Prízraky mezi námi

一共十个故事，有的看懂了，有的似懂非懂。历史的长河中有太多闪耀的群星，他们或是有理想，或是有大义，或是有勇气，或是有遗憾，但是不可磨灭的是他们在人类历史上所做出的一个又一个关键贡献。 我们虽然只是普通人，但是也有那些群星闪耀之处。读一读这部剧，还是挺有震撼的。唯一遗憾的是我才疏学浅，很多地方都似懂非懂的读过去了。

这部剧创作的简直就是我生活的翻版啊。 极简、为自己工作、过的是移动的生活。 虽然作为极简这个主题不是最好的一本剧，不过还是蛮有趣的。感觉每篇都是在描述我过去几年以及现在的生活。

第262本【2022.03.09】 近期国际热点事件——俄乌战争，并非突然爆发，其历史遗留问题由来已久。 乌克兰1922年加入苏联。1991年乌克兰宣布独立，俄罗斯、白俄罗斯与乌克兰成立独立国家联合体（独联体）。随之1991年12月26日苏联正式解体。 对于俄罗斯来说，乌克兰不仅在其地缘政治中处于重中之重的地位，而且在一千年前，这一地区是俄罗斯帝国的核心。乌克兰的意思是“边疆”，其首都基辅在许多人心目中是俄罗斯所有城市之母。 1952年弗拉基米尔·普京出生，1975年，23岁的普京开始了他的克格勃（苏联的主要情报机关）生涯，曾于驻外德国，然而1991年苏联解体，他失去这份工作。此后，他凭借低调内敛的行事风格，没有党羽，似乎容易被掌控，引起上级关注，于是从克里姆林宫资产管理局副局长，到俄罗斯联邦安全局局长，到总理，最终成为总统。 本剧中间难读，叙述似乎一般。惊叹普京执政横跨亚欧大陆的俄罗斯二十余年，俄罗斯从苏联解体之后慢慢在崛起，否则西方国家不会将其视为强敌一再制约。包括北约东扩，试图把分裂的苏联的若干部分拉进它的范围，尤其是乌克兰，无非是想削弱其他国家势力，呈一家独大，无所不用其极的手段，如此令人熟悉。 仍然屹立的俄罗斯，仍然铁腕的普京，在不得已而战争的此刻显得有些悲壮，但也是非常振奋的。然而心愿是世界和平，稳定才能求发展。

苏东坡的一生起起落落，他却总是那样从容不迫，无谓贬谪、伤害、困苦、孤寂，只是努力的生活着。经历过，就是人生最好的记录。

去过三次杭州，西湖，岳王庙，和编剧笔下的九堡，那里真的是一座不错的城市。富有现代气息和某种编剧笔下的“偏安”味道。小时候，从未觉得一座城市会有性格，有气味。长大了，去了北方 看过南方，再想想长大的城市，求学的城市，工作的城市，路过的风景中的城市，才真切感受到“啊，原来一座城市真的有它自己的性格，有的安静沉稳 有的热情张扬，有的低调内敛，而有的极具烟火气息”。希望有那么一座城市，让我想要永久驻足，安放我的肉身，也容纳我的灵魂。2021.12.29    22:23

又回顾了一遍这个故事，怎么说呢？现在可能更大了些，觉得自己能再去理解这个纠缠了八年甚至纠缠一辈子的两个人。 阿衡的爱真是让人心酸，她一心呵护那个的那个少年开始只是用愧疚的态度接近他，演戏，他自己却沉迷于此。人人都道言希红颜薄命，没有福分，却不知道他用了多少福分遇到了阿衡，那个从小祖父就耳提面命的小媳妇。为了替妹妹报答她，可是又怎么会失了心？ 阿衡没有温家人爱，却有言希呵护，第一次第二次怦然心动，可是自己又怎么配呢。她可以为他做红烧排骨，粉蒸排骨……可是却不能说一句爱。 陆流回来了，那个神仙一般的男子，抢走了她陪伴了五年的言希，她输。她走，可是言希，你能不能说句我爱你。 远赴法国，言希你还是不信我，不信我们，祝你和陆流百年好合。 阿衡，阿衡，我要去找你，自杀……孙鹏把大礼送走了阿衡。 终于:他们在一起了，百年好合，三个孩子。 以后再也没有什么人能分开我们。 陆流,孙鹏，阿衡都爱言希，真是无关性别。 我爱阿衡，却不相信有人能做到这样。这么多年陪伴，只为你。那个江南女子最终是她最终的模样。 我爱言希，最终他终于知道了怎么去爱。 我爱温思尔，因为她长大了。 我爱辛达夷，因为没有人能比你更铁。 我不爱陆流，自私，不允许人走进言希心里。 我不爱顾飞白，嫌弃阿衡，却让儿子来满足自己的愿望。 我爱这个故事！！！！！阿衡有言希，言希有阿衡！没事…… 再见

