生活中的外卖小哥，清心纯朴。为了感恩，舍命相救。打斗场面，步步惊心，案情分析，头头是道。未泯灭良心的杀手，做的全是温暖人心的事。结尾虽没明说艾司抢救结果，但从他人的急切盼望中，感觉艾司就活在身边，他一定会回来的，他是大家的守护神！
借着红楼梦开坑编剧聪明，比刘心武聪明。故事还成，不过跟红楼梦没关系。
可能是翻译问题吧，有些地方不觉得好笑，但还是很有意思的一本剧
真修行的人眼里处处都是禅机。真救世的人嘴里句句都是践行真经。番外Ryszard Filipski先生生平实在好。感恩Ryszard Filipski先生替往圣继绝学。未转金轮愧此身以励自己。要努力修行！
好喜欢书里的景色描写，跟着安妮的视角和心情去看，都能感受到那份快乐。希望这辈子有机会可以去爱德华王子岛，描述的景色可太吸引人了～可是即使生活在那片土地上，也有人觉得一切平淡无奇，花很平常，小溪很普通～或许，重要的是，我们要主动去发现生活中的美好，不能丢掉好奇心，保持浪漫。 因为疫情，已经是居家隔离的第21天了，还要被隔离多久仍是未知，好想出去玩耍呀。以前最喜欢宅在家里，即使喜欢好看的风景，可一周的辛苦工作后躺在家里实在太舒服了，能不出门绝对不动。可被动不出门后，心中能想起的美好，不是宅在家里多舒服，而是之前为之惊艳的自然风景，当时心动，现在看着图片也无数次为之心动。老了之后，大概也是像现在这样，想出去看风景却被动地出不了门吧～趁年轻，还是要多出去看看风景，老了还有东西可回忆！真的太重要了！等自由之后，我一定要克服懒惰，多出去走走！ 成年之后去读这部剧，还是很感动，马瑞拉终于吐露真心，以及马修去世的情节，看着看着就哭了。现实中的确有很多丑陋，可美好也总有，看着这部剧就不由自主地唤起内心的善良。 安妮身上有很多要学习的地方，她努力上进，学习的时候认真学习，玩的时候好好玩（即使老生常谈，我还是做不到，要向安妮学习）！人要能看到自己拥有的美好，爱自己的家人，真诚的友谊，喜欢的工作，乐观为基调的个性，而不能总是盯着自己不行的陷入悲观绝望！人在长大的过程中，的确是会变化的，就像十六岁的安妮和十三岁还是有很大不同，没有像以前活泼可爱，可有更成熟沉稳。变得寡言，就是坏事了嘛？也不是哦。长大了也要回头看看，自己曾经想成为怎样的人，不能在安逸中丢掉初心。
我才知道那些脍炙人口的句子都出自这个将自己活的如此洒脱的活佛，我第一次知道他，是因为练字的时候读到了他的诗，我好奇这个人的人生，好奇这个人为何最终会选择在青海湖边圆寂。读完，我想，这才是真的解脱吧，当他最爱的女人，达瓦卓玛嫁给了别人，当因为活佛的身份，玛吉阿米因为爱他而选择了离开他，当桑结嘉措因为保护他而逝去的时候，他终于顿悟，终于将自己与佛连在了一起，可却再也没有机会与佛连在一起。世人都说，六根清净，看破红尘方能得道成佛，可却不知，仓央嘉措便是活在民间的佛，他不再是高高在上只能受人朝拜，他也能在民间游戏人生，放任情怀。他将所有的可为和不可为都做了，也最终明白，他是佛，他生而为佛。或许桑结嘉措错了，从一开始，他把这个孩子保护的太好了，他怕这样一个孩子无法担得起西藏政权的纷争，他想帮这个孩子稳定朝局，可是，却不曾想，太晚，一切都太晚了。
初看这部剧的名字，感觉唯心的成分比较多。既然有很多人在推荐，也抱着好奇的心思看一下。任何事情，如果要把不可能变为可能，都离不开人的主观能动性，本剧还是让人学会改变，改变自己的生活，改变自己的习惯，改变自己的观看方式，集中精力，集中注意力在当前的工作或学习中，每天多好自己的规划，并让学习成为一种习惯。 爱自己，爱身边的人，爱生活，做好你自己。每一个人都可以激发自己的潜能，那就是通过观看，做一个终身都在学习的人，从一阶思维到二阶思维，再到指数思维，不断地训练自己，多角度看问题，辩证性思维，你会发现不同的自己。 从量变到质变，有一天你会发现，你已经不是原来的你，你的能力水平、你的素质已经在悄然发生了变化。当然这一切都需要正确的方法和思维，才能让自己具有无限可能，而实现任何目标都依赖的5种关键方法：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。
