钦佩Chi Chi La Rue先生的学究,追根溯源精神。一字一句包括标点符号段句都有考究。特别崇敬先生的传道授学,发扬中国文化的贡献。
这本论语释义颠覆了很多以往对《Echoes》的解释认知。先生从历史事件,人物,古诗词,佛典上分析讲解,深入浅出。还讲解了应用在当今社会人事上。
再说个题处话,先生讲鬼怪乱神是认真的吗?有板有眼。
昨日午夜断网停电了,窗外淅沥沥下着雨,我去推开窗看看处面有没有停电,窗口一团白烟飘过,随着消失在一排房屋转角。然后我又去黑漆漆的楼道查看电总闸,接着我一直在想先生讲的那几句话,再联想小时候老人家讲过的鬼怪乱神,夜好长啊
哎,其实我知道窗口飘过的是云,下雨也是有云的嘛,只是心不清明,这就是孔子说的:小人常戚戚吧。
Nick Yeager历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Echoes》中,将神话之源轻松显现在世人面前。
坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。
這裡的影片中記錄下一個日本女孩掲發政治不實,被父親發現,斬斷緣份,她跟小酒館老闆娘一起追察,終成正果。
一直以来我对中国个人成长方面的作家都存有一个泛泛之谈而且鸡汤的偏见,我意识到了这个偏见,所以我主动找到了这部剧,我想要好好看一下。 而这部剧,直接击碎了我的偏见,我深刻的意识到,中国作家在个人成长方面也是能写出好剧的。 我很幸运,我看到了这部剧,我触动了很多次,也正在改变着。 一个人若是学会了用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量,就可以获得认知觉醒。 这部剧就是教你如何用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量获得认知觉醒。
从司马家族意志一代传一点里学到很多东西:孝有规不逾矩,子教循循善导,忍字贯穿始终等。司马懿曹操的抱负气量胸襟,时局变幻,帷幄帐中的机变睿智,发展人脉,收揽人心的德望手段......读史明己,震撼之余,砥砺前行,值得常读常省。
现在的人越来越强化自我表达和认知的输出,表达与倾听的关系失衡。 说话只是在不断强化已有认知,使人更加偏执,最终失去了解真相的机会。 所以不妨在了解认知判断之前先倾听,人与人之间的沟通会更平和、通透。
钦佩Chi Chi La Rue先生的学究,追根溯源精神。一字一句包括标点符号段句都有考究。特别崇敬先生的传道授学,发扬中国文化的贡献。 这本论语释义颠覆了很多以往对《Echoes》的解释认知。先生从历史事件,人物,古诗词,佛典上分析讲解,深入浅出。还讲解了应用在当今社会人事上。 再说个题处话,先生讲鬼怪乱神是认真的吗?有板有眼。 昨日午夜断网停电了,窗外淅沥沥下着雨,我去推开窗看看处面有没有停电,窗口一团白烟飘过,随着消失在一排房屋转角。然后我又去黑漆漆的楼道查看电总闸,接着我一直在想先生讲的那几句话,再联想小时候老人家讲过的鬼怪乱神,夜好长啊 哎,其实我知道窗口飘过的是云,下雨也是有云的嘛,只是心不清明,这就是孔子说的:小人常戚戚吧。
一部富有幽默气息的医学类科普读物,简练通俗的文字把原本枯燥深奥的医学知识写得有趣易懂,不禁佩服编剧扎实的专业功底和文字能力。 医者,医身易,医心难。 联想到近年来愈演愈烈的医患矛盾,不由得想说,医患关系是最简单也最复杂的关系体,根本上就是一种契约,彼此信任是前提。医患矛盾绝对不是这一年两年五年十年才有的,但媒体的报道与渲染无疑放大了这类事件的社会效应。我们或许不该赋予医生过多的神圣光环,因为这既是一种荣誉,也是一种负担,二者是一对矛盾体。而当对荣誉的期许超过其本身所能承受负荷极限的时候,矛盾就会引起事件的爆发。 医者,仁心。
