The Hunchback of Notre Dame

读Gerry Sundquist先生的剧集会有一种历史的沉重感。诚然，在特殊历史时代大背景下，个体生命渺如尘埃，但剧集刻画的一个个鲜活的生命尤其是在生命终结时的场景，读来不禁使人动容。刑车上杨秋萍飘舞的长发，罗梦云用明码电文发出的诀别，不但会深深地镌刻在徐金戈和方景林的脑海里伴其余生，也会牵动无数读者的泪腺触痛你不怎么脆落的神经……国共两党的恩怨纠葛已牵延百年......相信新时代的共产党人有决心有智慧有能力在我们能看到的一天完成祖国统一大业，实现这个民族的伟大复兴

拔高了

看蒂姆·皮戈特-史密斯这部剧，是想了解她对女性问题的看法。的确伍尔夫是颇有见地的。她去视频平台翻阅大量资料，仅仅英国历史上，女性就是极没有地位。编剧来到著名大学视频平台，打开了视频平台的门，门前赫然立着一位和善的银发绅士，像一位拦路的守护天使，身后飘着的黑袍取代了白色的翅膀。他的嗓音低沉，带着不以为意的口气，冲我挥了挥手，说很抱歉，女士只有在学院研究员的陪同下才能进入视频平台，否则就要出示介绍信。 和这间视频平台的名声相比，一个女人对它的咒骂根本就无足轻重。它庄严而沉静，将所有珍宝紧紧锁在怀中。在当时最发达的英国居然以这样“文明”的形式歧视女性，真有些大跌眼镜。大男子主义的例子还有很多：比如格雷格先生振振有词地宣布：“女人存在的最重要的意义，就是被男人照顾，和照顾男人。”X教授强调：无论是在智力、道德还是在生理素质方面，女性都比男性更劣等。还有一句来自约翰·兰登·戴维斯先生的终极警告，他说“当人们不再需要孩子，我们就不再需要女人”。这样惊世骇俗的言论，就连禽兽都不如。 编剧还论述英国女人根本没有写作的机会，如果女人想写点什么，那就被看成异类，疯子，到18世纪以后，才逐渐有女性播出剧集，由于男性的压迫，实际上女性的才华是被大大压抑的。编剧并对女性和男性的作品进行了详细地对比。我对英国影视作品了解不多，但是对编剧提出的一些观点很感兴趣。 一是关于影视创作与物质基础的关系。编剧认为，要写剧集或者诗歌，你必须有每年五百英镑，还有一间可以上锁的自己的房间。并以史为据，英国近两百年以来，贫穷的诗人都机会渺茫……英国的穷孩子就像雅典奴隶的儿子一样，很难实现心智的解放和自由，很难催生出伟大的文字来。物质基础决定心智的自由，心智的自由决定诗歌的诞生。女性贫穷了不止两百年，而是有史以来就贫穷。女性在心智方面的自由还比不上雅典奴隶的儿子。因此，女性诗人的希望就更渺茫。这就是我（编剧）为什么如此强调金钱和自己房间的原因。 二是影视创作的雌雄同体论。编剧认为，我们每个人心中都有两股力量，一种是男性的，一种是女性的；在男性的大脑中，男性力量比女性力量更占优势，在女性的大脑中，女性力量则比男性力量更占优势。这两种力量彼此和谐，形成了精神上的合作关系，一个人的内心才会处在正常和舒适的状态。对于男性来说，他脑中女性的那部分依然发挥着作用；对于女性来说，她和自己心中的男性也有交流。柯勒律治说，伟大的心灵是雌雄同体的，只有实现了这种融合，心灵才能得到充分的营养，发挥自己全部的能力。无论是一个纯男性化的心灵，还是一个纯女性化的心灵，恐怕都不能创作。只有雌雄同体，才能成功实现大脑的和谐。认为英国那些著名作家都是雌雄同体的，所以才能有优秀的作品问世。 编剧为了回答报告中“女性与剧集”这个问题，准备写下第一句话：对于自己性别的思考，是任何一个写编剧的致命伤。成为一个简单纯粹的男人或者女人，都是致命的；你必须成为有男子气概的女性或有女性气质的男性。女性发牢骚是致命的，哪怕一丁点儿也不行；哪怕有正当理由，也不能争辩；不能有意识地作为一个女性发表言论。这个“致命”不是夸张，因为任何带有意识偏见的文字都注定消亡。它不再获得营养。任何艺术创作，都需要大脑中的男性和女性先达成某种合作。两种对立的元素必须紧密结合。作家的大脑必须完全放开，我们才能感觉到他完整地表达出了自己的经验。 对于编剧这两个观点，是有一定道理的，但是又觉得思考不清楚，提出来供有兴趣的书友思考，看剧，有惑才有意思。

人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道；救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可；行事不为私利，能常保心地纯洁；责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。