美丽不关乎年龄，地域；眼睛好清澈又美好。 当我离家上学，有人说我的红脸蛋，说我咬肌大，那可是天然的腮红和性感的脸部肌肉～ 想回家和我妈妈，奶奶，外婆合照～ 女性好美好，社会刻板要求女性遵守公序良俗，要求体重和外貌，我国女性的体重随着女性社会地位的降低而降低，被社会评价，剩女，不结婚就是无价值。 我喜欢女性
值得推荐！一气呵成看完了此剧。读到几处，情随笔转抛泪难过，久久不能平静。
《上校胡巴尔Hubal》ps好剧 你没有自杀，你便在你的意义里活着！？ 非常值得一读的西方哲学书（也是了解宗教，哲学，科学关系的入门书），编剧围绕哲学家的生活、感情（恋情史）、主要思想来给我们介绍了一个个生动，有烟火味的哲人，而这些名人，普遍都是当时平常人眼里的怪人。 上篇: 理性的崛起 →ps上篇较之下篇稍显无聊，so本剧就是越看越好看呀，要坚持看下去哦 苏格拉底：经院哲学（用哲学去证明宗教，走不通）ps被投死了 罗马帝国重视宗教。犹太教中发展出基督教 保罗: 传播基督教，把哲学的思维方式应用到传教中，使基督教长盛不衰，哲学被当做宗教武器。 马丁·路德: “异端”的基督教徒“因信称义”，皇帝支持路德引发宗教战争，基督教一分为三:天主教、新教、东正教。 加尔文:新教教皇，宗教改革，对付异端→哲学知道要自立。 笛卡尔:（重要概念:形而上学）怀疑一切。我思故我在，二元论，唯我论。著作《上校胡巴尔Hubal》。 斯宾诺莎：（理性主义）上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 洛克:（经验主义）科学派哲学家，人人生而平等，天赋人权→被《上校胡巴尔Hubal》引用。认为:结论不能保证绝对正确，永远与出错的可能。ps这与波普尔的观点神似。 莱布尼兹:（数学家）反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言:世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿:（机械论）力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界。 休谟: 决定论挑战机械论，著作《上校胡巴尔Hubal》，著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ ★康德: 他喜欢卢梭，叔本华说，任何人在读懂康德之前都只是个孩子。著作《上校胡巴尔Hubal》，以一己之力推翻了经验主义和理性主义 名言:有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德。 下篇:理性的陨落 黑格尔:（形而上学的巅峰）提出辩证法:真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 ★叔本华: 富二代，性格暴躁刻薄，悲观主义者:欲望本质上是痛苦之源，厌女！著作:《上校胡巴尔Hubal》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望... 63岁播出《上校胡巴尔Hubal》易读懂。 ★尼采: 很多思想延续叔本华，温和智者，爱情坎坷，悲剧一生，晚年被亲妹坑的很惨，篡改其作品。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。强调强者，否定宗教，否定因果，否定道德约束，希望“超人”出现，能够完全按照自己的意志行动，能够充分发挥自己的创造力，并能摆脱奴隶道德，并不被弱者束缚的强者。 乐尔凯郭尔: 科学新发现（物理学进步，进化论发现，心理学发展）→把宗教打趴下了。 爱因斯坦: （相对论）证明休谟怀疑论的正确。 罗素:（逻辑实证主义）高声望因一系列非哲学的亲民的著作和社会活动，著作《上校胡巴尔Hubal》ps 情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。 ★维特根斯坦: 高富富富富富富富帅＋爱好技能巨多的全能人才，犹太人，罗素的学生。ps罗素说:他是传统上认为的天才人物的最完美的范例。指出罗素《上校胡巴尔Hubal》中的错误并使之修改。 名言: 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默…… 波普尔: （证伪主义）没有永恒不变的真理。学生有金融大鳄索罗斯。 ★萨特:典型的6
