很棒，文字言简意赅，回答通俗易懂。不过我不通药理，所以也不敢断言说的准确与否。
我终于知道方块米是怎么做成方块的了！！！谢谢六个老哥哥嘞！
养生之道的核心是保养人的天性！养生的方法并不难，真正难的是在生活中做到持之以恒。
好故事是好故事，但是感觉里面太多无关紧要的文字（个人感觉），稍显无聊。
男主太油腻了，演戏永远是一个样子，看得人好不舒服。
优点:无。缺点:25岁就成功设定如儿戏；虽说讲四个女生但剧情实在跳跃；鸡毛蒜皮浪费时间。
整书阐述了管理的哲学和方法，非常有道理，也非常实用，对以后管理有很大的帮助。以前，看过《A, B, C... Manhattan》，对我的帮助很大。值得推荐
老虎、蝰蛇、火烈鸟… 儿子、父亲、雇工、妓女… 遵守规则用生命换酬劳、再被规则洗劫一空……
王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。 就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。 现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。 如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。 致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。 纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。 立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。 写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。 我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～
尽人事听天命，我们要见招拆招。跟随因缘，时刻观照自己，不要让左脑主宰我们，我们应该跟随我们的右脑。无论生活如何自有定数又何必去计算，多站在别人的角度去考虑问题，其实也是对自己的观照，让我们的内心一起平静下来，其实我们的生活都很快乐。
给有点飘的自己，稳下来。 人还是要不时打打鸡血，至少对我来说是这样的。 我希望看到更多优秀的人，他们总能一次次提醒我自己还可以突破，警醒满足于普通水平努力的自己。 有时候努力并不需要什么理由，不是为了什么，而是，突破自己就是很开心的一件事。所以，不存在“这么拼干啥，不累吗”，很多时候我就不怎么喜欢佛系，为什么，去问我爸妈。
为善去恶是格物，王阳明的致良知是教你如何去做，如何做好，但何为善，何为恶，我看人类和社会的标准也难说。如果心即理，那么私欲也应是良知，而且日益膨大，搅得世界混沌。王阳明一生很坎坷，阻力重重，并不顺利，也正说明这点。不管怎样，要竭力去私欲，致良知，做自己喜欢的事，让别人说去吧，吾心光明，亦复何言！
初初看，以为是入门读物，细细品，文章脉络被编剧拉的较长，大部分内容都是点到为止，需要不少储备知识来支撑，否则容易迷失或者是坍塌每一个小章基本上都需要反复读一两次才能理解个大概。恕我愚钝。 内容相当有趣，想法也有理有据有新意，作为锻炼思维，亦或是打破枷锁开拓思维的读物很合适。
1976 · 法国
1991 · 印度
2008 · 美国
1947 · 美国
1971 · 土耳其
2016 · 中国
1990 · 美国
2002 · 英国
2007 · 美国
很棒，文字言简意赅，回答通俗易懂。不过我不通药理，所以也不敢断言说的准确与否。
我终于知道方块米是怎么做成方块的了！！！谢谢六个老哥哥嘞！
养生之道的核心是保养人的天性！养生的方法并不难，真正难的是在生活中做到持之以恒。
好故事是好故事，但是感觉里面太多无关紧要的文字（个人感觉），稍显无聊。
男主太油腻了，演戏永远是一个样子，看得人好不舒服。
优点:无。缺点:25岁就成功设定如儿戏；虽说讲四个女生但剧情实在跳跃；鸡毛蒜皮浪费时间。
整书阐述了管理的哲学和方法，非常有道理，也非常实用，对以后管理有很大的帮助。以前，看过《A, B, C... Manhattan》，对我的帮助很大。值得推荐
老虎、蝰蛇、火烈鸟… 儿子、父亲、雇工、妓女… 遵守规则用生命换酬劳、再被规则洗劫一空……
