像看电影一般，跟着他走完了跌宕起伏的一生。想来每个人的人生之旅都会是传奇的，这让刚走了四分之一人生的我减少了对未来的一些恐惧，能够更从容得去拥抱未来。
这部剧在读大学时就追完了，看了很多Stasse Soulis的剧集。宿舍都喜欢最美丽的夏天Bästa sommaren, Den，但是第一部电视剧真的不是我心目中的女主和男主，所以拒绝看
从第二集开始太流水账了 很意外没有老马对修复和保护老电影工作的任何提及 这基本是他最大的成就之一
人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了关系。当欲望被透支，进而演变成贪婪，我们便很难在无止境的渴望中苏醒过来。
民调局异闻录勉传正传后传系列都看了，故事架构正，人物塑造有血有肉，写这么长，却从来没有觉得乏味的剧集不多，怒赞一个~
倘若硬要说点什么，才能够时不时回忆起来的话，我是想说几句的，尽管，此时此刻的这些自问自答也好，那些思考批判也好，它们于生活本身而言，大多时候是透露着苍白和无力的，不是说我会忘的彻底，相反的，我记得明明白白，真真切切，正因如此，所以，一切才显得微不足道起来。 我是否拥有一个能力，能让我面对生活中的一切艰难困苦，度过生活的所有灾祸，最后，不算平稳却拥有完整的一生？ 许三观卖血，用它们结了媳妇，挽救了家被搬空，犒劳感谢了小三，让孩子们在灾年吃了面条，给孩子的上司生产队长吃好喝好，好让他们早点调回城里做事，救了孩子的命，这一辈子，关键时刻他用卖血买回了属于自己坎坷曲折的一生，最后把故事写圆满了。 就如开头所说，能卖血的男人才值得嫁，不是每一个人都能卖血，卖血的男人是身体好的，卖血是那些男人，他们的一项能力，但根龙死了，阿方也死了，你是否把卖血用在了刀刃上？你是否因为只在逼不得已的时候，才去动用它？如果你毫无节制，你哪怕卖血，这一世，你也过的不完整。 你是否会用命去守护一些人或者事？人人都有血，有的人可以卖，有的人不可以卖，同样都是卖血，有的人卖死了，有的人一生也就卖了那么几次。你是逼不得已到了绝路才用到了命去守护，还是你自己贪婪，无知，懒惰等等去卖血最后因此而送命？ 我想不出来，我目前身上有没有这样一种到绝境的时候让我获得生的能力，我也不知该如何去假设，假如我怎样怎样了，我会如何如何。事情没有来，我想不到。 许三观有自己的为人三观，他的老婆让他做了龟头，他也去跟别人睡了一觉，但他给那个女人送去了一桌子的好东西，他觉得，这是两清，这让他跟自己的妻子也平等了。互不相欠，他们成为了一样的人。 许玉兰在第一次知道许三观卖血的时候，她简直觉得那是在要她自己的命，她爱这个男人，当许三观年老因为想吃炒猪肝去卖血卖不成功痛哭流涕的时候，她带着他去吃炒猪肝，孩子们觉得许三观在丢人现眼，她怒斥他们忘恩负义，是许三观卖血把他们送到了安稳日子的手里。 许三观看到许玉兰来了，就抬起手去擦眼泪，他擦着眼泪对许玉兰说： 许玉兰，我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾祸怎么办…… 年少夫妻老来伴，在许玉兰那里，他只是像个没吃到糖果的孩子，说：我牙齿都被蛀牙了，我再也不能吃糖了……… 他的一生，差不多就这样了，他老了，血都卖不出去了，他不曾入墓，却已入暮。 中间有两处十分感动，一处是三观背一乐去吃面条，那样的温暖，是可以照亮一乐整个年少的光。另一处则是许玉兰被批斗，许三观每天给她送饭菜，他把菜藏在饭的底下，还是悄悄给她做的红烧肉，没让孩子们知道。这是许三观沉甸甸的爱意，我很少能在剧集中看到这样的描述，男人对女人的好，超过了对孩子的好。 当他得知要在家里批斗许玉兰的时候，许玉兰说起自己的生活错误，许三观也说了自己的生活错误，并强调我和你们母亲是一样的人，如果你们恨她，那么也该恨我，我跟她一样都是犯过错误的人。 