《上校胡巴尔Hubal》读后感 第二次从头至尾看完这部剧，比第一次更认真。但我觉得我还会看第三次和第N次，而且肯定每一次都有更深的领悟和吸收。我想它，对于任何一个想要收获和谐亲密关系的人而言，都是一份能让你拨云见月般的重礼。 如果爱与被爱是获得幸福的关键，编剧就将得到爱付出爱的具体规则归纳为五个维度的能力，这些能力越强和越全面，你收获幸福的概率就会越高，经营好亲密关系就会越得心应手。这五个能力是：情绪管理、述情、共情、允许、影响。这五个能力并没有一个完整的顺序与轻重之分，比如说情绪稳定之后你可能会更宽容平和，也就更能允许别人犯错和胡闹。同时也因为你允许的能力越强，可能又更利于你共情理解他人。 关于情绪管理。 这个能力的重要性不言而喻，这个能力不但对于亲密关系的经营大有的帮助，同样对于亲子关系以及职场关系的帮助也是一样重要的。 关于述情。 这个可以理解为平静客观地正确表达自己的情绪和感受以及需要。这个能力我认为是大家最紧缺的一个能力。因为大部份人表达自己的感受和需要的时候经常会使用指责、嘲讽、道德评判、要挟等形式进行沟通，明明能好好解决的事情往往被弄得一团糟。比如说，一个女人有一天回家很晚，一进屋男人就说：“你TM的还知道回来，心里有没有这个家，怎么不死在外面？”先不论这女人在是因为什么原因回来晚了，单论这句话，你听到这话感觉怎么样？如果换成这样呢：“老婆，我看到你今天凌晨半夜2点才回来，我有点担心，我希望你每天能早点回家我才安心。因为你这么晚回来我会担心你的安全，也会担心我已经失去了你。” 关于共情。 举个书里的例子：一个男人怀才不遇，在单位里得不到领导赏识，感觉自己浑身的才华无法得到展示，内心非常地苦闷。这时他很需要老婆的理解和支持，也就是需要老婆的共情。但他偏偏遇到了这样一个女人，当他抱怨自己在单位受到了不公平待遇时，老婆说：“你抱怨什么啊？哪个领导不想用有本事的员工，在单位得不到重用，还是你自己没本事。”不管这个男人有没有真本事，老婆的这番话会让他更加痛苦，就像他被人追赶着欺负，终于跑到了一个他认为可以保护他的人面前求助时，结果这个人继续欺负他，他会怎么办？他要么放弃努力，反正跑到哪里都是被欺负，干脆就坐在地上等着被人欺负；要么他会离开这个人，继续寻找可以保护他的人。 关于允许。 你如果允许你的爱人有一些缺点，允许生活中有所挫折，在经历不幸时也允许自己痛苦，同时还允许他人也许真的不爱你……。正向的允许会让你越来越宽容，心态也越来越好。不好的允许，也能让你越来越强大坚强，提升你的胸怀和气度。你能允许的事情越多，你的人生就越坦然自在，也越勇敢无畏。 关于影响。 我认为它就是一种正面引导的积极行为法。它让我想起了陶行知的一个小故事。有一次，陶行知在学校里看见两个小孩打架，他立刻上前制止，然后对打人的小孩说放学后到办公室等他。放学后，陶行知来到办公室，看到那个小孩战战兢兢地站在那。这时，他从口袋里拿出一颗糖递给小孩，说：“这是奖励给你的，因为你按时到了，很守时。”小孩还没来得及把糖放口袋里，陶行知又把第二颗糖递给了小孩，说：“这也是奖励你的，因为我不让你打人时，你立刻就停住了，说明你懂得尊敬师长。”接着， 陶行知又拿出一颗糖，说：“我刚才调查过了，你打他是因为他欺负女同学，你路见不平拔刀相助，这个叫见义勇为，也值得表扬。”小孩接过糖后懵了，难道今天打对了？陶行知接着说：“我问你，当时除了揍他之外还有没有更好的办法？”小孩说：“我当时可以不揍他的，把他们拉开就好了，这事是我不对，以后不会再这么冲动了。”陶行知满意地笑了，拿出了最后一颗糖：“你能正确地认识到自己的
写的详细 但是人要是不在意别人的看法 那也是很难的；或许这部剧主要的目的之一还是建立积极心态
好艰难的看完了！算是我2018前3个月看的最有意义的书了！太佩服编剧那种嘲讽技术了！生活之中必然有许多的上校胡巴尔Hubal，我们该如何面对！我还是佩服奥尔啊！
金智英是一位受过教育，努力学习，步入社会工作的女青年，因为女性这个身份，因为社会赋予她的角色和定义而屡遭挫败，最后“患上抑郁症”的故事。虽然这部剧有些沉重，有些扎心，但我觉得带给我更多的是温暖，母爱，姊妹之间的爱，老公的爱，智英其实也是一个被爱包围着的人，当她选择看见自己的时候，这些爱就全部被看见了
