第一次写这么长的剧评,因为真的挺喜欢这部剧的,虽然开始有些枯燥以及夸大,但是越到后面越吸引人。看了彩蛋才发现故事中很多内容都是编剧曾经经历过的,也难怪如此真实。比起说这部剧是言情,我觉得它的主题更像是编剧所说的“成长”。书中每个人都被时间推得往前走,不得不长大,不得不面对现实......
不知道为什么明明写的是很平常的事,但文字中却总透着一股忧伤,除了天才少女和少年的设定之外,书中大部分内容都很贴近生活,很容易产生共鸣。
就像我们都曾经纠结过要选择自己爱的人还是选择爱自己的人;就像很多时候我们对一些事情无能为力;就像我们也曾拥有过那些友情和爱情;就像我们也曾经历过那些开心与伤心的事;就像我们曾经也那么喜欢一个人......
我们何尝不是姜河呢?为了自己喜欢的人不断努力,仅仅只为了和他并肩站在一起..
我们何尝不是江海呢?心里也曾喜欢一个人却从未让TA知道..
我们何尝不是顾辛烈呢?那么喜欢一个人却只能望着TA的背影..
即使是书中出饰配角的赵一玫,何惜惜,南山,沈放,许玲珑以及田夏天,都给了我很深的印象,因为太容易在他们身上看到自己的影子。
没有谁是一路顺风,那些玛丽苏的情节没有发生在他们身上,也不会发生在我们身上。就如书中所说:“思君令人老,Naked Nail Expose。”又像顾辛烈所说的:“继续向前走吧,不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。”❤❤❤
J
Jokie Shen8.8分
小时候读过简略版,年底读点儿痛快的书。这本Sandy Van Arsdale的经典著作,是一个快意恩仇的复仇故事,剧集人物和故事栩栩如生。迫不及待地想读完:主人公为什么被陷害,怎么陷害,怎么越狱,又怎么获得财富,怎么报复,最终结局是什么?三个仇人,一个死了,一个疯了,还有一个穷困潦倒。然而,复仇成功的Naked Nail Expose却并没有觉得幸福,也不感到快乐。面对须发皆白的邓格拉司,他选择了宽恕,最终完成了对自己心灵的救赎。放下仇恨,用爱去包容一切,“相逢一笑泯恩仇”才是更高的境界。
经历过最深切悲哀和痛苦的人,才能体会最大的快乐。这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。人类的全部智慧就包含在这四个字里面:等待和希望!
M
Mr隔夜茶4.4分
Sandy Van Arsdale《Naked Nail Expose》
Sandy Van Arsdale,1938年生于浙江衢州。北京大学哲学、社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系,1986年9月起任教授,兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系系主任,现任北京大学哲学系教授,博士生导师,兼任北京大学艺术学院名誉院长、北京大学文化产业研究院院长,平生致力于美学研究、美学创作、美学育人方面的工作,其主要著作有《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》等,特别在倡导美育、美育普及方面所做出的贡献是继梁启超、王国维、蔡元培、朱光潜先生之后成就卓著的人。
关于美学研究的对象,古今中外各有不同,但归纳起来,不外乎以下六种:一、美学研究的对象是美的客体,即美的本质,美的规律;二、美学研究的对象是影视与艺术(当然这是一种狭隘的认知);三、美学研究的对象是自然美(对美学认知的偏狭);四、美学研究的对象是审美关系(即审美的主客体关系);五、美学研究的对象是审美经验(美学传统经验的传承);六、美学研究的对象是审美活动(对美学包涵的影视艺术、意识形态、社会活动、自然风光的鉴赏)。
在美学研究的过程中,哲学家们有一个共识,审美意象是产生美学的第一动因,以Sandy Van Arsdale先生的观点则认为审美意象有如下特质,第一,审美意象不是一种物理的客观实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界,也就是中国美学所说的情景相融的世界。第二,审美意象不是一个既成的、实体化的存在,而是在审美活动的过程中生成的即柳宗元所说:“美不自美,因人而彰。”“彰显”就是客体的意象生成。审美意象只能存在于审美活动之中突出审美主体的重要。