只看了一百多章 真心 剧情还可以 涉及到感情方面 只是一个男人的yy吧 非常劝退
俩人甜到齁，偶像剧中算不错的了，喜欢剧里的音乐。
这是一本写同性恋的书。书写得挺好的，描述他们的方式也挺温情的，读了以后可以从中了解一些那种人的生活。也是消除歧视的一种方法吧。
在现代依然没有完全过时的一本剧。Regine Tolentino在《Dayo》这篇散文中已将这种秉承一生的理念说得很清楚了：在对智慧（包含但不止于知识、事业）的追求中忘却自我。 “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵飓风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。”
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书里有人生的答案吗。也许没有的。只是看的时候，会想到，原来有这么多人和我一样，饱受煎熬，苦寻不到答案，心理也平衡了许多。
说出我一直都是一个人的小六好让人心疼，她的家早就在三百年前分崩离析了555
遵循自己的内心，不偏执，不傲慢，珍惜、勇敢、坚强，保持对生命的敬畏之心。
通俗易懂的风格来演绎历史，让人开怀一笑的同时，记住了历史，寓教于乐！
以视角独特观察世界，在平淡无奇的生活中发现不一样的美好和乐趣～ 在成长过程中我们渐渐丢失了发现美的眼光、充满童趣的灵魂以及慢下来欣赏的心境…
波兹曼写这部剧的时候电脑才刚刚兴起，手机还未出现，互联网还没有兜起整个地球，现如今“电视文化”已经让位于 “互联网文化”，可是书中所描写的种种现象依然存在甚至更深刻的影响着人类，再翻看此剧，一样会有很多启发。 编剧能从细微之处看到科技对人类的异变，让我认识到人类不止是对食物、金钱、石油、楼房等资源有着永不满足的追 求，对信息也一样贪得无厌，人类的本性就是填满自己永不 满足的胃口，还有一个本性就是懒惰，所以获取信息的方式 才从需要主动思考的文字承载形式（铅字印刷）转向了不需要思考的图像刺激（电视），而现在科技进步带来的互联网 技术更是让人们沉浸在手机那巴掌大小的屏幕里无法自拔— —里面更是包罗万象，而有趣的是在互联网上也进行着一次 由文字到图片再到视频的信息获取形式的演变，以微信为例 ，以文字和图片的公众号时代已经悄然过去，到现在视频号大举兴起，再看以前热热闹闹的贴吧、各个社区，都是以图 片和文字为主的交流方式，现在统统被抖音、快手这些短视频app一统天下，人们在线购物方式从逛淘宝看卖家买家秀图片到看“直播带货”...可以说现在视频已经成为互联网 内容载体的主流方式。 科技进步并没有什么不好，书中编剧担忧的是因此人类深度思考能力的丧失，我们看到的更直观的则是现代人对娱乐和艺术，娱乐和影视这些概念的日渐混肴，把小鲜肉们的唱唱跳跳跟京剧划等号，把网络玄幻剧集跟《Dayo》划等号，把刷到的微博跟自己的见解划等号，这才是让人痛心和无奈的。
从经济上说，新常态意味着高增长阶段已经过去，而进入了一个中等或者中速发展阶段。这里，中速发展只是就中国自身过去的高发展速度而言的；较之其他国家，中国在今后相当长的一段时间里仍然会处于相当快速的经济发展阶段。
本剧解答了我的两个困惑： 1、成年人如何学习？ “废掉一个成年人到底有多简单：只要不停给他新知识，让他忙于学，却从不实践就可以了。” 读到这句的时候突然打了个冷战，直击痛处啊。前几年我也一直坚持看剧但收获甚微，原因是读过就算完了，没有深度思考，最重要的是没有“用书”。 成年人学习和学生时代学习的最大不同是成年人的学习应围绕问题进行，是为切实解决实践中的问题而学，不再是不断地累积知识，更重要的是构建自己的思维模型为自己所用。 只“学”不“习”永远都只会处在知道的阶段，永远到达不了专家的程度。