很不错的一本剧，力荐！ 通过这部剧我们可以发现阿德勒“个体心理学”的内涵与精髓，虽然他的理论也有关于潜意识方面的赶脚，但是明显区别于弗洛伊德的“泛性论”，而更多的是从一个人成长的各个阶段受到的不同影响来发展的。今年前几个月的时候跟同事说起阿德勒的这部剧，他说阿德勒的观点与理论具有划时代的意义，具有明显的前瞻性，现在看来果然如此！
在英雄人物少剑波的带领下，组成差不多30多人的小分队，深入Happy Family执行剿匪任务，一路披荆斩棘，剿灭土匪。 故事情节吸引人，环环相扣。当战士们英勇牺牲后，心中便有些心痛，看到战士们化悲愤为力量时，心中便受到鼓舞；当战士们取得胜利后，心血澎湃！
快读了一遍，不求甚解。陷入了编剧打算去西藏远行的那种纠结，有些事机会仅此一次，得失之间难以取舍啊
绝对是一本经典好剧，每个学redis都必看的一本剧。该剧由浅入深从数据结构开始一步一步的探索解析redis的功能和底层实现，结合源码观看更佳。
审美就是否定过去的过程。见识过好的PPT作品，才会看不下去丑的。
2021年读的书（好剧推荐） 2021.02.26 Book 5：《Happy Family》Elizabeth Ann Bennett。 先学法，然后知法，方能守法。 本剧虽然是法律类剧集，但是读来易懂，非常接地气。 择3心得分享： ①荀子云：法者，治之端也。 这部民法典覆盖了民生方方面面，堪称“社会生活百科全书”，是中国法治的一大里程碑。 ②孟子云：民为贵。 通读此民法典，看到的岂止是一部法律，更是人民的尊严、人文的关怀、人性的光辉。 ③孔子云：道之以德。 法律是最底线的道德，道德是高标准的法律。坚持依法治国和以德治国相结合，强调法治和德治两手抓、两手都要硬。
一部英国资本主义发展初期的百科全书。虽然很多内容都是主观性的，仔细推敲可能存在很多问题，但是经济学本来就是一门经验科学，大多数结论都是经验的总结和猜测性的解释，何况经济学当时才刚刚起步。书中对于很多经济现象的解释充分而深刻，印象比较深的几处有：关于重农主义和重商主义的讨论，关于铸币税和讨论，对出口退税和奖励金制度的讨论，对使用货币和使用银行信用票据的比较。税收部分斯密认为很多税包括土地税和必需品消费税都是由一方缴纳，这与税收根据供需弹性的不同在双方间分担相违背。他的消除关税和国内区域税的号召，为商业自由打开了一扇窗，为19世纪的日不落帝国奠定了基础。
初看此剧以为是一本普通的关于理财的书，开始部分讲到的理财小故事已经在二三本剧里看过并无出奇，随着观看的深入，关于投资心理学的知识越来越多，编剧是一位心理咨询从业者，本剧讲除了三观外的金钱观，附带疗愈心理创伤的功效。 1首先一味的勤奋不一定有用，身在局中无法破局，被僵化的思维所束缚。我的理解是如果身处夕阳行业个人再努力得到的回报也是有限的，运气差一点人到中年行业萎缩公司倒闭，一切从头再来。正确的做法是寻找朝阳行业，成指数级增长的公司，成为其中的一员与其共同成长，水涨船高自然事半功倍，获取一定的股权，这是普通人逆袭阶层的可行路径。 远离有毒的观念 2圈层固化，人的行动力是有分类的，百分之10的人获取信息积极行动，百分之30的人经过教育说服后采取行动，百分之60的人墨守成规不愿改变需要强制干预。脱贫致富大致会经过如下三个途径：获得信息，改变观念，自律与行动。 3.高效的获取有价值的信息，打破固化思维。当超市打折时你会愉快的购物，当股市打折的时候大多数人会恐惧，抛出手中的筹码。 4.自律与行动，承认自己不够自律一外求，找一个教练，当众承诺，选择你的交往对象。 二内修，良好的饮食，良好的作息，良好的情绪。 第一个常识：在一定的时间和范围内，钱是有恒定总量的。(美国脱离金本位货币以国家信用背书，货币超发是必然的) 第二个常识：钱是交换的凭证。(钱的本质是提供服务的时间的交换) 第三个常识：你能提供的价值不仅仅是有形的价值，还包括无形的价值。