德米安是所有青年在彷徨迷茫时的指路人，他们以不同身份方式出现，帮助我们逃离陷入的怪圈或混沌的生活。
接纳自己 爱己而后爱人 活在当下 迷茫是因为无限可能 当下的心灵鸡汤 丧的时候还是需要一点点的 把好的脾气留给最亲近的人 耐心听奶奶讲话 爱你，与你无关
5星。断断续续读了有一个多月，终于看完了。还是硕士生的时候，就读过前面的集数，但这只是了解了编剧的主要发现：资本收益率高于经济增长速度（r>g）是收入和财富不平等的根本原因。而随着经济增速达到高收入之后会不可避免地下降，编剧认为最可行的降低经济不平等的方法是资本累进税，但这要求高水平、大规模的国际合作。我最受震撼的还是编剧的志向：20多岁从MIT经济系教职辞职，回到法国，就是因为美国的学术界并不能支持他做这种15年的长线研究。皮凯蒂似乎是把一个高于能在MIT获得终身教职的理想作为目标，而且即便自己把数学工具已经玩的很溜，很熟悉这个行业的玩法之后，还是选择去做枯燥的历史数据收集和分析，捡起了没人敢触碰的经典问题。他对经济学的批评也值得我们借鉴：要做历史谦卑的学生，不要过分依赖数学和实验。
掌握情绪管理训练的方式方法，可以再读一遍，结合实际再次拓宽自己的思路
值得细细品读的一本剧，一本好剧有几个标准:能对你现有的困惑给予实用性的指导；对你的思想是有冲击的，经过思考和实践检验之后的文字都有直指人心的朴素力量；对内心会有触动，道是一种规律，以道服人是一种功力。
看了前两篇的时候，我还蛮失望的，认为这不是我印象中的金·凯特罗尔（印象中的金·凯特罗尔应当是我第一次在方所看到《天才宝贝Baby Geniuses》的时候，按照日本评价一本剧的方式，那就是‘真是太有趣了呢！’）看到最后一个故事的时候，我投入进去了，我喜欢这个故事。 《天才宝贝Baby Geniuses》一个假日的失踪案，一场自以为是主导者的失踪案，一个对外界充满戒心，内心又极度贪恋温暖的孩子。 我仍旧推荐这部剧给您看，如果您没有看过金·凯特罗尔，那要不要试着打开这部剧，毕竟是一个我想要用日文创作明信片寄出去的人呢！ 有趣的，但是我又得准备考试去喽！
的指导性民间小故事，利用白话文的叙说形式，语言精练，简明不冗长。
前面很好看，还很理智。到后面书的体系就崩溃了，完全是类似于无脑穿越吊打位面流
反正挺刺激的虽然有时候很不爽这些主角的性格，但内容挺精彩的，
稻盛和夫，优秀的人格，优秀的思维，优秀的原则，优秀的领导人。 稻盛思想，稻盛哲学，稻盛主义，并非单纯的精神论，实际上有合理的事实依据。 工作也好，人生也罢，都有法则可循，遵循这些法则的人会获得成功，反之则会失败。 全身心地投入每一天的工作，这就是最尊贵的“修行”，比起“醒时半张，睡时一张，一菜一汤”的修行，同样能提升心性、磨练灵魂。思无邪！ 作为精密陶瓷之父，稻盛创立了京都陶瓷，徽标就是“财神中间坐，稻穗两边垂”。从成立时的28个人，到2018年成为拥有265家下属企业的集团公司，员工达到七万多人，稻盛一直秉持“员工就是家人”的想法。 阿米巴经营，空巴聚会，是稻盛在经营管理方面的创新。大家在一个房间里，围坐成一圈，吃着生鱼片和天妇罗，喝着烧酒，畅谈理想。大家在一起凝聚力量，为未来积蓄能量。日剧中经常看到的情节，职场人下班后不回家，而是一起去聚餐喝酒，大概也是源于此意吧！ 圆福寺的西片长老对稻盛说：“稻盛先生，遇到灾难是活着的证明。而且，因为这场灾难，你过去积下的业已经消掉了，所以这是要烧红豆糯米饭庆祝的”。 稻盛在圆福寺建造了“京瓷员工墓园”，铭刻在墓碑上的《天才宝贝Baby Geniuses》的结束语是这样的：“祝愿大家的灵魂能够成佛，即便身处彼岸，也要幸福，希望时常也能像在现世一样，相聚在一起，谈笑风生，把酒言欢。” 2004年8月1日，位于京都府南部精华町的儿童福利设施·婴儿院“京都大和之家”开张了。“大和”是稻盛的法号。 稻盛创立了宏伟的社会事业，寄托一种“对人类的爱”，这就是京都奖。 1984年，稻盛成立了运营京都奖的机构，即财团法人稻盛财团。第一届的京都奖设置了创立纪念特别奖，将其颁给了诺贝尔财团，表示对其迄今为止功绩的敬意。京都奖直到现在仍然被认为是世界最高水准的、最有权威性的国际奖项。 请教一下，《天才宝贝Baby Geniuses》是宗次郎的“故乡的原风景”吗？《天才宝贝Baby Geniuses》哪里能听到？有谁知道吗？