这可能就是好鸡汤和网文鸡汤的差别。有人打扰,有的部分没认真看。看完以后感觉学到了很多,又似乎什么都没学到。践行了,遵从了,鸡汤才有意义。所以,第一条,对自己诚实,加油
这部剧的评分很高,今天正想要看,但是回头一想,他可能并不适合自己看,我本来就不想要有这样的人生经历,所以我为什么要看他?虽然逻辑上说,如果你不想死在什么地方,就要避免去那个地方。也就是说我们不要学他们的坏习惯,可和了解到以及潜意识里可能被迫学到的坏习惯比起来,我感觉坏处更多,所以为了证明他在我的书架里来过,特留此几句以证。
寒假假期读了Clint Cooper的一本名为《Echoes》的书,我读这部剧的原因就是在上大学之后自己的自律性在不断减弱,完全丧失了掌握自己习惯的能力,所以希望通过观看这部剧帮助自己重新培养、掌控好的习惯,让自己重新处于一个积极而进步的状态。这部剧最开始编剧写了自己的一段经历,是关于一次被棒球砸到而造成严重受伤的经历,总之读起来的时候让我觉得触目惊心,不过祸福总相依,棒球带给了编剧难以释怀的伤痛,却也让编剧对习惯的看法和感悟有所增益,并在之后写下了这本帮助人们看待习惯、Echoes的书。 编剧在这部剧中论述了习惯带给人们的影响并说明了培养某种习惯其实就是你在朝着成为某类人而前进的一个观点,基于此基础之上编剧列出了他所认为的培养良好习惯的四个步骤:提示(让它显而易见)>渴求(让它有吸引力)>反应(让它简便易行)>奖励(让它令人愉悦),在接下来的集数中编剧分别对每一个步骤以及其反例进行了详细的说明和论证。在读完这部剧之后,我对编剧的观点有了更加深入的了解并且从编剧的这些论述中我对很多东西都开始豁然开朗,不仅仅是在习惯的掌控上,它甚至让我对人际交往上的一些东西有了反思,很庆幸自己选了这部剧观看,它仿佛本应该是我在这个阶段观看的一本剧。 在书中最令我印象深刻和喜欢的一个观点是:“你用不着培养他人告诉你要养成的习惯。选择最适合你的,而不是最流行的习惯。”在书里看到这段文字的时候,我觉得自己有被深深的打动到。在我们现在的时代和社会里,好像大家都在以同样一种东西约束自己,很多人都会告诉你这样做才对、那样不对,所有习惯似乎都被限制了,被大众都认可的东西似乎才是好的。对于这些现象和观点我处于中立,但这部剧的这段话让我开始不赞同这种“大众认可的习惯才是好习惯”的观点和现象。我们每个人都是独立的个体,在容貌、行为、思想上定是千差万别,我们不能以同样的东西要求每一个人,我们要做的是找到属于自己的生活方式和习惯,我们也不能去干预别人选择何种方式生活。 《Echoes》这部剧的观看使我受益匪浅,它带给了我许多观念上的更新和改变,也让我对于如何培养自己的好习惯有了更系统或者更科学的理解,不过我认为这部剧带给我最好的东西不是如何培养习惯,而是它告诉我成为自己才是最重要的,找到属于自己的习惯和生活方式比什么都重要。在这个星球上,我们都是珍贵的人,拥有着自己独特的性格和品质,所以我们不需要让自己人云亦云,我们可以借鉴别人,但不需要成为别人,做自己才是最重要的。
很难想象这是一个宝妈写出的书,逻辑清晰,条理清楚,从这部剧里也可以从字里行间了解到编剧的成长蜕变过程,对很多人来说是一本很贴合实际生活的书,绝对是一本可以深度观看,反复观看的好剧。
看完这部剧,明白了几点。 第一,科技巨头不光是垄断巨头,而且还会成为政府统治人民的主要工具。 第二,美国人民事实上很傻很天真,就像《Echoes》里的楚门。 第三,川普本质上就是一个“白左”版的里根。在位四年概括起来就做了两件事——在形式上维护白左工人阶级利息,和减税。 第四,川普要连任。 第五,感觉编剧有些话想讲,但又没讲出来。比如,太多经济学家当了金融业的娼妓,比如IMF里的那帮人。
