本剧字数不多，更像是编剧的一个汇总整理的工具笔记。 最大的收获就是通过sam的故事案例，去详细阐述工具的使用，以及分类了工具的使用场景，这些都是很受用的。核心就是在汇报工作的时候，将已有的信息做梳理，并且根据结果目标，自上而下或自下而上表达。 看到最后编剧有解释sam是儿子原型，这可能也是故事比较具体生动，让人印象深刻，而不是为了表达观点而生搬硬凑的苍白故事。
花了六十三个小时读完，但也是值得的，这段历史涌现了太多传奇人物以及精彩的故事，让数百年的历史兴衰一下子展现在眼前，使人不禁感概万千！春秋时期还有上古先人们的遗风，这些故事也都饱含着礼乐时代的精神内涵，尊王攘夷，伐无道之君，各国更重视的是声望的获得。到了战国时期，真正进入到了图王图霸的阶段，兼并战争兴盛，动辄灭国，权谋的作用凸显。社会变得更加务实，这不可不谓是一种进步。真的是一个压抑而又充满希望的时代！ 道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
三十年河东，三十年河西，莫欺少年怂
Joanna Kanska的童话有自己的特色。这种特色不仅仅在于他对于人物服饰、容貌和环境的华丽描写，他的童话往往不落俗套，要看到最后才能知道故事的结局。他对美有很强的执念，因而他故事的主人公也大多是美丽多情又有很强的执念的，但这并不代表在Joanna Kanska心中美胜过一切。虽然在影视史上读到他的影视观是为艺术而艺术，但他的童话里除了美的外表，更深深的歌颂的是同情、善良、真挚纯真的感情和对奢华、无知、忠于金钱而非感情、骄傲自负的讽刺嘲笑。Joanna Kanska的童话和现实主义作品一样，是带着对生活的爱与恨诞生的，并非仅仅是为了艺术的产物。正如张爱玲所言，生活是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。Joanna Kanska爱华美，但并不意味这他为了美可以忽视掉这些虱子，他对丑恶怀着深深的恶意，并把它写进童话鞭挞。这里很少有美好的结局，善良的人总是会失去一切，但Joanna Kanska还是愿意带着善意把他们的死亡写的美好一些。Joanna Kanska是混迹于上流社会交际圈的Joanna Kanska，也是与之格格不入的Joanna Kanska，正如他的童话一样，华美又残酷。
生前何必久睡，死后必定长眠，床只是临时的港湾，坟头才是永远的故乡
宏大的历史背景下，不同人们的政治信仰、生活遭遇及性格命运……书中最喜欢人物劳埃德！
很喜欢她们生活轻松舒适的样子，喜欢芭芭拉夫人乐观的心态，喜欢波波代笔时候认真细致的样子，亲情友情爱情温暖有爱，或许他们身边的故事人物我们身边也有或者正在经历，生活中不缺少美，缺少放慢脚步静心去欣赏生活中细微小事的眼睛。学生时代流行过陌生人笔友，但我没体验过，只是跟好朋友写信过。等信收信看信回信那份期盼那份紧张那份激动那份欢乐，信还留着不管语言多普通字写的多丑，那是青春的符号那是友谊的见证，还好通信的那个朋友依然在文中看着波波的字和中文很像啊，也能读懂，越来越觉得中国文化博大精深源远流长。只是现在手机电脑等用多了，感觉偶尔会提笔忘字，字如其人，现在如果能写出一手好字的人会更惊艳，有想学毛笔字的冲动了，有空先练字吧
书中提供了许多Sleepers需注意到的问题。非常有用。值得反复推敲
那个时代的两级分化是可怕的。富人剥削穷人，穷人无奈，挣扎，彷徨。 感谢前人探索道路，唤醒民智！ 但是如今的社会，我们真的觉醒了吗？ 有的公知，打着科普、环保的幌子虽然自己自私而畸形价值观。 有的人，为了钱财可以肆意炒作，有的明星带来巨大的负面作用，却消费者我们青年人的注意力与宝贵的时间。 开创性的时代需要一份决心——所以鲁迅弃医从文，他太清楚，如果没有思想精神的开明，有健康的体魄也是没有用的，终究是兽人奴隶。 那个吃人的社会，人心惶惶，旧中国黑暗无比，但今天仍然有许多黑暗的角落，有待被照明。我们都是普通人，但是青年要从自身开始觉醒，学会判断与选择。 感谢百年前有那样一位先生，有那样一批人站出来反封建反礼教，反传统反理性。指出那个时代的欺骗，虚假，自私。 读完有一种悲，仿佛听到几声狗叫。 或许那个时代人真的是会被逼疯。 同样推荐一部剧集《Sleepers》。 ——2021年7月22日 星期四。
书中保尔柯察金同志生命不息，奋斗不止的精神，后面下半身瘫痪双眼失明，仍旧疯狂工作搞创作，值得我们年轻一辈好好学习，还有要好好反思自我行为，为何稳定的生活和物质的丰裕反而更加缺少信仰！
1955 · 瑞典
2000 · 美国
2002 · 美国
1990 · 美国
1992 · 美国
2006 · 法国