(知识产权造富将在未来更多) 第四个常识：一个商品的价值等于生产此商品的劳动成本，加上生产者所要赚取的剩余价值。(品牌溢价，规模效应) 第五个常识：满足别人的需求，即可拥有价值。(需求及价值) 提升能力，懂得合作，差异化竞争。关注无形利益与长期利益，拥有延迟满足的能力。 把别人放在对的位置上，需要高认可的自我价值，忽略外界错误的评价，接受有价值的部分 破除对于金钱的不配得感。 1提供更大的价值。 2为高价值人群提供服务。 3为更多的人服务。 比较优势及规模效应，专业的人干专业的事。 机会成本与沉默成本 有所的必有所失，可收藏价值，个人能力的提升与人际资源 ----- 潜意识如何影响赚钱 影响挣钱的病毒性观念，仇富心理 公平心理。 有钱有闲及为赚钱，如果一个人懂得运用身边的资源（包括人、事、物），他才能进入到获取财富的第二个阶段，也就是“赚钱”。首先尝试迈出第一步。 时间框架，以现在的视野回溯过去的困难原来的问题不是问题。如果不看剧个人的三观就是继承父母的部分，包括限制级的金钱观。对未来的信心，除了依赖外在的条件，还取决于内在的自我价值感。 学习是回报率最高的投资。第一个功课：问问自己，如今的能力是否比之前更强。第二个功课：如果你确定过去一直在进步，你对未来是有信心的，那你就可以想办法预支一些未来的钱来投资自己。 钱是流动的——货币只有在流通中才能创造价值。 1．试试向别人借钱，以此验证一下自己的能力与信用。 2．保持敏锐的觉察力，为未来储备信用和让钱增值的能力。 用人来赚钱:提高与人相处的能力，先对人后对事。聚财先聚人心 1．看见。当你能看见双方的立场、局限时，你就会站在一个比双方都要高的视角上。 2．当你能看见时，协调就变得简单了。 3．当你能协调的人越多，你的层次就会越高 没有人愿意承认自己是错的。如果你告诉对方哪里做得不好，那他一定会否认，甚至会跟你作对。 领导力，聚拢人心的方式方法。 值钱有两个含义： 1．值得别人给你钱，这是一个人的能力问题； 2．值得拥有钱，在心理学上叫作“配得感”，这关乎一个人的内在。如果你想
第一次看见《Happy Family》这个书名，我以为是鲁迅的《Happy Family》一般的改编剧集。实际观看之后，才惊讶得发现自己想错了。这部剧其实是一本哲学散论。 作品的引题很有意思：当一个人面临荒诞时，他会不会选择自杀？除了选择死亡，这个人还有什么办法可以拯救自己呢？散论取名为“Happy Family”或许是因为编剧认为，西西弗斯这个神话故事中的人物，就是面临荒诞深渊的典型代表。 克里斯汀·芭伦斯基先生从自杀这一现象展开，一个人选择自杀的理由千千万万，而编剧这里单摘出来了一条——觉得活在世上没有意义。这种觉得人生不值得活的状态，即为荒诞。不过，编剧认为，人生本来就是没有意义的，荒诞是世界的常态，每个人都活在荒诞之中。这就好像我们一出生就在呼吸着空气，呼吸对于我们来说就是自然而然的事情了，只有当我们把头浸在水里时，才会意识到空气的存在。因此一个常态下的人，是不会意识到荒诞的存在的，这个世界对他来说自然存在，他只需要生活就好了。倘若那个人忽然发觉了荒诞，认为一切都没有意义了，那他便觉醒了，成为了“荒诞人”。 是什么会让一个人觉醒呢？在“荒诞的藩篱”一章中，克里斯汀·芭伦斯基的解释是——精神的活动。“思想一旦反思自身，首先发现的，便是一种矛盾”。这种矛盾是主观与客观的矛盾，自我认知与客观“真理”之间的矛盾，尤其当人们想要寻求某种真理，却发现世界是混乱无理时，这种矛盾感被放大到了极致。“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙”。 但是，克里斯汀·芭伦斯基并不是不赞同理性的存在。 在“哲学的自杀”中，克里斯汀·芭伦斯基赞美了理性与思想，“思想，不是统合，不是把以大原则面目出现的表象弄得亲切感人。