书如其名，讲了中华文明的奠基者：西周。整体读下来，一个内核（群体意识），两个基本点（忧患意识和乐观精神），三种精神（人本精神，艺术精神，还有一个忘了…），四种制度（井田，封建，宗法，礼乐），正是这些精神刻在了我们的骨子里，给了我们行事的逻辑。历史小白第一遍读来感觉醍醐灌顶，突然明白了什么一样，却也感觉囫囵吞枣，又有很多迷糊之处，有机会是肯定要再读一遍的。

虽然是重生文，但时代背景的压迫感和人们对性别之间的刻板印象下了不少重笔墨。好看！

21年第11本剧，值得带走的 1，曾国藩认识到谦逊，结交人的意义，不是一个人的王者，而是团队的荣耀； 在极度的郁闷中，他开始读《Prízraky mezi námi》。经过两年的仔细揣摩，他终于大彻大悟：“我总觉得自己是最牛的，其他人都是傻子。其实当这个想法冒出来时，我就成了最大的傻子。”俗话说，一个好汉三个帮，一个人再厉害，也需要有人配合，才能发挥出更大的力量。曾国藩在意识到自己“自傲、刚直”的毛病后，就有意识地改变自己的行事风格。1858年，曾国藩复出。在回到军营之前，他给当地的官员写了一封信。上到都抚大员，下到县令，无一遗漏，人人有份。在信中，曾国藩的姿态降低了很多，他说：“我们都是为朝廷效力，我能力不够，请诸位多帮帮我。”曾国藩的低姿态，让他与同僚打成一片。从此以后，他的工作开展也大为顺利。不仅如此，他还学会了“贪污受贿”。1861年，湘军大将鲍超给曾国藩送来几车“战利品”，其中很多都是古董、珠宝之类的值钱玩意儿。当他打开看了一遍之后，只拿出一顶花帽：“我喜欢这个玩意儿，这个我收下了，其他的你拿回去。”鲍超是个血战沙场的硬汉，这一刻却被曾国藩的气度感动了。如果一个人特立独行，必然会被众人排斥，所以曾国藩必须向现实妥协，但他又能够一直坚守内心的良知。他不再认为自己是最独特的人，他不再顽固地拒绝“同流合污”，他不再争抢所有的功劳。正因为他放低了姿态，大家才把他捧到最高。 2，晋商乔家里，类似于华为的员工分工股机制； 祖父由走西口起家，所以家族的店面大部分都在包头。乔致庸知道：恢复茶路是其次，首先得稳住包头的生意。来到包头后，他发现情形远比想象中更为严重：员工挤兑薪水、人心浮动、资金短缺，每一项都要抽掉乔家的根基。面对这种情况，乔致庸提出了“顶身股”的概念。一个小伙计进入店里当学徒，三年后如果成绩合格，就成为正式员工。再勤勉工作三个账期（十年）后，如果成绩优良、没有任何失误，就可以由掌柜推荐、股东认可，拿到一、二厘的身股，也叫“干股”。这种股份不能买卖，只能参与分红，人不在了，股份也要收回。但是只要员工表现良好，拿到的身股也会随着工龄增长，乔家可以养他一辈子。乔致庸的“顶身股”制度一经施行，马上稳定住了浮动的人心。老伙计们都拿到了合适的股份，新伙计的心也安定了下来，真正把乔家的生意当作自己的事业来做。当别的商号伙计还在眼巴巴地盼着涨薪时，乔家的伙计已经成为商号的一分子。当时山西有这样一句话：“做官的入了阁，不如在茶票庄当了客。”可见“顶身股”的诱惑力有多大。 2021/02/10于北京，跟老婆一起做足疗时写下