想起过去生活的一幕幕，若隐若现，不禁热泪潸然……她抱紧了长生，像抱了一座山，抱了一棵树，心里面热乎乎地安然, 他是自己真正的依靠
真的不如书，被甩八百条街，莫名其妙加的这些人物都是什么金主爸爸安进来的吗，编剧脑壳是不是不太好，节奏稀碎，完全没有读书时喘不了气挪不了眼的感觉，官斗线太弱了，把人物一起崩坏了。一上来让李沁自己说静安司多牛逼是认真的吗，人物形象不是高冷神童吗？ps葛老的配音是甄嬛传陈建斌的吧，还有有鱼肠是gay吧
本剧层层剥笋，条分缕析，以精练生动的语言，配合丰富典型的案例，详尽讲解了人生各种场合的回话方式和回答技巧，诸如如何抛出关键词，开口回答就能说中要害；如何听出对方的话外音投其所好地回答；如何察言观色随时调整回话。 总结& 收获： 1、回话有技巧，人人都挺你。人际交谈是一个双向沟通的过程，有问话，就有回话。信心十足地说出要点；具体而准确地叙述要点；使对方明白采取行动。回话要明白晓畅。一是用语通俗，一听就懂；二是意义通俗，深入浅出。 2、听懂对方弦外之音再回话。先洗耳恭听，再恭敬回答。听得越多，越容易回答。在20种销售经理人的特质与能力中，排在前两位的是：倾听和沟通能力。有目的有目标地倾听，不但可以为自己明确倾听方向，而且也有利于自己专心倾听。 3、（1）适时反问。（2）及时点头。（3）提出不清楚之处并加以确认。（4）能听出说话者对自己的期望。（5）辅助说话的人或加以补充说明。（6）有耐心并想深入了解说话的内容。 4、沉默比夸夸其谈更有力量。多言之客以耳闻，少言之客以口问。与人交谈回话要多用耳朵听，用嘴巴问，切忌喋喋不休。用心回话，回话回到心坎上。心口合一，双管齐下，回话才能切中要害，做到“话无虚发”。摸清对方底牌后再回答。 5、揣摩心思，回得满意。投其所好，回得高妙。察言观色，探清套路再回话。抓住“决定性瞬间”。主动探察。闲谈探底、施放诱饵、激将法、探索共同点，找准回话切入点。善于观察，寻找共同点；以话试探，侦察共同点；揣摩谈话，探索共同点；步步深入，挖掘共同点。 6、变答为问，让提问者自己回答。以问话作为话语的引子；以提问代回答；回击、反驳对方的话语。促进人与人之间的关系。连环三问，为回话“探路”。清晰化——问题一般是针对对方的讲话而发的；将问题加以扩展——多角度去挖掘对方的意思；转移话题——有一类问题在转移话题时很有用。 7、将你期待的问题放在最后。封闭式提问VS开放式提问；如何提问让对方点头说“是”。只给出一个选择答案：Yes或No。别让不好意思回绝害了你。谈话不怯场，回话不冷场。面对责难，敢于应付。移花接木，歪答正解。 8、看对人回对话，跟任何人都对答如流。性格不同，回答有别；弹琴要看听众，回话要看对象；回答有差异，因人而异来回话。与陌生人谈话，自然大方。与名人对话，不卑也不亢。 9、如何应答下属才肯听：要有诚意，表现得平易近人；要有涵养；善于运用得体的语言；话题从大处着眼，小处入手；让下属充分发表见解；给予下属积极的刺激与激励；体现领导者的威信。铁嘴铜牙，应对客户对答如流：措辞得当、语速适中、有理、有据、有节、说话条理清楚、满怀激情地回答、解释。 他山之石： 1、 回话要简短有力。话贵在精，多说无益。回话简短有力，不拐弯抹角，旁生枝节，必须抓住精髓，才能一语中的。回话要真诚恳切。回话要首尾一贯。善用比喻，生动回话。排比组句，震撼回话。正反比照，鲜明回话。一语双关，含蓄回话。 2、要给别人留有回话的机会。听出弦外之意，回出中意之话。倾听中适时插话回复。倾听要知晓的规则和潜规则：规则一：对讲话的人表示称赞；规则二：全身心注意倾听；规则三：以相应的行动回答对方的问题；规则四：别逃避交谈的责任。规则六：要观察对方的表情。 3、听，无声胜有声的回答。卡耐基说：“做个听众往往比做一个演讲者更重要。专心听他人讲话，是我们给予他人最大的尊重、呵护和赞美。”。倾听不仅是一种沟通的手段，更是一种礼貌，是尊重说话者的一种表现，是对说话者最好的恭维。倾听，是一种无声胜有声的回答，专注倾听对方说话，可以使对方在心理上得到极大的满足。 4、融洽关系，制造谈话的气氛。要
怎么说呢，男女主误会太多了，还没有一个主动的，看他俩实在是有点闹心，不过喜欢小虐的可以看一下，还是不错的
带你直面原生家庭的伤害，如何开展亲密关系气到了至关重要的作用。