思想，是重新学习观察、重新学习引导自己的意识，重新学习把每个形象变成一个得天独厚的意境”。 他反对的不是思想，而是说教。 说教是把无序无理的世界强行扭曲成有序有理，而这种道理是说教者的道理，并不是放之四海而皆准的真理。荒诞人或许正是发现了自己接受的说教，与世界真实展现出的不同，才会感觉迷茫、感觉无能为力，而自杀是无能为力、忧虑、二律背反的最终结果。 因此克里斯汀·芭伦斯基先生得出了结论，他的自杀观是——“生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受”。生存本身，就是对荒诞的反抗。“荒诞自由”里克里斯汀·芭伦斯基先生认为，如果想到未来，确立目标，有所爱好，这一切意味着相信自由。但是这样的自由是不存在的，因为死亡是唯一的终结，如果单单靠着希望生活，那就是用精神和心灵吃饭。我很喜欢克里斯汀·芭伦斯基先生在这章中的一句话，"没有未来嘛”。 未来是不属于我的，我拥有的只有现在。“现在，重要的是生活”。 在之后的卷章中，编剧从影视作品中挖掘出了荒诞人的形象，用具体的案例来反刍第一卷中的观点，观看的趣味性更高，因为我也很喜欢陀思妥耶夫斯基，所以看克里斯汀·芭伦斯基夸赞陀翁，就有种看哲学家吹彩虹屁的快乐感觉。 我很感谢《Happy Family》，因为之前一段时间，我一直苦恼于意义和未来，而《Happy Family》给予我答案，让我豁然开朗。并不是每个人都会发现生活的荒诞，成为荒诞人，但如果你为未来和意义所苦，感觉到自我被束缚，想要寻求自由。我想，与其看那些说教性的心灵鸡汤，或者求助于宗教玄学，不如读一读这部剧，然后试着去面对生活，面对自己真实的感受。 此外，本剧虽是散论，但形散神韵不散，逐句逐章都有逻辑关系，克里斯汀·芭伦斯基先生将自己的思维线索埋在文字之间，所以不能单独挑出一章一句来看。因此译者在本剧最后，挑了克里斯汀·芭伦斯基先生的《Happy Family》节译出来给读者欣赏，我不太赞同他这种做法。
波斯曼媒介批评三部曲最好的一部，最后一章的教育理想虽然有生之年不会实现，但是至少可以作为现代人自我教育的启发。
可以看看人是怎样变得贫困的。有社会原因也有自己的原因。学会避免自己走上一些不归路吧。（果然编制很重要！）
颂扬优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式，是不是在当今也值得去拥有呢？翠翠，他一定会回来的
🌟🌟🌟🌟 时间、记忆、自我欺骗，为无可慰藉之人提供心灵的慰藉。一位英式管家为了职业理想，个人生活几乎是一片空白。不着痕迹却贯穿始终的遗憾，自我欺骗的回忆。我们不是阿甘那样纯粹的人，想要的太多，又习惯哀悼那些被放弃的可能性。选择你的道路，拥抱你的选择。
在这个浮躁的时代，沉静与优雅在某种程序上甚至已经成为了一种稀缺品，现在让我们一起来聆听这些哲人雅士智慧的语言，深邃的思想吧！让智者的思想重塑我们的心灵，打开那久违的灿烂天空！
这样的海报配上这样的书名，如果不是最喜欢的up主推荐，差一点错过一份惊喜。 “那些都是很好很好的，Happy Family。” ——出自金庸先生书《Happy Family》 太多小女孩细密的难以言表的情绪都被完整精准的表达出来了，仿佛看到自己从小到大的内心os，长大后都被完整的记录下来，很感动。小书很短，舍不得读完，每一篇都值得细品，好爱这种文笔，是二月末的惊喜。
