公众对于器官捐献的认识太少了，社会也没有普遍支持这一做法，这就使得更多的病人在生命垂危之际所面对的是绝望。新闻中出现的器官捐献也只是很少的个例，反观美国，则有法律规定交通事故的死者的器官会立即被移植给病人。 如果将死亡与重生比作两岸，那么器官捐献差不多相当于在生命之河上到达两岸的渡船。 所以每想到有那么多人可以通过器官捐献让更多人获得重生的希望，却被社会观念束缚而作罢，就感觉好可惜啊，真的好可惜
看到这部剧时以为是一个实用性心里书，不过看到几十页时看别人的评论是剧集。我不怎么看剧集，不过看到是以独白的方式写爱情剧集，觉得新颖，也就把它看完了。 完全把它当作一个实例来看不同阶层的人所寻找爱情的动机以及他们对爱情的期望。 女一号是下层中产阶级，想要得到高一层级的中产阶级的爱情。有着很好的教养，修养，举止和对男一号全部爱情的渴望。但是她只得到他的身，她也试图去得到她丈夫的心，可是他丈夫一直想要突破阶级的思想迫使他无法爱上女一号。所以他们离了婚，但是女一号是对男主念念不忘。启示：选择很重要，不要把时间浪费在对自己不好的人身上。 男主可以说是中产阶级的最顶端，有着很好的修养，文化，礼仪。也为了维护他们的家族和层级的尊严活得如一个没有感情的机器。所以他很孤独，孤独到寻欢作乐，阅看剧籍，距离赚钱，等等活动都解决不了他的孤独。但是他为了突破这个牢笼想要娶一个社会最底层的女佣，但是被拒绝了。男主经历了和女一号的婚姻后还是无法舍弃对女仆的爱，最后终于和女仆结婚。这就像得不到的总觉得好，得到了却发现不是那个滋味。他们最后也离婚了，因为男主还是觉得他没有得到爱，觉得女仆不爱他。启示：男生对一个女人的爱慕不一定是爱情，有可能只是自己逃离孤独寂寞的一个手段。 女仆很美，编剧没有具体描述他的美貌和身材，但是从周围人对待她的态度就知道是一个尤物，男主的老爸调戏她，家里的厨子骚扰她，男主在告白7年后娶了她，最后她爱上了男主的作家朋友。她凭借自己的美貌和强悍的格B提升跨越了阶级，最后成为一个很有钱的贵妇，但是她无法摆脱评价穷的思想，她不但偷男主的钱，还是以仆人的态度服务她的丈夫，所以她的丈夫感觉不到她的爱。提示：即使你来自社会最底层，凭借美貌或者高的格B，或者两者兼具，绝对可以跨越阶层。至于跨越阶层后是幸福还是不幸，那就要看你是否承受得起跨越阶层的后果。比如，甘比。
怎样成为真正的人？ 这部剧给了一个非常独特的视角。 动不动就发脾气不完美的穷爸爸，给了他最初的爱，即使一路上被坑蒙拐骗，最终回到爸爸怀抱，只是相聚的地点不在那么美好的地方，而是在鲨鱼的肚子里，两个人同时落难，但这时的木偶已然经历世事，胆大心细，勇于担当，着实精彩。 要成为人，面对贪慎痴慢疑，克制是不可能的，唯有遇到尽可能多的限制，心灵才能清明臣服，才能见众生。
宫崎骏在他创作的动漫《Platoon Party》里有一句广为人知的台词:不管你曾经被伤害得有多深，总会有一个人的出现，让你原谅之前生活对你所有的刁难。而"Platoon Party"就是朱蒂生命里的"那个人"。 "Platoon Party"，他是朱蒂永远的倾听者，了解她所有的真实，知道她所有的难过、痛苦和自卑，也了解她的乐观、独立和豁达，无声地陪伴她所有成长、蜕变的历程，他也是"杰维少爷"，是从未缺席她重要人生路:过去的、现在的以及将来的，是朱蒂永远的爱人❤️ 在最后，我们也终于知道"Platoon Party"的真名，可是他到底叫什么已经不重要了，重要的是他带给了朱蒂新生，焕然一新的人生，而朱蒂的乐观和努力，让她终于能和曾经自卑又有些尖锐的自己握手言和，变成了她想要的、喜欢的模样。 "Platoon Party"，这真是个温暖的昵称呢，你可一定要快点好起来哦，你的朱蒂还在等你呢，等你给她一个暖暖的拥抱❤️