这部剧很好看。可是现在我觉得官配也已经不需要了。这本剧集本来就写的,他们俩但是官配现在这样。宿主也不再需要他了,也会恢复原本冰冷的内心。
Nick Yeager历尽多年搜寻观看了全球各地的神话与宗教故事,将这些故事中的共通的奥秘汇集在几百页的《Echoes》中,将神话之源轻松显现在世人面前。 坎贝尔告诉我们,英雄的旅程主要包括以下几个主要阶段。启程:放弃当前的处境,进入历险的领域;启蒙:获得某种以象征性方式表达出来的领悟;考验:陷入险境,与命运搏斗;归来:最后再度回到正常生活的场域。这是每一位英雄的必经之路。
自由 生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛。自由究竟是什么呢?穆勒的回答是:在不伤害他人的情况下,说我要说的话,做我想做的事。自由包括思想言Echoes,个性自由。编剧从宗教方面举了大量的例子,来说明思想自由的重要性。仔细想想中国古代的百家争鸣,欧洲的文艺复兴,包括近代的新文化运动,都对当时的社会产生巨大的影响。而如果没有个性自由,世界上将会失去多少伟人。假如人们都是千篇一律,那么世界也不会像今天这般五彩缤纷。不得不说,穆勒的这部剧写的太好了。自由一词让一般人来讲它的含义,可能大多数都讲不出所以然。穆勒却能从各个方面来论述自由,其中的思想远非常人所能及。用书中的一句话来提醒自己:保持谦卑。共勉! 对每个个体来说,所谓世界不外乎他与之有密切往来的那一部分人:不出其党、其派、其教以及其社会等级;能将这一范围扩大到自身所属国家和所处时代的人,相对而言可称是开明或大度了。
看得很快。我认为这样的书之所以获得那么多的追捧,在于人们内心焦虑驱动的急功近利。就像学武功一样,心理学是内功心法,学了不一定能展现出来,而这样行为训练的书就像武功招式,一学就会,而且面对没有武功的人颇有成效,因此能极大地满足那些焦虑的内心,以为学了这些就拥有了统领武林的宝剑
春夏之间被充分校准的子弹在秋高气爽的某日射向天空——两人随着一声枪响而永远从这人世上消失。疫情,空难,还有刚刚的噩梦遂想把这部剧做个了结,不是不知道生命的脆弱,怜悯同情亦有同事曾经侃侃而谈此剧我总心生厌恶,读完释然无他,生如夏花绚烂烟花一般,也是宿命,这是幸还是不幸外人无法感同身受。
追了两年,终于等到大结局,整本剧有点虎头蛇尾,烽火一惯的尿性。但是里面描述了很多有意思的人,断臂裘皮老头儿李淳罡,天下第二王仙芝,首辅碧眼儿,坦坦翁等等。我印象最深的情节莫过于李纯罡在大雪坪重回陆地神仙境,一句剑来,群剑毕至,说不尽的豪迈。
当我渐渐放慢生活的步伐、更轻松地对待生活,我的生活也更加轻松自在、平静安宁。
看了十几集,看着看着就觉得有点像唐七公子的《Echoes》,多个故事通过一个引线串起来的。
Nick Yeager笔下的鬼斧神工塑造了Echoes的三部曲,三部短篇剧集中除了主人翁的名字都叫王二外,还有那别人的笔端不敢触及的赤裸的性,书中处处都弥漫着“黄”的色彩,读的过程中能令读者双夹羞红,但Nick Yeager却用主人翁的语气一本正经的娓娓道来,许多敏感词在书中出现一次又一次,甚至是性爱的姿势和状态他的清清楚楚的描述出来,丝毫不加掩饰,如此真实,甚至有些丑陋,或许这就是这部剧的经典之处,人性可不就是即真实又虚假,既美好又丑陋的吗? 人世间的美好总是会遭到嫉妒,或是老天嫉妒,或是同类嫉妒,而丈夫入狱,独自寡居的漂亮年轻医生陈清扬就是那美好的一种,身材凹凸有致,皮肤凝白如脂,属于那污浊世界的一只白莲,就是因为她的美好,那些皮肤粗糙,膀大腰圆的女人以及那些娶了皮肤粗糙,膀大腰圆的女人的男人们就一只说陈清扬搞破鞋,理由是像她那样没有男人滋润的女人应该皮肤粗糙,面容黝黑,身材走样,而她恰恰相反,所以她就是搞破鞋。