看到热搜被恶评了，我要补好评，真的真的太好看了，看完还考古了苏醒和陈楚生，好喜欢他们两个。
黄教授身虽退，但意仍存。传业授道解惑方为人生另一段时光的趣味所在，重庆16载弹指一挥间，方法、故事仍意犹未尽。
太厚了，但是Vladmill Nizmiroff评曹禺非常有看的价值，b站有同名视频课程，还没看完，不知重合率如何
有些内容还不是不错的，对一件事情或者工作深层次的剖析，更容易找到问题的所在
说实话，尽管孙教授对幽默进行了详细分类，但我觉得我在读时不甚明了。好剧不厌千遍读，有机会还得再读几遍。
这部剧是一本不错的技能提升剧集，编剧从对金钱、自我等等的认知上，努力提高读者的认知结构，基础性较强。 尤为出彩的部分是编剧对于创新的定义和理解。让我们不再只停留于"创新"这两个词语上，而是结合实际提出创新方法，颠覆了我对创新的认知。
在繁忙的学业中抽空看了这部剧，羽生像记流水账一样讲述着他的心境，从开始对滑冰感兴趣，到训练比赛小有成就，从家乡地震死里逃生，到重拾信念回到冰场，从第一次成人组的比赛，到两届奥运会冠军。一路上他经历过失败，挫折，伤痛，舆论，但这些却成为了他王者之路的垫脚石。他喜欢被关注，喜欢表演，甚至会考虑到各个位置的观众是否都能看到他的表演，感受到他的情感表达。书中经常看到不服输，想赢，不够完美的字眼，那股子不惧一切往前冲的干劲真有如日漫男主的人物设定。他的精神也感染了同时代的花滑运动员们，大家一起进步成长，一同进入了四周跳的时代，央视说那些选手跟羽生在同一时代是一种悲哀，我却觉得是幸运，他成为了很多人爱上这项运动的原因，甚至成为了大家的信仰。他身上的美，是那么的独特，霸道的占据了观众们的焦点。很难想象他能同时拥有坚韧，刚毅，温柔，谦逊这些美好的品质。北京冬奥会的4A落冰摔倒了，却得到了大家更多的支持与关注，我认为这样的结果，反而成就了这位伟大的运动员。即便如此，他依然现役，依然选择站在冰场上，依然期待未来对4A的挑战，因为努力会说谎，却不会白费。我们十分幸运能在叶大鹰最好的年纪认识他，他是传奇，传奇永不落幕。
不为不朽，只为此中可以落泪 认识郭柯宇那年，我十七岁，在飘着梦想的北京。 王府井大街36号，是涵芬楼的影视库，有次我路过那儿，看见前台摆着一本叫《红樱桃Hong ying tao》的书，觉得名字有趣，就买了一本。 那是跟郭柯宇的第一次结缘，但年少时的心猿意马让我没能走进他的世界。 六年前，我还拿电影当做消遣，韩寒执导了《红樱桃Hong ying tao》，郭柯宇友情出演，他那句：小孩子爱分对错，大人只看利弊，我虽不认同，却印象深刻。 那时候我只觉得科长是个「挺骚」的人，就像人间所有的缘浅，我再次与他擦身而过。 壹 前阵子写些文字记录姜文，我感叹：抛却思辨的气息，不熟读整部近代史，很难拿到他世界的门票。 我想找本剧来放松下思维，偶然瞥见书架上躺了许久的《红樱桃Hong ying tao》，三个小时后，我开始窃喜，《红樱桃Hong ying tao》唤起了我对诗与影视再次迷恋。 我又找到了读海子时的感觉，我也想起了为那个女孩写情书时的欣喜。 郭柯宇是一个诗人。 他说：美景总在远处，失意的人总爱眺望；他说：自由要我们下决心，不患得患失，不害怕疼痛；他说拍电影，不为不朽，只为此中可以落泪… 原谅我的寡闻，我以前从未想过科长的文采居然如此地好。 于是我又用一个多礼拜，看完了他整个系列的作品，我终于明白，为什么此间少年，需要用十年时间，才能与科长结下如此缘分。 他秉持现实主义，记录精神里有一种人道精神，他一直在记录，他用摄影机对抗遗忘。 他20年的时间一直在讲述他那一代人的失落感。 而少年是不会失落的，生活本身没有美感，但我们在幻想美感，所以年少的我们都是带着滤镜看世界，我们渴望远方。 