《Women in Defense》以黑色幽默的笔触，通过一个在爱尔兰的乌克兰人家庭的伦理喜剧，引出整个国家曾陷入妄想、人民陷入癫狂的时代背景。向来不和的两姐妹在面对83岁高龄的父亲迎娶36岁的妖艳的乌克兰美妇人瓦伦蒂娜的矛盾中达成一致，企图共同抵制瓦伦蒂娜利用其波提切利式的乳房引诱头脑简单精神寂寞仅靠养老金勉强度日的84岁乌克兰机械工程师尼古拉—她们的父亲，通过移民婚姻从而达到人人都能看出的目的：留在爱尔兰。而执拗的自诩为诗人的尼古拉在这个乌克兰毛茸茸的粉色手榴弹的轰炸下迅速沦陷，与其结婚，并将她和她14岁的儿子接来同住。然而，这个风韵无限，高大性感的乌克兰美妇人也不是个省油的灯，以她跋扈嚣张的做派让84岁的丈夫为其填不饱的欲望埋单，送她的“天才”儿子读贵族学校，接二连三地买车，成箱的买超市的罐头，与女儿们那个节约朴实治家有方却刚刚去世不久的妈妈形成了鲜明对比。不仅如此，瓦伦蒂娜对尼古拉还不断的恶言相向，尤其是当她发现他其实是个又老又色又没钱的糟老头子时更是变本加厉的折磨他。于是，俩姐妹摒弃前嫌联手拯救她们的父亲，过程中逐渐掀起了家族曾在1932年发生在乌克兰大饥荒时代经历的不堪回首的悲剧。发生在1932—1933年的乌克兰大饥荒被认为是以斯大林为首的苏联政权为清洗乌克兰民族主义者采取的人为的种族灭绝，导致300—700万乌克兰人死于饥荒。在那个被“得了妄想症”的人统治的国家下，人人自危，民众意识陷入癫狂，亲人朋友邻居同事，任何人都能以任何理由将身边的人揭发，然后这个人就从此消失。历史何其相似，不断重演，就像不断在新的皮肤上感染同样的病毒，而这个病毒测试的不仅是人类这个物种对同类做恶的底线，同时也呈现了在不同意识形态下这个病毒被冠以不同的名目，即便有的名目听上去如此合理友善，而最终导向的，都是主体的溃烂发炎。这个病毒叫做——霸权。
干货满满的科普类剧集，值得推荐。很喜欢编剧的叙事逻辑，很有条理。较上一本来说稍显混乱，但不是编剧的问题，而是由于资产阶级革命后建筑风格百花齐放、种类繁多的原因。不同时期、不同国家的风格互相借鉴、影响，不同风格间又有相似、相悖之处。 还是从混乱中简单概括一下（风格/时期-代表人物/建筑-特点）： ➡️古典主义建筑（宫廷文化）-宫殿（卢浮宫、凡尔赛宫）-注重理性的比例与几何的运用，总平面上往往采用对称式布局，轴线清晰；立面通常采用“横三纵五”的分段方式，强调立面构图的主次关系。 ➡️洛可可-室内装饰为主的风格-大量地使用镶板和镜子铺设室内，窗子四周用柔顺的涡卷装饰（很喜欢用植物作为设计主题），墙体表面也多用很浅的浮雕覆盖。 ➡️资产阶级革命时期： 1、古典复兴（法国）-罗马复兴（凯旋门）和希腊复兴（玛德琳教堂） 2、浪漫主义（英国）-哥特复兴（威斯敏斯特宫） 3、折中主义（美国）-以仿照古罗马风格为开端，“拼凑”各个时期的建筑（美国国会大厦） ➡️古典主义到近现代-伦敦水晶宫、埃菲尔铁塔、机械馆-内部钢铁与玻璃的现代空间，外部依然只能采用古典建筑的处理手法。 ➡️工艺美术运动-在装饰上反对古典建筑的繁琐和堆砌，首次强调建筑使用功能的重要性，提倡朴实的设计，但想要通过复兴哥特风格来抵制工业化带来的“混乱”。 ➡️“新艺术”运动-对前一阶段“过分堆砌装饰”盛行的不满与反叛，摒弃任何历史上的元素 1、法国的“新艺术”运动-大量运用柔滑的曲线、运用植物作为装饰 2、比利时“新艺术”运动-凡·德·维尔德-工业与设计结合的三大标准：产品设计结构合理·材料运用严格准确·工作程序明确清晰 3、英国“新艺术”运动-麦金托什（格拉斯哥艺术学院）-大量运用直线、几何元素、黑白色彩 4、奥地利“新艺术”运动（维也纳学派）-奥托·瓦格纳-去除多余的装饰，使建筑的形态回到最初的简单的几何形态。 