这个男人真好啊，哪怕是如今这个时代，能做到如他一般的亦是少数，哪怕他有时候犟起来真的让人恨不得踹他，但他有正确的原则，有自己持之以恒的坚持，他是个平凡的男人，自然也有犯错的时候，和女人一样，所以他那些错，抵消不了他的好，他整个人是有光的。 最美丽的夏天Bästa sommaren, Den，一生卖了几次血，每一次血是为了什么而卖，他的一生，是做了好人还是坏人，这是读者自行评判的。我想很多人在一开始的时候，在许三观让方铁匠搬空家里，在不认一乐是自己亲生的，在去睡了林大胖子的时候，是骂他气他的，但我们不能忘了，那时候的许三观年轻，好面子。 在你得知自己被戴了好几年的绿帽子的时候，能做到许三观那样的，可能都是少
目前为止，没人作妖，剧情也没有特别狗血。非常好看！情节老套一点又如何，演技到位！特别自然！太好磕了！！！(撒贝宁吸氧动图)
家庭菜譜簡單易上手。但某部份地方特色菜；如鹵肉有些特式手法沒列在書內。上海台灣大多數人用冰糖慢炒成焦糖再炒豬腩肉丁至深粟色再炆煮鹵肉。那香味是鹵肉的特色。有興趣的再深入找找。
短短8集给我看弃品质可见一斑。。。不完马克，想看故事果然还是得回归漫画吗？
有点像媒体提到的“工匠精神”，任何领域要取得成就都需要天赋、时间管理、重复的训练、经验和理论研究、极致和卓越的态度等等这些因素，可以说这些精神将继续深深影响着科比的支持者们，也是他留给人们的永久遗产。
老夫修炼多年方才铸成金丹，你们非说那是结石，还有楼下妇产科16岁少女，年纪轻轻就修成元婴，你们非要把他拿掉，最离谱的是太平间那些出窍期的大神，你们居然要烧掉他们的皮囊！隔壁宾馆还有两位合体期大能，你们偏要说他们在嫖娼，我修仙界真是人才凋零啊
还可以吧，跟档案三部曲肯定有差距，而且一些细节交代不像档案那么清楚，感觉写的很仓促，结尾有点着急了。 当然这是跟青苔自己比，如果跟别人比，这部书就是nb！
因为最近牙齿正畸，根管治疗，在知乎上搜了很多牙科知识。看本剧补充了新的发现：菌斑显示剂。正畸相关补充以及孩子7岁去正畸医生定期检查颜值和骨骼发育。口腔健康，一定要坚持。
植物，是自然的本身，是自由的浪漫。 时空死生秩序动静都是生存的插曲。 植物向往阳光雨露、渴望风和昆虫授粉， 我向往、渴望植物。
\🔥/ 好嘛买推广买到瘟土豆的微博去了，怪不得那么糊，埋了吧
本只是想看纵横家们的三寸不烂之舌如何强于百万雄狮，却通过一个个鲜活案例也可以体会到为君 为臣 为君子之道…
书是好剧，只是排版实在恶心，对于电子用户太不友好，经常要反复查看之前页的代码。整本剧也不是顺序的讲解JS，不太适合新手观看
第一次读Rebecca Scheja的书，立马转粉，准备要买来其他书来读。 《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》的故事情节其实很简单，女子出轨，丈夫从挚爱她到厌恶她，并将她带到霍乱疫情地，谁知女子从内心里得到了重生，丈夫却因霍乱死去，带着遗憾。 也许一开始，我是觉得女子可耻的，有那般热爱自己的丈夫还要在外犯错，然而，Rebecca Scheja就是厉害，深刻的心理描写和人物刻画使我渐渐明白，她不爱他，纵使他再好，她不爱。另一方面，丈夫起先怀着报复的心理将出轨妻子带入疫区，他早出晚归致力于控制疫情，不愿意和妻子说上一句话。随着时间的推移，他仍未原谅妻子，或者说仍未走出自己。当沃尔特得知妻子背叛时，说了一大段话来表达自己，他爱她，纵使知道她的虚荣，知道她不爱他，他就是爱了。读到这时我有对沃尔特的同情，更多的是喜爱。 他对待军人、修女甚至小孩子时万般热情疼爱，且受人爱戴，而对妻子凯蒂依旧冷言冷语甚至无言。