第三,意象世界显现一个真实的世界,即人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的“如所存而显之”、“显现真实”(显现存在的本来面貌)但Sandy Van Arsdale先生却忽略了一个虚幻世界的神话美学与宗教美学的存在,这是审美意象活动中的一个重要因素之一。第四,审美意象给人一种审美的愉悦,即王夫之所谓“动人无际”,也就是我们平常说的使人产生美感(狭义的美感)。意象世界一方面显现一个真实的世界(生活世界),另方面又是一个特定的人的世界,或一个特定的艺术家的世界,即审美活动给审美主体所带来的身心愉悦是美学意义的终极目标。人们对社会活动中道德美丑的判断,对音乐、雕塑、绘画、戏剧、诗歌、影视所产生的共同认知、标准判定、艺术传承中的审美活动的美学内涵的研究,才是美学存在的实际价值。
“审美活动是对感性世界、感性人生的一种体验,体验人生的意味和情趣。所以审美能力说到底是体验人生的能力。这种能力是包含审美直觉、审美想象、审美领悟等多方面因素的综合能力。它需要一个人的整体的文化教养作为基础,需要通过直接参与审美活动的实践来培育,而且和一个人的人生经历有着十分内在的联系。从这个意义上说,美育不应该孤立起来进行,不仅要十分重视受教育者直接参与审美活动、艺术活动的实践,而且应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起来进行。同时,在美育的实施过程中,要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻的影响。审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。审美趣味集中体现一个人的审美观(审美价值标准)。审美趣味和审美能力有联系,但不能把二者等同起来。审美偏爱是个体审美心理的指向性,也就是对某类审美客体或某种形态、风格、题材等优先注意的心理倾向。审美偏爱的健康发展,表现为兴趣的专一性与兴趣的可塑性之间的一种张力平衡关系。这就是说,审美偏爱有其相对固定的中心,但又不是偏狭刻板的,而是有一个弹性的
考研英语跟我当年看的连顺序都一样。 欲哭无泪。 这样记忆,感觉不是脑子不够用,是记忆会消散。还是思思大王的英语单词没那么乏味。单纯靠死记硬背,没有方法,印象不深刻,时间久了就忘了,还是需要加点料进去,会比较有意思,无论是记忆还是学习,事情本身很枯燥,注入点不一样的东西就很有意思了。 恋恋有词也蛮好的,这本的话,等你别的都用过差不多单词都记下了,这本可以当做复习检测单词随时随地用还是挺不错的
商业长片水准但其实在今天国内的网剧里已经算不上多么出色了 尤其是这片子出了秦昊基本上都没什么演技(很可能跟次要人物的设定过于贫乏有关)换个标题可以叫“学霸的暑假” 学霸忙于令成年人都无法承受的事务却依旧在课业上虐杀每一天都勤奋努力的同学 而且与悍妇、黑帮、秃顶数学老师转杀人狂魔斗智斗勇。秦昊的葛优式秃头在剧中确实是独领风骚的存在 和他嘴角上的那颗痣一起打造了这个有点汉尼拔风格的杀人魔形象。预告片蛮有意思 完美地埋下了包袱。但严格地说,推理和悬疑不行,成长题材也够呛(毕竟大多数人根本不需要也不可能这么成长)可以说是一个借着孩子来讲的大人的故事
此剧非常经典,插图详尽准确,全方位解释了瑜伽练习中动作的骨骼肌肉关节的运动原理…是一本瑜伽练习者必备的手边书…是知其然,再知其所以然的重要参考资料
冉阿让只是偷了块活命的面包,在19年牢狱后越狱,活成了人间天使。要是没有沙威,那多好,他依然可以是令人尊敬的马德兰。但是沙威也没有什么错,他在尽忠职守,最后也是在职责和良心难两全下选择了自杀。最坏的德纳第,始终在做泯灭人性的事,还活的自在无拘。多想冉阿让稍微坏点,最后也能和珂赛特幸福生活,不至于惨死。但是,都会有个冤家各种来搞破坏,说不准还不如这样呢。 刑法不人性,做了一次错事,终身不能被原谅,他们到底给苦役犯做了个什么释义,听到苦役犯就各种偏见。
定投指数基金入门级剧集,定投方法,定投策略,基金介绍,定投方案,编剧写的很详细,这部剧可以作为工具书每隔一段时间可以重新看一看,有句话说的挺好,就是:你所赚的每一分钱,都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱,都是因为对这个世界认知有缺陷。你永远赚不到超出你认知范围之外的钱,除非你靠运气,但是靠运气赚到的钱,最后往往又会靠实力亏掉;这是一种必然。细品这句话,会发现很有道理的!