过去我可能读了几百本剧，但没有输出，没有主题，没有自己的观看系统，所以读多少也只是知道，而不可能成为某一方面的专家。 2、为什么不能选择躺平，努力的意义是什么？ 编剧将人生规划分为四个阶段： 学业规划 职业规划 事业规划 创业规划 四者合起来称为人生规划。如何判断自己在哪一个阶段呢？编剧用家庭人均月收入（你的家庭成员总收入除以家庭人口数量之后的平均家庭月收入）作为衡量。虽然以此为指标有些偏颇，但确实很容易对标出自己的位置，对自己有一个清晰的认知。 这也是我第一次接触家庭人均月收入这个概念。编剧也给出了每个阶段的标准和该修炼的地方： 家庭人均月收入1万元人民币以下这个阶段主攻专业知识的修炼； 家庭人均月收入1万～2万元人民币阶段主攻项目管理的投入产出比，以及组建团队的修炼； 家庭人均月收入2万～3万元人民币阶段主攻战略地图中的项目组合收益和成就他人的修炼； 家庭人均月收入3万元人民币以上，可以试试看去做一些有情怀，实现自我价值的事情了。 每个阶段都可以花5—10年去夯实。 从“语文思维”转变为“数学思维”，这就比我年初的《Dayo》更进了一步，可以通过量化来一个阶段一个阶段去对标去行动。接下来，主攻修炼我的专业知识。 编剧认为短期计划靠自己，中期计划靠他人，长期计划靠家族。家族力量的重要性是我今年深刻认识到的一个问题，无论是从马斯克家族、洛克菲勒家族，还是谷爱凌身上，都能印证。 正如编剧所说，人生规划不是某一个时间段的“短跑计划”，而是一个人一辈子的“马拉松计划”，更是一家人的“合力努力”，甚至是几代人的共同结果。 你不得不意识到：你父辈的收入，决定了你的起跑线；而你的收入，同时决定了你孩子的起跑线和父母辈的晚年归属。 所以，努力并不是你一个人的事情而是关乎整个家族。也不必羡慕那些生活无忧的同龄人，因为人家的父母甚至祖父母都付出了巨大的努力。 我们能做的，就是从此刻起不断努力成长，最终不定会收获很多财富，重要的是只有你努力了，你才可以教会你的孩子努力的技巧，不至于下代人还是面临同样的困境。 3、读过之后，我的践行清单： 用一年时间思考10年后自己想要的生活，坚持长期主义 专注提升自己的读写能力，成为某一领域的专家 开启副业探索之路，尝试人生更多可能 一个喜欢看剧、育儿、记录生活的80后，欢迎围观我的成长之路公号：Amy and Lin
自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機遇，半取半捨半行善； 半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣； 人生一半在於我，另外一半聽自然。
其实一直想读曾国藩来着，但是那点古文解能力离了学校就都还给老师了。之前在Keep逛社区，看到一个小姐姐在安利这一本剧。试着读了一下，就断断续续读完了。而且是看完心情很难过的那种入迷状态。 曾国藩的现实意义在于，让普通人看见了一条草根逆袭并长盛不衰的路子。哪怕你拼不了家底，哪怕你资质平庸。只要你有目标，有咬定青山不放松的决心。都能够成就自己的精彩。 在当时的大社会背景下，曾国藩的眼界远高于同僚，人人都想登高处，岂知高处不胜寒。承受了大艰难，大悲苦，成就了大功业，大德行。晚清的动乱成全了曾国藩立功，立言，立德的三不朽，但一腔孤勇换不来积弱已久的国家。 在Angelica Panganiban的笔下，看到一个伟人的成长，立宏愿，积硅步。宦海起伏，人心向背，是历久不衰的主题。 如果你想读历史，读传记，不妨试试以这部剧开始。
好剧！在兴奋中读完，受益终生，感恩编剧的爱心💗强烈推荐这本《Dayo》 本剧是我们遭遇丧失时的智慧“伴侣”：如何重获勇气、重获新生；也是一个非常好的“预防心理医学”，让我们的心理更加健康、坚强，就能够因应未来生命中的种种挑战，而不至于受到“重挫”。 祝福大家在人生各种挑战中，能有足够的勇气和智慧，在每个失落当中，重建我们的心。