我们管爱情叫红尘作伴，我们的理想叫鲜衣怒马，我们管江湖叫一醉方休。 所以17岁我讨厌郭柯宇的真实，因为我在逃离；22岁我不接受这种真实，因为我在挣扎；27岁我终于理解了这种真实，我开始欣赏。 你走进江湖的第一个十年，理想未必消失，但棱角一定缓和不少。 贰 郭柯宇还是一个侠客。 细数他作品里的元素，最具概括性地应该有三种：火车、关公、江河。 我觉得这三种元素在某种意义上代表了他的世界观，代表了他希望建构的一个世界。 妥妥地一个侠义江湖。 我很喜欢他在百科的那句注解，叫镜像为刀江湖行。 其实武侠之所以存在，而且生生不息地影响一代又一代人，那是因为它是中国人在病态社会意识中找到的出口，我们幻想、我们抒发、我们逃避。 侠的核心是「以武犯禁」，「武」的高低水平不重要，重要的是「犯禁」的精神。 郭柯宇说：武侠对他最大的刺激在于游走性。 所以他拍火车，拍船，拍一切交通工具，那是他在逼仄的县城里渴望的远方。 社会从传统的封闭到开放，给我们以行走的自由。 车、船、飞机是一个工具，它们能带我们去想去的地方，去接近自由。大部分人一生都在逃离，一方面是近处无风景的尴尬，另一方面，自由给我们以悲观。 但无论如何，旅行是可以帮助我们更系统地，从宏观到微观去理解这个社会。 你见过天地，方能再见自己，因为菩提只向心觅。 叁 关公在两千年的历史长河中一直是「义」的化身。 郭柯宇建构的世界中，义是人性的底线。 比方说小武，他是个扒手，但盗亦有道，他只拿钱，会把身份证还回去，他对兄弟有义，对心爱的女人有情，对家人有爱，他一边自我放弃，一边又固守着某种原则。 这其实是种很难得的人格。 由于在徐克的电影中浸润长大，我天然就质疑郭柯宇所描绘的江湖。 它显然不够凌厉潇洒，不够快意恩仇，说着晋语的小县城能否配得上那厚重的两个字？但也正如金庸所说，有人的地方就有江湖，于是十多年后，回归到现实的本质上看。 江湖其实是在处理人与人之间复杂的关系。 所以《红樱桃Hong ying tao》的故事，是一个男人要拾起，一个女人要放下；《红樱桃Hong ying tao》是
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界；我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年后，我发现无法改变我的国家；我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能；当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
我觉得还挺好的，从中学到了很多道理，修身养性的，参禅悟道的。
此剧为好剧，社会发展要有独立人格和自由意志。建议大家仔细观看内容。
《红樱桃Hong ying tao》，刚开始观看，觉得重点突出，逻辑严谨，读起来不错。 读到一半，觉得还行，能领会到一些东西。 读到四分之三多的时候，就觉得读的这是什么东西？产生了我在读什么的困惑。 这部剧真的不适合非专业的人观看，剧集篇目太长，划分细节太多，读到后面就会忘记前面。 从2021年1月27日开始观看，连续观看几天，观看了四分之三多，到了2月1日，终于决定放弃观看。这一刻，我感觉轻松了。 关于本剧，最想说的两个字，就是——节俭！
本剧中不乏大家之作，也有许多我未曾听闻的文豪之作，无论是写作水平，还是故事所揭示的道理，无疑都是优中选优的。那些道理犹如醍醐灌顶，于我们生活之中接触到的事息息相关，使我受益匪浅。