这就是周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 一边看西周，一边想当下，原来中华文化是这样一点一点成形。以前从没怎么着意过这个朝代，把它创作的生动透彻有趣的作品也不多。 越多的理解，就越少的偏见。这是这部剧给我最大的感受。
“他们是那样简单，又是那样快乐，不慕名利，不求富贵，只为一身正义，一世磊落。 ”
商海沉浮，人生百态，官场，商场，情场，命运交织在一起，一部非常好的手边书。
65分
编剧用幽默的手法写了上一代人的苦难，而且她的幽默只对于现实，明面上是看到了他们要逃离乌克兰，去往英国，暗地是在写整个乌克兰的战争和苦难。读起来既让人好笑，又为其感到荒诞
这是一本简明直观介绍基因原理及研究发展历程的作品,用通俗易懂的台词介绍了深奥晦涩基因科学,是那种能让人一口气看完的作品！
以前在网上用网页看完了好几遍，终于等到酷库影院上架了，重温经典。
正文很喜欢，番外有点没看懂，可能是后面的其他系列的番外，不过算是很喜欢的一本剧了
上市和并购，是资本运作的两大终极目标。因利而聚的VC们，即使彼此厮杀过，也成不了永远的敌人。福祸相依，风险和利益并存，对秦方远来说，失败焉知不是一种机会呢？
看过他的大道易行视频，感觉说的有几分道理，但是，这部剧还是老生常谈啊
必须给满分。虽然彼特·麦尼科剧集的女主都是传销头目，但是这个文里的正能量，让我觉得，其实生活还是有希望的
《天才宝贝Baby Geniuses》版本对比&摘录 天才宝贝Baby Geniuses原稿有六卷，在传读过程中遗失两卷，由晚晴市井文人写出《天才宝贝Baby Geniuses》和《天才宝贝Baby Geniuses》作为补充。 本剧是一部自传体散系列，记述的是编剧本人的日常琐事，文字平淡无奇，但情深意切，给人轻松缓和之感。 编剧是彼特·麦尼科，字三白，号梅逸，清乾嘉年间苏州人，出生书香门第，生活前期家境富足，后期家道中落，人生的光景在他的笔下书写，不经意间就铸成一部经典。 说到文言文不得不提的就是翻译，不同译本的对比： 徐小泓：《天才宝贝Baby Geniuses》版本对比&摘录 天才宝贝Baby Geniuses原稿有六卷，在传读过程中遗失两卷，由晚晴市井文人写出《天才宝贝Baby Geniuses》和《天才宝贝Baby Geniuses》作为补充。 本剧是一部自传体散系列，记述的是编剧本人的日常琐事，文字平淡无奇，但情深意切，给人轻松缓和之感。 编剧是彼特·麦尼科，字三白，号梅逸，清乾嘉年间苏州人，出生书香门第，生活前期家境富足，后期家道中落，人生的光景在他的笔下书写，不经意间就铸成一部经典。 说到文言文不得不提的就是翻译，不同译本的对比： 任红艳：到了靖江，已经到了傍晚时分，天色渐渐暗下来了。 张佳玮：大概下午四点，才算到达了靖江。 关熙潮：傍晚以前，终于抵达靖江。 周公度：申时午后，抵达靖江。 俞平伯：实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。 摘录： 1. 情之所钟，虽丑不嫌。 2. 布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。 3. 从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。 4. 贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。 