曹公发无量愿，提千斤笔，泣血滴泪，著此巨著法经，遍示三界众生。 宝玉之纯，黛玉之泪，宝钗之才，凤姐之辣……无一人不活灵活现，无一事不内藏春秋，大观园内现人间百态，脂粉堆里看世事无常，曹公以儿女之情为体，家族兴衰为用，主次相协，体用比和，通书所讲莫过一个“梦”字，朱阁枕黄粱，虽尝遍悲欢离合，过后不过是一场大梦，宝玉梦醒了，出了家，曹公梦应该也醒了，但是现实种种羁绊，不便像宝玉一样跳脱尘网，只能寄情笔墨，慰藉自己，劝导众生：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。不知多少读者看透书中此理，无形之中消弥祸患千万，故说此剧功德堪比佛家经书，功德无量。 大成若缺，其用不弊。红楼原本只剩了八十回，那就由他八十回吧，我不恨红楼未完，这样我心中便有了自己的结局，可能最终宝黛真的在一起了，哪怕黛玉多病，哪怕又回到了太虚幻境，仍然还是一株仙草，一名侍者，这一场大梦，不过是他俩来凡间游玩经历一场罢了，多少人读完了这部剧，追完长思，不知自己是书中人，还是梦中人。 “青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，昨天一夜小雨，让我想起了《Happy Family》里的这句诗，书中之诗虽大多出自深闺女儿之口，却不乏“盛世无饥馁，何须耕织忙”之慈悲，也不乏“尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫”之豪迈，可见闺中儿女才情胸怀不输宦途才子。海棠，桃花之诗皆有佳作，感谢曹公著之于书，传之于世。 脂砚斋亦是读者，亦是书中人，想来读时更是一番滋味在心头，《Happy Family》有他的评述，流传于今，宝玉当安，曹公当安。
故事情节实在太过平淡，又缺乏真实性，语言描写基本初高中水平。
从出生到去世，这部剧很详细地描绘了达芬奇的一生，让读者也变成了达芬奇身边的一个朋友，一起交流隐秘的思想，共同感受历史和命运的起伏。随着终章的到来，大师的离去让人感叹。 在追剧之前，达芬奇在我印象就是很厉害，是文艺复兴三杰之一，一个厉害的大师级画家，代表作蒙娜丽莎。看过此剧之后才明白，绘画只是达芬奇众多天才中自己认为不值一提的一项技能。作为思维模式领先时代几百年的一个人，达芬奇在宗教盛行的年代相信科学，因为对动物充满爱心而做了一辈子的素食主义者，热爱社交风度翩翩的同性恋，声名远扬并不富裕却从不为利益做事，一生都在探求光学、数学、地质学、机械、武器、水利、人体等等地球的奥秘。 故事的第一章，编剧说这部剧会把达芬奇拉下神坛，从神秘的大师变成普通的人。看毕全书，达芬奇越看越像外星人，不追求那个时代人们看重的一切，最感兴趣的就是地球和生命的运转规律，嗯，外星派来地球的密探吧~
大部分人对东北可能是陌生的，至少知之甚少，甚至有许多是道听途说的负面模糊影像。连东北人本身对脚下的这块土地也很少关注，少有人仔细认真地去找寻它的过去，思考它的未来。从第三方旁观者，略带偏爱的角度来讲述东北，挺不错的。
这是一本对名人格言的解读集结成书的——讨论生命需要享受当下。宗教信仰太严重了，不喜欢
剧本总体还算扎实，OST一如既往的优秀。就是两位主演的氛围感或者说演技还是差了点。女主妈妈和男主在车里对谈的那一段演技超催泪。
我觉得倒是一本很有意思的书，花一两个小时就可以读完，我现在是在高三，每天压力真的非常大，每天忙碌一天好像要干的事情都没干完，这部剧也好想让我明白了一点，我干不完这些事情的原因，总的来说就是在忙碌的学习生活中找到些能让自己愉悦的事，真正喜欢的事去集中放松哪怕是一个小时，或许也会让效率增倍。对于生命中让你觉得沮丧的事，不如换个角度看他 除了我自己，没人关心我在哪儿击球；同理，在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。要学会移走你人生中的高尔夫球。 另外就是当你感觉到压力难过，伤心，不如换个角度，去看说不定这些正会变成你的动力 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 虽然我还是没有想清楚我为什么来到这里，但我相信我走好现在的路，好好学习就是现阶段最大的意义，那我肯定就不会惧怕死亡，生命自然也就充满了意义