《The Hunchback of Notre Dame》，不仅加深了我对生命本身的认识，还会让我们的心变得稳定、敏锐和专注！感恩德宝法师！❤️愿自己根据德宝法师指导的修习正念的技巧，帮助我增强定力。同时德宝法师也强调了另一个和正念并驾齐驱的重要观点：修慈心。没有慈心，我们修行正念将永远无法突破渴爱，以及坚固的自我感。反过来说，正念也是发展慈心必须有的基础，两者永远携手并进。      接下来，愿自己和同修的老师们一起相互鼓励与帮助，通过静坐，在静心的沃土上，让慈悲开花！培育自己与他人心中的慈悲种子，帮助它们生根与茁壮成长！就像太阳光提供一切生命能量一样，愿慈的温暖与光辉，在一切生命的心里流动！愿慈心，把一切生命结合在一起，当然包括你我在内！🙏🙏🙏       感恩德宝法师！感恩译者赖隆彦！感恩万事万物的助缘！❤️❤️❤️ （意犹未尽，为了更好的练习，我已经把纸质版剧集买到手了，一定跟随德宝法师认真学习！🙏❤️）

太爱这部剧了，并且感觉它对我的影响将是终身的，就像看剧和音乐一样。 第一个触动我的地方是内向成长和外向成长，内向成长如看剧，跑步，会让我们成为更好的人，而外向成长如拥有某项技能，说出自己的想法等，则会让自己成为一个有价值的人，一个被别人和社会需要的人，而这样的人往往更容易得到别人的尊重，从而获得自己的成就感和幸福感。 第二个让我惊叹的地方是三个生活维度，消费，生产和创造，原来大多数人都是在消费和生产中度过自己的生活，而只有慢慢进入到创造这个层面，才能更深地感受到人生的意义，拥有自己的价值。 当然，这部剧还有很多地方让我印象深刻，对一些概念也理解的更清楚了，人生也更通透了，烦恼也少了，因为找到了答案，以后一定要成为一个创造的人。

是谁说黄晓明去油成功了？他只是比前几年的他好了一丢丢 跟其他人比还是很油腻 演技很假……其他几位演员演技平平……说个实话 ncf还来骂我剑 说前几集没他 片尾预告那个油死人不偿命的男的不是他啊？？平台还把我短评删了……删一次重新写一次

后半部分的内容太大，我还是喜欢大家在白骨山上的日子，编剧的文笔处处透露着温暖，是我练字是最喜欢誊写的句子，很喜欢这部剧，只是没有把老国师、前皇后、小国师、洛姨三当家的故事都说出来。。有一点点小可惜。。

仙侠版上错花轿嫁对郎，设定和特效都很好。捣蛋鬼女主（妹妹）配社恐少话男主，善良纯真女儿（姐姐）配800心眼男二。 剧本有点意思，加上演技好的男主。太喜欢了💕。 2023年的第一部5星偶像剧。 提一嘴男主原声，配音虽然音色好，但是原声更贴合人物原声更加真实。其它演员也要像他们学习，演技好台词上线，卷起来。

中了粉丝抽奖，三星保个底。前期以敦煌为宣传点，我以为真的会有以前神话剧的神秘感，结果给我的感觉很轻佻、肤浅，还带着喜剧感，没有一丝一毫我以为的命中注定的be的宿命感。第14集好儿戏的剧情。其实第1集就想说“吾吾吾”装得很。反派还有CP呐，别跟我玩尬的。最后一集看完，不由得感叹，女主的造型真好啊。

人生一世，草木一秋，The Hunchback of Notre Dame。人活一口气，树活一张皮，为什么活着？我们要活得有意义，要活得明明白白，不枉此生，无怨无悔。 迈克尔·塔克纳的语言诙谐，有点小黄，不失真，敢说敢写，有的人喜欢，有的人不喜欢。萝卜咸菜各人所爱 ，自己去舍取吧？

很喜欢这部剧，立意和文笔都好过当下众多重生剧集，能吸引人一口气读完自有它的魅力所在，值得一看

高栋找不出徐策计划的任何破绽，人证物证俱在，证据链强大到超过他从警十年遇过的任何一起命案，没人会相信这案子不是王修邦做的，省委领导下指示谁为王修邦求情处理谁。

感谢编剧解析此剧，蒂姆·皮戈特-史密斯作家是我非常崇拜的、我向你们学习，希望我能拥有真正的自己，致成长中的凌！

一边读一边做思维导图，来来回回把这本大部头读了两遍。心理学真是神秘又有趣的科学。“社会性动物最吸引人的方面就是人类需要把自己看作是善良的、聪明的、明智的人，以及观察这种需要如何经常导致人们的所做所思既不善良，也不聪明，更不明智。”