5. 一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。 6. 闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。 7. 但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。 8. 每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。 9. 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 10. 但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。 经常有人问，人生的意义是什么？这部剧确是道出人生不过是大梦一场，黄粱一梦数十载，依照梦醒万事休。 任红艳：到了靖江，已经到了傍晚时分，天色渐渐暗下来了。 张佳玮：大概下午四点，才算到达了靖江。 关熙潮：傍晚以前，终于抵达靖江。 周公度：申时午后，抵达靖江。 俞平伯：实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。 摘录： 1. 情之所钟，虽丑不嫌。 2. 布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。 3. 从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。 4. 贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。 5. 一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。 6. 闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。 7. 但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。 8. 每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。 9. 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 10. 但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。 经常有人问，人生的意义是什么？这部剧确是道出人生不过是大梦一场，黄粱一梦数十载，依照梦醒万事休。
电视看了四遍，剧集也读完了，看到最后有些舍不得 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。 从前是意气风发风发的少年将军林殊，归来后是搅动风云的谋士梅长苏，最终还是回到了林殊的结局，过程中唯一不变的就是那份赤子之心！
很不错的一本剧，通俗易懂，结合案例对一些专业知识更能深入理解
仙侠剧很经典的一部，灵儿很灵，逍遥很帅，两个人的感情线明显，还有唐钰小宝和阿奴的感情线很甜，不过最后是个悲剧让人难过
听着央吉拉的《天才宝贝Baby Geniuses》这首歌读完了这最后一段，此时的心无比伤痛，云中村慢慢的消失了，阿巴跟着走了，为了活着的人活得更好，他甘愿去抚慰那些亡灵，为他的执着奉献精神所感动，生命中总会遭遇那些不可预测的磨难，我们何不学学阿巴的乐观人生态度呢，那些亡魂总要去寻找寄宿之地的，别再留恋纠结困扰其中了，好好活着向前走吧……
涂山璟太迷人了吧
