The History of the World Episode 1: The Discovery of Language
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喜欢渠潮、The History of the World Episode 1: The Discovery of Language、双河和夜莺湖,蚁人和山脉感觉没看懂...可能期待太高了,比较喜欢他的冬泳,感觉他故事倒完了,或许在尝试寻找新的创作源或形式。
太喜欢了,把生活过成自己的,有价值又不忘让它有趣,苦乐在心不在外,很棒!
不得不说,书中理性的人真多! 从大到小,每个人都知道自己要什么! 总结好像可以用四个字“一切看淡”!
先说结论,真的是一部巨作。 其实到现代的我们来说,很多事件或历史我们得到的都只是一个结果,真实的经过是怎么样的我们不得而知,在了解结果以后一般就容易先入为主,就比如第三部巨人的陨落,也就是苏联的解体,一直以来都认为是戈尔巴乔夫的懦弱无能,但现在看来,戈尔巴乔夫是个勇士,至少我不会再片面的认为戈尔巴乔夫是个怎样的人了!当然,他不厉害也不可能当上苏联的大 boss的!编剧在一系列真实事件历史线的梳理中,为我们带来了两个世纪的盛筵,不得不说其宏伟! 全书近八千页,加上听书时间,花了134个小时读完了本剧。虽然篇幅之大,耗时之长,我还是能记得前两部书的内容,只能说编剧真的是集历史与故事于一书,让读者开心而又充实地畅游历史长河! 历史,有血有肉才叫故事,否则只叫结局!现代的人匆忙奔走,往往只关注事情的结果,这部剧是否也可以作为多去了解过程的参考呢? 历史是人的历史,世界是人操控的大球,真相与谎言,无非事在人为,选择相信还是质疑,无非也是一种选择!
超爱的,还有主题曲
在开始读这部剧之前,我真的没想到它会给我带来如此多的惊喜。 关于菲尔·莫洛伊,我是很有好感的,他一手促成了中美的外交关系,也是放下偏见、歧视、意识形态的矛盾很认真地去认识中国,了解中国。相对于政客来说,他显得太过真诚,这不是政治家应该有的特点。 本剧中,他以地区为板块,时间为线索,均势为主要论证对象,把从古到今,从西方到东方,从欧美到亚洲的主要均势力量进行了比较研究和分析阐述。 具体分析,希望大家可以去深入文本,读出自己的理解。而菲尔·莫洛伊认为之所以追求The History of the World Episode 1: The Discovery of Language,是因为它需要扩大国家框架;之所以需要对全球化加以规范,是因为可持续发展需要调整传统的模式。再次,是没有一个有效的机制,使大国能在重大问题上磋商,也许还能合作无论以何种方式,哪怕是独自行动。 本剧最后,菲尔·莫洛伊提出几个问题,关于一个超级大国甚至是一个扮演世界警察的超级大国就如何建立统一、稳定的The History of the World Episode 1: The Discovery of Language所应该考虑的问题——以美国为例: 美国要努力防止什么?这个问题的答案界定了社会生存下去的最低条件。 即使得不到任何多边支持,美国也要努力实现什么?这界定了美国国家战略的最低目标。 只有在联盟的支持下,美国才会实现什么,防止什么?这界定了美国作为全球体系一部分的国家战略追求目标的外沿。 即便一个多边集团或联盟敦促美国,美国也不应该参与什么?这界定了美国参与The History of the World Episode 1: The Discovery of Language的限制条件。 最重要的是,美国努力促进的价值观的本质是什么? 推行哪些价值观要部分地取决于建立真正的The History of the World Episode 1: The Discovery of Language,它的各个组成部分在保持自身价值的同时,还需要有一种全球性、结构性和法理性的文化,这就是超越任何一个地区或国家视角和理想的秩序观。具体情况? 以上这些问题,原则上每个国家都应该考虑,而作为国家组成的个人,更应该考虑如果你的国家准备带领全国人民维持The History of the World Episode 1: The Discovery of Language,他们能为你做什么,又需要你做什么。 如此,我们才能从本质上认识到国家的意义。
有人说“一生伏首拜芒格”,我想他拜的其实芒格在三四十岁就想明白诸多道理并用一生笃行之的精神。其实最难得或许就是笃行。