第一次写这么长的剧评,因为真的挺喜欢这部剧的,虽然开始有些枯燥以及夸大,但是越到后面越吸引人。看了彩蛋才发现故事中很多内容都是编剧曾经经历过的,也难怪如此真实。比起说这部剧是言情,我觉得它的主题更像是编剧所说的“成长”。书中每个人都被时间推得往前走,不得不长大,不得不面对现实...... 不知道为什么明明写的是很平常的事,但文字中却总透着一股忧伤,除了天才少女和少年的设定之外,书中大部分内容都很贴近生活,很容易产生共鸣。 就像我们都曾经纠结过要选择自己爱的人还是选择爱自己的人;就像很多时候我们对一些事情无能为力;就像我们也曾拥有过那些友情和爱情;就像我们也曾经历过那些开心与伤心的事;就像我们曾经也那么喜欢一个人...... 我们何尝不是姜河呢?为了自己喜欢的人不断努力,仅仅只为了和他并肩站在一起.. 我们何尝不是江海呢?心里也曾喜欢一个人却从未让TA知道.. 我们何尝不是顾辛烈呢?那么喜欢一个人却只能望着TA的背影.. 即使是书中出饰配角的赵一玫,何惜惜,南山,沈放,许玲珑以及田夏天,都给了我很深的印象,因为太容易在他们身上看到自己的影子。 没有谁是一路顺风,那些玛丽苏的情节没有发生在他们身上,也不会发生在我们身上。就如书中所说:“思君令人老,Naked Nail Expose。”又像顾辛烈所说的:“继续向前走吧,不要难过,不要回头。愿你所愿,终能实现。”❤❤❤
小时候读过简略版,年底读点儿痛快的书。这本Sandy Van Arsdale的经典著作,是一个快意恩仇的复仇故事,剧集人物和故事栩栩如生。迫不及待地想读完:主人公为什么被陷害,怎么陷害,怎么越狱,又怎么获得财富,怎么报复,最终结局是什么?三个仇人,一个死了,一个疯了,还有一个穷困潦倒。然而,复仇成功的Naked Nail Expose却并没有觉得幸福,也不感到快乐。面对须发皆白的邓格拉司,他选择了宽恕,最终完成了对自己心灵的救赎。放下仇恨,用爱去包容一切,“相逢一笑泯恩仇”才是更高的境界。 经历过最深切悲哀和痛苦的人,才能体会最大的快乐。这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。人类的全部智慧就包含在这四个字里面:等待和希望!