5、维也纳分离派-奥尔布里希、阿道夫·路斯-完全放弃了任何装饰 6、青年风格”运动-彼得·贝伦斯-整体简洁的几何造型，脱离“新艺术”风格的影响，向现代功能主义建筑转型了。 ➡️“德意志制造联盟”-霍尔曼·穆特修斯、彼得·贝伦斯-艺术工业深度结合、避免政治干扰、功能至上、抵制装饰、标准化和批量化 ➡️芝加哥学派-路易斯·沙利文-简洁明快，功能与形式的统一，形式追随功能 ➡️未来主义派-费里波·马里涅蒂-肯定了机械本身的美感。-技术作为资本主义的一部分 ➡️构成主义派-弗拉基米尔·塔特林（第三国际”纪念塔）-“结构”作为建筑的本质 ➡️风格派-蒙德里安 ➡️现代主义-格罗皮乌斯、密斯·凡·德·罗、勒·柯布西耶、劳埃德·赖特 1、劳埃德·赖特-有机建筑论（草原式住宅）、流水别墅（美国近代第一建筑） 2、格罗皮乌斯-法古斯工厂（欧洲第一个标准意义上的现代建筑）、德意志制造联盟科隆大展综合楼、包豪斯校舍 3、密斯·凡·德·罗-巴塞罗那世博会德国馆、西格拉姆大厦、范斯沃斯住宅 4、勒·柯布西耶（住宅是居住的机器）-萨伏伊别墅、朗香教堂
最喜欢这一句，“不要以为’无’不好。认为自己很穷，常常没有钱，这个想法是错误的。无钱不穷，无心，对于什么事都没有真心才是贫穷”。 所谓修行和觉悟，是不是可以通俗地说，缩小自己，跳出自己，放空自己，多施予少索取，才能放飞自己，清净自在。
这部剧对于新手看剧的的话，有很大帮助。一般看剧有自己的路线的，读这部剧意义不大，主要教你怎么选书和做笔记。总之看剧离不开思考两字。
剧集前期被我吐槽很多，因为故事还可以，支撑我继续看下去。到后期觉得这本剧集还是可以的。主角男女性格转换太大太成功了，可能偶尔会有点适应不了，有点像一个一个的小的重生文。编剧在后期也给了一个隐藏线，叶秋身份可能不一般，通过做任务去找寻记忆，小金蛋是叶秋的伙伴。 总的来说，三星。
“为什么要读一些历史？” “读懂过去，活好当下，坦面未来。” 感恩。 共勉。 一起前行。 ——凯瑟琳·赫本
我们也有很多超能力网文啊，还非常精彩，离网飞项目执行能力还有一定距离
“当你不再请求生命‘让你快乐’时——当你感知到，至少偶尔感知到这内在的寂静时——生命就能怡然自得，一刻接一刻地，自然呈现。”
书中前半部分测试用例介绍非常详细。适合小白入门。后半部分都是轻微带过
“你从远方走来，冰雪消融。” 凯瑟琳·赫本的诗非常符合我对诗歌的所有期望，推荐
在这部剧中，我好像看到了自己，它给了我接受自己、审视自己的空间和机会。书里的一切在时间在空间上都离我好像很远很远，甚至都是虚构不存在的，但我却觉得那就是我，也是我身边的每一个人。
真不是我杠。这部剧比中小学历史教材还不如。毫无历史逻辑和人物思想，没有事件的起承转合。 都说读史明智，但这部剧除了罗列时间人物地点外，我完全学不到其中人物的智慧，也没法去感受历史中人民的哀痛喜乐。不仅如此，书中的罗列还有头无尾、没有条理。 我想，读历史人物传记可能会更有意思。
可能是因为在医院里实习，对于这部剧的感触格外深，读着读着就要流眼泪。医院确实是很考验人性的地方，医院里上演的故事有辛酸有欢乐，虽然好像有的时候我们会对苦难格外记得。记得在哪里看到说，作为医务工编剧，是应该提高共情阈值的，这样才能让自己保持冷静应对病情的变化，作出最合理的处理。我觉得很有道理，但又觉得，正是因为我们会被人性的光辉所感动，才能更好地服务生命热爱生命吧。