一本很烧脑的数，模型太多，公式太多。 掌握这些模型，别人是在肉搏，你拿的是热武器。 说说自己从这些公式中得到的收获： * 正态分布模型：如果某件事情满足独立随机，你就不用担心有什么极端情况。比如不用担心一个身高3米的人出现 * 幂律分布模型：优先连接模型解释了网红、论文高被引等现象；森林火灾模型恰好解释了澳大利亚大火。这个模型提醒我们如果随机变量不是独立的，就必须警惕极端情况的出现。 * 最后上车（夏普利值）模型：其实就是经济学中的边际效用递减。你觉得分配不公，只是因为缺了你人家损失不大。 * 网络模型：强关系传递影响，弱关系传递信息。你如果想找人监督你养成个好习惯，最从朋友中筛选；如果你想获取更多的信息，应该多问问朋友的朋友。 * 传染模型：信息或者疾病能不能传递到所有人，只需要考虑R0。R0大于1，那么这种传染病就可以传遍整个人群。现在肺炎的R0为2点多。但考虑到模型的不完善，以及科学家的努力，我相信能控制住。 * 信息熵模型：本质是香农的信息论。三句话：信息不等于信息量；信息量在于克服多少不确定性；可供选择的范围越广，选择的信息量就越大。 * 随机游走模型：股票市场完全符合随机游走。 * 路径依赖：在消费市场留住客户可以增大客户的转移成本。微信的转移成本就很高，所以它可以稍微欺负我一下。 * 李雅普诺夫函数与均衡：不管是多么复杂的系统，只要能找到关键变量，它就是均衡的。 * 马尔可夫模型：解释了本性难移。只有改变转换概率才能改变局面。重点推荐本章，启发很大。 * 阈值的模型：你以为性别歧视、种族歧视本质上只是个数学问题。 * 博弈论：讲的很浅，跳过了本章。万维钢的一句话：改变规则才能改变局面。 * 信号模型：如果信号的成本很低，所有人都发的起，那么这个信号的价值就不大；如果信号的成本很高，只有极少数人发的起，那么很多人就放弃了。对个人来说，能发出别人发不起的信号就是成功。 * 学习模型：要想从经验中学习，你得：对奖励敏感、调整心理预期。 最后一句话： 所有的模型都是错的，但有些有用。
我总结一下 就是划定界限 坚守界限 虽然编剧没有提到反击 但高共情能力的人就是施虐者的目标 尤其是界限感弱维护自己不够好的人 简单点说 这世界分成人和东西 有些人是人 有些人是东西 就尊重自己真实的感受就得了 别被什么道德礼仪绑架了
推荐！ 不傻的“傻子”，每天问自己两个问题:我在哪里？我是谁？
2003 · 英国
1998 · 瑞典
2006 · 英国
1925 · 美国
1996 · 美国
2004 · 美国
2000 · 美国
1979 · 美国
德米安是所有青年在彷徨迷茫时的指路人，他们以不同身份方式出现，帮助我们逃离陷入的怪圈或混沌的生活。
接纳自己 爱己而后爱人 活在当下 迷茫是因为无限可能 当下的心灵鸡汤 丧的时候还是需要一点点的 把好的脾气留给最亲近的人 耐心听奶奶讲话 爱你，与你无关
5星。断断续续读了有一个多月，终于看完了。还是硕士生的时候，就读过前面的集数，但这只是了解了编剧的主要发现：资本收益率高于经济增长速度（r>g）是收入和财富不平等的根本原因。而随着经济增速达到高收入之后会不可避免地下降，编剧认为最可行的降低经济不平等的方法是资本累进税，但这要求高水平、大规模的国际合作。我最受震撼的还是编剧的志向：20多岁从MIT经济系教职辞职，回到法国，就是因为美国的学术界并不能支持他做这种15年的长线研究。皮凯蒂似乎是把一个高于能在MIT获得终身教职的理想作为目标，而且即便自己把数学工具已经玩的很溜，很熟悉这个行业的玩法之后，还是选择去做枯燥的历史数据收集和分析，捡起了没人敢触碰的经典问题。他对经济学的批评也值得我们借鉴：要做历史谦卑的学生，不要过分依赖数学和实验。
掌握情绪管理训练的方式方法，可以再读一遍，结合实际再次拓宽自己的思路
值得细细品读的一本剧，一本好剧有几个标准:能对你现有的困惑给予实用性的指导；对你的思想是有冲击的，经过思考和实践检验之后的文字都有直指人心的朴素力量；对内心会有触动，道是一种规律，以道服人是一种功力。
