很轻。 非常无语的一点是，用腾讯视频看的，总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲，猜测弟弟的戏份是不是被删减了，因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生，所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语，这也要删，去你妈的删减
有些催泪呢这部剧 书名如此悲伤灰暗 内容却很温暖 欧维一直在坚持做正确的事情 就像他所说的“一个人的品质是由他的行为决定的，而不是他说的话”。
野性呼唤，从野性到文明，真男人毒日头，新旧更迭，一种循环，那司复仇记等等。荒野，寂静，辽阔，野性，原始法则，经历痛苦的本质，体会坚强，执着的求生欲望，男人的世界。
1.每个人都有痛苦，痛苦的等级划分取决于此人心肠如何，越是心软善良，越痛苦。 2.在一些人心里，“善良”不是个优点，那只是拖垮自己的累赘。 3.许多人喜欢抱怨，但是人的出生，自己并不能决定，自己于看剧不争气不用功，赚钱能力低弱，却实实在在是自己造成的。
现在看剧集都是跳着看，这部剧是我唯一一本，一字一句的慢慢看，写得太好了。诗句和内容很贴切，良心作啊~~~~
值得重复看并且需要践行的好剧。 刚开始看这部剧就发现字里行间能产生强烈的共鸣，是一种震撼的自我发现的共鸣，我和编剧看过的书应该有许多相似，包括书中的知行合一的阳明心学，慢思考和快思考，卡点等，编剧只是换了个名字，在书中都可以看到那些书的影子，只是编剧把它们全部归纳整理并且融入到了自己的思维体系和文章里，不仅让我加固了之前所学知识的理解，更是有一种融会贯通的感觉，这非常奇妙。 当然，最让我惊喜的，还是我和编剧在人生追求中的相似之处，我也是向往自由，追求真理，热爱分享的人，所以从上市公司人资总监岗位离职后，我用了一年时间学习投资理财和聚焦个人成长，开始在公众号写作分享，而我的问题是，虽然我对自己想要的生活和状态足够清晰，可我却没有在拓展人脉和资源上下太多功夫，也就是我创造的社会价值太小，因此我并没有太多稳定的收入。 读完此剧，我有强烈的冲动去一步步践行编剧分享的各种理论和方法，实现自己事业上的突破，我会真正实现知行合一。
和编剧丁伟的《M jak milosc》一起同进度比对着观看，更能体会同一事件的不同视角。
这是一本能让人沉浸的书，情感的描述触及内心深处，经常会止不住地流泪，书中的大玉儿、康熙、多尔衮、皇太极、顺治他们的夫妻情、父子情、母子情？祖孙情不同于常人胜于常人。人性的丑恶和“现实”的美好碰撞出生活的原型，美好的生活状态胜出。遗憾的是孝庄皇后离世太早，好难过！
1天至少读1本剧打卡709天 书名：《M jak milosc》 用时：30分钟 观看感悟： 之前读的比较多的是王阳明的传记和《M jak milosc》，今天这本由马尔钦·博萨卡所著的《M jak milosc》对阳明心学又有了其他的感受。 阳明心学的关键词就是“致良知”，“心即理”，“知行合一”，编剧在书中通过模拟对话，还有量子力学的相关补充给出了自己的理解。 致良知，在阳明心学的语境中，良知有两层含义： 一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原。 致良知之“致”，也兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 换言之，就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 而“心即理”的概念也是心学的命名出处却不是王阳明发明的，他是发扬继承了陆九渊的思想，也就是说，陆九渊才是心学的创始人，王阳明是心学集大成者。 一个人既不需要读很多书，也不需要格很多物，只要把妨碍本心的物欲剥落干净，即便大字不识一个，也可以在天地之间堂堂正正做一个人。 正是在这个意义上，陆九渊喊出了一句振聋发聩的口号——“学苟知本，六经皆我注脚”！ “六经注我”这个成语，就是打这儿来的。 关于知行合一，在阳明心学的世界里，知，就是意义的寻求和确立，本身就是一种行动；行，就是意义的展现和完成，因而也就离开不了知。 