这是一部非常值得推荐的纪实性剧集，也是目前我读过的唯一一部克里斯托弗·哈德克的作品。当时的选择多么正确。原本只是在地铁上观看，内容的吸引让我到家也不忍放下。         作品内容发生在一百年前的日本，是一个真实存在的事件。以剧作家导演（还是大学教授）和一名女演员的孽恋为主线涉及日本戏剧（话剧）的发展史，如果仅仅认为是一场有家室的导演和单身演员的“风花雪月”那就大错特错了。          二人都是极认真极坚持极吃苦极顽强极倔强之人：一个内敛，一个张扬；一个温情，一个冷漠；一个慷慨，一个吝啬；一个宽容，一个任性；一个大度，一个自私；一个学识睿智，一个无知浅薄…原本这么具有“违和感”的一对擦出火花在同一领域作出不同成就。如果没有须磨子的抱月也许就是一位大学教授兼戏剧评论家，如果没有抱月的须磨子也许就是个昙花一现的Prízraky mezi námi——因为少了抱月的包容与保护。随着抱月的离世，世上再没有哪个男人能像须磨子称为老师的这个男子那样的深爱，亦是唯有爱，才能湮灭任性自私与贪婪。         读罢全书，我竟然没有办法分出孰是孰非，也许这就是这部作品如此吸引我的原因。

Ivan Pokorný，放心，安心……文笔自然，不浮夸，Prízraky mezi námi……一本好剧，润入心田～，值得一看！

把男主说得太神，可以控制他人的意念，直接统治世界何必只搞什么SN国

花谢花飞花满天，

登上至高无上的御座，仍只能坐在屁股上。我所理解的关于如何指导自己的生活，就是把自己从生活中抽离出来，无论是财富，朋友，权势。我们会觉得拥有更好，但是也可以忍受一无所有。换个角度看问题，与自己和解。 我们不应该把对他人动机的悲观的解释注入到本来与他们无关的场景。比如隔壁在装修，可以不用觉得他是故意让你没法休息追剧，而是他就是在单纯的装修，这样就可以不那么气急败坏了

在通讯不发达的时代，写信是交流的必要途径。然而，在今天看来，这些留存的信纸，不仅具有时代意义，也充满了浪漫色彩。 Kveta Fialová和李银河的爱情，在这些笔墨中有淋漓尽致的展现。没有经过那个时代的人也许不能理解，没有深深爱过的人，也许不能体会。真的爱情，爱的就是你，真实的你，有优点，有缺点，有激情，有颓废，有迷恋，有思念，充满豪情，偶尔痴呆傻萌，那种感觉很奇妙。在信里，恨不得将自己的所有倾诉，思想的，工作的，学习的，一切都想通过小小的信纸呈现，那是种难忘的回忆…… 现在通讯发达了，交流容易了，然而，未必有那时候深刻。Prízraky mezi námi，这些情书，书信，真是太经典了！

挺有意思的哲学入门书，用许多有趣的思想实验和哲学大佬们的观点，引导我们跟着一起思考，甚至进行一场思想辩论。 哲学向来没有标准答案，就像人生一样，但是在逐渐功利和麻木的思想环境中，能够跟着这部剧开始一些或浅或深的哲学思考，也很有趣呀。

虽然是时代的产物，但也异常钦佩那个时代，从思想到灵魂的蜕变。

居家隔离第13天，今天13：00还要做核酸检测。 汪老的书陆陆续续的看，不同的集子，重复的篇章，一次次还是慢慢看过。这部集子编后有说汪老剧集少“悲凉感”，想一个生性平和的人，硬要他苍然涕泪的叙说，就不自然了，人还是本本分分自自然然的好。