感谢彭老师的著作，使我这个懵懂的新闻考研党理解了新闻业的大概，让我懂得了新闻人的信念和专业到底是为了什么而存在的！
Dayo，如蝼蚁般的众生中之一粟。就这样在社会的底层挣扎了一生，眼看着Dayo衰草时，竟盼来春风吹又生，这一生便这般坚韧如草根。于是乎，我们记忆罅隙中关乎旧时代的回声从她波澜的命运中溢出——这万千妇女群像之浓缩——一部书写自农村妇女之手的可歌可泣的《Dayo》。编剧之骅60岁终于拿起了笔写下她母亲Dayo的故事，而之骅的女儿Ronnie Ricketts又为其录入电脑——家族的记忆有了真实的传承。故事很是精彩且有趣，文笔亦智慧而老道。四星。
写剧评对我来说真的太艰巨了，脑子里似乎有很多新的东西输入，但是每次决定静下心来输出，就一直拖啊拖。 针对这点，编剧教的一个方法就是在读完整本剧后，过几天问自己，这部剧对自己最深的触动点是什么？只选取一个最触动自己的点，然后尽可能去实践和改变。 “我们需要用心去感受什么让自己最触动，而不是用脑去思考什么事情最有利。”编剧把这个认知叫做顶级的成长，即“凭感觉”，这是一种高贵的古老的智慧。联想到之前一本剧《Dayo》，也有过类似的观点“唯一的魔法其实是人类的意识”。我们的潜意识强大程度远超于我们想象，生活中不自觉做出的很多选择都是基于感性。那么有一个简单可操作性强的方法就是，先运用感性能力快速帮助自己聚焦选择，再用理性力量帮助自己思考。 所以这篇剧评就是基于这个点写出来的。找到自己感性上的触动点，然后顺着这个点，运用理性逻辑思维把这个点填充，在生活中实践，做到真正的改变。 居然真的写出来了，神奇，我好棒？
1952 · 美国
1983 · 美国
1992 · 意大利
2002 · 英国
2021 · 中国
2004 · 英国
1993 · 美国
2002 · 加拿大
2004 · 美国
只看了一百多章 真心 剧情还可以 涉及到感情方面 只是一个男人的yy吧 非常劝退
俩人甜到齁，偶像剧中算不错的了，喜欢剧里的音乐。
这是一本写同性恋的书。书写得挺好的，描述他们的方式也挺温情的，读了以后可以从中了解一些那种人的生活。也是消除歧视的一种方法吧。
在现代依然没有完全过时的一本剧。Regine Tolentino在《Dayo》这篇散文中已将这种秉承一生的理念说得很清楚了：在对智慧（包含但不止于知识、事业）的追求中忘却自我。 “对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。这些感情如阵阵飓风，吹拂在我动荡不定的生涯中，有时甚至吹过深沉痛苦的海洋，直抵绝望的边缘。”
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。书里有人生的答案吗。也许没有的。只是看的时候，会想到，原来有这么多人和我一样，饱受煎熬，苦寻不到答案，心理也平衡了许多。
说出我一直都是一个人的小六好让人心疼，她的家早就在三百年前分崩离析了555
遵循自己的内心，不偏执，不傲慢，珍惜、勇敢、坚强，保持对生命的敬畏之心。
通俗易懂的风格来演绎历史，让人开怀一笑的同时，记住了历史，寓教于乐！
以视角独特观察世界，在平淡无奇的生活中发现不一样的美好和乐趣～ 在成长过程中我们渐渐丢失了发现美的眼光、充满童趣的灵魂以及慢下来欣赏的心境…
