看过了大刘的作品再来看这部书，总觉得里面有很多东西是相通的（虽然我其实都没怎么读懂）。看来大刘所谓他的作品是对这部剧的模仿，此言倒是不虚的。经典就是经典，好评！
致你： 如果我从未见过你 我从不知晓你 而我见过你 我知晓你 我爱你 永远 这部剧看完之后，我心里有一种淡淡的伤感，虽然我知道很大可能是由于编剧把更多的篇幅用来描写女主生活的苦难，这让我们触及到了一个孤独纯真又充满野性的灵魂 我想了很久，这部剧最突出的主题是什么？是爱情吗？好像不是吧，她跟泰特的片段似乎只作为人物成长的陪衬。是人性吗？好像也不是，小镇上的人只是女主生活中的过客。 自然有点像，但我觉得自然或者说天性，更多的只是成为这部剧的背景板。想来想去，我觉得这部剧想要探讨的或许是孤独，是一个生物在孤独情况下所做的尝试。这部剧向我们展示了女主是如何在孤独中包裹保护住自己，又如何打破孤独去迎接爱。 泰特和其他她爱的人给她的坚定信念，是让她走出孤独的力量 “泰特的奉献最终让她相信，人类的爱情不只是湿地生物间那种奇怪的交配竞争。但是生活也教导她，古老的生存基因仍以某些不讨人喜欢的形式潜伏在人类遗传密码的迂回曲折之中。 ”
很悲惨的故事，执着的女人公真的很可怜却又很可气，反映了当时国家的腐败，人民有苦说不出的那种境地
塑造了极权下任何异端分子都不能存活的无任何身体和思想空间的环境，文化历史战争无一不能被更改，在用及其下作的手段诱使斗争思想出现，用更多的精力扼杀他，消灭它，使之从未存在。读完以后能理解经典何谓经典，而又为什么诸多编剧以之引喻现在的美国政治环境。
好剧世家士族如何不惜一切代价为控制王权，代表了中国几千年的封建社会是如何为世家士族所控制的。
很有趣的文笔，有些地方有点矫揉造作。故事也不错，你以为的男一可能是男二🤣简介太夸张了，不是所谓的权谋文。
天下没有不散的宴席，否极泰来，泰极否来，人生如梦，或红楼，或黄粱。
我到觉得像我，自认为有一股文人的清高不俗之气，可我自己才知道那是无能撑不起来家重，担当不起责任的退缩。一个男人撑不起来家，挺不起胸膛，你越在乎的人吃的苦就越多，周围爱你的人都是为你的放纵来偿还。所以没有支持自己存活下去的能力，别去爱一个人，别去触碰爱情，别结婚。男人的力气越用越多，男人的脑子越转越快，吃再多的苦，只要有口气就能活着，男人只要活着就不要喊累，不怕吃苦。Livewire，争着出来的人出不来，想要挤进去的进不去。
对于认知行为疗法说得比较详细，在核心信念与动力学的共性上，让我多了一些理解。 只是看到后面不同层级的信念的时候，有点混乱。中间信念目前还不是特别清楚。
面面俱到，很适合初学者，有很多大师做品的教学。以后有机会亲自画一幅挂在家里，如果话的丑的话就挂自己卧室，自己欣赏。
我也很想像这些姑娘男孩们一样，找个没人的地方，唱歌跳舞吃饭讲故事啊，只可惜疫情让人更封闭。我还是最喜欢第一天的故事，讽刺意味十足，后面基本离不开男男女女那些事，稍显重复。不过看完之后我也终于理解为什么此剧是文艺复兴初期的代表作之一了，思想开放，开辟一方天地。
同十年一样，要想真正的爱一个人，必要不去看那权势，真正的情感，如女寝六人，如林林对宁，爷爷也爱宁，但是，。。。人还是活的轻松点好。如宋林一般，无味
青春中盛开的那朵孤独 :看海看久了想见人，见人见多了想看海...... 海是无声的倾听者，也是无声的诉说者，当无声撞击无声还是无声的孤独，于是想见人。大千世界熙熙攘攘的人流，终究还是找不到一个可倾诉者，于是想看海，这种被村上称为怪事的思想其实一点也不奇怪，因为活着的人太孤独了。 人生在世可能都有一段年少孤独迷惘的岁月，而往往出现在这段生命中影响了你、又偏偏离开你的某个人，像醉酒的虚无缥缈，在某个风起的夜里轻吟。欲回望，似遗忘，明明虚无缥缈，却真真地听到了记忆的千军万马奔腾。忘记的人安静了，记忆的人周而复始地在重复，尽管日子每天都看似四平八稳、幸福美好，这就是孤独留给你的印记。 