由于时间急促，看得很快，是为了看雷雨，看雷雨。 曹禺真的是一位相当有才华，有创造力的剧作家！
1979 · 西班牙
2014 · 中国
2006 · 菲律宾
1929 · 英国
2001 · 美国
1951 · 印度
2007 · 美国
2006 · 美国
2002 · 阿根廷
生活中的外卖小哥，清心纯朴。为了感恩，舍命相救。打斗场面，步步惊心，案情分析，头头是道。未泯灭良心的杀手，做的全是温暖人心的事。结尾虽没明说艾司抢救结果，但从他人的急切盼望中，感觉艾司就活在身边，他一定会回来的，他是大家的守护神！
借着红楼梦开坑编剧聪明，比刘心武聪明。故事还成，不过跟红楼梦没关系。
可能是翻译问题吧，有些地方不觉得好笑，但还是很有意思的一本剧
真修行的人眼里处处都是禅机。真救世的人嘴里句句都是践行真经。番外Ryszard Filipski先生生平实在好。感恩Ryszard Filipski先生替往圣继绝学。未转金轮愧此身以励自己。要努力修行！
好喜欢书里的景色描写，跟着安妮的视角和心情去看，都能感受到那份快乐。希望这辈子有机会可以去爱德华王子岛，描述的景色可太吸引人了～可是即使生活在那片土地上，也有人觉得一切平淡无奇，花很平常，小溪很普通～或许，重要的是，我们要主动去发现生活中的美好，不能丢掉好奇心，保持浪漫。 因为疫情，已经是居家隔离的第21天了，还要被隔离多久仍是未知，好想出去玩耍呀。以前最喜欢宅在家里，即使喜欢好看的风景，可一周的辛苦工作后躺在家里实在太舒服了，能不出门绝对不动。可被动不出门后，心中能想起的美好，不是宅在家里多舒服，而是之前为之惊艳的自然风景，当时心动，现在看着图片也无数次为之心动。老了之后，大概也是像现在这样，想出去看风景却被动地出不了门吧～趁年轻，还是要多出去看看风景，老了还有东西可回忆！真的太重要了！等自由之后，我一定要克服懒惰，多出去走走！ 成年之后去读这部剧，还是很感动，马瑞拉终于吐露真心，以及马修去世的情节，看着看着就哭了。现实中的确有很多丑陋，可美好也总有，看着这部剧就不由自主地唤起内心的善良。 安妮身上有很多要学习的地方，她努力上进，学习的时候认真学习，玩的时候好好玩（即使老生常谈，我还是做不到，要向安妮学习）！人要能看到自己拥有的美好，爱自己的家人，真诚的友谊，喜欢的工作，乐观为基调的个性，而不能总是盯着自己不行的陷入悲观绝望！人在长大的过程中，的确是会变化的，就像十六岁的安妮和十三岁还是有很大不同，没有像以前活泼可爱，可有更成熟沉稳。变得寡言，就是坏事了嘛？也不是哦。长大了也要回头看看，自己曾经想成为怎样的人，不能在安逸中丢掉初心。
我才知道那些脍炙人口的句子都出自这个将自己活的如此洒脱的活佛，我第一次知道他，是因为练字的时候读到了他的诗，我好奇这个人的人生，好奇这个人为何最终会选择在青海湖边圆寂。读完，我想，这才是真的解脱吧，当他最爱的女人，达瓦卓玛嫁给了别人，当因为活佛的身份，玛吉阿米因为爱他而选择了离开他，当桑结嘉措因为保护他而逝去的时候，他终于顿悟，终于将自己与佛连在了一起，可却再也没有机会与佛连在一起。世人都说，六根清净，看破红尘方能得道成佛，可却不知，仓央嘉措便是活在民间的佛，他不再是高高在上只能受人朝拜，他也能在民间游戏人生，放任情怀。他将所有的可为和不可为都做了，也最终明白，他是佛，他生而为佛。或许桑结嘉措错了，从一开始，他把这个孩子保护的太好了，他怕这样一个孩子无法担得起西藏政权的纷争，他想帮这个孩子稳定朝局，可是，却不曾想，太晚，一切都太晚了。
初看这部剧的名字，感觉唯心的成分比较多。既然有很多人在推荐，也抱着好奇的心思看一下。任何事情，如果要把不可能变为可能，都离不开人的主观能动性，本剧还是让人学会改变，改变自己的生活，改变自己的习惯，改变自己的观看方式，集中精力，集中注意力在当前的工作或学习中，每天多好自己的规划，并让学习成为一种习惯。 爱自己，爱身边的人，爱生活，做好你自己。每一个人都可以激发自己的潜能，那就是通过观看，做一个终身都在学习的人，从一阶思维到二阶思维，再到指数思维，不断地训练自己，多角度看问题，辩证性思维，你会发现不同的自己。 从量变到质变，有一天你会发现，你已经不是原来的你，你的能力水平、你的素质已经在悄然发生了变化。当然这一切都需要正确的方法和思维，才能让自己具有无限可能，而实现任何目标都依赖的5种关键方法：专注、学习、增强记忆力、快速观看、批判性思维。
