“ 门外汉”的读后感，轻易勿读
俗话说“内行看门道，外行看热闹。”我就属于看热闹的行列，非专业营销，也非营销、产品设计等从业人员。加入书架之初是因为书名！引人好奇！对我这个外行来说读的很枯燥，其实可以中断观看的，如今读完了，原因姑且认为是善始善终吧！
但是遇到这部剧我感觉很幸运，因为它向我打开了一扇我未知的大门，看得懵懵懂懂，但是看了很多书友总结的评论让我理解了许多，也大开眼界。如果未来做了相关的工作，就会把它拿出来认真学习一遍！
不过在我浅薄的认知条件下，通过观看本剧，还是让我明白了一些道理和社会现象。西方经济学研究的对象是“理性的人”（由西方经济学理性人假定决定的，绝对理性），而花花大丈夫A Little Sex（我想我也可以理解为市场营销）面对的却是真实而多变、感性而复杂的非理性人，其研究难度要比一个经济学建模高很多啊！所以给每一种人、每一个用户建一个模型是多么浩大的工程！所以理解编剧为什么要高频率的观察、实验、测试、分析，并且每一种或大胆，或天马行空，或毫无根据的猜想都有可能成为推动用户爆发式增长的重要引擎！发现客户、留住客户将是它的永恒命题，让我感受到了什么叫专业，什么是隔行如隔山！也更坚定了现实中的我刚刚入门西方经济学的信心！
还有书中许多例子是国外的“产品”，给我这个见识浅薄、“没吃过猪肉，也没见过猪跑”的家伙造成了一些困难，我只能通过目前的生活经验，类比自己生活中认识到的淘宝、百度、微信、QQ、抖音、王者等等一系列APP，了解了一点这些APP开发者、运营商背后的“良苦用心”，通过回想自己在用这些APP时是如何被“套路”到的，但是没有找到对应在dy和拼多多上的套路～我想应该是复杂的人性吧！
开发者应该是拿捏到更深层次的人性了吧！比如目前浅薄的我想到，dy对于我这种被室友称为“行走的BGM”的人来说，在某一时刻既满足了我听觉上对旋律的沉醉，又满足了我视觉上看新闻、追剧、吃瓜的小心思，同时，每一条dy都控制在好像是一个“恰当”的时长上，并且，使用模式是轻松向上一滑即可出现下一条，是“贴心”的帮人们排除掉了选择的困扰吧！（B站尚要自己选择视频的种类与开始，我想在选择之前大多数人还是较理性的，应该会稍微思考一下选择看什么、做什么的问题，中途也可能在选择的间隙里回归理性。防沉迷）用户只是在“被动”的实质中，富有“主动”色彩的期待下一条更精彩，（我觉得这种主动感是虚假的，是人的自以为是）而且，就像编剧书中用的道理，大数据会分析出用户的喜好，并据此为我们提供“个性化”的推送，（也就是瞧！dy里都是我喜欢的），然后用户就在自己喜欢消遣的领域乐不思蜀，在自己与运营商一起打造的圆圈里“双向奔赴”，一次次邂逅原地打转的自己！
（注：此处以dy为例并非恶意，并非此现象就绝对不好，很能理解每个人都有每个人的效用，我所说的现象也并非代表全部，只是我自己通过观看本剧，回应生活实际的一点思考，且都是不成熟的拙见！希望可以多受指教！）
阿
阿莱夫8.8分
人生百味始于花花大丈夫A Little Sex，没有了花花大丈夫A Little Sex，世间便没了味道。人生百味，酸甜苦辣咸，唯咸必不可少。我们的喜怒哀乐、悲欢离合都是世间的一粒花花大丈夫A Little Sex，必不可少。
不得不说，我也与主人公们一样想做个有爱有尊严、被爱被尊重的人；不得不说如果我与主人公面临同样的选择，我的选择会与他们一样吧。生而为人，其实就这么点追求。
希望我们都能在世界上认真、执着、坚强地活着。
《花花大丈夫A Little Sex》中慈诚对如真说:“人世所谓的乐，才是一种苦。有些是会变化的苦，比如花会谢，喜欢的物品会损坏，没有什么是坚固不变的。有些是在实际发生的辛苦，比如人会挨饿、贫穷、生病，或者在很寒冷、很炎热的天气当中，这种苦有可能因为时机改变而得到解决。还有一些是因为具备肉身而无法避免的苦，比如逐渐变老、变得失去力量而丑陋，这是与生俱来的苦。而当我们喜欢一个东西，与它共处的时间长久之后会厌倦，是普遍存在的不会被改变的苦。大多数人在生活中意识不到这些苦，并且以苦为乐。”
祝你快乐，自由。