孤独的人仿佛是与生俱来的孤独，对于村上在《Livewire》里塑造的角色，“酒吧遇到的鼠”、“上吊的法文系女孩？”、“点歌《Livewire》、‘我’的第一任女友”。“只说一半话的主角”，好像没有一条完整的故事线索。其实这正是村上想表达的主题--人与人之间无法真正理解。孤独是海洋，每个人都是其中的一个孤岛，无法相连。故事中的“我”不会去写一篇“十全十美的文章”，因为“我”知道不会有人读懂“我”“彻头彻尾的绝望”。从小“我”是一个沉默的孩子，善于观察，记忆超群，但怠于表达。心理医生帮助开导“我”，使“我”十四岁那年终于彻底痛快地连说了三个月，然后大病一场，变成了一个说一半藏一半的“普通男孩”。然而“普通”的“我”依旧没什么朋友，甚至有些人莫名其妙地对“我”留下坏印象，“我”总不明就里。好在“我”在大学时遇到了鼠，一个可以一起喝酒发疯、说些闲话的伙伴。鼠与“我”从来没有同时跟第三个人对话过，“我”也许意识到有些奇怪，也许没有。然后大学二年级时，“我”遇到一个法文系女孩并深深爱上了她，“我”们时常整夜看着电影、做着爱、聊着兴趣、聊着未来，甚至有一次聊到了婚姻和孩子。这样的日子持续着，“我”记录着时间、记录着细节，乎终于找到了“存在的意义”。然而“我”们恋爱的九个月后，法文系女孩自杀了，原因“我”毫无头绪。是“我”没有察觉她自杀的念头，没能及时阻止？还是“我”的绝望感染了她，导致了她的自杀？一切都不会再有答案，或许，“我”和她本就是因为彼此共通的绝望感相互吸引，成为“情人知己”；只是最后“我”和她选择了不同的路：“我”选择原地不动，与绝望、与孤独和解；而她选择了以死结束这绝望。在她去世的八年后，“我”选择记录下这一段过去；就像十四岁那年，“我”终于鼓起勇气放空自己，彻底清理这些萦绕心头的结，写着文字，重新在偌大的宇宙中像风一样前行。 或许村上笔下“我”的青春岁月有些过于悲怆，“我”的初恋也有些使人痛切，其实世上的大多数人的青春不是一样隐隐作痛吗？在迷惘的青春里大概都住着一个“法文系女孩”的影子吧！只是故事中的法文系女孩肉体生命真的死了，大多数人的“法文系女孩”只是被自己偷偷埋葬在了心底。也许每个人的初恋，都是自己迷惘的青春呐喊的回音、是我们稚嫩的青春对抗孤独的武器。 青春，如白昼之光，却深如夜色。那么绚烂迷人的青春，只有自己知道曾经的夜色深深，知道自己跋涉的不易，所以，我们无法忘记青春，无法忘记初恋，也无法忘记曾经从孤独中挣扎出来的自己。 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。 欲说还休，Livewire......
实际、有可操作性，贴近老师，适合班主任工作感到疲倦、疑惑的看
个人感觉写的不错。也一直在追。编剧能不能持久一点。这每天太短太少了。小心被问候。
预告里面说后人考证庄子不切实际 读庄子应该读其中寓言背后的道理，但后文编剧却同样并不是以道理的方式理解，而是抓着行文的逻辑以及前后不同篇的内容强行狡辩，用一些辩论上的技巧不断解构。对于庄子哲学上的一些思考，一直用日常生活遇到的问题来质疑，譬如吃住之类，正如逍遥游中所创作：朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋 二虫又何知。全篇夹杂着对于西哲以及其它内容的引用，并不是真正东西哲学的对比，只感受一些隐藏在字里行间的炫耀。据说编剧还是一位隐士，属实不像是理想中隐士之言。
人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多
除了一些理论知识 感觉在观看过程中对自己有帮助的是了解了HR和HRBP的区别与关联吧 感觉自己之前不清不楚的去上班果然是太菜鸟了（虽然当时我确实是没读这些书的意识和主动去了解的积极性）书中的理论有很好的帮助我这种行业菜鸟来搭建一个体系 但是在实践中实操过后 会觉得其框架也有些理想化了
2006 · 美国
1982 · 西德
2002 · 美国
1955 · 美国