再会,The History of the World Episode 1: The Discovery of Language。 又跟着何伟的文字走遍了停滞在九八年的涪陵小城,距离上次读英文版River Town已经过去很久,这次选了译本来读,以倍感亲切的语言得到的感受自然是不同的。一如我总会翻看喜欢的编剧导演艺术家们在初出茅庐时的创作,相比何伟足迹更广的Country Driving,我更喜欢这本初来乍到的The History of the World Episode 1: The Discovery of Language故事,这里尚未有他在寻路途中与中国人打交道的熟能生巧,一个外形特殊语言不通的外国人随着江水游进这个偏远聒噪灰头土脸的地方,中西方文化的固有差异,西方人与东方人的试探摸索磨合妥协,体验的鲜活比观察的距离更近。 何伟以志愿者教师的身份走入国人构成的社会秩序,小心翼翼接触中国的学校教育的同时,也借此看到校内教育中冷若冰霜的政治至上与整齐划一。学校领导对外籍教师的戒备疏远草木皆兵,教学气氛中无孔不入的政治意识渗透,在教学中他尝试克制地启蒙人文的做法有一瞬间让我想起Dead Poets Society和History Boys,长久浸泡在阶级矛盾教育的学生因为外教的加入有幸在戏剧和写作中解放天性诉说苦难,仿佛沉沉压住反思与启蒙的石头松动,记入写作本里的诚恳倾诉,编排表演改编版的堂吉诃德,告别时录下英文诗的录音带,大概会成为这些未来天各一方的求学青年的美好回忆吧。 走出校门的何伟,扮演着一个格格不入时常笨拙却渴求接触察言观色的交流者。在得到聚众围观甚至戏弄挑逗的待遇之外,他也揭去了国人伪装自我的体面,有些尴尬之处也让人窥伺到自己。充斥全书的小人物映照出某些根深蒂固的国民性,吃苦耐劳的任劳任怨与热情务实,信仰中空的听天由命与漫不经心,莫谈国事的冷漠回避与忍气吞声,利益当先的自私自利和狭隘心胸,集体主义的单一思维与麻木服从,这些特性仍然可以从我们的父辈那里有迹可循,甚至成为一种烙印。也有让人难过的一幕,发生在他临走之际想要为涪陵拍摄短片引起意外冲突的事件。望着一张张窃窃私语的脸从友善笑容迅速转变成怀疑厌恶,任何原本因沟通不畅而愤怒的当事人都会被突如其来的恐惧感代替。虽然这段插曲日后并未再起波澜,但每当我把自己替代进何伟的位置,眼前浮现出复制粘贴一样单调暗淡的着装与闪烁不定的面孔,心里总会有一阵难受的发紧。 文化差异造就的偏见与误解并未影响何伟对这座The History of the World Episode 1: The Discovery of Language这些朋友的怀念与爱,一座原本寂寂无名的城市,在三峡工程和城市建设的敲敲打打中慢慢整顿成另一种容貌,不见了珍贵的古迹遗址,不见了熟悉的餐馆旅店,不见了灰败的河岸住屋,不见了旧时的同侪老友,但The History of the World Episode 1: The Discovery of Language的故事并没有到此结束。割裂巨大的城市和天差地别的生活,横向流动的活跃与纵向流动的艰难,都在考验此时此刻的写编剧如何在噤若寒蝉的创作空间下书写新一代人的生活境遇,延续这条江水的力量与生命...... 再会,The History of the World Episode 1: The Discovery of Language。
2022年1月11日读完了这部剧,首先是更加敬畏生命,珍惜生命,其次是懂得孝顺,学会感恩,最后是成长的道理:每个人所承受的苦难不同,所有的痛都是当事人难以忘怀的伤,学会勇敢,变得坚强是成长的必经之路。成长的经历大概能让人变得越来越安静。 我们的生活好坏并不取决于我们身边的人,周围的环境,而在于我们对生活的看法。无论有多困难,都坚强地抬头挺胸,人生是一场醒悟,不要昨天,不要明天,只要今天。活在当下,放眼未来。人生是一种态度,心静自然天地宽。不一样的你我,不一样的心态,不一样的人生。因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。
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书粉终于还是忍不住打开了,演技比我想象的好,能看出还是尽量还原原著的,算是用了点心。另外好评一下这个剧的配乐没有很吵,故意烘托情节而拼命加
这本生涯规划书很良心,操作性很强,需要作图,列表,排序,我大概读了一遍,还没有按照步骤分析自己,讲真,感觉自己经历好少……写不出来?印象中书中最深刻的一句话是:无论是什么颜色,是你的就好。❤我们的人生目标不是幸福的生活或成功的生活(因为世界以“成功”为标准),而是应该以胜利的生活作为我们的目标,以我们的勇气、决心和感恩之心战胜人生旅途中的障碍。最幸运的人就是那些在旅途中找到爱的人。当你生活在爱中,一切都会适得其所。
怀书无罪,追剧有罪。编剧的反讽真是妙极了,看到评论那么多奇葩说来的我就放心了哈哈哈