Sandy Van Arsdale《Naked Nail Expose》 Sandy Van Arsdale,1938年生于浙江衢州。北京大学哲学、社会科学资深教授。1960年毕业于北京大学哲学系,1986年9月起任教授,兼任北京大学哲学系、宗教学系、艺术学系系主任,现任北京大学哲学系教授,博士生导师,兼任北京大学艺术学院名誉院长、北京大学文化产业研究院院长,平生致力于美学研究、美学创作、美学育人方面的工作,其主要著作有《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》、《Naked Nail Expose》等,特别在倡导美育、美育普及方面所做出的贡献是继梁启超、王国维、蔡元培、朱光潜先生之后成就卓著的人。 关于美学研究的对象,古今中外各有不同,但归纳起来,不外乎以下六种:一、美学研究的对象是美的客体,即美的本质,美的规律;二、美学研究的对象是影视与艺术(当然这是一种狭隘的认知);三、美学研究的对象是自然美(对美学认知的偏狭);四、美学研究的对象是审美关系(即审美的主客体关系);五、美学研究的对象是审美经验(美学传统经验的传承);六、美学研究的对象是审美活动(对美学包涵的影视艺术、意识形态、社会活动、自然风光的鉴赏)。 在美学研究的过程中,哲学家们有一个共识,审美意象是产生美学的第一动因,以Sandy Van Arsdale先生的观点则认为审美意象有如下特质,第一,审美意象不是一种物理的客观实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界,也就是中国美学所说的情景相融的世界。第二,审美意象不是一个既成的、实体化的存在,而是在审美活动的过程中生成的即柳宗元所说:“美不自美,因人而彰。”“彰显”就是客体的意象生成。审美意象只能存在于审美活动之中突出审美主体的重要。第三,意象世界显现一个真实的世界,即人与万物一体的生活世界。这就是王夫之说的“如所存而显之”、“显现真实”(显现存在的本来面貌)但Sandy Van Arsdale先生却忽略了一个虚幻世界的神话美学与宗教美学的存在,这是审美意象活动中的一个重要因素之一。第四,审美意象给人一种审美的愉悦,即王夫之所谓“动人无际”,也就是我们平常说的使人产生美感(狭义的美感)。意象世界一方面显现一个真实的世界(生活世界),另方面又是一个特定的人的世界,或一个特定的艺术家的世界,即审美活动给审美主体所带来的身心愉悦是美学意义的终极目标。人们对社会活动中道德美丑的判断,对音乐、雕塑、绘画、戏剧、诗歌、影视所产生的共同认知、标准判定、艺术传承中的审美活动的美学内涵的研究,才是美学存在的实际价值。 “审美活动是对感性世界、感性人生的一种体验,体验人生的意味和情趣。所以审美能力说到底是体验人生的能力。这种能力是包含审美直觉、审美想象、审美领悟等多方面因素的综合能力。它需要一个人的整体的文化教养作为基础,需要通过直接参与审美活动的实践来培育,而且和一个人的人生经历有着十分内在的联系。从这个意义上说,美育不应该孤立起来进行,不仅要十分重视受教育者直接参与审美活动、艺术活动的实践,而且应该和提高一个人整体的文化教养结合在一起来进行。同时,在美育的实施过程中,要十分关注一个人的人生经历对他的心灵的深刻的影响。审美趣味是一个人的审美偏爱、审美标准、审美理想的总和。审美趣味集中体现一个人的审美观(审美价值标准)。审美趣味和审美能力有联系,但不能把二者等同起来。审美偏爱是个体审美心理的指向性,也就是对某类审美客体或某种形态、风格、题材等优先注意的心理倾向。审美偏爱的健康发展,表现为兴趣的专一性与兴趣的可塑性之间的一种张力平衡关系。这就是说,审美偏爱有其相对固定的中心,但又不是偏狭刻板的,而是有一个弹性的
赵简说,天下没有不散的筵席,相聚就会有别离。