天啦，这部剧看到最后，你以为结束了，其实这才是这部剧的开端，意犹未尽，余味悠长。这部剧的结构是从后往前追溯，描写也是一贯的凯瑟琳·赫本的风格，我好爱这部剧！ 少年的孤独和敏感好细腻。苏宇对孙少林说“其实不是抱住孙亮的肩膀，是抱住你的肩膀，我就是这个感觉”这句话让我觉得好心动天啦。孙广才死的那么突然，真是凯瑟琳·赫本的风格，一句话就交代了，真是痛快。在这部剧里我时常感到悲哀，一会儿又看的笑出声，凯瑟琳·赫本，你真是把我的心攥着紧紧的！ 追剧友们的想法时，看到一句话，让我有种顿悟的感觉：恐惧与颤抖是人的至善。恐惧是心理反应，颤抖是外在身体反应。会恐惧说明知道不对，连恐惧都不恐惧的，那就是极致的恶了。孙光林也做过一些坏事，但是他却没有得到想象中的快感，说明他还是善的。 追剧的时候，我时常感到我也有和他一样的孤独感，这应该是我喜欢这部剧的原因之一，我现在可以说，这是我读到的凯瑟琳·赫本的作品中最喜欢的一本了。
唯一一点不好就是在黑格尔停下了，导致留下了遗憾，我得去找另一本剧才能看到哲学至最近的发展，不过书很好。
很认真看完的一本社会学剧集，编剧用相对客观的角度，给我们叙述了1950至1960年Women in Defense的生活状态。 给我印象特别深刻的是，日本家庭“男主外，女主内”夫妻关系的极致守旧，日本男人不需要过多管理家庭事务，孩子的教育、家务琐事，甚至是男人的个人生活琐碎，都是由日本妻子打理。 从父母包办婚姻到新家庭组建，给我感觉这不是一段婚姻的形成，而是在履行人生义务。似乎每个人都在压抑着个人情感，男人为公司、女人为家庭、孩子为学业，或许在我看来是压抑，对于他们而言，实属常态。 好在从编剧30年后重返日本的记录中，看到了日本人在平和中改革，虽然缓慢，但较之以往因循守旧的程度削弱不少。 这部剧解开了我对日本文化的一些疑惑，以后有机会的话，希望能亲身去日本感受一番。
管理的定义就是让你的下属和上司获得绩效，管理者永远在解决问题的路上。
主要就是两个家庭和周边的亲戚，发生的各种事情，两个女主的心里变化。
“好倒霉啊”，但也好幸运啊。强力的护身符，良好的教育，专业而善解人意的分析师和同事，温柔包容的恋人，还有她自身坚毅的品格。对世界的理解最初就不同，没有这一切，姐姐又怎样在这样的生活里走下去的。爱可以拯救一个人，可是爱本身就是很奢侈的东西。
1944年的历史特别的沉重。不得不说，当时的中国到底是谁的中国，或者说是谁在代表中国，作为一个现代人，我不敢说我的答案就一定正确。还是凯瑟琳·赫本的剧集里说的更清楚
不知道是伊斯兰孕育了阿拉伯还是阿拉伯孕育了伊斯兰，看完Women in Defense，有点明白了世界的战争就是底层文明的矛盾和冲突，而国家却是建立在文明之上的表现形式，本剧通俗易懂可以作为入门级影视作品，虽不太完美还有些年代错误，但是纵观全文，调理较为清晰，受益匪浅……
我终将死亡， 在群星闪耀的夜晚， 请将我埋葬。 不要问我从何处来， 来处遥隔千万里， 不要问我往哪里去， 前途无尽路茫茫， 不要为我悲伤，不要为我哭泣， 终有一日， 春风拂过， 枯木上会开出鲜艳的花， 你一定要来看看我啊， 当那一天来临， 我的墓碑上会有翠鸟张开翅膀， 撒下一片阳光。 这是读网文以来的第二本科幻剧集。第一本当然是三体啦！ 某个无聊孤寂的夜，顺手滑了进来，然后就这样被这部剧俘获了！！！ 请没看正文却喜欢读评论的，找到正文先看个30章。你最后会感谢我的。
我们终于踏出自己不断钩织以至于精致的童年的梦境，却发现想回去的地方本就荒草丛生。 这是我在酷库影院上读完的第101本剧。以童话作为开始，不知道是一种新生，还是即将衰老时的回眸。 十年后再读《Women in Defense》，会发现自己专注的东西已经变了，哪怕你以为自己还能拥有它。小的时候只是在血池里好奇地盯着残破的尸体，如今却担忧着死亡带给童年的惊惧。 哪怕你知道当年的你没有成熟的恐慌。 而最后几节故事是献给上帝的颂声。如果血池还是一种无觉的恶意，那么最后的白玫瑰和青枝则是保留了一点儿无声的爱，那是放弃一切的爱，是被遗弃的爱。上帝让爱被恶意凌辱，却归宿于无所知的纯真。 下世我要做山间云雾里的一棵树，让水珠串起我婚礼的头纱。