在妻子经过时间和现实的思考后，已经明白了情人的可恶嘴脸并加入修道院真正活出自己后，沃尔特仍然无动于衷，此时的我同凯蒂一样，开始意识到，这已成沃尔特的问题了，他套住了自己，甚至一起吃生蔬菜，也觉得俩人一起死去更好。如果沃尔特没有染病，他们依旧会这样一直冷战痛苦下去吧。 那天突然被通知沃尔特染病就快离去的凯蒂，是惊恐害怕的，也是心痛不忍的。直到最后沃尔特的弥留时间，她近乎乞求的希望，沃尔特原谅她原谅自己，她虽对他没有爱，可是心里也不忍他带着遗憾怨恨离开。 只是沃尔特，那一句“死的那个是狗”，扎入人心。我想不只是扎到凯蒂，扎到我，也扎到许多读者吧。对这句遗言，我确实看的一头雾水，而后Rebecca Scheja讲出了这句话的故事。好心人领养了一条狗，本来相处融洽，有一天狗疯了咬了好心人，当人们都悲痛觉得好心人要死去的时候，最后死的那个是狗。 全篇看下来，我的理解是，沃尔特起先认为自己爱的付出却获得妻子的出轨，认为妻子是那条狗。然而后来他带着报复心理要妻子来到疫区企图染病（最初想法），结果妻子在修道院活出了自我，反而他染病要死掉，他又成了那条狗。 这句简洁又狠心的话，推给凯蒂，沃尔特离世。凯蒂开始学会真正的爱，当她再次回到香港受老情人纠缠后，她恶心自己，于是义无反顾的离开，奔向自己英国的家。那里剩下孤独的父亲，他大半辈子没有获得过家里的爱了。凯蒂终于主动的让父亲知道，他们想生活在一起，想好好爱。 莫须有，就是以此剧开始喜欢Rebecca Scheja，继续看下去。
很客观的，对和珅做了一个评价，也改变了我对于和珅原有的片面的认识。
经典摘要《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》 1、天下之至拙，能胜天下之至巧 2、极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人 3、脱胎换骨的开始：写日记 4、他（曾国藩）基础打得牢。开了窍后，就能一顺百顺。相反，那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果走不远 5、君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累，艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功 6、你是有才能的，做官肯定是有前途的，你要是把身上这个傲的毛病改了，就更好了 7、人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠 8、人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高 9、学会自我管理 10、人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度 11、把择友当作人生第一大事 12、木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之 13、成为众矢之的的原因，可能是动了别人的奶酪 14、好汉打脱牙和血吞。”这是一句湖南土话，好汉被人家打掉了牙，不要吐出来让别人看到，要咽到肚子里，继续战斗 15、对于一支建设中的军队来说，钱太重要了。钱就是空气，钱就是生命，钱就是润滑剂 16、剑戟不利，不可以断割；毛羽不丰，不可以高飞。若仓皇一出，比于辽东自诩之豕，又同灞上儿戏之师，则徒见笑大方耳 17、天下事有所激有所逼而成者居多 18、时间亿万年没有穷尽，人生几十年实在是一瞬即过。