波兹曼写这部剧的时候电脑才刚刚兴起，手机还未出现，互联网还没有兜起整个地球，现如今“电视文化”已经让位于 “互联网文化”，可是书中所描写的种种现象依然存在甚至更深刻的影响着人类，再翻看此剧，一样会有很多启发。 编剧能从细微之处看到科技对人类的异变，让我认识到人类不止是对食物、金钱、石油、楼房等资源有着永不满足的追 求，对信息也一样贪得无厌，人类的本性就是填满自己永不 满足的胃口，还有一个本性就是懒惰，所以获取信息的方式 才从需要主动思考的文字承载形式（铅字印刷）转向了不需要思考的图像刺激（电视），而现在科技进步带来的互联网 技术更是让人们沉浸在手机那巴掌大小的屏幕里无法自拔— —里面更是包罗万象，而有趣的是在互联网上也进行着一次 由文字到图片再到视频的信息获取形式的演变，以微信为例 ，以文字和图片的公众号时代已经悄然过去，到现在视频号大举兴起，再看以前热热闹闹的贴吧、各个社区，都是以图 片和文字为主的交流方式，现在统统被抖音、快手这些短视频app一统天下，人们在线购物方式从逛淘宝看卖家买家秀图片到看“直播带货”...可以说现在视频已经成为互联网 内容载体的主流方式。 科技进步并没有什么不好，书中编剧担忧的是因此人类深度思考能力的丧失，我们看到的更直观的则是现代人对娱乐和艺术，娱乐和影视这些概念的日渐混肴，把小鲜肉们的唱唱跳跳跟京剧划等号，把网络玄幻剧集跟《Dayo》划等号，把刷到的微博跟自己的见解划等号，这才是让人痛心和无奈的。
从经济上说，新常态意味着高增长阶段已经过去，而进入了一个中等或者中速发展阶段。这里，中速发展只是就中国自身过去的高发展速度而言的；较之其他国家，中国在今后相当长的一段时间里仍然会处于相当快速的经济发展阶段。
本剧解答了我的两个困惑： 1、成年人如何学习？ “废掉一个成年人到底有多简单：只要不停给他新知识，让他忙于学，却从不实践就可以了。” 读到这句的时候突然打了个冷战，直击痛处啊。前几年我也一直坚持看剧但收获甚微，原因是读过就算完了，没有深度思考，最重要的是没有“用书”。 成年人学习和学生时代学习的最大不同是成年人的学习应围绕问题进行，是为切实解决实践中的问题而学，不再是不断地累积知识，更重要的是构建自己的思维模型为自己所用。 只“学”不“习”永远都只会处在知道的阶段，永远到达不了专家的程度。过去我可能读了几百本剧，但没有输出，没有主题，没有自己的观看系统，所以读多少也只是知道，而不可能成为某一方面的专家。 2、为什么不能选择躺平，努力的意义是什么？ 编剧将人生规划分为四个阶段： 学业规划 职业规划 事业规划 创业规划 四者合起来称为人生规划。如何判断自己在哪一个阶段呢？编剧用家庭人均月收入（你的家庭成员总收入除以家庭人口数量之后的平均家庭月收入）作为衡量。虽然以此为指标有些偏颇，但确实很容易对标出自己的位置，对自己有一个清晰的认知。 这也是我第一次接触家庭人均月收入这个概念。编剧也给出了每个阶段的标准和该修炼的地方： 家庭人均月收入1万元人民币以下这个阶段主攻专业知识的修炼； 家庭人均月收入1万～2万元人民币阶段主攻项目管理的投入产出比，以及组建团队的修炼； 家庭人均月收入2万～3万元人民币阶段主攻战略地图中的项目组合收益和成就他人的修炼； 家庭人均月收入3万元人民币以上，可以试试看去做一些有情怀，实现自我价值的事情了。 每个阶段都可以花5—10年去夯实。 从“语文思维”转变为“数学思维”，这就比我年初的《Dayo》更进了一步，可以通过量化来一个阶段一个阶段去对标去行动。接下来，主攻修炼我的专业知识。 编剧认为短期计划靠自己，中期计划靠他人，长期计划靠家族。家族力量的重要性是我今年深刻认识到的一个问题，无论是从马斯克家族、洛克菲勒家族，还是谷爱凌身上，都能印证。 正如编剧所说，人生规划不是某一个时间段的“短跑计划”，而是一个人一辈子的“马拉松计划”，更是一家人的“合力努力”，甚至是几代人的共同结果。 你不得不意识到：你父辈的收入，决定了你的起跑线；而你的收入，同时决定了你孩子的起跑线和父母辈的晚年归属。 所以，努力并不是你一个人的事情而是关乎整个家族。也不必羡慕那些生活无忧的同龄人，因为人家的父母甚至祖父母都付出了巨大的努力。 我们能做的，就是从此刻起不断努力成长，最终不定会收获很多财富，重要的是只有你努力了，你才可以教会你的孩子努力的技巧，不至于下代人还是面临同样的困境。 3、读过之后，我的践行清单： 用一年时间思考10年后自己想要的生活，坚持长期主义 专注提升自己的读写能力，成为某一领域的专家 开启副业探索之路，尝试人生更多可能 一个喜欢看剧、育儿、记录生活的80后，欢迎围观我的成长之路公号：Amy and Lin