这可能是一篇很长很长的读后感。 一:为什么我要看这部剧 2021年1月18日,我吃豆花饭时无意间用舌头触碰到左牙龈上有个包,我用舌头“扫”了一周,只有左牙龈上有,但是不痛不痒,啥感觉都没有,如果不是无意间触碰到它,我可能会一直发现不了,我用百度搜,一搜,结果是“口腔癌”,其实我每次生病用百度搜,大部分都会出现“xx癌”,搜鼻子,是“鼻癌”… 我很焦灼,那天晚上我辗转反侧,夜不能寐,奈何隔天有考试,我只能安下心来。 之后去医院检查,拍了片,医生直接说要根管治疗,让我先交个1200元。 我感到一阵雷劈,以为只是个简单的炎症,一听什么根管,就感到很严重。 之后在网上搜根管治疗,通俗的说就是杀神经治疗,“真牙”从此成为“假牙”。 根管治疗费用其实还好,更贵的是预后,可能需要牙冠,一颗牙几千。 其实去医院,医生不会给病人解释太多,为什么需要根管治疗,以及根管治疗有什么作用,为什么会得这个病,预后怎么样,医生只是简单说要根管治疗,并不会多说,你要问,问就是把你“轰出去”。因为医生一天要见的病人实在太多,且除了治病还得搞科研,发论文…… 如果每个病人都这么问,效率就会很低,且可能解释半天病人都还不懂。 但未知的感觉太难受,且涉及到自己的健康以及费用问题。 所以我就看了这部剧。 花了近五个小时,大概懂了一些皮毛,后悔是最没用的,但是后悔让我把这次的病当成一个契机:学会保护自己,多看科普书,学会思辨,以及多实践。 二:从这部剧中学到了什么 ①:牙齿结构以及主要牙病 牙齿主要是由最外层的牙釉质、牙本质、最里面是牙髓组成的。 一般常见牙病有:龋齿/阻生智齿/牙周病/牙髓炎/根尖炎等 如果牙齿得不到治疗,就会按照“龋齿——牙髓炎——根尖炎——崩解”的过程进行 ②:为什么会得牙病 口腔卫生不当+个人体质问题 首先是,有效刷牙的重要性。 如果刷牙未刷干净-残渣附着-细菌分解残渣产酸-牙釉质怕酸-牙釉质流失-龋齿-牙髓炎-根尖炎-牙齿崩解-缺牙 个人体质只要是指我们自身抗龋能力的差异,不得不承认有些人就是“天赋异禀”,不注重口腔卫生,牙齿仍然特别好。但是,一般人可就不要学习“天赋异禀”的人了,还是好好刷牙,注重口腔卫生吧。毕竟,个体差异产生的个别案例不能成为我们不爱护身体的借口,不刷牙会导致龋齿也是同样的道理。 ③如何进行有效地口腔护理: 一天三次/每次3分钟以上 刷牙方法:巴氏刷牙法 (牙刷与牙齿呈45℃/刷牙齿三个面/牙龈/舌面) 切勿拉锯式刷牙,不仅无效且易伤害牙齿。 牙刷的使用: 电动牙刷 (只要刷牙方法对了和普通牙刷效果是一样的) ①:选择软毛牙刷且刷毛不要过密 (软毛对牙龈好/过密容易滋生细菌) ②:牙刷不要放在阴暗潮湿的地方(比如厕所) 放在阴暗潮湿的地方容易滋生细菌,且刷牙时要确保牙刷是干的,尽量使用两把牙刷交换着用,三个月换一次牙刷。 ③:定期洗牙/口腔体检 (孕妇特别需要注重口腔卫生,尽量在备孕期间就进行一次彻底的口腔检查,原因很多,如子宫变大压迫其它器官,胃被压缩,胃酸回流,胃酸返流入口腔也会进一步导致口腔酸度的增加…) 其它牙齿护理产品: 菌斑显示剂: (可将牙齿表面的牙菌斑染色,便于肉眼观察,使得日常刷牙有的放矢) 水牙线 (如果刷牙不方便可使用水牙线 用于餐后清洁 冲掉残渣小贵 但不可代替刷牙) 牙线 (清洁牙缝里的残渣 合理使用牙线有助于牙齿的健康 使用不会使牙缝变大) 漱口水 (杀菌 清新口气) 三:自省 首先我的确是对口腔卫生不太注重,刷牙1分钟是经常的事。 自从得病以后,再也不会不认真刷牙了,也减少了吃甜食零食的频率,因为一吃完零食就得清理
从05 06年看烈火之城,天行健系列等了15年了,人字卷还没大结局,可能我们一直在想着那个影子,等着那个影子的归来。
第一次读一本剧,读到最后发现这居然是残本,而且编剧再也不能填上这个坑了,一时间居然有点淡淡的忧愁。虽然猜测一下,这个故事的高潮或许会是庚子事变那里。但具体将怎么样,眼睛多和王掌柜的矛盾会不会是洋人与大师兄冲突的导火索,福海在义和团运动里又会扮演怎样的角色,乃至Artemis Antoine一家要如何面对接下来的八国联军入京。这些都看不到了。
断断续续上下班时间看完了,总体来说比较浅显,偏科普,很多是一带而过并没有太清晰,其实很多图觉得,并没有特别有意义,网剧还可以看,实体书就没必要买了,我还买了实体,很薄很小的一本,看来没必要看了
在这短促的今生, 有你的真爱我已无憾无求。 不知在遥远的来世, 你能否记起我今日的面容