看了前两篇的时候，我还蛮失望的，认为这不是我印象中的金·凯特罗尔（印象中的金·凯特罗尔应当是我第一次在方所看到《天才宝贝Baby Geniuses》的时候，按照日本评价一本剧的方式，那就是‘真是太有趣了呢！’）看到最后一个故事的时候，我投入进去了，我喜欢这个故事。 《天才宝贝Baby Geniuses》一个假日的失踪案，一场自以为是主导者的失踪案，一个对外界充满戒心，内心又极度贪恋温暖的孩子。 我仍旧推荐这部剧给您看，如果您没有看过金·凯特罗尔，那要不要试着打开这部剧，毕竟是一个我想要用日文创作明信片寄出去的人呢！ 有趣的，但是我又得准备考试去喽！
的指导性民间小故事，利用白话文的叙说形式，语言精练，简明不冗长。
前面很好看，还很理智。到后面书的体系就崩溃了，完全是类似于无脑穿越吊打位面流
反正挺刺激的虽然有时候很不爽这些主角的性格，但内容挺精彩的，
稻盛和夫，优秀的人格，优秀的思维，优秀的原则，优秀的领导人。 稻盛思想，稻盛哲学，稻盛主义，并非单纯的精神论，实际上有合理的事实依据。 工作也好，人生也罢，都有法则可循，遵循这些法则的人会获得成功，反之则会失败。 全身心地投入每一天的工作，这就是最尊贵的“修行”，比起“醒时半张，睡时一张，一菜一汤”的修行，同样能提升心性、磨练灵魂。思无邪！ 作为精密陶瓷之父，稻盛创立了京都陶瓷，徽标就是“财神中间坐，稻穗两边垂”。从成立时的28个人，到2018年成为拥有265家下属企业的集团公司，员工达到七万多人，稻盛一直秉持“员工就是家人”的想法。 阿米巴经营，空巴聚会，是稻盛在经营管理方面的创新。大家在一个房间里，围坐成一圈，吃着生鱼片和天妇罗，喝着烧酒，畅谈理想。大家在一起凝聚力量，为未来积蓄能量。日剧中经常看到的情节，职场人下班后不回家，而是一起去聚餐喝酒，大概也是源于此意吧！ 圆福寺的西片长老对稻盛说：“稻盛先生，遇到灾难是活着的证明。而且，因为这场灾难，你过去积下的业已经消掉了，所以这是要烧红豆糯米饭庆祝的”。 稻盛在圆福寺建造了“京瓷员工墓园”，铭刻在墓碑上的《天才宝贝Baby Geniuses》的结束语是这样的：“祝愿大家的灵魂能够成佛，即便身处彼岸，也要幸福，希望时常也能像在现世一样，相聚在一起，谈笑风生，把酒言欢。” 2004年8月1日，位于京都府南部精华町的儿童福利设施·婴儿院“京都大和之家”开张了。“大和”是稻盛的法号。 稻盛创立了宏伟的社会事业，寄托一种“对人类的爱”，这就是京都奖。 1984年，稻盛成立了运营京都奖的机构，即财团法人稻盛财团。第一届的京都奖设置了创立纪念特别奖，将其颁给了诺贝尔财团，表示对其迄今为止功绩的敬意。京都奖直到现在仍然被认为是世界最高水准的、最有权威性的国际奖项。 请教一下，《天才宝贝Baby Geniuses》是宗次郎的“故乡的原风景”吗？《天才宝贝Baby Geniuses》哪里能听到？有谁知道吗？
这就是周人的遗产，是他们文化创新和制度创新的产物：一个内核（群体意识），两只翅膀（忧患心理、乐观态度），三大精神（人本、现实、艺术），四种制度（井田、封建、宗法、礼乐），堪称体大思精、尽善尽美。 一边看西周，一边想当下，原来中华文化是这样一点一点成形。以前从没怎么着意过这个朝代，把它创作的生动透彻有趣的作品也不多。 越多的理解，就越少的偏见。这是这部剧给我最大的感受。
“他们是那样简单，又是那样快乐，不慕名利，不求富贵，只为一身正义，一世磊落。 ”
商海沉浮，人生百态，官场，商场，情场，命运交织在一起，一部非常好的手边书。
65分
编剧用幽默的手法写了上一代人的苦难，而且她的幽默只对于现实，明面上是看到了他们要逃离乌克兰，去往英国，暗地是在写整个乌克兰的战争和苦难。读起来既让人好笑，又为其感到荒诞
这是一本简明直观介绍基因原理及研究发展历程的作品,用通俗易懂的台词介绍了深奥晦涩基因科学,是那种能让人一口气看完的作品！
以前在网上用网页看完了好几遍，终于等到酷库影院上架了，重温经典。
正文很喜欢，番外有点没看懂，可能是后面的其他系列的番外，不过算是很喜欢的一本剧了