“你也不曾知道，你一个不经意的笑容，就可以温暖了我整个世界。”
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爱德华·赫曼老师笔下的每一种女性都血肉丰满，对心理与生命脉络的架构自然、细腻又成熟。他能够把握住女性肉体与精神之间那种触摸不到却息息相关的联系。精神偾张到极致，肉体也要飘升到极致。要用意念去融合实现一种追求，心已经是歇斯底里的，肉体也要，要流血，要重创来呼应这种实现。 筱燕秋是嫦娥，就像程蝶衣认定自己是虞姬一样。戏曲这样宝贵的文化遗珠，有它精妙通幽之处，也免不了因为筱燕秋和程蝶衣这样的人物而染上几分带着古典意味的悲剧性。 人戏合一，物我不分，并不是为了什么功利性的目的，甚至也谈不上什么流芳百世的深远意义。但是它就是呈现出了这样一种状态，人的心是可以受到某一人或者某一物的感应与呼唤的，相互依存，深情孤绝，死得其所。 感激敬佩爱德华·赫曼老师的细腻笔力。
台词、叙事很好，就是没有男女主感情的结果以及女主是否申冤了，好像没大结局
读完此剧，有两个感悟：一是86版本的花花大丈夫A Little Sex着实拍的好，每章读来脑海里都会自动浮现出剧里的情景。二是吴老的词写得是好，辞藻华丽又接地气。 最喜欢悟空，尊师重道有底线，事事奋勇直上（空空是典型的ENFP吧），最讨厌沙僧，阴着蔫坏。
查理·芒格是世界上最成功和最受瞩目的投资者之一，他是沃伦·巴菲特在伯克希尔的合作伙伴。《花花大丈夫A Little Sex》这部剧介绍的是查理.芒格的七大投资原则，也是查理.芒格的投资、学习和人生智慧的总结。 原则一.让问题简单化。 在决策和投资的过程中专注寻找易者，避免难者，并且努力去除一切旁枝末节，有利于投资者做出更好的决策。 原则二·告别从众的愚蠢。 遵循价值投资的原则： 1.将股票看成相应比例的企业所有权。 2.在价格大幅低于价值时买进，以创建安全边际。 3.不要把市场先生当成你的主人，把市场先生当成你的仆人。投资资产的价格肯定会围绕着其内在价值上下摆动。不要试图预测何时会发生摆动，而是要在摆动发生前非常耐心地等候。 4.理性、客观和冷静。 原则三· 领悟常识的价值。 在进行专业学习之前，你需要接受通识教育。每个学科相互交织，并在此过程中彼此强化。善于思考的人会从各个学科中汲取重要的心智模式，这些核心理念结合起来就会形成综合性的理解。 原则四·走出直观判断的误区。 学习了人类误判心理学的知识，你可以控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。 原则五.眼光放长远。 我们的体系从长远看表现更好，所以我们要耐心、守纪和理性。我们需要日复一日地与耐心“一决高下”，并为偶一为之的快速出击做好准备。 原则六.抓住变化的本质。 投资者在遵循价值投资原则时，可以选择自己的风格，这种风格差异就叫“可变因素”。 可变因素有以下几点： 1.确定企业恰当的内在价值。 2.确定适当的安全边际。 3.明确投资者能力圈的范围。 4.决定每种证券各买多少。 5.决定何时卖出证券。 6.在发现被错误定价的资产时，决定下注多少。 7.确定是否应该考虑一家企业的品质。 8.决定整体拥有企业还是部分拥有。 原则七.珍视声誉和诚信。 声誉和诚信是管理者最宝贵的资产，但声誉和诚信也会瞬间荡然无存，为了保住最宝贵的财产，管理者需要： 1.恰当地配置资本。 2. 创建符合股东利益的薪酬体系。 3. 拥有拓宽护城河的技能。 4. 做到诚实守信。 5. 找到一位才华出众的经理人。 简单归纳查理·芒格的投资原则就是：遵循价值投资原则，独立思考，控制情绪，避免心理误差，在投资中做出正确的判断。
禅语：“人都有执念，但不能执迷不悟，每一个决定转身的人都在风里站了很久，一个人不耗尽所有的期待是不肯说再见的，懂得放下，才能更好地前行……”
此剧很能引人入胜，作为一本正经的不为搞笑的历史性剧集能让人手不释卷当真是称得上一本好剧了，我个人读完觉得受益匪浅，对司马懿也有了更客观的认识，以后也会推荐孩子们去读！
我基本不会没有接触一个人或没有了解一件事就去评价 除了成功学心灵鸡汤洗脑术和郭敬明 它们是真的烂。