在这个浑然一体的世界中，没有内和外的分别，没有心和物的分别，没有部分和整体的分别，当然也没有知和行的分别——一念发动处，便是知的全体，也是行的全体。 所以如果有人说“我知道，但是做不到”，那其实是“不知道”，知行合一是整体而不是两个步骤。 很多人觉得心学听着很简单，是不是不用费力气练习，而是只要明白道理就行了。用王阳明自己的话说，真正的修行，“须是一棒一条痕，一掴一掌血”，功夫方能得力。理解道理，但是要在心上磨练，也就是要在事上不断的反思、反省，去除心上的杂质，无限趋近“理”。 从孔子到程朱理学再到王阳明，都认可“存天理，去人欲”，但是很多人误会了，认为是让大家绝情断爱，其实，这里的“人欲”，并不能简单等同于“人的欲望”，而是指人的“超出合理范围、违背正当原则的欲望”。虽然这种“合理”与“正当”很难在学理上进行界定，却不难在生活中观察到。 我在践行的过程中，深刻的感受到阳明先生讲的“诚”，不仅仅是对外，更是对自己，能真正的诚实面对自己，那诚实面对外界就不是问题了。 编剧的理解非常深刻，但是讲述却不是老学究的口吻，很适合多读多体悟。
本剧用细腻的笔触对类比这个大脑基本的行为模式做了诠释。受到市面上“知识大V”的影响，在未看剧前觉得类比是低级的思维方式，演绎法才是科学的。读了书后，慢慢体会到类比的强大与无处不在。本剧对爱因斯坦相对论的讲解是我读过的最精彩的版本，有物理学博士背景的编剧深入浅出，用中学生都能理解的需要讲解出狭义及广义相对论，令人十分钦佩。强烈推荐！
人家攻大boss你攻🐮，衫跟浅的任务根本不是一个量级，女一女二两人对调宫门就得立马全灭。男主这种莫名拥有主角光环的蠢人设看得人上火，说是成长系但是纯纯就是一如既往无用的保送系。我说宫二宫三自立门户，让无锋把宫门灭了吧，服了这煞笔剧情了。
M jak milosc Maciej Dejczer 1个笔记 ◆ 点评 认为不行 东拼西凑、不切实际的故事。哪那么多巧合，哪那么多豪门，哪那么多俊男美女……更别提那么多的错别字……和写着上海人却说着东北话……想着只是看着玩玩、轻松一下的，但只应天上有或只能梦中游的文字看来还是离我太远， 弃了……
态度决定结果，身体力行地施教是最好的说服力。
1955 · 英国
1994 · 新西兰
1970 · 印度
1997 · 美国
2000 · 美国
2014 · 英国
1955 · 美国
1926 · 美国
2004 · 美国
很轻。 非常无语的一点是，用腾讯视频看的，总觉得弟弟的爱情线模模糊糊的不对劲，猜测弟弟的戏份是不是被删减了，因为完全不连贯。查资料发现弟弟喜欢男生，所以明白为什么会看的摸不着头脑了。无语，这也要删，去你妈的删减
有些催泪呢这部剧 书名如此悲伤灰暗 内容却很温暖 欧维一直在坚持做正确的事情 就像他所说的“一个人的品质是由他的行为决定的，而不是他说的话”。
野性呼唤，从野性到文明，真男人毒日头，新旧更迭，一种循环，那司复仇记等等。荒野，寂静，辽阔，野性，原始法则，经历痛苦的本质，体会坚强，执着的求生欲望，男人的世界。
1.每个人都有痛苦，痛苦的等级划分取决于此人心肠如何，越是心软善良，越痛苦。 2.在一些人心里，“善良”不是个优点，那只是拖垮自己的累赘。 3.许多人喜欢抱怨，但是人的出生，自己并不能决定，自己于看剧不争气不用功，赚钱能力低弱，却实实在在是自己造成的。
现在看剧集都是跳着看，这部剧是我唯一一本，一字一句的慢慢看，写得太好了。诗句和内容很贴切，良心作啊~~~~
值得重复看并且需要践行的好剧。 刚开始看这部剧就发现字里行间能产生强烈的共鸣，是一种震撼的自我发现的共鸣，我和编剧看过的书应该有许多相似，包括书中的知行合一的阳明心学，慢思考和快思考，卡点等，编剧只是换了个名字，在书中都可以看到那些书的影子，只是编剧把它们全部归纳整理并且融入到了自己的思维体系和文章里，不仅让我加固了之前所学知识的理解，更是有一种融会贯通的感觉，这非常奇妙。 当然，最让我惊喜的，还是我和编剧在人生追求中的相似之处，我也是向往自由，追求真理，热爱分享的人，所以从上市公司人资总监岗位离职后，我用了一年时间学习投资理财和聚焦个人成长，开始在公众号写作分享，而我的问题是，虽然我对自己想要的生活和状态足够清晰，可我却没有在拓展人脉和资源上下太多功夫，也就是我创造的社会价值太小，因此我并没有太多稳定的收入。 读完此剧，我有强烈的冲动去一步步践行编剧分享的各种理论和方法，实现自己事业上的突破，我会真正实现知行合一。