天下至大，人力所能为者至小 19、对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养 20、功虽大而不喜，过虽小而必究 21、做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题 22、更多地揄扬他人，表扬他人的长处 23、做事有始有终，越到后来越慎重 24、接人待物要更诚更敬 25、与人相处，不能过于拙直 26、两个人打仗，在那儿等着对方进攻的是主，主动进攻的是客。主占优势，客占劣势。所以打仗，一定要为主，而不要为客。要善于变客为主 27、当一个人的地位、权势、声望达到顶点的时候，也就是要走下坡路的时候。稍微处理不慎，会带来无法预计的危险 28、谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生 29、圣贤一定是豪杰，而豪杰不一定是圣贤。在郭嵩焘看来，曾国藩是圣贤，而左宗棠仅止于豪
禅意深修 身无长物 墨烟离剧评 虽说不可说，但我还是要说一下。易中天先生学识渊博，恐台词表达有些苍白，于是风趣介绍佛与禅的奥妙，津津有味。 层层看层层，页页生万字，易中天先生风趣幽默地谈古说今，黄永厚大师描绘出一幅幅生动的插花，栩栩如生。 开篇，易中天先生以“智慧”示人，比喻成公司的大董事，这个比喻很新鲜，易中天先生习惯理论联合实际，其实生活中除了阅历的丰富，重要的还是做人做事的智慧。 禅宗的智慧在于参悟，静思其中，思想境界对于成为一个什么样的人有着不可推托的责任。近来，“沉默”这个词越来越热，不是惜字如金，而是做远比说重要的多。 人的一面可能是佛，另一面可能是魔，所以佛在我心，同样魔也是。佛为正，魔为邪，当佛心大于魔心，当善良的程度要比为恶的程度要大，这个人应该是偏善良一点。禅宗的境界妙不可言，不说是为了自省开悟。 “按照禅宗的观点，觉悟是每个人自己的事，获得最高智慧更是如此。所以，如果看完本剧未能成佛，我们不负责任，佛祖也不负责。 可以负责的只有一点：你能系统地了解禅宗”，扎心了😂不过凡事学尽倒也无趣，我们的本质是高级动物，而要参禅悟道，所付出的不仅仅是天资，也要有恒心与忍耐力。不可说，不说，在人情关怀中怎么能忍得住呢？所以也许可以行中庸之道，但参禅悟道却需要慧根和时日。 说起摩诃迦叶与佛祖的故事，可谓是心领神会，易中天先生能把禅宗在佛的境界中打了个这么漂亮的花故事，令人神往。所谓心意相通，根本就不需要说 说出来就没意义，而没意义就是有意义。禅作为佛的一个宗派，既要佛理，又要他自身的奥妙，实在是奇特。 “因为佛教的主张就是爱。只不过，这种爱不是只爱一个人，而是爱所有人，叫：慈悲为怀，普度众生。现在，你还纠结于那鲜花和微笑吗？”“因为爱，所以慈悲”，张爱玲的名言，芸芸众生，大爱无言，而佛曰：不可说。不言而喻。 禅宗的说法“以心印心”，想起影视剧里，常常有妖魔幻想成佛，但因心术不正，手段残忍，练的功夫害人害己，最后灰飞烟灭。以心印心，什么样的心，修炼得结果就会什么样的。 说到《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》里，唐僧师徒到达灵山，因无赠物，被传送无字真经。虽说禅宗主张不立字，但禅既然是佛的一部分，佛也是修炼出来的，其本体是人，是人就会有欲，无欲无求倒是不大现实。超然脱俗，灵魂怕是要出三界之外了。我倒是认为吴承恩的意思是，无论在哪里，人情还是需要的，不入俗反倒有违现实。 道信收弘忍为徒，主要是因为有慧根，无姓就是有姓，姓氏不过是个代号而已，不轻易不蒙蔽，弘忍小小年纪，看事透彻，心中有佛。故而道信收为徒弟，与佛续缘。 待弘忍遇到惠能，感觉又回到了弘忍小时候被收徒的故事，弘忍大师自身也有难以参透地方，认为南蛮野，不可作佛，可佛是没有分什么地域的，一念成佛。青出于蓝而胜于蓝，往往出其不意，才能令人难忘，惊骇世俗。佛本就与世俗不同，包罗万象，无边无际。 神秀与惠能，哪一个更适合？