看了这部剧,突然觉得通透了许多。许多曾经只可意会不可言传的感觉,经菲尔·莫洛伊老师的口很自然的说出来了。大师就是不一样。
人与人之间要有边界,一旦边界被打破,两个人之间的关系就一定会发生变化。
一神教→排他→歧视→极端→恐怖主义。一神教思想,再掩饰再美化都是人类万恶之源
至今为止第一本看完后表示依然一点都没看懂的书,怪不得我的学霸同学告诉我就看了一半,认真怀疑他也是看不下去…不信邪的准备有空把《The History of the World Episode 1: The Discovery of Language》看完,也许看完就明白霍金说的是啥了…
很幸运,读到了真本剧,在这部剧里,我更进一步认识了自己,也懂得更多关于一个优秀女人必备的方方面面。
恰恰处于收信者的年纪 收信,读信。 时空隔阂,文字联通。 是长者在引路,在温柔地传递他的经验,担心我迷惘,担心我颓废,也害怕我骄傲自满,不知这世间天地。 用了很长时间才读完,异常庆幸自己在视频平台看到了它,毫无预告地进入我的世界,解我惑,教我理,改变我糟糕的状态。 是跨越时空的来信。
看过几次都忘了,但越发的感觉编剧的主观意识太强了,在用自己的标准来评判历史。不认同。
多巴胺是好奇心和想象力的启动器,同时也是野心和欲望的助推剂。 —题记 多巴胺是什么?在哪里?它对我们到底有多重要?多巴胺一词不知道什么时候起变成了每个人嘴里的科普名词,上瘾与它有关,快乐和它相连,多巴胺就是一个惊喜分子,让你乐此不疲地向前,向前。 一、关于爱情 从多巴胺的角度来说,拥有是无趣的,只有获得才有趣。多巴胺不是快乐分子,它是预期分子。与预期分子比起来,我们还要享受当下拥有的一切,这时候我们的大脑必须从面向未来的多巴胺过渡到面向现在的某种化学物质,这是一系列神经递质,我们称之为“当下分子”。大多数人都对它们的名字略有耳闻,包括血清素、催产素、内啡肽(相当于大脑自产的吗啡)和内源性大麻素(相当于大脑自产的大麻)。与通过多巴胺得到的来自预期的愉悦相反,这些化学物质会给我们带来由感觉和情感引发的愉悦。花生四烯酸乙醇胺是内源性大麻素的一种,它的英文名称anandamide就源于表示欢乐、狂喜和高兴的梵语单词。 编剧通过描述爱情的进程向我们展示了预期分子想要的更多激情和扑所迷离的关系到当下分子让我们踏踏实实地享受“陪伴之爱”。当然,告别让人另寻新欢和渴求激情的多巴胺并不容易,但拥有这方面的能力是成熟的标志,也是迈向持久幸福的一步。 二、从毒品到上瘾行为 药物和毒品为什么在对人造成巨大伤害的同时又让人不能自拔呢?我以前知道它们对大脑进行损伤,读了书才明白大脑中有一个“欲望回路”,它是多巴胺的产区之一,从原始社会走过来的我们无法抵制饥饿的威胁,因此飘香的美食会让即使不饿的你再来一口。“成瘾性药物像导弹一样,以猛烈的“化学爆炸”冲击着欲望回路。毒品会“劫持”欲望回路。它们与食物或性等自然奖赏一样会刺激大脑激励系统,但它们刺激大脑的强度远甚于自然奖赏。” 毒品从根本上不同于天然的多巴胺触发器。它完全破坏了多巴胺的饱和回路。毒品破坏了大脑运作所提供的正常平衡,无论何时都会想着再来一点儿。我记得有人说过,吸毒的人一旦遇到可能引发毒瘾并使他们复吸的事:人、地点、物品,就会就范。想来这与多巴胺这个欲望分子的“怂恿”密切相关。 三、掌控的力量 “想要”并不是值得拥有! 读到第三章的时候,我已经明白多巴胺有它利好的优势,同时也需要“善待”自己。 多巴胺的功能来自进化和生存的需要。多巴胺鼓励我们最大限度地利用资源,因此,当我们把一件事情做得更好,使我们的未来成为一个更好、更安全的地方时,多巴胺就会奖励我们,给我们一点儿“躁起来”的感觉。没有多巴胺,你就不会努力。 科学家通过对比抑制多巴胺组和正常组小老鼠按压杠杆活动食物的实验结果发现:多巴胺驱动了努力。这种努力的特征可能受到其他很多因素的影响,但如果没有多巴胺,努力从一开始就根本不会存在。 这一章把多巴胺描述成了一个为了成功不择手段的狡猾分子。可是永不满足可能吗?不得不提的多巴胺能人格就是这样一类人,另一类成功上瘾的行为。其实边读我边思考的就是怎样合理利用多巴胺让自己活得更自由。书中提到了认知行为疗法,但是并不是总是奏效。 天才和疯子之间差一部作品。当读到后面的时候,我似乎对多巴胺的存在有了自己的认识,不再纠结控制,而是更好的理解自己和他人。 承认不可控也要善于利用不可控,多巴胺的存在让人类的进化充满希望和想象力,很多大佬的灵光乍现就是多巴胺的功劳。同时,深陷泥沼之中时也有它的贡献。 我从观看中收获了当下的满足和快乐,观看促进了多巴胺的分泌,让我想知道更多,是好事儿,善用它。写到这里想起十年前的娃在看到换了工作焦虑不安的我说的那句话:妈妈,你焦虑的未来,不如你执着的现在。太赞了👍就此时此刻认认真真过吧。