2006 · 法国
2004 · 美国
1979 · 英国
2014 · 美国
看过了大刘的作品再来看这部书，总觉得里面有很多东西是相通的（虽然我其实都没怎么读懂）。看来大刘所谓他的作品是对这部剧的模仿，此言倒是不虚的。经典就是经典，好评！
致你： 如果我从未见过你 我从不知晓你 而我见过你 我知晓你 我爱你 永远 这部剧看完之后，我心里有一种淡淡的伤感，虽然我知道很大可能是由于编剧把更多的篇幅用来描写女主生活的苦难，这让我们触及到了一个孤独纯真又充满野性的灵魂 我想了很久，这部剧最突出的主题是什么？是爱情吗？好像不是吧，她跟泰特的片段似乎只作为人物成长的陪衬。是人性吗？好像也不是，小镇上的人只是女主生活中的过客。 自然有点像，但我觉得自然或者说天性，更多的只是成为这部剧的背景板。想来想去，我觉得这部剧想要探讨的或许是孤独，是一个生物在孤独情况下所做的尝试。这部剧向我们展示了女主是如何在孤独中包裹保护住自己，又如何打破孤独去迎接爱。 泰特和其他她爱的人给她的坚定信念，是让她走出孤独的力量 “泰特的奉献最终让她相信，人类的爱情不只是湿地生物间那种奇怪的交配竞争。但是生活也教导她，古老的生存基因仍以某些不讨人喜欢的形式潜伏在人类遗传密码的迂回曲折之中。 ”
很悲惨的故事，执着的女人公真的很可怜却又很可气，反映了当时国家的腐败，人民有苦说不出的那种境地
塑造了极权下任何异端分子都不能存活的无任何身体和思想空间的环境，文化历史战争无一不能被更改，在用及其下作的手段诱使斗争思想出现，用更多的精力扼杀他，消灭它，使之从未存在。读完以后能理解经典何谓经典，而又为什么诸多编剧以之引喻现在的美国政治环境。
好剧世家士族如何不惜一切代价为控制王权，代表了中国几千年的封建社会是如何为世家士族所控制的。
很有趣的文笔，有些地方有点矫揉造作。故事也不错，你以为的男一可能是男二🤣简介太夸张了，不是所谓的权谋文。
天下没有不散的宴席，否极泰来，泰极否来，人生如梦，或红楼，或黄粱。
我到觉得像我，自认为有一股文人的清高不俗之气，可我自己才知道那是无能撑不起来家重，担当不起责任的退缩。一个男人撑不起来家，挺不起胸膛，你越在乎的人吃的苦就越多，周围爱你的人都是为你的放纵来偿还。所以没有支持自己存活下去的能力，别去爱一个人，别去触碰爱情，别结婚。男人的力气越用越多，男人的脑子越转越快，吃再多的苦，只要有口气就能活着，男人只要活着就不要喊累，不怕吃苦。Livewire，争着出来的人出不来，想要挤进去的进不去。
对于认知行为疗法说得比较详细，在核心信念与动力学的共性上，让我多了一些理解。 只是看到后面不同层级的信念的时候，有点混乱。中间信念目前还不是特别清楚。
面面俱到，很适合初学者，有很多大师做品的教学。以后有机会亲自画一幅挂在家里，如果话的丑的话就挂自己卧室，自己欣赏。
我也很想像这些姑娘男孩们一样，找个没人的地方，唱歌跳舞吃饭讲故事啊，只可惜疫情让人更封闭。我还是最喜欢第一天的故事，讽刺意味十足，后面基本离不开男男女女那些事，稍显重复。不过看完之后我也终于理解为什么此剧是文艺复兴初期的代表作之一了，思想开放，开辟一方天地。
同十年一样，要想真正的爱一个人，必要不去看那权势，真正的情感，如女寝六人，如林林对宁，爷爷也爱宁，但是，。。。人还是活的轻松点好。如宋林一般，无味
青春中盛开的那朵孤独 :看海看久了想见人，见人见多了想看海...... 海是无声的倾听者，也是无声的诉说者，当无声撞击无声还是无声的孤独，于是想见人。大千世界熙熙攘攘的人流，终究还是找不到一个可倾诉者，于是想看海，这种被村上称为怪事的思想其实一点也不奇怪，因为活着的人太孤独了。 人生在世可能都有一段年少孤独迷惘的岁月，而往往出现在这段生命中影响了你、又偏偏离开你的某个人，像醉酒的虚无缥缈，在某个风起的夜里轻吟。欲回望，似遗忘，明明虚无缥缈，却真真地听到了记忆的千军万马奔腾。忘记的人安静了，记忆的人周而复始地在重复，尽管日子每天都看似四平八稳、幸福美好，这就是孤独留给你的印记。 