美丽不关乎年龄，地域；眼睛好清澈又美好。 当我离家上学，有人说我的红脸蛋，说我咬肌大，那可是天然的腮红和性感的脸部肌肉～ 想回家和我妈妈，奶奶，外婆合照～ 女性好美好，社会刻板要求女性遵守公序良俗，要求体重和外貌，我国女性的体重随着女性社会地位的降低而降低，被社会评价，剩女，不结婚就是无价值。 我喜欢女性
值得推荐！一气呵成看完了此剧。读到几处，情随笔转抛泪难过，久久不能平静。
《上校胡巴尔Hubal》ps好剧 你没有自杀，你便在你的意义里活着！？ 非常值得一读的西方哲学书（也是了解宗教，哲学，科学关系的入门书），编剧围绕哲学家的生活、感情（恋情史）、主要思想来给我们介绍了一个个生动，有烟火味的哲人，而这些名人，普遍都是当时平常人眼里的怪人。 上篇: 理性的崛起 →ps上篇较之下篇稍显无聊，so本剧就是越看越好看呀，要坚持看下去哦 苏格拉底：经院哲学（用哲学去证明宗教，走不通）ps被投死了 罗马帝国重视宗教。犹太教中发展出基督教 保罗: 传播基督教，把哲学的思维方式应用到传教中，使基督教长盛不衰，哲学被当做宗教武器。 马丁·路德: “异端”的基督教徒“因信称义”，皇帝支持路德引发宗教战争，基督教一分为三:天主教、新教、东正教。 加尔文:新教教皇，宗教改革，对付异端→哲学知道要自立。 笛卡尔:（重要概念:形而上学）怀疑一切。我思故我在，二元论，唯我论。著作《上校胡巴尔Hubal》。 斯宾诺莎：（理性主义）上帝无处不在，任何万物为一体，提出了“实体”作为公设 洛克:（经验主义）科学派哲学家，人人生而平等，天赋人权→被《上校胡巴尔Hubal》引用。认为:结论不能保证绝对正确，永远与出错的可能。ps这与波普尔的观点神似。 莱布尼兹:（数学家）反驳洛克提出单子论，有一句流传广泛的名言:世界上没有两片叶子是相同的。后来发现了微积分 牛顿:（机械论）力学理论影响哲学理论，用物理学去解释包括人类意识在内的整个世界。 休谟: 决定论挑战机械论，著作《上校胡巴尔Hubal》，著名名言：你怎么知道明天太阳会照样升起？ ★康德: 他喜欢卢梭，叔本华说，任何人在读懂康德之前都只是个孩子。著作《上校胡巴尔Hubal》，以一己之力推翻了经验主义和理性主义 名言:有两种东西，我对他们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德。 下篇:理性的陨落 黑格尔:（形而上学的巅峰）提出辩证法:真理并不是固定不动保存在世界某处的，真理就是世界变化不止的过程。世界的变化是有方向的，新旧替换的过程符合的一定规则就是辩证法。 ★叔本华: 富二代，性格暴躁刻薄，悲观主义者:欲望本质上是痛苦之源，厌女！著作:《上校胡巴尔Hubal》主要思想：万事万物背后驱动他们的都是欲望，我们以为我们的工作生活婚姻都是理性选择，实际都是欲望。生殖的欲望，征服的欲望... 63岁播出《上校胡巴尔Hubal》易读懂。 ★尼采: 很多思想延续叔本华，温和智者，爱情坎坷，悲剧一生，晚年被亲妹坑的很惨，篡改其作品。 不像叔本华一样宣扬如何避免痛苦，认为我们应该承认痛苦，迎战痛苦。强调强者，否定宗教，否定因果，否定道德约束，希望“超人”出现，能够完全按照自己的意志行动，能够充分发挥自己的创造力，并能摆脱奴隶道德，并不被弱者束缚的强者。 乐尔凯郭尔: 科学新发现（物理学进步，进化论发现，心理学发展）→把宗教打趴下了。 爱因斯坦: （相对论）证明休谟怀疑论的正确。 罗素:（逻辑实证主义）高声望因一系列非哲学的亲民的著作和社会活动，著作《上校胡巴尔Hubal》ps 情史比著作精彩。 名言：三种单纯又极强的激情支配者我的一生：对爱情的渴望，对知识的追求，以及对于人类苦难不可遏制的同情。 ★维特根斯坦: 高富富富富富富富帅＋爱好技能巨多的全能人才，犹太人，罗素的学生。ps罗素说:他是传统上认为的天才人物的最完美的范例。指出罗素《上校胡巴尔Hubal》中的错误并使之修改。 名言: 凡是可说的事情，都可以说清楚，凡是不可说的事情，我们必须保持沉默…… 波普尔: （证伪主义）没有永恒不变的真理。学生有金融大鳄索罗斯。 ★萨特:典型的6