我不满意这个结尾 老实说，昨晚看完，有一种结尾很仓促的感觉，逻辑上我能理解，但是情感上我不能接受。因此我深夜久久不能入睡，越想越难受，越想越委屈，上一次有这种感觉还是高中借着厕所灯把龙族三下看完。 亲王的写作功力牛逼plus，所以我想说下主观感受。 张小敬劳模，一直跑，一直追，长安城跑酷爱好者。亦正亦邪，但又被大义裹挟着，让他一步步走向拯救长安。 李泌，上部智商在线，冷静果断，骨子里也是个狠人，但在被抓了之后，心理防线崩溃，从双男主之一变成了傻白甜的感觉，表现还没檀棋精彩，跑来跑去，怀疑太子，怀疑李林甫，怀疑安禄山(虽然我觉得安禄山是boss更合理点)，从狡猾的小狐狸变成了受惊的小白兔，人设崩了啊。 檀棋和闻染两人都挺精彩的，可能是男性向的剧集，他两着墨不多，但是就是好喜欢。 元载，他好狗，但是不得不说好聪明，精于利益经营，如果没有他，可能这部剧写不到下部。 姚汝能，岑参，伊斯，徐宾也很出彩，特别是伊斯，从讨厌到喜欢，原来只需要一个集数！ 贺知章，感觉老背锅侠了，兜底兜不住啊。 李亨，好拉胯，猪队友。 李隆基和太真，他俩好出戏，危险面前还在谈恋爱，皇帝太拉胯了，还没太真作用大。他俩的爱情故事，长恨歌也没能让我感动啊。皇帝抢儿子老婆，太卑劣了吧！！！ 就这样吧，逼逼赖赖一大堆，希望能看到最最最原版的结局。
在思想上通过对各个学科的普世智慧学习后，建立跨学科的多元思维模式。（手里拿个锤子的人，看什么都认为是颗钉子） 在行动上要做自己能力圈的事情，找到安全边际。要注意的是这个能力圈是可以通过学习后不断扩大的。
聊天术里的葵花宝典。 看过别的一些书，这部剧最理论与实践相结合，讲的最绘声绘色，走心
2012 · 德国
2004 · 美国
2005 · 美国
2022 · 中国
1999 · 芬兰
2006 · 西班牙
2016 · 美国
1912 · 美国
1975 · 美国
看到热搜被恶评了，我要补好评，真的真的太好看了，看完还考古了苏醒和陈楚生，好喜欢他们两个。
黄教授身虽退，但意仍存。传业授道解惑方为人生另一段时光的趣味所在，重庆16载弹指一挥间，方法、故事仍意犹未尽。
太厚了，但是Vladmill Nizmiroff评曹禺非常有看的价值，b站有同名视频课程，还没看完，不知重合率如何
有些内容还不是不错的，对一件事情或者工作深层次的剖析，更容易找到问题的所在
说实话，尽管孙教授对幽默进行了详细分类，但我觉得我在读时不甚明了。好剧不厌千遍读，有机会还得再读几遍。
这部剧是一本不错的技能提升剧集，编剧从对金钱、自我等等的认知上，努力提高读者的认知结构，基础性较强。 尤为出彩的部分是编剧对于创新的定义和理解。让我们不再只停留于"创新"这两个词语上，而是结合实际提出创新方法，颠覆了我对创新的认知。
在繁忙的学业中抽空看了这部剧，羽生像记流水账一样讲述着他的心境，从开始对滑冰感兴趣，到训练比赛小有成就，从家乡地震死里逃生，到重拾信念回到冰场，从第一次成人组的比赛，到两届奥运会冠军。一路上他经历过失败，挫折，伤痛，舆论，但这些却成为了他王者之路的垫脚石。他喜欢被关注，喜欢表演，甚至会考虑到各个位置的观众是否都能看到他的表演，感受到他的情感表达。书中经常看到不服输，想赢，不够完美的字眼，那股子不惧一切往前冲的干劲真有如日漫男主的人物设定。他的精神也感染了同时代的花滑运动员们，大家一起进步成长，一同进入了四周跳的时代，央视说那些选手跟羽生在同一时代是一种悲哀，我却觉得是幸运，他成为了很多人爱上这项运动的原因，甚至成为了大家的信仰。他身上的美，是那么的独特，霸道的占据了观众们的焦点。很难想象他能同时拥有坚韧，刚毅，温柔，谦逊这些美好的品质。北京冬奥会的4A落冰摔倒了，却得到了大家更多的支持与关注，我认为这样的结果，反而成就了这位伟大的运动员。即便如此，他依然现役，依然选择站在冰场上，依然期待未来对4A的挑战，因为努力会说谎，却不会白费。我们十分幸运能在叶大鹰最好的年纪认识他，他是传奇，传奇永不落幕。
