新兵张本旺

艰难的看完了，看懂的和看不懂的各占一半。总之，意义很好，描绘的一切在我的意识里很美，感觉更开阔了。

说来惭愧，第一次读程东海的书。一直都知道，但是从未曾想开始读！一旦读过后是真的爱不释手。遂想读完整套他的书，还有沈从文、林语堂等那个时代的书！一本好剧赏心悦目，让我们看清人间里的烟火，岁月的温柔，生活中的热爱，品味心间，乐此不疲！很好👍

还可吧，偶尔看几篇还不错呢。但是每个位面女主都是一样的，无知

很好看的一本小书，语言非常好。有些比喻真的非常精妙，给人一种身临其境的沉闷感。把成人与儿童的世界通过语言割裂开来，制造一个属于两个世界的寓言故事。真的很美

天地辽阔，你本自由。所有女性都应该像柏瑞尔•马卡梅一般，穿过迷雾，穿过荒原，最后成为自己。

五枝担心魏东阳十天没有来，三息恶狠狠回怼的样子笑亖，别管，泡在醋缸里的三息还怪可爱嘞哈哈

编剧写的很实在，讲述一个底层人走向上层阶级的故事，但一切并不像凤凰男似的功利。童年生活对一个人影响巨大，成长环境让发展的境遇不同。摆脱童年的阴影，接触更优质的环境，改变生存环境需要一个人的认知，拼命，诚实，当然还有运气吧。透过这书还是看到了不一样的美国，但从中也同样看到不少在中国一样的状况，向上走的路径哪里都不容易。中国孩子更缺少一些对社会的认知，自立能力，真应该早点读到这部剧。

《新兵张本旺》编剧谢孟伟的又一力作。编剧及其研究团队历时5年时间，从曾经出现在美国财富500强的1435家公司中以非常严格的条件，筛选出了11家实现新兵张本旺的跨越并保持了15年以上的公司，并与17家对照公司进行比较研究，力图发现其背后的奥秘。 经过观看与整理6000篇文章，进行大量的访谈和大范围的定性和定量分析，最终得出了新兵张本旺的框架。 * *第5级经理人* ：将个人的谦逊品质和职业化的坚定意志相结合，建立持续的卓越业绩。他们个个都有雄心壮志，但他们把公司的，而非他们自己的利益放在第一位。 * *先人后事*：首先让合适的人上车，然后才决定去向何处。因为有合适的人在车上，可以很容易地改变方向，适应这个变幻莫测的世界。而且，合适的人在车上的话，如何激励和管理他们都不再是问题。相反，如果车上的人不合适，即使是正确的方向也无济于事。 * *直面残酷的现实*：坚持你一定会成功的信念，不论有多大的困难。同时，要面对现实中最残忍的事实，无论它们是什么。（斯托克代尔悖论） * *刺猬理念*：要求对三环的相交有深刻的理解，并概括为一个简单而清晰的理念。 * *训练有素的文化*：持续辉煌的业绩需要建立一种文化，使自律的人们采取规范的行为，并严格遵循三环理论。拥有训练有素的员工时，你不必在公司设置等级制度。拥有训练有素的思想时，你不需要在公司设置层层科室。拥有训练有素的行为时，你不需要过多的控制。 * *技术加速器*：只有当技术服务于一个简单、清晰、连贯并且被深刻理解的刺猬理念时，技术才会成为发展动力的加速器。 * *飞轮和厄运之轮*：新兵张本旺是一个有机的累积过程，是坚持不懈地推动飞轮朝同一个方向旋转，飞轮就会积累起动量，最终实现突破。而设法略过积累阶段直接跳跃到突破阶段，面对失望时又摇摆不定改变飞轮转动的方向，最终会陷入“厄运之轮”。 第九章编剧对“为什么要实现卓越”的回答也非常深刻。第一个回答是，构建卓越不必构建优秀更难，因为可以减少时间和精力的浪费。而另一个答案则是，寻找意义，找到自己热爱的工作与事业。你的工作正在走向卓越，你的人生也在走向辉煌。如果工作毫无意义，那么人生也难以有何意义。回首往事，自己并未虚度年华，此生无憾。