《上校胡巴尔Hubal》读后感 第二次从头至尾看完这部剧，比第一次更认真。但我觉得我还会看第三次和第N次，而且肯定每一次都有更深的领悟和吸收。我想它，对于任何一个想要收获和谐亲密关系的人而言，都是一份能让你拨云见月般的重礼。 如果爱与被爱是获得幸福的关键，编剧就将得到爱付出爱的具体规则归纳为五个维度的能力，这些能力越强和越全面，你收获幸福的概率就会越高，经营好亲密关系就会越得心应手。这五个能力是：情绪管理、述情、共情、允许、影响。这五个能力并没有一个完整的顺序与轻重之分，比如说情绪稳定之后你可能会更宽容平和，也就更能允许别人犯错和胡闹。同时也因为你允许的能力越强，可能又更利于你共情理解他人。 关于情绪管理。 这个能力的重要性不言而喻，这个能力不但对于亲密关系的经营大有的帮助，同样对于亲子关系以及职场关系的帮助也是一样重要的。 关于述情。 这个可以理解为平静客观地正确表达自己的情绪和感受以及需要。这个能力我认为是大家最紧缺的一个能力。因为大部份人表达自己的感受和需要的时候经常会使用指责、嘲讽、道德评判、要挟等形式进行沟通，明明能好好解决的事情往往被弄得一团糟。比如说，一个女人有一天回家很晚，一进屋男人就说：“你TM的还知道回来，心里有没有这个家，怎么不死在外面？”先不论这女人在是因为什么原因回来晚了，单论这句话，你听到这话感觉怎么样？如果换成这样呢：“老婆，我看到你今天凌晨半夜2点才回来，我有点担心，我希望你每天能早点回家我才安心。因为你这么晚回来我会担心你的安全，也会担心我已经失去了你。” 关于共情。 举个书里的例子：一个男人怀才不遇，在单位里得不到领导赏识，感觉自己浑身的才华无法得到展示，内心非常地苦闷。这时他很需要老婆的理解和支持，也就是需要老婆的共情。但他偏偏遇到了这样一个女人，当他抱怨自己在单位受到了不公平待遇时，老婆说：“你抱怨什么啊？哪个领导不想用有本事的员工，在单位得不到重用，还是你自己没本事。”不管这个男人有没有真本事，老婆的这番话会让他更加痛苦，就像他被人追赶着欺负，终于跑到了一个他认为可以保护他的人面前求助时，结果这个人继续欺负他，他会怎么办？他要么放弃努力，反正跑到哪里都是被欺负，干脆就坐在地上等着被人欺负；要么他会离开这个人，继续寻找可以保护他的人。 关于允许。 你如果允许你的爱人有一些缺点，允许生活中有所挫折，在经历不幸时也允许自己痛苦，同时还允许他人也许真的不爱你……。正向的允许会让你越来越宽容，心态也越来越好。不好的允许，也能让你越来越强大坚强，提升你的胸怀和气度。你能允许的事情越多，你的人生就越坦然自在，也越勇敢无畏。 关于影响。 我认为它就是一种正面引导的积极行为法。它让我想起了陶行知的一个小故事。有一次，陶行知在学校里看见两个小孩打架，他立刻上前制止，然后对打人的小孩说放学后到办公室等他。放学后，陶行知来到办公室，看到那个小孩战战兢兢地站在那。这时，他从口袋里拿出一颗糖递给小孩，说：“这是奖励给你的，因为你按时到了，很守时。”小孩还没来得及把糖放口袋里，陶行知又把第二颗糖递给了小孩，说：“这也是奖励你的，因为我不让你打人时，你立刻就停住了，说明你懂得尊敬师长。”接着， 陶行知又拿出一颗糖，说：“我刚才调查过了，你打他是因为他欺负女同学，你路见不平拔刀相助，这个叫见义勇为，也值得表扬。”小孩接过糖后懵了，难道今天打对了？陶行知接着说：“我问你，当时除了揍他之外还有没有更好的办法？”小孩说：“我当时可以不揍他的，把他们拉开就好了，这事是我不对，以后不会再这么冲动了。”陶行知满意地笑了，拿出了最后一颗糖：“你能正确地认识到自己的
写的详细 但是人要是不在意别人的看法 那也是很难的；或许这部剧主要的目的之一还是建立积极心态
好艰难的看完了！算是我2018前3个月看的最有意义的书了！太佩服编剧那种嘲讽技术了！生活之中必然有许多的上校胡巴尔Hubal，我们该如何面对！我还是佩服奥尔啊！
金智英是一位受过教育，努力学习，步入社会工作的女青年，因为女性这个身份，因为社会赋予她的角色和定义而屡遭挫败，最后“患上抑郁症”的故事。虽然这部剧有些沉重，有些扎心，但我觉得带给我更多的是温暖，母爱，姊妹之间的爱，老公的爱，智英其实也是一个被爱包围着的人，当她选择看见自己的时候，这些爱就全部被看见了
想起过去生活的一幕幕，若隐若现，不禁热泪潸然……她抱紧了长生，像抱了一座山，抱了一棵树，心里面热乎乎地安然, 他是自己真正的依靠