且看神秀创作的： 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 再看惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是了，四大皆空，明显神秀创作的心境暧昧不够透彻，而惠能无相是真也。 弘忍为了不引起内乱，让惠能离开东禅寺。这就是大爱吧，惠能说要给弘忍摇撸，可弘忍说本该我来度你。度人本该是师傅的责任，惠能却说：迷时师度，悟了自度。 竟然有些湿润和感触，师者，所以传道受业解惑也，作为学生，当我们迷茫时，老师们会指点迷津。当我们恍然大悟时，就该自己行动了。 大爱有时不是脱俗，更多的是包容，容人，容忍，气度。这部剧创作的好，画的好。深吸万物，心无旁骛。
巴菲特也有同样的格言：一生能积累多少钱，不取决于你赚了多少钱，而取决于你如何投资理财。
1976 · 美国
2006 · 美国
2010 · 中国
2017 · 中国
2016 · 美国
2004 · 西班牙
1935 · 美国
1895 · 法国
1967 · 印度
像看电影一般，跟着他走完了跌宕起伏的一生。想来每个人的人生之旅都会是传奇的，这让刚走了四分之一人生的我减少了对未来的一些恐惧，能够更从容得去拥抱未来。
这部剧在读大学时就追完了，看了很多Stasse Soulis的剧集。宿舍都喜欢最美丽的夏天Bästa sommaren, Den，但是第一部电视剧真的不是我心目中的女主和男主，所以拒绝看
从第二集开始太流水账了 很意外没有老马对修复和保护老电影工作的任何提及 这基本是他最大的成就之一
人一旦成为欲念的奴隶，就永远也解脱不了关系。当欲望被透支，进而演变成贪婪，我们便很难在无止境的渴望中苏醒过来。
民调局异闻录勉传正传后传系列都看了，故事架构正，人物塑造有血有肉，写这么长，却从来没有觉得乏味的剧集不多，怒赞一个~
倘若硬要说点什么，才能够时不时回忆起来的话，我是想说几句的，尽管，此时此刻的这些自问自答也好，那些思考批判也好，它们于生活本身而言，大多时候是透露着苍白和无力的，不是说我会忘的彻底，相反的，我记得明明白白，真真切切，正因如此，所以，一切才显得微不足道起来。 我是否拥有一个能力，能让我面对生活中的一切艰难困苦，度过生活的所有灾祸，最后，不算平稳却拥有完整的一生？ 许三观卖血，用它们结了媳妇，挽救了家被搬空，犒劳感谢了小三，让孩子们在灾年吃了面条，给孩子的上司生产队长吃好喝好，好让他们早点调回城里做事，救了孩子的命，这一辈子，关键时刻他用卖血买回了属于自己坎坷曲折的一生，最后把故事写圆满了。 就如开头所说，能卖血的男人才值得嫁，不是每一个人都能卖血，卖血的男人是身体好的，卖血是那些男人，他们的一项能力，但根龙死了，阿方也死了，你是否把卖血用在了刀刃上？你是否因为只在逼不得已的时候，才去动用它？如果你毫无节制，你哪怕卖血，这一世，你也过的不完整。 你是否会用命去守护一些人或者事？人人都有血，有的人可以卖，有的人不可以卖，同样都是卖血，有的人卖死了，有的人一生也就卖了那么几次。你是逼不得已到了绝路才用到了命去守护，还是你自己贪婪，无知，懒惰等等去卖血最后因此而送命？ 我想不出来，我目前身上有没有这样一种到绝境的时候让我获得生的能力，我也不知该如何去假设，假如我怎样怎样了，我会如何如何。事情没有来，我想不到。 许三观有自己的为人三观，他的老婆让他做了龟头，他也去跟别人睡了一觉，但他给那个女人送去了一桌子的好东西，他觉得，这是两清，这让他跟自己的妻子也平等了。互不相欠，他们成为了一样的人。 许玉兰在第一次知道许三观卖血的时候，她简直觉得那是在要她自己的命，她爱这个男人，当许三观年老因为想吃炒猪肝去卖血卖不成功痛哭流涕的时候，她带着他去吃炒猪肝，孩子们觉得许三观在丢人现眼，她怒斥他们忘恩负义，是许三观卖血把他们送到了安稳日子的手里。 