和编剧丁伟的《M jak milosc》一起同进度比对着观看，更能体会同一事件的不同视角。
这是一本能让人沉浸的书，情感的描述触及内心深处，经常会止不住地流泪，书中的大玉儿、康熙、多尔衮、皇太极、顺治他们的夫妻情、父子情、母子情？祖孙情不同于常人胜于常人。人性的丑恶和“现实”的美好碰撞出生活的原型，美好的生活状态胜出。遗憾的是孝庄皇后离世太早，好难过！
1天至少读1本剧打卡709天 书名：《M jak milosc》 用时：30分钟 观看感悟： 之前读的比较多的是王阳明的传记和《M jak milosc》，今天这本由马尔钦·博萨卡所著的《M jak milosc》对阳明心学又有了其他的感受。 阳明心学的关键词就是“致良知”，“心即理”，“知行合一”，编剧在书中通过模拟对话，还有量子力学的相关补充给出了自己的理解。 致良知，在阳明心学的语境中，良知有两层含义： 一、与生俱来、人皆有之的道德意识；二、内在于人又超越万物的宇宙本原。 致良知之“致”，也兼有二义：一是体认，二是践行。本体可以当下体认，但道德人格的完善，却需要我们在生活中切切实实、一点一滴地践行。如果说前者更像是顿悟，那么后者可谓之渐修。 换言之，就是要对自己的所思所想、所言所行始终保持了了分明的观照和觉知——是者知其为是，非者知其为非，然后行其所当行，止其所当止。 而“心即理”的概念也是心学的命名出处却不是王阳明发明的，他是发扬继承了陆九渊的思想，也就是说，陆九渊才是心学的创始人，王阳明是心学集大成者。 一个人既不需要读很多书，也不需要格很多物，只要把妨碍本心的物欲剥落干净，即便大字不识一个，也可以在天地之间堂堂正正做一个人。 正是在这个意义上，陆九渊喊出了一句振聋发聩的口号——“学苟知本，六经皆我注脚”！ “六经注我”这个成语，就是打这儿来的。 关于知行合一，在阳明心学的世界里，知，就是意义的寻求和确立，本身就是一种行动；行，就是意义的展现和完成，因而也就离开不了知。 在这个浑然一体的世界中，没有内和外的分别，没有心和物的分别，没有部分和整体的分别，当然也没有知和行的分别——一念发动处，便是知的全体，也是行的全体。 所以如果有人说“我知道，但是做不到”，那其实是“不知道”，知行合一是整体而不是两个步骤。 很多人觉得心学听着很简单，是不是不用费力气练习，而是只要明白道理就行了。用王阳明自己的话说，真正的修行，“须是一棒一条痕，一掴一掌血”，功夫方能得力。理解道理，但是要在心上磨练，也就是要在事上不断的反思、反省，去除心上的杂质，无限趋近“理”。 从孔子到程朱理学再到王阳明，都认可“存天理，去人欲”，但是很多人误会了，认为是让大家绝情断爱，其实，这里的“人欲”，并不能简单等同于“人的欲望”，而是指人的“超出合理范围、违背正当原则的欲望”。虽然这种“合理”与“正当”很难在学理上进行界定，却不难在生活中观察到。 我在践行的过程中，深刻的感受到阳明先生讲的“诚”，不仅仅是对外，更是对自己，能真正的诚实面对自己，那诚实面对外界就不是问题了。 编剧的理解非常深刻，但是讲述却不是老学究的口吻，很适合多读多体悟。
本剧用细腻的笔触对类比这个大脑基本的行为模式做了诠释。受到市面上“知识大V”的影响，在未看剧前觉得类比是低级的思维方式，演绎法才是科学的。读了书后，慢慢体会到类比的强大与无处不在。本剧对爱因斯坦相对论的讲解是我读过的最精彩的版本，有物理学博士背景的编剧深入浅出，用中学生都能理解的需要讲解出狭义及广义相对论，令人十分钦佩。强烈推荐！
人家攻大boss你攻🐮，衫跟浅的任务根本不是一个量级，女一女二两人对调宫门就得立马全灭。男主这种莫名拥有主角光环的蠢人设看得人上火，说是成长系但是纯纯就是一如既往无用的保送系。我说宫二宫三自立门户，让无锋把宫门灭了吧，服了这煞笔剧情了。
M jak milosc Maciej Dejczer 1个笔记 ◆ 点评 认为不行 东拼西凑、不切实际的故事。哪那么多巧合，哪那么多豪门，哪那么多俊男美女……更别提那么多的错别字……和写着上海人却说着东北话……想着只是看着玩玩、轻松一下的，但只应天上有或只能梦中游的文字看来还是离我太远， 弃了……
态度决定结果，身体力行地施教是最好的说服力。