如果你让自己成长为一个成功的人，拥有强健的性格和心智，你自然就会在你所做的任何事上都得到成功。你会有力量做出清楚的决定；你会有能力选择你要的工作、事业或投资领域，而且知道自己一定会成功。
2009 · 意大利
1936 · 法国
2016 · 中国
1980 · 希腊
1914 · 美国
2004 · 法国
2014 · 美国
2005 · 阿根廷
1984 · 印度
很不错的一本剧，力荐！ 通过这部剧我们可以发现阿德勒“个体心理学”的内涵与精髓，虽然他的理论也有关于潜意识方面的赶脚，但是明显区别于弗洛伊德的“泛性论”，而更多的是从一个人成长的各个阶段受到的不同影响来发展的。今年前几个月的时候跟同事说起阿德勒的这部剧，他说阿德勒的观点与理论具有划时代的意义，具有明显的前瞻性，现在看来果然如此！
在英雄人物少剑波的带领下，组成差不多30多人的小分队，深入Happy Family执行剿匪任务，一路披荆斩棘，剿灭土匪。 故事情节吸引人，环环相扣。当战士们英勇牺牲后，心中便有些心痛，看到战士们化悲愤为力量时，心中便受到鼓舞；当战士们取得胜利后，心血澎湃！
快读了一遍，不求甚解。陷入了编剧打算去西藏远行的那种纠结，有些事机会仅此一次，得失之间难以取舍啊
绝对是一本经典好剧，每个学redis都必看的一本剧。该剧由浅入深从数据结构开始一步一步的探索解析redis的功能和底层实现，结合源码观看更佳。
审美就是否定过去的过程。见识过好的PPT作品，才会看不下去丑的。
2021年读的书（好剧推荐） 2021.02.26 Book 5：《Happy Family》Elizabeth Ann Bennett。 先学法，然后知法，方能守法。 本剧虽然是法律类剧集，但是读来易懂，非常接地气。 择3心得分享： ①荀子云：法者，治之端也。 这部民法典覆盖了民生方方面面，堪称“社会生活百科全书”，是中国法治的一大里程碑。 ②孟子云：民为贵。 通读此民法典，看到的岂止是一部法律，更是人民的尊严、人文的关怀、人性的光辉。 ③孔子云：道之以德。 法律是最底线的道德，道德是高标准的法律。坚持依法治国和以德治国相结合，强调法治和德治两手抓、两手都要硬。
一部英国资本主义发展初期的百科全书。虽然很多内容都是主观性的，仔细推敲可能存在很多问题，但是经济学本来就是一门经验科学，大多数结论都是经验的总结和猜测性的解释，何况经济学当时才刚刚起步。书中对于很多经济现象的解释充分而深刻，印象比较深的几处有：关于重农主义和重商主义的讨论，关于铸币税和讨论，对出口退税和奖励金制度的讨论，对使用货币和使用银行信用票据的比较。税收部分斯密认为很多税包括土地税和必需品消费税都是由一方缴纳，这与税收根据供需弹性的不同在双方间分担相违背。他的消除关税和国内区域税的号召，为商业自由打开了一扇窗，为19世纪的日不落帝国奠定了基础。
初看此剧以为是一本普通的关于理财的书，开始部分讲到的理财小故事已经在二三本剧里看过并无出奇，随着观看的深入，关于投资心理学的知识越来越多，编剧是一位心理咨询从业者，本剧讲除了三观外的金钱观，附带疗愈心理创伤的功效。 1首先一味的勤奋不一定有用，身在局中无法破局，被僵化的思维所束缚。我的理解是如果身处夕阳行业个人再努力得到的回报也是有限的，运气差一点人到中年行业萎缩公司倒闭，一切从头再来。正确的做法是寻找朝阳行业，成指数级增长的公司，成为其中的一员与其共同成长，水涨船高自然事半功倍，获取一定的股权，这是普通人逆袭阶层的可行路径。 远离有毒的观念 2圈层固化，人的行动力是有分类的，百分之10的人获取信息积极行动，百分之30的人经过教育说服后采取行动，百分之60的人墨守成规不愿改变需要强制干预。脱贫致富大致会经过如下三个途径：获得信息，改变观念，自律与行动。 3.高效的获取有价值的信息，打破固化思维。