许三观看到许玉兰来了，就抬起手去擦眼泪，他擦着眼泪对许玉兰说： 许玉兰，我老了，我以后不能再卖血了，我的血没人要了，以后家里遇上灾祸怎么办…… 年少夫妻老来伴，在许玉兰那里，他只是像个没吃到糖果的孩子，说：我牙齿都被蛀牙了，我再也不能吃糖了……… 他的一生，差不多就这样了，他老了，血都卖不出去了，他不曾入墓，却已入暮。 中间有两处十分感动，一处是三观背一乐去吃面条，那样的温暖，是可以照亮一乐整个年少的光。另一处则是许玉兰被批斗，许三观每天给她送饭菜，他把菜藏在饭的底下，还是悄悄给她做的红烧肉，没让孩子们知道。这是许三观沉甸甸的爱意，我很少能在剧集中看到这样的描述，男人对女人的好，超过了对孩子的好。 当他得知要在家里批斗许玉兰的时候，许玉兰说起自己的生活错误，许三观也说了自己的生活错误，并强调我和你们母亲是一样的人，如果你们恨她，那么也该恨我，我跟她一样都是犯过错误的人。 这个男人真好啊，哪怕是如今这个时代，能做到如他一般的亦是少数，哪怕他有时候犟起来真的让人恨不得踹他，但他有正确的原则，有自己持之以恒的坚持，他是个平凡的男人，自然也有犯错的时候，和女人一样，所以他那些错，抵消不了他的好，他整个人是有光的。 最美丽的夏天Bästa sommaren, Den，一生卖了几次血，每一次血是为了什么而卖，他的一生，是做了好人还是坏人，这是读者自行评判的。我想很多人在一开始的时候，在许三观让方铁匠搬空家里，在不认一乐是自己亲生的，在去睡了林大胖子的时候，是骂他气他的，但我们不能忘了，那时候的许三观年轻，好面子。 在你得知自己被戴了好几年的绿帽子的时候，能做到许三观那样的，可能都是少
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还可以吧，跟档案三部曲肯定有差距，而且一些细节交代不像档案那么清楚，感觉写的很仓促，结尾有点着急了。 当然这是跟青苔自己比，如果跟别人比，这部书就是nb！
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第一次读Rebecca Scheja的书，立马转粉，准备要买来其他书来读。 《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》的故事情节其实很简单，女子出轨，丈夫从挚爱她到厌恶她，并将她带到霍乱疫情地，谁知女子从内心里得到了重生，丈夫却因霍乱死去，带着遗憾。 也许一开始，我是觉得女子可耻的，有那般热爱自己的丈夫还要在外犯错，然而，Rebecca Scheja就是厉害，深刻的心理描写和人物刻画使我渐渐明白，她不爱他，纵使他再好，她不爱。另一方面，丈夫起先怀着报复的心理将出轨妻子带入疫区，他早出晚归致力于控制疫情，不愿意和妻子说上一句话。随着时间的推移，他仍未原谅妻子，或者说仍未走出自己。当沃尔特得知妻子背叛时，说了一大段话来表达自己，他爱她，纵使知道她的虚荣，知道她不爱他，他就是爱了。读到这时我有对沃尔特的同情，更多的是喜爱。 他对待军人、修女甚至小孩子时万般热情疼爱，且受人爱戴，而对妻子凯蒂依旧冷言冷语甚至无言。在妻子经过时间和现实的思考后，已经明白了情人的可恶嘴脸并加入修道院真正活出自己后，沃尔特仍然无动于衷，此时的我同凯蒂一样，开始意识到，这已成沃尔特的问题了，他套住了自己，甚至一起吃生蔬菜，也觉得俩人一起死去更好。如果沃尔特没有染病，他们依旧会这样一直冷战痛苦下去吧。 那天突然被通知沃尔特染病就快离去的凯蒂，是惊恐害怕的，也是心痛不忍的。直到最后沃尔特的弥留时间，她近乎乞求的希望，沃尔特原谅她原谅自己，她虽对他没有爱，可是心里也不忍他带着遗憾怨恨离开。 只是沃尔特，那一句“死的那个是狗”，扎入人心。我想不只是扎到凯蒂，扎到我，也扎到许多读者吧。