自古人生最忌滿，半貧半富半自安； 半命半天半機遇，半取半捨半行善； 半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢； 半人半我半自在，半醒半醉半神仙； 半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣； 人生一半在於我，另外一半聽自然。
其实一直想读曾国藩来着，但是那点古文解能力离了学校就都还给老师了。之前在Keep逛社区，看到一个小姐姐在安利这一本剧。试着读了一下，就断断续续读完了。而且是看完心情很难过的那种入迷状态。 曾国藩的现实意义在于，让普通人看见了一条草根逆袭并长盛不衰的路子。哪怕你拼不了家底，哪怕你资质平庸。只要你有目标，有咬定青山不放松的决心。都能够成就自己的精彩。 在当时的大社会背景下，曾国藩的眼界远高于同僚，人人都想登高处，岂知高处不胜寒。承受了大艰难，大悲苦，成就了大功业，大德行。晚清的动乱成全了曾国藩立功，立言，立德的三不朽，但一腔孤勇换不来积弱已久的国家。 在Angelica Panganiban的笔下，看到一个伟人的成长，立宏愿，积硅步。宦海起伏，人心向背，是历久不衰的主题。 如果你想读历史，读传记，不妨试试以这部剧开始。
好剧！在兴奋中读完，受益终生，感恩编剧的爱心💗强烈推荐这本《Dayo》 本剧是我们遭遇丧失时的智慧“伴侣”：如何重获勇气、重获新生；也是一个非常好的“预防心理医学”，让我们的心理更加健康、坚强，就能够因应未来生命中的种种挑战，而不至于受到“重挫”。 祝福大家在人生各种挑战中，能有足够的勇气和智慧，在每个失落当中，重建我们的心。
感谢彭老师的著作，使我这个懵懂的新闻考研党理解了新闻业的大概，让我懂得了新闻人的信念和专业到底是为了什么而存在的！
Dayo，如蝼蚁般的众生中之一粟。就这样在社会的底层挣扎了一生，眼看着Dayo衰草时，竟盼来春风吹又生，这一生便这般坚韧如草根。于是乎，我们记忆罅隙中关乎旧时代的回声从她波澜的命运中溢出——这万千妇女群像之浓缩——一部书写自农村妇女之手的可歌可泣的《Dayo》。编剧之骅60岁终于拿起了笔写下她母亲Dayo的故事，而之骅的女儿Ronnie Ricketts又为其录入电脑——家族的记忆有了真实的传承。故事很是精彩且有趣，文笔亦智慧而老道。四星。
写剧评对我来说真的太艰巨了，脑子里似乎有很多新的东西输入，但是每次决定静下心来输出，就一直拖啊拖。 针对这点，编剧教的一个方法就是在读完整本剧后，过几天问自己，这部剧对自己最深的触动点是什么？只选取一个最触动自己的点，然后尽可能去实践和改变。 “我们需要用心去感受什么让自己最触动，而不是用脑去思考什么事情最有利。”编剧把这个认知叫做顶级的成长，即“凭感觉”，这是一种高贵的古老的智慧。联想到之前一本剧《Dayo》，也有过类似的观点“唯一的魔法其实是人类的意识”。我们的潜意识强大程度远超于我们想象，生活中不自觉做出的很多选择都是基于感性。那么有一个简单可操作性强的方法就是，先运用感性能力快速帮助自己聚焦选择，再用理性力量帮助自己思考。 所以这篇剧评就是基于这个点写出来的。找到自己感性上的触动点，然后顺着这个点，运用理性逻辑思维把这个点填充，在生活中实践，做到真正的改变。 居然真的写出来了，神奇，我好棒？