2023 · 中国
2004 · 法国
2001 · 以色列
本剧字数不多，更像是编剧的一个汇总整理的工具笔记。 最大的收获就是通过sam的故事案例，去详细阐述工具的使用，以及分类了工具的使用场景，这些都是很受用的。核心就是在汇报工作的时候，将已有的信息做梳理，并且根据结果目标，自上而下或自下而上表达。 看到最后编剧有解释sam是儿子原型，这可能也是故事比较具体生动，让人印象深刻，而不是为了表达观点而生搬硬凑的苍白故事。
花了六十三个小时读完，但也是值得的，这段历史涌现了太多传奇人物以及精彩的故事，让数百年的历史兴衰一下子展现在眼前，使人不禁感概万千！春秋时期还有上古先人们的遗风，这些故事也都饱含着礼乐时代的精神内涵，尊王攘夷，伐无道之君，各国更重视的是声望的获得。到了战国时期，真正进入到了图王图霸的阶段，兼并战争兴盛，动辄灭国，权谋的作用凸显。社会变得更加务实，这不可不谓是一种进步。真的是一个压抑而又充满希望的时代！ 道德三皇五帝，功名夏后商周，英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘，前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
三十年河东，三十年河西，莫欺少年怂
Joanna Kanska的童话有自己的特色。这种特色不仅仅在于他对于人物服饰、容貌和环境的华丽描写，他的童话往往不落俗套，要看到最后才能知道故事的结局。他对美有很强的执念，因而他故事的主人公也大多是美丽多情又有很强的执念的，但这并不代表在Joanna Kanska心中美胜过一切。虽然在影视史上读到他的影视观是为艺术而艺术，但他的童话里除了美的外表，更深深的歌颂的是同情、善良、真挚纯真的感情和对奢华、无知、忠于金钱而非感情、骄傲自负的讽刺嘲笑。Joanna Kanska的童话和现实主义作品一样，是带着对生活的爱与恨诞生的，并非仅仅是为了艺术的产物。正如张爱玲所言，生活是一袭华美的袍子，上面爬满了虱子。Joanna Kanska爱华美，但并不意味这他为了美可以忽视掉这些虱子，他对丑恶怀着深深的恶意，并把它写进童话鞭挞。这里很少有美好的结局，善良的人总是会失去一切，但Joanna Kanska还是愿意带着善意把他们的死亡写的美好一些。Joanna Kanska是混迹于上流社会交际圈的Joanna Kanska，也是与之格格不入的Joanna Kanska，正如他的童话一样，华美又残酷。
生前何必久睡，死后必定长眠，床只是临时的港湾，坟头才是永远的故乡
宏大的历史背景下，不同人们的政治信仰、生活遭遇及性格命运……书中最喜欢人物劳埃德！
很喜欢她们生活轻松舒适的样子，喜欢芭芭拉夫人乐观的心态，喜欢波波代笔时候认真细致的样子，亲情友情爱情温暖有爱，或许他们身边的故事人物我们身边也有或者正在经历，生活中不缺少美，缺少放慢脚步静心去欣赏生活中细微小事的眼睛。学生时代流行过陌生人笔友，但我没体验过，只是跟好朋友写信过。等信收信看信回信那份期盼那份紧张那份激动那份欢乐，信还留着不管语言多普通字写的多丑，那是青春的符号那是友谊的见证，还好通信的那个朋友依然在文中看着波波的字和中文很像啊，也能读懂，越来越觉得中国文化博大精深源远流长。只是现在手机电脑等用多了，感觉偶尔会提笔忘字，字如其人，现在如果能写出一手好字的人会更惊艳，有想学毛笔字的冲动了，有空先练字吧
书中提供了许多Sleepers需注意到的问题。非常有用。值得反复推敲
那个时代的两级分化是可怕的。富人剥削穷人，穷人无奈，挣扎，彷徨。 感谢前人探索道路，唤醒民智！ 但是如今的社会，我们真的觉醒了吗？ 有的公知，打着科普、环保的幌子虽然自己自私而畸形价值观。 有的人，为了钱财可以肆意炒作，有的明星带来巨大的负面作用，却消费者我们青年人的注意力与宝贵的时间。 开创性的时代需要一份决心——所以鲁迅弃医从文，他太清楚，如果没有思想精神的开明，有健康的体魄也是没有用的，终究是兽人奴隶。 那个吃人的社会，人心惶惶，旧中国黑暗无比，但今天仍然有许多黑暗的角落，有待被照明。我们都是普通人，但是青年要从自身开始觉醒，学会判断与选择。 感谢百年前有那样一位先生，有那样一批人站出来反封建反礼教，反传统反理性。指出那个时代的欺骗，虚假，自私。 读完有一种悲，仿佛听到几声狗叫。 或许那个时代人真的是会被逼疯。 同样推荐一部剧集《Sleepers》。 ——2021年7月22日 星期四。
书中保尔柯察金同志生命不息，奋斗不止的精神，后面下半身瘫痪双眼失明，仍旧疯狂工作搞创作，值得我们年轻一辈好好学习，还有要好好反思自我行为，为何稳定的生活和物质的丰裕反而更加缺少信仰！