对这句遗言，我确实看的一头雾水，而后Rebecca Scheja讲出了这句话的故事。好心人领养了一条狗，本来相处融洽，有一天狗疯了咬了好心人，当人们都悲痛觉得好心人要死去的时候，最后死的那个是狗。 全篇看下来，我的理解是，沃尔特起先认为自己爱的付出却获得妻子的出轨，认为妻子是那条狗。然而后来他带着报复心理要妻子来到疫区企图染病（最初想法），结果妻子在修道院活出了自我，反而他染病要死掉，他又成了那条狗。 这句简洁又狠心的话，推给凯蒂，沃尔特离世。凯蒂开始学会真正的爱，当她再次回到香港受老情人纠缠后，她恶心自己，于是义无反顾的离开，奔向自己英国的家。那里剩下孤独的父亲，他大半辈子没有获得过家里的爱了。凯蒂终于主动的让父亲知道，他们想生活在一起，想好好爱。 莫须有，就是以此剧开始喜欢Rebecca Scheja，继续看下去。
很客观的，对和珅做了一个评价，也改变了我对于和珅原有的片面的认识。
经典摘要《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》 1、天下之至拙，能胜天下之至巧 2、极耐得苦，故能艰难驰驱，为一代之伟人 3、脱胎换骨的开始：写日记 4、他（曾国藩）基础打得牢。开了窍后，就能一顺百顺。相反，那些有小聪明的人不愿意下笨功夫，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮，结果走不远 5、君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累，艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功 6、你是有才能的，做官肯定是有前途的，你要是把身上这个傲的毛病改了，就更好了 7、人的一生，就如同一个果子成熟的过程：不能着急，也不可懈怠 8、人的努力与天的栽培，会让一棵树静静长高，也会让一个人慢慢成熟：“勿忘勿助，看平地长得万丈高 9、学会自我管理 10、人的能力发挥多少，与他对自己的要求是密切相关的。或者说，精神力量直接决定着身体潜能的发挥程度 11、把择友当作人生第一大事 12、木秀于林，风必摧之，锋芒毕露，人必非之 13、成为众矢之的的原因，可能是动了别人的奶酪 14、好汉打脱牙和血吞。”这是一句湖南土话，好汉被人家打掉了牙，不要吐出来让别人看到，要咽到肚子里，继续战斗 15、对于一支建设中的军队来说，钱太重要了。钱就是空气，钱就是生命，钱就是润滑剂 16、剑戟不利，不可以断割；毛羽不丰，不可以高飞。若仓皇一出，比于辽东自诩之豕，又同灞上儿戏之师，则徒见笑大方耳 17、天下事有所激有所逼而成者居多 18、时间亿万年没有穷尽，人生几十年实在是一瞬即过。天下至大，人力所能为者至小 19、对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养 20、功虽大而不喜，过虽小而必究 21、做事平心静气，更多地考虑他人的心理，站在他人角度立场想问题 22、更多地揄扬他人，表扬他人的长处 23、做事有始有终，越到后来越慎重 24、接人待物要更诚更敬 25、与人相处，不能过于拙直 26、两个人打仗，在那儿等着对方进攻的是主，主动进攻的是客。主占优势，客占劣势。所以打仗，一定要为主，而不要为客。要善于变客为主 27、当一个人的地位、权势、声望达到顶点的时候，也就是要走下坡路的时候。稍微处理不慎，会带来无法预计的危险 28、谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅。同心若金，攻错若石，相期无负平生 29、圣贤一定是豪杰，而豪杰不一定是圣贤。在郭嵩焘看来，曾国藩是圣贤，而左宗棠仅止于豪