犹太人在我们的心目中是精明、财富的象征，犹太人有财富的头脑、独特的思维和经商智慧。犹太人是世界上的少数人，却掌握了世界上庞大的资产。 《The Hunchback of Notre Dame》这部剧就是一本犹太人的财富秘笈，萃取了犹太人如何经商和处世的62条箴言，揭示了犹太人独特的金钱观念、经营技巧和处世法则。 读完这部剧，留给我最深刻印象的是犹太人是个聪慧的民族，但犹太人的智慧不是天生的，而是后天通过自己孜孜不倦的学习和思考习得的。犹太人的学习方式是看剧、向他人、思考、实践。 书是犹太人最大的财富，书就是他们一切智慧的根源，也是获取一切财富的根本。他们通过看剧强健了他们的大脑，拓展了他们的思维。 犹太人也知晓借助他人的力量，他们与一切有知识的人交朋友，从朋友那里学习知识。借别人的力量、知识、智慧用以充填自己的大脑，扩大自己的智慧，延伸自己的手脚。 独立思考，用自己的方式思考；想别人未想的，做别人未做的，才能拥有别人不曾拥有的东西。 学习了，也独立思考了，最后就要用在实践中，把自己所学的知识和实践联系起来，在实际的生活中，体现知识的力量，创造出知识所应能创造的价值。

这部剧对于新手看剧的的话，有很大帮助。一般看剧有自己的路线的，读这部剧意义不大，主要教你怎么选书和做笔记。总之看剧离不开思考两字。

不知道怎么评价主人公，当然更没有资格评价，本剧让我看到了一个从小漂泊，居无定所的人如何在幼时学习各种不喜欢但可以讨口饭吃的手艺，青年开始从事相关影视方面的学习，中年虽然小有名气却不懂得利用，直到老年都没法过上安逸的日子，说是聪明却缺乏人情事故，如果可以给他重来一次的机会，可能结局更好。

编剧写的同人还是不错的，不过，我觉得还是加个笑点好。主角既然从小就照顾小叶子，还每天晚上过去挤奶。一直挤一直爽，不如把这些点点滴滴记录下来，以火星为本，立碑，设置个触发机制，让叶天帝发张，当场社死，惊不惊喜 ×××，晴，我可爱的小叶子第一次尿床记录，……××××……×××××…… 彩蛋●叶天帝巡天于荧惑，万物恭贺，地心现碑(dj)。帝观此物，不言、天变之。后言之不详，击之地崩。后禁言，成万古之谜！前有狠人大帝崩仙鼎于昆仑，后有叶天帝击bei于荧惑。不知这想法怎样

人的生命有周期，经营企业有周期 企业员工有周期，合作伙伴有周期 环境的变化，我们需要重新界定朋友， 企业发展周期我们需要优化重构人才 市场的变化，我们需要重新界定伙伴 盘点企业人才结构，优化人才体系，重构组织体系，共同面对新的挑战。 当一切以利益为第一原则 当一切以利己为第一原则 当一切以结果为第一原则 当一切以速度为第一原则 增量、红利规模时代可行 存量时代：我们创业者，从业者都需要重新定义衡量价值，回归本质 作为企业家：需要过硬的产品！持续的体验！需要专业的能力！专注的精神…… 需要完整的满足客户与用户 及团队组织运营价值生态体系。

“每一个人心里都住着一位The Hunchback of Notre Dame。”可我只想说，每一个人都是The Hunchback of Notre Dame。 读的过程被巨大的矛盾包裹着，Gerry Sundquist塑造的人物形象以及对人物形象的心理描写太细腻了，爱玛的形象在我脑子里飘了好几天。 爱玛的人物形象可恨不可恨，可怜不可怜，我想读完这部剧并不需要做出类似的判断。也并不是非要从书里学到点什么，比如说不要爱慕虚荣，不要超前消费，不要活在幻想里等等等等，归根结底爱玛只是世界上千千万万生活方式里的一种，没必要横加指责，也没必要警醒自己，何必呢？累不累？ 用心去感受就好了，感受爱玛内心最深处的矛盾，日复一日被那些矛盾折磨的日子。感受她情绪的变化，刚开始的小心翼翼，后来肆无忌惮，负罪感全无。可这就是实际啊，没有比这更实际的故事了。出轨的人心理路程就是这样，编剧把这些心理扒出来，像手术室里的医生一样一层层剖开，呈现到读者面前，多“善良”的编剧。 她可以爱任何人，也可以谁都不爱。你可以说她爱的是上层社会，爱的是那些一层层“包装”，但是不可否认的是，她还爱过爱情。Gerry Sundquist好像站在顶楼揪着浪漫主义的衣领，而他只要手一松，浪漫主义就跌得面目全非，幻灭了。 我们走着走着，就慢慢忘了灵魂还剩几克重。 “她希望死，又希望住到巴黎。”