真的不如书，被甩八百条街，莫名其妙加的这些人物都是什么金主爸爸安进来的吗，编剧脑壳是不是不太好，节奏稀碎，完全没有读书时喘不了气挪不了眼的感觉，官斗线太弱了，把人物一起崩坏了。一上来让李沁自己说静安司多牛逼是认真的吗，人物形象不是高冷神童吗？ps葛老的配音是甄嬛传陈建斌的吧，还有有鱼肠是gay吧
本剧层层剥笋，条分缕析，以精练生动的语言，配合丰富典型的案例，详尽讲解了人生各种场合的回话方式和回答技巧，诸如如何抛出关键词，开口回答就能说中要害；如何听出对方的话外音投其所好地回答；如何察言观色随时调整回话。 总结& 收获： 1、回话有技巧，人人都挺你。人际交谈是一个双向沟通的过程，有问话，就有回话。信心十足地说出要点；具体而准确地叙述要点；使对方明白采取行动。回话要明白晓畅。一是用语通俗，一听就懂；二是意义通俗，深入浅出。 2、听懂对方弦外之音再回话。先洗耳恭听，再恭敬回答。听得越多，越容易回答。在20种销售经理人的特质与能力中，排在前两位的是：倾听和沟通能力。有目的有目标地倾听，不但可以为自己明确倾听方向，而且也有利于自己专心倾听。 3、（1）适时反问。（2）及时点头。（3）提出不清楚之处并加以确认。（4）能听出说话者对自己的期望。（5）辅助说话的人或加以补充说明。（6）有耐心并想深入了解说话的内容。 4、沉默比夸夸其谈更有力量。多言之客以耳闻，少言之客以口问。与人交谈回话要多用耳朵听，用嘴巴问，切忌喋喋不休。用心回话，回话回到心坎上。心口合一，双管齐下，回话才能切中要害，做到“话无虚发”。摸清对方底牌后再回答。 5、揣摩心思，回得满意。投其所好，回得高妙。察言观色，探清套路再回话。抓住“决定性瞬间”。主动探察。闲谈探底、施放诱饵、激将法、探索共同点，找准回话切入点。善于观察，寻找共同点；以话试探，侦察共同点；揣摩谈话，探索共同点；步步深入，挖掘共同点。 6、变答为问，让提问者自己回答。以问话作为话语的引子；以提问代回答；回击、反驳对方的话语。促进人与人之间的关系。连环三问，为回话“探路”。清晰化——问题一般是针对对方的讲话而发的；将问题加以扩展——多角度去挖掘对方的意思；转移话题——有一类问题在转移话题时很有用。 7、将你期待的问题放在最后。封闭式提问VS开放式提问；如何提问让对方点头说“是”。只给出一个选择答案：Yes或No。别让不好意思回绝害了你。谈话不怯场，回话不冷场。面对责难，敢于应付。移花接木，歪答正解。 8、看对人回对话，跟任何人都对答如流。性格不同，回答有别；弹琴要看听众，回话要看对象；回答有差异，因人而异来回话。与陌生人谈话，自然大方。与名人对话，不卑也不亢。 9、如何应答下属才肯听：要有诚意，表现得平易近人；要有涵养；善于运用得体的语言；话题从大处着眼，小处入手；让下属充分发表见解；给予下属积极的刺激与激励；体现领导者的威信。铁嘴铜牙，应对客户对答如流：措辞得当、语速适中、有理、有据、有节、说话条理清楚、满怀激情地回答、解释。 他山之石： 1、 回话要简短有力。话贵在精，多说无益。回话简短有力，不拐弯抹角，旁生枝节，必须抓住精髓，才能一语中的。回话要真诚恳切。回话要首尾一贯。善用比喻，生动回话。排比组句，震撼回话。正反比照，鲜明回话。一语双关，含蓄回话。 2、要给别人留有回话的机会。听出弦外之意，回出中意之话。倾听中适时插话回复。倾听要知晓的规则和潜规则：规则一：对讲话的人表示称赞；规则二：全身心注意倾听；规则三：以相应的行动回答对方的问题；规则四：别逃避交谈的责任。规则六：要观察对方的表情。 3、听，无声胜有声的回答。卡耐基说：“做个听众往往比做一个演讲者更重要。专心听他人讲话，是我们给予他人最大的尊重、呵护和赞美。”。倾听不仅是一种沟通的手段，更是一种礼貌，是尊重说话者的一种表现，是对说话者最好的恭维。倾听，是一种无声胜有声的回答，专注倾听对方说话，可以使对方在心理上得到极大的满足。 4、融洽关系，制造谈话的气氛。要
怎么说呢，男女主误会太多了，还没有一个主动的，看他俩实在是有点闹心，不过喜欢小虐的可以看一下，还是不错的
带你直面原生家庭的伤害，如何开展亲密关系气到了至关重要的作用。
由于时间急促，看得很快，是为了看雷雨，看雷雨。 曹禺真的是一位相当有才华，有创造力的剧作家！