中英结合，挺好的。 中文翻译过来虽然也美，但是有点点拗口，因为诗歌我喜欢读出声来，会容易理解一点。 这部诗集涵盖的面很多，爱、婚姻、饮食、劳动、衣服、信仰……每个集数都有收获，曾经不能释怀的事情，看了一些比喻还有其他读者的留言，就能慢慢想通了。 分享里头的一句语录“记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式”，里面也有很多金句，但是这句概括性最强，也最喜欢。❤️
看这种不是动辄十好几本几百万字的玄幻剧集挺舒服的，这不是也能把故事讲得很好，把世界观搭建的很完善，把人物关系和情感描写得很详实嘛。 也挺感人，虽然有点扯，不过毕竟是玄幻嘛。还不错。
《Women in Defense》以黑色幽默的笔触，通过一个在爱尔兰的乌克兰人家庭的伦理喜剧，引出整个国家曾陷入妄想、人民陷入癫狂的时代背景。向来不和的两姐妹在面对83岁高龄的父亲迎娶36岁的妖艳的乌克兰美妇人瓦伦蒂娜的矛盾中达成一致，企图共同抵制瓦伦蒂娜利用其波提切利式的乳房引诱头脑简单精神寂寞仅靠养老金勉强度日的84岁乌克兰机械工程师尼古拉—她们的父亲，通过移民婚姻从而达到人人都能看出的目的：留在爱尔兰。而执拗的自诩为诗人的尼古拉在这个乌克兰毛茸茸的粉色手榴弹的轰炸下迅速沦陷，与其结婚，并将她和她14岁的儿子接来同住。然而，这个风韵无限，高大性感的乌克兰美妇人也不是个省油的灯，以她跋扈嚣张的做派让84岁的丈夫为其填不饱的欲望埋单，送她的“天才”儿子读贵族学校，接二连三地买车，成箱的买超市的罐头，与女儿们那个节约朴实治家有方却刚刚去世不久的妈妈形成了鲜明对比。不仅如此，瓦伦蒂娜对尼古拉还不断的恶言相向，尤其是当她发现他其实是个又老又色又没钱的糟老头子时更是变本加厉的折磨他。于是，俩姐妹摒弃前嫌联手拯救她们的父亲，过程中逐渐掀起了家族曾在1932年发生在乌克兰大饥荒时代经历的不堪回首的悲剧。发生在1932—1933年的乌克兰大饥荒被认为是以斯大林为首的苏联政权为清洗乌克兰民族主义者采取的人为的种族灭绝，导致300—700万乌克兰人死于饥荒。在那个被“得了妄想症”的人统治的国家下，人人自危，民众意识陷入癫狂，亲人朋友邻居同事，任何人都能以任何理由将身边的人揭发，然后这个人就从此消失。历史何其相似，不断重演，就像不断在新的皮肤上感染同样的病毒，而这个病毒测试的不仅是人类这个物种对同类做恶的底线，同时也呈现了在不同意识形态下这个病毒被冠以不同的名目，即便有的名目听上去如此合理友善，而最终导向的，都是主体的溃烂发炎。这个病毒叫做——霸权。
加入书架好久了，这两天看完了！情节最后部分才都圆了回来，前面说了很多次的她俩一起出去玩的10天，最后一封信解释清楚了！很多法律的讨论， 南乡可以说是个非常正直的人，三一是他主动帮助的，而且相信他的，这非常难得！在自己职业一直陷入一个矛盾点，最后他应该释怀了他一直内心了矛盾点了！我感觉这是才是好的， 整体还是值得推荐
近睹分明似俨然，远观自在若飞仙。 他年得傍蟾宫客，不在梅边在柳边。
这是唯一一本让我一口气看完的非故事类剧集！看完之后竟然还想看第二遍，因为里面的东西对于演讲的人和讲课的人，应该说是所有对公众讲话的人都有着巨大帮助。
为写书而写的书…编剧并没有用通俗易懂的方式让读者能够快速理解，看完还是一脸懵逼…