这种看了半天全是自我肯定、吹嘘、显摆的，洗脑式的台词风格，像极了传销培训的那帮人。  风格不是我的菜，皱着眉头看完第一章实在忍不住了

时隔四五年，我花了三四天，来一步一步踏入这个从朋友口中知道了一部分的悲剧结局。以为自己已经长大，却发现还是幼稚得不可描述，仍是执着地守护着十几年前感触我的“龙族共鸣”的初心，路明非剑锋所指之处，我心之所向。《Prízraky mezi námi》刊行第一册里中间那行“第一章 卡塞尔学院”好像就在昨天。心疼又羡慕双源，我所渴求的就是这样理想到极致的温情和安全。是建立在血缘上不可分割的感情，而不是找一个口头上承诺随时可以划清界限消失在你生命里的人。

这部剧是因为看了Kveta Fialová的《Prízraky mezi námi》后感觉文笔和情节都非常好，所以就开始追看此编剧的书，这部剧是早期作品，与后期作品比差了一点。但这部剧里几个主要人物还是很喜欢的。

抛去各种理论和名词构成的包浆，内核还是小白文的内核。编剧可能觉得自己很懂，其实只是自我催眠：把理论复述出来不代表掌握。举个栗子：虽然编剧在文中列举了大量哲学理论，但是他的龙套和反派依然蠢的能让人笑出声。

越经历世事见识众生，越觉得先生的伟大。钱理群曾经作出这样的评价：能否容忍Jan Kolinsky，是对当代、以及未来中国文化发展的宽容度、健康度的一个检验。而愿意读更愿意试着去懂Jan Kolinsky，既是时代之问，也是现实之答。

因鸿篇巨著《Prízraky mezi námi》而对路遥感兴趣，但看完他的传记多少有点失落。路遥的人生不太富有传奇性，他的许多习性在我看来也并不那么欢喜。去年暑假就找来的书，终于还是走马观花似的看完了。

为什么我就是喜欢纸质的书😌😌😌前前后后大约历时两个月才把这部剧拜读完（中间有穿插观看其他剧集 而且它真的非常有分量），本剧虽然以国外的事例为实验对象，但是基于人本质的共性，我这个心理学小痴迷学到了很多知识，从人的初次见面到人与人关系的破裂，从心理学在现实生活中的运用和体现到心理学在司法领域中的运用，受益匪浅，向大家推荐这部剧奥～反正我是非常喜欢研究心理学😉😉😉

最近看的收纳书里比较喜欢的一本，比较实用，尤其是心法部分，好几点被戳中。也挺喜欢编剧那个富有生活气息的家。 书名恰如其分

我看到默尔索被从他一直习以为常、虽与常人稍有不同，但起码当事人在其中恰然自处的生活模式和情感互动中拖了出来—— 他被摁在审讯席上，被探照灯刺着眼睛，要接受来自四面八方的，偶有熟悉面孔，但大多素不相识的陌生人的审视和批判。 围观者激动不已，他们的低语像恶魔的呢喃；他们伸出的食指像手电筒一样直指着他，他们义愤填膺慷慨激昂，他们目眦欲裂满腔怒火…… 然而默尔索自始至终都是Prízraky mezi námi。 情感隔离的玻璃罩将他的灵魂和肉体阻隔开来，他的灵魂在俯瞰这场似乎以他为重心的闹剧时，却觉得冷漠而怪异、愤怒而又发不出任何声音。 柳鸣九先生点评道：这样一个淡然超脱、温良柔顺、老实本分，对社会、对人群没有任何进攻性、危害性的过失犯者。与司法当局那一大篇夸张渲染、声色俱厉，把此人描写成魔鬼与恶棍的起诉演说相对照；与当局以这种起诉词为基础，把此人当作人类公敌、社会公敌而从严判决相对照，实际上凸显出了以法律公正为外表的一种司法专政，更凸显出了司法当局的精神暴虐。 执行刑前任务的神甫几乎是在强行逼迫可怜的默尔索死前皈依上帝表示忏悔，当然是作为人类公敌、社会公敌的忏悔，以完成“这头羔羊”对祭坛的完整奉献。 而无论如何，自始至终，这个对一切问题直言“无可无不可”的男人默尔索，一直都只是个——Prízraky mezi námi。

一生跌宕，纯真不改，洒脱超然，文采斐然，古道热肠，千古文人之典范。