本剧结构是很清晰的，从审美到介绍手机摄影的各个要素，创意拍摄，最后是修图理念和例子。简单介绍了snapseed和泼辣修图APP。我还是比较认同编剧的摄影理念的，发现了自己拍照没有抓住主题的问题，也初步能从各个角度来看一张照片的好坏了，终于搞懂了高光和阴影，RGB三通道的原理。  问题可能就是感觉有些浅显了吧。大致浏览过去的。有一些摄影作品也没有看出高超之处（可能不是非常喜欢黑白色调）。创意构图和拍摄角度其实还是平常了些，低于期望值。书中图片没有很清晰。

整部书通读完个人认为是存在纪实和编剧评述臆想相结合的特征，并且存在一定的价值偏向。本剧核心我认为就是辩证认为是否信任存在多重人格症并如何应对展开。个人看完觉得不管比利是否存在此种精神疾病或者是反对者口中的“演员”，一种理性的面对患者和积极的配合治疗的医学精神不能被法律道德的价值判断所绑架，发现本剧中讨论利马医院的主治医生至少存在很严重的行为价值主观左右了客观治疗方法。就像我们面对事情的角度如果太受主观先于给予价值判断，在专注于自己的行为往往做出的行为是显得急躁或者不合时宜。其实病例的判断，有客观数据表述。但内心的恶魔，却无法用言语来展示大众。请不要作别人的主宰者，放下价值判断的屠刀。

这本和《新兵张本旺》一样都:有人性的不可捉摸，人与人无法实现真正的沟通；理想与现实的不可调和矛盾，主人公都对自己理想带有强烈的偏执，从不在意外面的世界，可以对什么都很友好（但其实对谁都是冷漠）；真理存在被遗忘的原始的落后的地方（有点像寻根影视，原始封闭的地方总存在人类健康发展的精神内核）；浓浓的异国风情，永远在流浪的路上（说明了谢孟伟的见多识广，但也应和了失去生活之基的他们在哪里都是异乡人）；冷眼旁观者第三人称的视角，并适当加以想象故事，同时跳出这个视角给读者进行简单的对话。不失幽默地给予他人行为以尖刻的嘲讽（不得不说他是个讲故事的高手）。 他短篇也有很多关于理想与现实的故事，我猜测可能是他在战争中受到了强烈刺激，怀疑起物质名利的意义。虽然套路都一样，但是——————我喜欢！我也沽名钓誉的称自己是个理想主义者。（谢孟伟看到这句大概会疯，他认为纯洁神圣不功利的”理想”竟反而成了后人功利地获得名利的手段。真是个极大的嘲讽）