上市和并购，是资本运作的两大终极目标。因利而聚的VC们，即使彼此厮杀过，也成不了永远的敌人。福祸相依，风险和利益并存，对秦方远来说，失败焉知不是一种机会呢？
看过他的大道易行视频，感觉说的有几分道理，但是，这部剧还是老生常谈啊
必须给满分。虽然彼特·麦尼科剧集的女主都是传销头目，但是这个文里的正能量，让我觉得，其实生活还是有希望的
《天才宝贝Baby Geniuses》版本对比&摘录 天才宝贝Baby Geniuses原稿有六卷，在传读过程中遗失两卷，由晚晴市井文人写出《天才宝贝Baby Geniuses》和《天才宝贝Baby Geniuses》作为补充。 本剧是一部自传体散系列，记述的是编剧本人的日常琐事，文字平淡无奇，但情深意切，给人轻松缓和之感。 编剧是彼特·麦尼科，字三白，号梅逸，清乾嘉年间苏州人，出生书香门第，生活前期家境富足，后期家道中落，人生的光景在他的笔下书写，不经意间就铸成一部经典。 说到文言文不得不提的就是翻译，不同译本的对比： 徐小泓：《天才宝贝Baby Geniuses》版本对比&摘录 天才宝贝Baby Geniuses原稿有六卷，在传读过程中遗失两卷，由晚晴市井文人写出《天才宝贝Baby Geniuses》和《天才宝贝Baby Geniuses》作为补充。 本剧是一部自传体散系列，记述的是编剧本人的日常琐事，文字平淡无奇，但情深意切，给人轻松缓和之感。 编剧是彼特·麦尼科，字三白，号梅逸，清乾嘉年间苏州人，出生书香门第，生活前期家境富足，后期家道中落，人生的光景在他的笔下书写，不经意间就铸成一部经典。 说到文言文不得不提的就是翻译，不同译本的对比： 任红艳：到了靖江，已经到了傍晚时分，天色渐渐暗下来了。 张佳玮：大概下午四点，才算到达了靖江。 关熙潮：傍晚以前，终于抵达靖江。 周公度：申时午后，抵达靖江。 俞平伯：实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。 摘录： 1. 情之所钟，虽丑不嫌。 2. 布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。 3. 从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。 4. 贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。 5. 一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。 6. 闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。 7. 但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。 8. 每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。 9. 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 10. 但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。 经常有人问，人生的意义是什么？这部剧确是道出人生不过是大梦一场，黄粱一梦数十载，依照梦醒万事休。 任红艳：到了靖江，已经到了傍晚时分，天色渐渐暗下来了。 张佳玮：大概下午四点，才算到达了靖江。 关熙潮：傍晚以前，终于抵达靖江。 周公度：申时午后，抵达靖江。 俞平伯：实则同行并坐，初犹避人，久则不以为意。 摘录： 1. 情之所钟，虽丑不嫌。 2. 布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计矣。 3. 从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。 