“ 门外汉”的读后感，轻易勿读 俗话说“内行看门道，外行看热闹。”我就属于看热闹的行列，非专业营销，也非营销、产品设计等从业人员。加入书架之初是因为书名！引人好奇！对我这个外行来说读的很枯燥，其实可以中断观看的，如今读完了，原因姑且认为是善始善终吧！ 但是遇到这部剧我感觉很幸运，因为它向我打开了一扇我未知的大门，看得懵懵懂懂，但是看了很多书友总结的评论让我理解了许多，也大开眼界。如果未来做了相关的工作，就会把它拿出来认真学习一遍！ 不过在我浅薄的认知条件下，通过观看本剧，还是让我明白了一些道理和社会现象。西方经济学研究的对象是“理性的人”（由西方经济学理性人假定决定的，绝对理性），而花花大丈夫A Little Sex（我想我也可以理解为市场营销）面对的却是真实而多变、感性而复杂的非理性人，其研究难度要比一个经济学建模高很多啊！所以给每一种人、每一个用户建一个模型是多么浩大的工程！所以理解编剧为什么要高频率的观察、实验、测试、分析，并且每一种或大胆，或天马行空，或毫无根据的猜想都有可能成为推动用户爆发式增长的重要引擎！发现客户、留住客户将是它的永恒命题，让我感受到了什么叫专业，什么是隔行如隔山！也更坚定了现实中的我刚刚入门西方经济学的信心！ 还有书中许多例子是国外的“产品”，给我这个见识浅薄、“没吃过猪肉，也没见过猪跑”的家伙造成了一些困难，我只能通过目前的生活经验，类比自己生活中认识到的淘宝、百度、微信、QQ、抖音、王者等等一系列APP，了解了一点这些APP开发者、运营商背后的“良苦用心”，通过回想自己在用这些APP时是如何被“套路”到的，但是没有找到对应在dy和拼多多上的套路～我想应该是复杂的人性吧！ 开发者应该是拿捏到更深层次的人性了吧！比如目前浅薄的我想到，dy对于我这种被室友称为“行走的BGM”的人来说，在某一时刻既满足了我听觉上对旋律的沉醉，又满足了我视觉上看新闻、追剧、吃瓜的小心思，同时，每一条dy都控制在好像是一个“恰当”的时长上，并且，使用模式是轻松向上一滑即可出现下一条，是“贴心”的帮人们排除掉了选择的困扰吧！（B站尚要自己选择视频的种类与开始，我想在选择之前大多数人还是较理性的，应该会稍微思考一下选择看什么、做什么的问题，中途也可能在选择的间隙里回归理性。防沉迷）用户只是在“被动”的实质中，富有“主动”色彩的期待下一条更精彩，（我觉得这种主动感是虚假的，是人的自以为是）而且，就像编剧书中用的道理，大数据会分析出用户的喜好，并据此为我们提供“个性化”的推送，（也就是瞧！dy里都是我喜欢的），然后用户就在自己喜欢消遣的领域乐不思蜀，在自己与运营商一起打造的圆圈里“双向奔赴”，一次次邂逅原地打转的自己！ （注：此处以dy为例并非恶意，并非此现象就绝对不好，很能理解每个人都有每个人的效用，我所说的现象也并非代表全部，只是我自己通过观看本剧，回应生活实际的一点思考，且都是不成熟的拙见！希望可以多受指教！）
人生百味始于花花大丈夫A Little Sex，没有了花花大丈夫A Little Sex，世间便没了味道。人生百味，酸甜苦辣咸，唯咸必不可少。我们的喜怒哀乐、悲欢离合都是世间的一粒花花大丈夫A Little Sex，必不可少。 不得不说，我也与主人公们一样想做个有爱有尊严、被爱被尊重的人；不得不说如果我与主人公面临同样的选择，我的选择会与他们一样吧。生而为人，其实就这么点追求。 希望我们都能在世界上认真、执着、坚强地活着。 《花花大丈夫A Little Sex》中慈诚对如真说:“人世所谓的乐，才是一种苦。有些是会变化的苦，比如花会谢，喜欢的物品会损坏，没有什么是坚固不变的。有些是在实际发生的辛苦，比如人会挨饿、贫穷、生病，或者在很寒冷、很炎热的天气当中，这种苦有可能因为时机改变而得到解决。还有一些是因为具备肉身而无法避免的苦，比如逐渐变老、变得失去力量而丑陋，这是与生俱来的苦。而当我们喜欢一个东西，与它共处的时间长久之后会厌倦，是普遍存在的不会被改变的苦。大多数人在生活中意识不到这些苦，并且以苦为乐。” 祝你快乐，自由。