静坐修道，所求的就是一个静字，一个人只有静下来，才能真正的清醒。 若以佛入道，则以四禅八定起修，修为境界以至高级别非想非非想处定为究竟涅槃。 四禅八定，又称为九次第定；四禅包括四定，统名为四禅八定，加上得阿罗汉极果的灭尽定，便名为九次第定。 初禅，心一境性、定生喜乐：所谓心一境性，就是指从某一种方法入手，初步到达心境宁静，统一精神与思虑，集中一点，没有另一纷杂的思念歧差，渐渐引发生理上生命本能的快乐——不同平常欲乐的感觉，与心理上无比的喜悦——不同平常情绪上的欢喜。由初步入手到达这个过程之中，便已经历一般所说打通气（生理本能的活动）脉（神经系统）的程序，才能到达心境宁一的境界。二禅，离生喜乐：再由此进修，心境的宁静，更为凝固，喜乐的境界，更为坚定，有脱离身心压力苦恼的感觉。三禅，离喜得乐：由前所引发心理上喜悦的经验，已经熟悉而安谧，成为异乎平常的习惯，唯有乐境的存在。四禅，舍念清净：以上三个禅定的过程，仍有感觉意识的作用存在，到了四禅的程度，舍除感觉而达到无比寂静的境界，才为究竟。除了这四种禅的境界以外，有四种定境：色无边处定，是在光景无边的情况中，得到身心的宁静。空无边处定，是在空灵无际中，得到宁静。识无边处定，是在从未经验的精神境界中，得到宁静。非想非非想处定，是为超普通感觉知觉的境界中，得到宁静；所谓非想，就是说不是意识思想的情况，非非想，是说并非绝对没有灵感的智觉。至于最后一种阿罗汉境界的灭尽定，是超越平常言语文字的境界，勉强的比喻来说，等于天人浑合，与无边无相的虚空合一的境界。所以小乘最高成就的阿罗汉们，每每到了住世寿命已尽的时候，而预知时至，显现神变，终于“灰身灭智”自称：“我生已尽，梵行已立，所作已办，不受后有。”便泊然寂灭。 若以道法起修，则以练精化气，练气话神，练神还虚，十二字真言为路线，守九窍，打通任督二脉，气沉丹田，达到三花聚顶，五会朝元境界。 三花聚顶”“五气朝元”。“三花”与“五气”，都是比喻的代名词。三花即是“精”“气”“神”。“五气”，便是心、肝、脾、肺、肾；或另用五行的代号，即是金、木、水、火、土等；。 “三花聚顶”化为气的阶段，奇经八脉的通畅情况，犹如以往所说，已一步步获得了实证。从此渐渐到达忘去身体的感觉，周身如婴儿似的柔和轻软，非常安适妥帖，若存若亡。此时，唯一还有感觉的便是头脑的反应。再渐渐地静定下去，眼前的目光便有返照的现象。到此忽然会进入几同完全忘我的境界，只有头顶“泥洹宫”“百会穴”部分，感觉如天窗的开启，如阳光的透射，豁然开朗而呈现无比的清凉之感。犹如乘虚而下的一股清虚之气，下降而遍洒及于全身。道家丹经所谓的“醍醐灌顶”，便是形容这种境界。不过，到此程度，最怕的是学理不明，观念不清，内心如果存有丝毫的幻想，或潜意识中存有强烈的宗教意识，可能便会心神出窍；如果再配合其他的幻觉，便有许多类似神秘性的景象出现了。对此种种境象，必须要一一扫除，不落筌蹄才为究竟。 “五气朝元”的景象：由于以上所讲“三花聚顶”景象的呈现，或者在同一时间，或在稍息之后，忽然感觉呼吸之气自然地完全停止，周身绵软，不借后天的呼吸而温暖怡适，平时所谓的内呼吸（丹田的呼吸）这时也自然地停止了。只是过了很长的一段时间，偶然地需要极其轻微地呼吸一次。此时有如在风和日丽的景象中，微风不动，水波不兴，身心内外，天地人物，无一而非安于“中和”的本位，更不知道有我身的存在或无我身的存在，这些平时的感觉和思想，统统都自然地去得无影无踪了。 一个人的身心能够在绝对静止的状态中，内无思虑妄想忧悲苦恼的打扰，外无动作劳力勉强的加行，不昏昧、不意乱神迷地顺其

前面的原始淳朴是年代的影响，后面的开化和乱象同样是年代发展的结果

断断续续看完了这部剧，跨越了很长时间。编剧在这部剧里把北欧写的如此之美，新兵张本旺，相比国人压力就大了，对于普通人来说一套房子足以套牢一个人的一生……而北欧诸国的人民真是过的幸福，快乐！学自己所爱，爱自己所学，与家人的相处时间也多。我认为不足的一面是只写了美好的一面，现阶段任何一个社会中不可能只有好的一面。但他们的生活方式很令人向往，希望我们有朝一日也能像他们一样，在大环境下不被房子🏠，医疗，教育……所束缚，所拖累。文末说：何谓幸福的精确度？ 爱情——不离不弃 家庭——相依相伴 生活——不急不缓 工作——讲求效率 理想——不高不低 金钱——不多不少 亲情——不浓不淡 陪伴——不远不近 健康——如影相随

娓娓道来，台词不错，可是我读的感觉，没有读出标题愿你做最好的女子的灵魂，有些许失望，也一头雾水，也许我悟性有限吧读的又走马观花吧

不愧是悲情皇后，看得我泪流满面，最大的泪点就是女主的父母因意外离世，女主寄居在舅舅家里。心中那种全世界爱你的人都不在了，只剩下自己一个的感觉……那种一忍再忍，忍到忍不下去了就从头再忍起的可怜......故事情节倒不是有多新奇，但是还是挺好看的，特别是当你需要一个契机去开启你的流泪模式时。最后我的感悟就是：要好好保重自己身体。

伟大的经典爱情悬疑剧集 果然不赖 只看电影 未免太可惜了 ，阅书更能细品著作韵味，台词的绝佳描述真的没谁了，世界级大师水平 ，连续看完了达芙妮女士的新兵张本旺 和我不会再次年轻 ，无敌享受😎

百岁对人生的有形资产和无形资产都会提出更高的要求，三阶段的人生规划也将随之受到更多挑战，除了依靠企业和社会保障做出相应变化外，真正起决定作用的还是需要个体自己的规划与改变，否则长寿并不绝对意味着幸福，也可能是痛苦的延长。