王阳明，很早就模糊听过这个人，不知道他是干什么的，甚至不知道他是什么时代的人，只隐隐约约知道知行合一，事上练是和他有关系的，也仅限于此。直到看完这部剧，才可以说对王阳明有了一个粗略的了解。 就如同很多人听过王阳明或者被他所吸引，很重要原因就在于他三场战争用兵如神的军事能力的展现以及没有对比就没有伤害的完美战绩。 现在流行一句话，拿结果说话，而他所建立的彪炳战功对于他的意义我想除了完成了他年少时想建功立业的心愿，更在于用超卓的军事能力完美的印证了他一直传播和倡导的心学的威力。让我们知道什么叫知行合一，事上练，鲜活的例子。 如果说他的军事能力和建立的功业是行的结果展现，那他的知又是什么？ 从大的层面来说，他的知即是他心学中核心和灵魂的致良知。但良知并非我们通常意义认为的良心，我们的良心能分清善恶，但世界并不是非黑即白，仍然有很多中间的灰色地带，即使同一件事，站在不同的角度，也有不同的理解和解读，这就需要我们有分辨是非的能力和智慧。所以致良知则是：我们听从能直觉般分辨是非善恶的本心去为人处事。 致良知的意义和价值在于，它就像在人生前行路上拥有了指南针，持之以恒，就能养成如山般的超然不动心，同时拥有超人的排忧解难的智慧，也就走在了成为圣贤的路上。而王阳明心学穿越时间的迷雾和长河走到现在依旧展现它强大的生命力和影响力，正是其价值的体现。 纵观王阳明的一生，他一生都在探索并践行圣贤之道，最终建功立业，创建心学，弟子，追随者上至政府高层，下至黎民百姓，遍布全国各地，也是整个大明王朝唯一一个因建立军功而被封侯爵的文臣。 立德，立功，立言，古人对于圣人的评判标准，王阳明做到了。 写到这里，如果单纯的以王阳明作为论述主体，其实应该收尾了，但我用这么多篇幅来写王阳明既是自己对这部剧，这个人消化吸收后的思考整理，也是对王阳明及其心学的一种致敬；除此以外，我觉得他就像一个很重要的引子，让我们看到一个在自有体系做到极致的模板。 我们可能会忽略，立德，立功，立言只是儒家思想体系对于圣人的评判标准，可在儒家之外，还有佛教，道教长期以来对于普罗大众的深远影响，更何况在春秋战国也曾有百家争鸣。儒家之所以在中国封建统治时期占据至关重要的位置，我们不否认其思想本身对于百姓的教化和意义，更在于它对于封建统治者而言是最符合其利益的驯服百姓思想的工具。正如同不知在哪看过一句话：儒家的外衣，法家的内核。 放眼历史长河，秦始皇雄才大略，千古一帝，同时也残酷暴虐，所以一直处于评论的两极；曹操在政治，军事，影视上都有杰出成就，可他生平的言行以及那句“宁肯我负天下人，也不愿天下人负我”让他背负奸雄的标签。他们与圣人所倡导的品行相去甚远，就像赤道和南北极，也依然不影响他们在历史长河的重要地位，也无法掩盖他们隔着时空所散发的光芒。 我之所以拿出暴君和奸雄来与圣人做对比，是想表达这个世界的多元，我们从来都是环境的产物，容易将视野局限，当我们能跳脱出来看到一个更大更多元的世界的时候，其实就很难被一时，一事，一物过多的牵引。 我们看不同类型的伟人的传记，读他们的生平，品他们的故事，并不是我们一定要成为那样的人，事实上，我们谁也成为不了，只能做自己，我们无非是从他们的言行和思想中去汲取精神的力量或者法则，变成身体的一部分，更好的前行而已～
尽人事听天命，我们要见招拆招。跟随因缘，时刻观照自己，不要让左脑主宰我们，我们应该跟随我们的右脑。无论生活如何自有定数又何必去计算，多站在别人的角度去考虑问题，其实也是对自己的观照，让我们的内心一起平静下来，其实我们的生活都很快乐。
给有点飘的自己，稳下来。 人还是要不时打打鸡血，至少对我来说是这样的。 我希望看到更多优秀的人，他们总能一次次提醒我自己还可以突破，警醒满足于普通水平努力的自己。 有时候努力并不需要什么理由，不是为了什么，而是，突破自己就是很开心的一件事。所以，不存在“这么拼干啥，不累吗”，很多时候我就不怎么喜欢佛系，为什么，去问我爸妈。
为善去恶是格物，王阳明的致良知是教你如何去做，如何做好，但何为善，何为恶，我看人类和社会的标准也难说。如果心即理，那么私欲也应是良知，而且日益膨大，搅得世界混沌。王阳明一生很坎坷，阻力重重，并不顺利，也正说明这点。不管怎样，要竭力去私欲，致良知，做自己喜欢的事，让别人说去吧，吾心光明，亦复何言！
初初看，以为是入门读物，细细品，文章脉络被编剧拉的较长，大部分内容都是点到为止，需要不少储备知识来支撑，否则容易迷失或者是坍塌每一个小章基本上都需要反复读一两次才能理解个大概。恕我愚钝。 内容相当有趣，想法也有理有据有新意，作为锻炼思维，亦或是打破枷锁开拓思维的读物很合适。