当超市打折时你会愉快的购物，当股市打折的时候大多数人会恐惧，抛出手中的筹码。 4.自律与行动，承认自己不够自律一外求，找一个教练，当众承诺，选择你的交往对象。 二内修，良好的饮食，良好的作息，良好的情绪。 第一个常识：在一定的时间和范围内，钱是有恒定总量的。(美国脱离金本位货币以国家信用背书，货币超发是必然的) 第二个常识：钱是交换的凭证。(钱的本质是提供服务的时间的交换) 第三个常识：你能提供的价值不仅仅是有形的价值，还包括无形的价值。(知识产权造富将在未来更多) 第四个常识：一个商品的价值等于生产此商品的劳动成本，加上生产者所要赚取的剩余价值。(品牌溢价，规模效应) 第五个常识：满足别人的需求，即可拥有价值。(需求及价值) 提升能力，懂得合作，差异化竞争。关注无形利益与长期利益，拥有延迟满足的能力。 把别人放在对的位置上，需要高认可的自我价值，忽略外界错误的评价，接受有价值的部分 破除对于金钱的不配得感。 1提供更大的价值。 2为高价值人群提供服务。 3为更多的人服务。 比较优势及规模效应，专业的人干专业的事。 机会成本与沉默成本 有所的必有所失，可收藏价值，个人能力的提升与人际资源 ----- 潜意识如何影响赚钱 影响挣钱的病毒性观念，仇富心理 公平心理。 有钱有闲及为赚钱，如果一个人懂得运用身边的资源（包括人、事、物），他才能进入到获取财富的第二个阶段，也就是“赚钱”。首先尝试迈出第一步。 时间框架，以现在的视野回溯过去的困难原来的问题不是问题。如果不看剧个人的三观就是继承父母的部分，包括限制级的金钱观。对未来的信心，除了依赖外在的条件，还取决于内在的自我价值感。 学习是回报率最高的投资。第一个功课：问问自己，如今的能力是否比之前更强。第二个功课：如果你确定过去一直在进步，你对未来是有信心的，那你就可以想办法预支一些未来的钱来投资自己。 钱是流动的——货币只有在流通中才能创造价值。 1．试试向别人借钱，以此验证一下自己的能力与信用。 2．保持敏锐的觉察力，为未来储备信用和让钱增值的能力。 用人来赚钱:提高与人相处的能力，先对人后对事。聚财先聚人心 1．看见。当你能看见双方的立场、局限时，你就会站在一个比双方都要高的视角上。 2．当你能看见时，协调就变得简单了。 3．当你能协调的人越多，你的层次就会越高 没有人愿意承认自己是错的。如果你告诉对方哪里做得不好，那他一定会否认，甚至会跟你作对。 领导力，聚拢人心的方式方法。 值钱有两个含义： 1．值得别人给你钱，这是一个人的能力问题； 2．值得拥有钱，在心理学上叫作“配得感”，这关乎一个人的内在。如果你想
第一次看见《Happy Family》这个书名，我以为是鲁迅的《Happy Family》一般的改编剧集。实际观看之后，才惊讶得发现自己想错了。这部剧其实是一本哲学散论。 作品的引题很有意思：当一个人面临荒诞时，他会不会选择自杀？除了选择死亡，这个人还有什么办法可以拯救自己呢？散论取名为“Happy Family”或许是因为编剧认为，西西弗斯这个神话故事中的人物，就是面临荒诞深渊的典型代表。 克里斯汀·芭伦斯基先生从自杀这一现象展开，一个人选择自杀的理由千千万万，而编剧这里单摘出来了一条——觉得活在世上没有意义。这种觉得人生不值得活的状态，即为荒诞。不过，编剧认为，人生本来就是没有意义的，荒诞是世界的常态，每个人都活在荒诞之中。这就好像我们一出生就在呼吸着空气，呼吸对于我们来说就是自然而然的事情了，只有当我们把头浸在水里时，才会意识到空气的存在。因此一个常态下的人，是不会意识到荒诞的存在的，这个世界对他来说自然存在，他只需要生活就好了。倘若那个人忽然发觉了荒诞，认为一切都没有意义了，那他便觉醒了，成为了“荒诞人”。 是什么会让一个人觉醒呢？在“荒诞的藩篱”一章中，克里斯汀·芭伦斯基的解释是——精神的活动。