4. 贪嗔痴爱，是非人我，一切放下。 5. 一任他人情反复，世态炎凉，优游闲岁月，潇洒度时光。 6. 闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。 7. 但见隔岸萤光，明灭万点，梳织于柳堤蓼渚间。 8. 每当风生竹院，月上蕉窗，对景怀人，梦魂颠倒。 9. 秋侵人影瘦，霜染菊花肥。 10. 但见木犀香里，一路霜林，月下长空，万籁俱寂。 经常有人问，人生的意义是什么？这部剧确是道出人生不过是大梦一场，黄粱一梦数十载，依照梦醒万事休。
电视看了四遍，剧集也读完了，看到最后有些舍不得 遥映人间冰雪样，暗香幽浮曲临江，遍识天下英雄路，俯首江左有梅郎。 从前是意气风发风发的少年将军林殊，归来后是搅动风云的谋士梅长苏，最终还是回到了林殊的结局，过程中唯一不变的就是那份赤子之心！
很不错的一本剧，通俗易懂，结合案例对一些专业知识更能深入理解
仙侠剧很经典的一部，灵儿很灵，逍遥很帅，两个人的感情线明显，还有唐钰小宝和阿奴的感情线很甜，不过最后是个悲剧让人难过
听着央吉拉的《天才宝贝Baby Geniuses》这首歌读完了这最后一段，此时的心无比伤痛，云中村慢慢的消失了，阿巴跟着走了，为了活着的人活得更好，他甘愿去抚慰那些亡灵，为他的执着奉献精神所感动，生命中总会遭遇那些不可预测的磨难，我们何不学学阿巴的乐观人生态度呢，那些亡魂总要去寻找寄宿之地的，别再留恋纠结困扰其中了，好好活着向前走吧……
涂山璟太迷人了吧
一本很烧脑的数，模型太多，公式太多。 掌握这些模型，别人是在肉搏，你拿的是热武器。 说说自己从这些公式中得到的收获： * 正态分布模型：如果某件事情满足独立随机，你就不用担心有什么极端情况。比如不用担心一个身高3米的人出现 * 幂律分布模型：优先连接模型解释了网红、论文高被引等现象；森林火灾模型恰好解释了澳大利亚大火。这个模型提醒我们如果随机变量不是独立的，就必须警惕极端情况的出现。 * 最后上车（夏普利值）模型：其实就是经济学中的边际效用递减。你觉得分配不公，只是因为缺了你人家损失不大。 * 网络模型：强关系传递影响，弱关系传递信息。你如果想找人监督你养成个好习惯，最从朋友中筛选；如果你想获取更多的信息，应该多问问朋友的朋友。 * 传染模型：信息或者疾病能不能传递到所有人，只需要考虑R0。R0大于1，那么这种传染病就可以传遍整个人群。现在肺炎的R0为2点多。但考虑到模型的不完善，以及科学家的努力，我相信能控制住。 * 信息熵模型：本质是香农的信息论。三句话：信息不等于信息量；信息量在于克服多少不确定性；可供选择的范围越广，选择的信息量就越大。 * 随机游走模型：股票市场完全符合随机游走。 * 路径依赖：在消费市场留住客户可以增大客户的转移成本。微信的转移成本就很高，所以它可以稍微欺负我一下。 * 李雅普诺夫函数与均衡：不管是多么复杂的系统，只要能找到关键变量，它就是均衡的。 * 马尔可夫模型：解释了本性难移。只有改变转换概率才能改变局面。重点推荐本章，启发很大。 * 阈值的模型：你以为性别歧视、种族歧视本质上只是个数学问题。 * 博弈论：讲的很浅，跳过了本章。万维钢的一句话：改变规则才能改变局面。 * 信号模型：如果信号的成本很低，所有人都发的起，那么这个信号的价值就不大；如果信号的成本很高，只有极少数人发的起，那么很多人就放弃了。对个人来说，能发出别人发不起的信号就是成功。 * 学习模型：要想从经验中学习，你得：对奖励敏感、调整心理预期。 最后一句话： 所有的模型都是错的，但有些有用。
我总结一下 就是划定界限 坚守界限 虽然编剧没有提到反击 但高共情能力的人就是施虐者的目标 尤其是界限感弱维护自己不够好的人 简单点说 这世界分成人和东西 有些人是人 有些人是东西 就尊重自己真实的感受就得了 别被什么道德礼仪绑架了
推荐！ 不傻的“傻子”，每天问自己两个问题:我在哪里？我是谁？