禅意深修 身无长物 墨烟离剧评 虽说不可说，但我还是要说一下。易中天先生学识渊博，恐台词表达有些苍白，于是风趣介绍佛与禅的奥妙，津津有味。 层层看层层，页页生万字，易中天先生风趣幽默地谈古说今，黄永厚大师描绘出一幅幅生动的插花，栩栩如生。 开篇，易中天先生以“智慧”示人，比喻成公司的大董事，这个比喻很新鲜，易中天先生习惯理论联合实际，其实生活中除了阅历的丰富，重要的还是做人做事的智慧。 禅宗的智慧在于参悟，静思其中，思想境界对于成为一个什么样的人有着不可推托的责任。近来，“沉默”这个词越来越热，不是惜字如金，而是做远比说重要的多。 人的一面可能是佛，另一面可能是魔，所以佛在我心，同样魔也是。佛为正，魔为邪，当佛心大于魔心，当善良的程度要比为恶的程度要大，这个人应该是偏善良一点。禅宗的境界妙不可言，不说是为了自省开悟。 “按照禅宗的观点，觉悟是每个人自己的事，获得最高智慧更是如此。所以，如果看完本剧未能成佛，我们不负责任，佛祖也不负责。 可以负责的只有一点：你能系统地了解禅宗”，扎心了😂不过凡事学尽倒也无趣，我们的本质是高级动物，而要参禅悟道，所付出的不仅仅是天资，也要有恒心与忍耐力。不可说，不说，在人情关怀中怎么能忍得住呢？所以也许可以行中庸之道，但参禅悟道却需要慧根和时日。 说起摩诃迦叶与佛祖的故事，可谓是心领神会，易中天先生能把禅宗在佛的境界中打了个这么漂亮的花故事，令人神往。所谓心意相通，根本就不需要说 说出来就没意义，而没意义就是有意义。禅作为佛的一个宗派，既要佛理，又要他自身的奥妙，实在是奇特。 “因为佛教的主张就是爱。只不过，这种爱不是只爱一个人，而是爱所有人，叫：慈悲为怀，普度众生。现在，你还纠结于那鲜花和微笑吗？”“因为爱，所以慈悲”，张爱玲的名言，芸芸众生，大爱无言，而佛曰：不可说。不言而喻。 禅宗的说法“以心印心”，想起影视剧里，常常有妖魔幻想成佛，但因心术不正，手段残忍，练的功夫害人害己，最后灰飞烟灭。以心印心，什么样的心，修炼得结果就会什么样的。 说到《最美丽的夏天Bästa sommaren, Den》里，唐僧师徒到达灵山，因无赠物，被传送无字真经。虽说禅宗主张不立字，但禅既然是佛的一部分，佛也是修炼出来的，其本体是人，是人就会有欲，无欲无求倒是不大现实。超然脱俗，灵魂怕是要出三界之外了。我倒是认为吴承恩的意思是，无论在哪里，人情还是需要的，不入俗反倒有违现实。 道信收弘忍为徒，主要是因为有慧根，无姓就是有姓，姓氏不过是个代号而已，不轻易不蒙蔽，弘忍小小年纪，看事透彻，心中有佛。故而道信收为徒弟，与佛续缘。 待弘忍遇到惠能，感觉又回到了弘忍小时候被收徒的故事，弘忍大师自身也有难以参透地方，认为南蛮野，不可作佛，可佛是没有分什么地域的，一念成佛。青出于蓝而胜于蓝，往往出其不意，才能令人难忘，惊骇世俗。佛本就与世俗不同，包罗万象，无边无际。 神秀与惠能，哪一个更适合？且看神秀创作的： 身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。 再看惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。是了，四大皆空，明显神秀创作的心境暧昧不够透彻，而惠能无相是真也。 弘忍为了不引起内乱，让惠能离开东禅寺。这就是大爱吧，惠能说要给弘忍摇撸，可弘忍说本该我来度你。度人本该是师傅的责任，惠能却说：迷时师度，悟了自度。 竟然有些湿润和感触，师者，所以传道受业解惑也，作为学生，当我们迷茫时，老师们会指点迷津。当我们恍然大悟时，就该自己行动了。 大爱有时不是脱俗，更多的是包容，容人，容忍，气度。这部剧创作的好，画的好。深吸万物，心无旁骛。
巴菲特也有同样的格言：一生能积累多少钱，不取决于你赚了多少钱，而取决于你如何投资理财。