“思想一旦反思自身，首先发现的，便是一种矛盾”。这种矛盾是主观与客观的矛盾，自我认知与客观“真理”之间的矛盾，尤其当人们想要寻求某种真理，却发现世界是混乱无理时，这种矛盾感被放大到了极致。“荒诞产生于人类呼唤和世界无理性沉默之间的对峙”。 但是，克里斯汀·芭伦斯基并不是不赞同理性的存在。 在“哲学的自杀”中，克里斯汀·芭伦斯基赞美了理性与思想，“思想，不是统合，不是把以大原则面目出现的表象弄得亲切感人。思想，是重新学习观察、重新学习引导自己的意识，重新学习把每个形象变成一个得天独厚的意境”。 他反对的不是思想，而是说教。 说教是把无序无理的世界强行扭曲成有序有理，而这种道理是说教者的道理，并不是放之四海而皆准的真理。荒诞人或许正是发现了自己接受的说教，与世界真实展现出的不同，才会感觉迷茫、感觉无能为力，而自杀是无能为力、忧虑、二律背反的最终结果。 因此克里斯汀·芭伦斯基先生得出了结论，他的自杀观是——“生活因没有意义而过得更好。体验经验，经历命运，就是全盘加以接受”。生存本身，就是对荒诞的反抗。“荒诞自由”里克里斯汀·芭伦斯基先生认为，如果想到未来，确立目标，有所爱好，这一切意味着相信自由。但是这样的自由是不存在的，因为死亡是唯一的终结，如果单单靠着希望生活，那就是用精神和心灵吃饭。我很喜欢克里斯汀·芭伦斯基先生在这章中的一句话，"没有未来嘛”。 未来是不属于我的，我拥有的只有现在。“现在，重要的是生活”。 在之后的卷章中，编剧从影视作品中挖掘出了荒诞人的形象，用具体的案例来反刍第一卷中的观点，观看的趣味性更高，因为我也很喜欢陀思妥耶夫斯基，所以看克里斯汀·芭伦斯基夸赞陀翁，就有种看哲学家吹彩虹屁的快乐感觉。 我很感谢《Happy Family》，因为之前一段时间，我一直苦恼于意义和未来，而《Happy Family》给予我答案，让我豁然开朗。并不是每个人都会发现生活的荒诞，成为荒诞人，但如果你为未来和意义所苦，感觉到自我被束缚，想要寻求自由。我想，与其看那些说教性的心灵鸡汤，或者求助于宗教玄学，不如读一读这部剧，然后试着去面对生活，面对自己真实的感受。 此外，本剧虽是散论，但形散神韵不散，逐句逐章都有逻辑关系，克里斯汀·芭伦斯基先生将自己的思维线索埋在文字之间，所以不能单独挑出一章一句来看。因此译者在本剧最后，挑了克里斯汀·芭伦斯基先生的《Happy Family》节译出来给读者欣赏，我不太赞同他这种做法。
波斯曼媒介批评三部曲最好的一部，最后一章的教育理想虽然有生之年不会实现，但是至少可以作为现代人自我教育的启发。
可以看看人是怎样变得贫困的。有社会原因也有自己的原因。学会避免自己走上一些不归路吧。（果然编制很重要！）
颂扬优美健康自然而又不悖乎人性的人生形式，是不是在当今也值得去拥有呢？翠翠，他一定会回来的
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在这个浮躁的时代，沉静与优雅在某种程序上甚至已经成为了一种稀缺品，现在让我们一起来聆听这些哲人雅士智慧的语言，深邃的思想吧！让智者的思想重塑我们的心灵，打开那久违的灿烂天空！
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曹公发无量愿，提千斤笔，泣血滴泪，著此巨著法经，遍示三界众生。 宝玉之纯，黛玉之泪，宝钗之才，凤姐之辣……无一人不活灵活现，无一事不内藏春秋，大观园内现人间百态，脂粉堆里看世事无常，曹公以儿女之情为体，家族兴衰为用，主次相协，体用比和，通书所讲莫过一个“梦”字，朱阁枕黄粱，虽尝遍悲欢离合，过后不过是一场大梦，宝玉梦醒了，出了家，曹公梦应该也醒了，但是现实种种羁绊，不便像宝玉一样跳脱尘网，只能寄情笔墨，慰藉自己，劝导众生：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。