不为不朽，只为此中可以落泪 认识郭柯宇那年，我十七岁，在飘着梦想的北京。 王府井大街36号，是涵芬楼的影视库，有次我路过那儿，看见前台摆着一本叫《红樱桃Hong ying tao》的书，觉得名字有趣，就买了一本。 那是跟郭柯宇的第一次结缘，但年少时的心猿意马让我没能走进他的世界。 六年前，我还拿电影当做消遣，韩寒执导了《红樱桃Hong ying tao》，郭柯宇友情出演，他那句：小孩子爱分对错，大人只看利弊，我虽不认同，却印象深刻。 那时候我只觉得科长是个「挺骚」的人，就像人间所有的缘浅，我再次与他擦身而过。 壹 前阵子写些文字记录姜文，我感叹：抛却思辨的气息，不熟读整部近代史，很难拿到他世界的门票。 我想找本剧来放松下思维，偶然瞥见书架上躺了许久的《红樱桃Hong ying tao》，三个小时后，我开始窃喜，《红樱桃Hong ying tao》唤起了我对诗与影视再次迷恋。 我又找到了读海子时的感觉，我也想起了为那个女孩写情书时的欣喜。 郭柯宇是一个诗人。 他说：美景总在远处，失意的人总爱眺望；他说：自由要我们下决心，不患得患失，不害怕疼痛；他说拍电影，不为不朽，只为此中可以落泪… 原谅我的寡闻，我以前从未想过科长的文采居然如此地好。 于是我又用一个多礼拜，看完了他整个系列的作品，我终于明白，为什么此间少年，需要用十年时间，才能与科长结下如此缘分。 他秉持现实主义，记录精神里有一种人道精神，他一直在记录，他用摄影机对抗遗忘。 他20年的时间一直在讲述他那一代人的失落感。 而少年是不会失落的，生活本身没有美感，但我们在幻想美感，所以年少的我们都是带着滤镜看世界，我们渴望远方。 我们管爱情叫红尘作伴，我们的理想叫鲜衣怒马，我们管江湖叫一醉方休。 所以17岁我讨厌郭柯宇的真实，因为我在逃离；22岁我不接受这种真实，因为我在挣扎；27岁我终于理解了这种真实，我开始欣赏。 你走进江湖的第一个十年，理想未必消失，但棱角一定缓和不少。 贰 郭柯宇还是一个侠客。 细数他作品里的元素，最具概括性地应该有三种：火车、关公、江河。 我觉得这三种元素在某种意义上代表了他的世界观，代表了他希望建构的一个世界。 妥妥地一个侠义江湖。 我很喜欢他在百科的那句注解，叫镜像为刀江湖行。 其实武侠之所以存在，而且生生不息地影响一代又一代人，那是因为它是中国人在病态社会意识中找到的出口，我们幻想、我们抒发、我们逃避。 侠的核心是「以武犯禁」，「武」的高低水平不重要，重要的是「犯禁」的精神。 郭柯宇说：武侠对他最大的刺激在于游走性。 所以他拍火车，拍船，拍一切交通工具，那是他在逼仄的县城里渴望的远方。 社会从传统的封闭到开放，给我们以行走的自由。 车、船、飞机是一个工具，它们能带我们去想去的地方，去接近自由。大部分人一生都在逃离，一方面是近处无风景的尴尬，另一方面，自由给我们以悲观。 但无论如何，旅行是可以帮助我们更系统地，从宏观到微观去理解这个社会。 你见过天地，方能再见自己，因为菩提只向心觅。 叁 关公在两千年的历史长河中一直是「义」的化身。 郭柯宇建构的世界中，义是人性的底线。 比方说小武，他是个扒手，但盗亦有道，他只拿钱，会把身份证还回去，他对兄弟有义，对心爱的女人有情，对家人有爱，他一边自我放弃，一边又固守着某种原则。 这其实是种很难得的人格。 由于在徐克的电影中浸润长大，我天然就质疑郭柯宇所描绘的江湖。 它显然不够凌厉潇洒，不够快意恩仇，说着晋语的小县城能否配得上那厚重的两个字？但也正如金庸所说，有人的地方就有江湖，于是十多年后，回归到现实的本质上看。 江湖其实是在处理人与人之间复杂的关系。 所以《红樱桃Hong ying tao》的故事，是一个男人要拾起，一个女人要放下；《红樱桃Hong ying tao》是