孤独的人仿佛是与生俱来的孤独，对于村上在《Livewire》里塑造的角色，“酒吧遇到的鼠”、“上吊的法文系女孩？”、“点歌《Livewire》、‘我’的第一任女友”。“只说一半话的主角”，好像没有一条完整的故事线索。其实这正是村上想表达的主题--人与人之间无法真正理解。孤独是海洋，每个人都是其中的一个孤岛，无法相连。故事中的“我”不会去写一篇“十全十美的文章”，因为“我”知道不会有人读懂“我”“彻头彻尾的绝望”。从小“我”是一个沉默的孩子，善于观察，记忆超群，但怠于表达。心理医生帮助开导“我”，使“我”十四岁那年终于彻底痛快地连说了三个月，然后大病一场，变成了一个说一半藏一半的“普通男孩”。然而“普通”的“我”依旧没什么朋友，甚至有些人莫名其妙地对“我”留下坏印象，“我”总不明就里。好在“我”在大学时遇到了鼠，一个可以一起喝酒发疯、说些闲话的伙伴。鼠与“我”从来没有同时跟第三个人对话过，“我”也许意识到有些奇怪，也许没有。然后大学二年级时，“我”遇到一个法文系女孩并深深爱上了她，“我”们时常整夜看着电影、做着爱、聊着兴趣、聊着未来，甚至有一次聊到了婚姻和孩子。这样的日子持续着，“我”记录着时间、记录着细节，乎终于找到了“存在的意义”。然而“我”们恋爱的九个月后，法文系女孩自杀了，原因“我”毫无头绪。是“我”没有察觉她自杀的念头，没能及时阻止？还是“我”的绝望感染了她，导致了她的自杀？一切都不会再有答案，或许，“我”和她本就是因为彼此共通的绝望感相互吸引，成为“情人知己”；只是最后“我”和她选择了不同的路：“我”选择原地不动，与绝望、与孤独和解；而她选择了以死结束这绝望。在她去世的八年后，“我”选择记录下这一段过去；就像十四岁那年，“我”终于鼓起勇气放空自己，彻底清理这些萦绕心头的结，写着文字，重新在偌大的宇宙中像风一样前行。 或许村上笔下“我”的青春岁月有些过于悲怆，“我”的初恋也有些使人痛切，其实世上的大多数人的青春不是一样隐隐作痛吗？在迷惘的青春里大概都住着一个“法文系女孩”的影子吧！只是故事中的法文系女孩肉体生命真的死了，大多数人的“法文系女孩”只是被自己偷偷埋葬在了心底。也许每个人的初恋，都是自己迷惘的青春呐喊的回音、是我们稚嫩的青春对抗孤独的武器。 青春，如白昼之光，却深如夜色。那么绚烂迷人的青春，只有自己知道曾经的夜色深深，知道自己跋涉的不易，所以，我们无法忘记青春，无法忘记初恋，也无法忘记曾经从孤独中挣扎出来的自己。 一切都将一去杳然，任何人都无法将其捕获。我们便是这样活着。 欲说还休，Livewire......
实际、有可操作性，贴近老师，适合班主任工作感到疲倦、疑惑的看
个人感觉写的不错。也一直在追。编剧能不能持久一点。这每天太短太少了。小心被问候。
预告里面说后人考证庄子不切实际 读庄子应该读其中寓言背后的道理，但后文编剧却同样并不是以道理的方式理解，而是抓着行文的逻辑以及前后不同篇的内容强行狡辩，用一些辩论上的技巧不断解构。对于庄子哲学上的一些思考，一直用日常生活遇到的问题来质疑，譬如吃住之类，正如逍遥游中所创作：朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋 二虫又何知。全篇夹杂着对于西哲以及其它内容的引用，并不是真正东西哲学的对比，只感受一些隐藏在字里行间的炫耀。据说编剧还是一位隐士，属实不像是理想中隐士之言。
人类一切美德的基础乃是最深刻的利己主义。一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多
除了一些理论知识 感觉在观看过程中对自己有帮助的是了解了HR和HRBP的区别与关联吧 感觉自己之前不清不楚的去上班果然是太菜鸟了（虽然当时我确实是没读这些书的意识和主动去了解的积极性）书中的理论有很好的帮助我这种行业菜鸟来搭建一个体系 但是在实践中实操过后 会觉得其框架也有些理想化了