不知多少读者看透书中此理，无形之中消弥祸患千万，故说此剧功德堪比佛家经书，功德无量。 大成若缺，其用不弊。红楼原本只剩了八十回，那就由他八十回吧，我不恨红楼未完，这样我心中便有了自己的结局，可能最终宝黛真的在一起了，哪怕黛玉多病，哪怕又回到了太虚幻境，仍然还是一株仙草，一名侍者，这一场大梦，不过是他俩来凡间游玩经历一场罢了，多少人读完了这部剧，追完长思，不知自己是书中人，还是梦中人。 “青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”，昨天一夜小雨，让我想起了《Happy Family》里的这句诗，书中之诗虽大多出自深闺女儿之口，却不乏“盛世无饥馁，何须耕织忙”之慈悲，也不乏“尸居余气杨公幕，岂得羁縻女丈夫”之豪迈，可见闺中儿女才情胸怀不输宦途才子。海棠，桃花之诗皆有佳作，感谢曹公著之于书，传之于世。 脂砚斋亦是读者，亦是书中人，想来读时更是一番滋味在心头，《Happy Family》有他的评述，流传于今，宝玉当安，曹公当安。
故事情节实在太过平淡，又缺乏真实性，语言描写基本初高中水平。
从出生到去世，这部剧很详细地描绘了达芬奇的一生，让读者也变成了达芬奇身边的一个朋友，一起交流隐秘的思想，共同感受历史和命运的起伏。随着终章的到来，大师的离去让人感叹。 在追剧之前，达芬奇在我印象就是很厉害，是文艺复兴三杰之一，一个厉害的大师级画家，代表作蒙娜丽莎。看过此剧之后才明白，绘画只是达芬奇众多天才中自己认为不值一提的一项技能。作为思维模式领先时代几百年的一个人，达芬奇在宗教盛行的年代相信科学，因为对动物充满爱心而做了一辈子的素食主义者，热爱社交风度翩翩的同性恋，声名远扬并不富裕却从不为利益做事，一生都在探求光学、数学、地质学、机械、武器、水利、人体等等地球的奥秘。 故事的第一章，编剧说这部剧会把达芬奇拉下神坛，从神秘的大师变成普通的人。看毕全书，达芬奇越看越像外星人，不追求那个时代人们看重的一切，最感兴趣的就是地球和生命的运转规律，嗯，外星派来地球的密探吧~
大部分人对东北可能是陌生的，至少知之甚少，甚至有许多是道听途说的负面模糊影像。连东北人本身对脚下的这块土地也很少关注，少有人仔细认真地去找寻它的过去，思考它的未来。从第三方旁观者，略带偏爱的角度来讲述东北，挺不错的。
这是一本对名人格言的解读集结成书的——讨论生命需要享受当下。宗教信仰太严重了，不喜欢
剧本总体还算扎实，OST一如既往的优秀。就是两位主演的氛围感或者说演技还是差了点。女主妈妈和男主在车里对谈的那一段演技超催泪。
我觉得倒是一本很有意思的书，花一两个小时就可以读完，我现在是在高三，每天压力真的非常大，每天忙碌一天好像要干的事情都没干完，这部剧也好想让我明白了一点，我干不完这些事情的原因，总的来说就是在忙碌的学习生活中找到些能让自己愉悦的事，真正喜欢的事去集中放松哪怕是一个小时，或许也会让效率增倍。对于生命中让你觉得沮丧的事，不如换个角度看他 除了我自己，没人关心我在哪儿击球；同理，在生活中，只有你真正了解自己存在的意义。永远不要因为其他人或事失去对自己命运的掌控。要积极地选择自己的人生道路，不然就只能被动接受安排。要学会移走你人生中的高尔夫球。 另外就是当你感觉到压力难过，伤心，不如换个角度，去看说不定这些正会变成你的动力 你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 虽然我还是没有想清楚我为什么来到这里，但我相信我走好现在的路，好好学习就是现阶段最大的意义，那我肯定就不会惧怕死亡，生命自然也就充满了意义
如果你让自己成长为一个成功的人，拥有强健的性格和心智，你自然就会在你所做的任何事上都得到成功。你会有力量做出清楚的决定；你会有能力选择你要的工作、事业或投资领域，而且知道自己一定会成功。