当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界；我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年后，我发现无法改变我的国家；我最后的愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能；当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅改变自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家庭。在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
我觉得还挺好的，从中学到了很多道理，修身养性的，参禅悟道的。
此剧为好剧，社会发展要有独立人格和自由意志。建议大家仔细观看内容。
《红樱桃Hong ying tao》，刚开始观看，觉得重点突出，逻辑严谨，读起来不错。 读到一半，觉得还行，能领会到一些东西。 读到四分之三多的时候，就觉得读的这是什么东西？产生了我在读什么的困惑。 这部剧真的不适合非专业的人观看，剧集篇目太长，划分细节太多，读到后面就会忘记前面。 从2021年1月27日开始观看，连续观看几天，观看了四分之三多，到了2月1日，终于决定放弃观看。这一刻，我感觉轻松了。 关于本剧，最想说的两个字，就是——节俭！
本剧中不乏大家之作，也有许多我未曾听闻的文豪之作，无论是写作水平，还是故事所揭示的道理，无疑都是优中选优的。那些道理犹如醍醐灌顶，于我们生活之中接触到的事息息相关，使我受益匪浅。
我不满意这个结尾 老实说，昨晚看完，有一种结尾很仓促的感觉，逻辑上我能理解，但是情感上我不能接受。因此我深夜久久不能入睡，越想越难受，越想越委屈，上一次有这种感觉还是高中借着厕所灯把龙族三下看完。 亲王的写作功力牛逼plus，所以我想说下主观感受。 张小敬劳模，一直跑，一直追，长安城跑酷爱好者。亦正亦邪，但又被大义裹挟着，让他一步步走向拯救长安。 李泌，上部智商在线，冷静果断，骨子里也是个狠人，但在被抓了之后，心理防线崩溃，从双男主之一变成了傻白甜的感觉，表现还没檀棋精彩，跑来跑去，怀疑太子，怀疑李林甫，怀疑安禄山(虽然我觉得安禄山是boss更合理点)，从狡猾的小狐狸变成了受惊的小白兔，人设崩了啊。 檀棋和闻染两人都挺精彩的，可能是男性向的剧集，他两着墨不多，但是就是好喜欢。 元载，他好狗，但是不得不说好聪明，精于利益经营，如果没有他，可能这部剧写不到下部。 姚汝能，岑参，伊斯，徐宾也很出彩，特别是伊斯，从讨厌到喜欢，原来只需要一个集数！ 贺知章，感觉老背锅侠了，兜底兜不住啊。 李亨，好拉胯，猪队友。 李隆基和太真，他俩好出戏，危险面前还在谈恋爱，皇帝太拉胯了，还没太真作用大。他俩的爱情故事，长恨歌也没能让我感动啊。皇帝抢儿子老婆，太卑劣了吧！！！ 就这样吧，逼逼赖赖一大堆，希望能看到最最最原版的结局。
在思想上通过对各个学科的普世智慧学习后，建立跨学科的多元思维模式。（手里拿个锤子的人，看什么都认为是颗钉子） 在行动上要做自己能力圈的事情，找到安全边际。要注意的是这个能力圈是可以通过学习后不断扩大的。
聊天术里的葵花宝典。 看过别的一些书，这部剧最理论与实践相结合，讲的最绘声绘色，走心