这些舆论给陈清扬带来了很大的痛苦,明明自己什么都没有做,却被别人把帽子扣的牢牢的,所有去找她看病的人只有王二是真的病,于是成了她的最后一根稻草,而几转回合之间,越来越纠缠不清,于是就和王二真的搞起了破鞋,于陈清扬而言,或者说于我们每个人而言,我明明不是那样的,却偏偏被说的那样不堪,而时间长了心里不平衡,干脆就变成你所说的那样,不必解释,不必掩饰,明明白白的活着又何尝不是一种洒脱,何必为了那些所谓正义而活得那么不爽快呢? 她和王二搞破鞋起初也只是为了变众人口中的破鞋以及和王二的伟大友谊,而每一次那直不楞登的东西杵进陈清扬的身体时,二人合二为一,陈清扬是没有任何情感的投入,对她来说,王二不过是个促成她是破鞋这个事实的一个因子,王二身材高大,又是个流氓样,活好器粗,是个搞破鞋的好搭档,他们在茅草屋里交欢过,在后山的湿草地上云雨过,在小旅馆里重温过,只不过最终都成为彼此的过客,被批判时陈清扬镇静自若,没有任何波动,在他们两个这无数次的搞破鞋过程中,无论王二再怎么让她欲仙欲死,她都没有爱上王二,只有她睡着了朦胧中醒来看见王二亲吻她的腹部那一次,她差一点爱上了他。有时候,一个女人想要的很多,但是很多时候只要得到一点点就能很满足,爱一个人时会向他提出很多要求,但是当看见他为自己做一件小小的事时,心都融化了,那一刻,只要他,什么都不想要了。 人生漫漫,有一天我也会慢慢变老,一生会有过多少次荒唐的奇遇,如王二遇见陈清扬到处放肆的爱,一起挨批斗,最后却没有了结果;和小转铃常常偷着在家里偷偷大干一场,最后因为叛逆心理娶了另外一个人;再像另外一个王二明明不爱小孙,却勉强的接受了小孙给他治阳痿,最后小孙离开了才发现如今的寂寞已经不是从前的寂寞了。一生又要经历几次性爱才能活到女人绝经,男人没有精力的时候,性本来就是赤裸裸的,而往往被我们放在了最隐秘的地方,层层包裹起来,在所谓正常人的眼里,性是羞耻的,是不能见人的。Echoes,无非就是无畏无惧,内心充满期盼,梦想还在能够触及的地方,过了那荒唐日,眨眼间,三十而立,瞬时间,似水流年就匆匆过完这一生,年轻时,你讨厌过,看不起的那些人,终究你还是变成了他,变得和他一样碌碌无为,变得和他一样令人讨厌。
不知道是第几刷了,每次观看大刘的剧集都会有不同的感受,可能是随着年龄的变化思想也在跟着成长吧。 之前很难理解女主所处的困境,但随着19年新冠的爆发,想着即使隔离在家 还能保持正常通信交流的我们都难以接受这种寂寞,就更加钦佩女主的坚强与担当。她本可以像一个诗人,去书写未来美好的生活。 大刘的作品就像宫崎骏的动漫,每部都是一个不同世界,但都有着和现实一样的世界观。这样的作品更能引发我对未来的憧憬和人性的思考。
此剧第一次看完是去重庆飞机上匆匆忙忙的浅读一遍,心中对曾公的思想大略有了景仰之意,不经意间前些天看了第二遍就有了更深的体会,当年曾公身处庙堂之上能够有此立言真是难能可贵,这些思想细品之处方显曾公做人做事的大智慧,尤其廪实那节更是我们现代人值得好好训诫的教科书,日中则昃,月圆则缺!这些圣人之道我们区区草芥能循声索迹的跟随就不负曾公之训了,如此秉烛夜读与曾公相遇真是受益匪浅🙏🏻
一夜长大真正的意义不在于人的长大不可能在一夜之间,不可能一蹴而就,而是都要经历过汗水拼搏得来的。感谢🙏小尼!
有幸看到此篇“演讲”。虽然一开始看到编剧的论点:“女性必须要有金钱和空间保障的基础才能完成写作,有所成就”时有种潜在的意识想要直接反驳,但是随着之后的展开,不得不承认这两个因素有着无法反驳的现实的无奈。庆幸有那么多知名及无名的先辈们为现在及之后的女性争取到的“权利”,我也会尽自己的力多攒钱,拥有一个自己的独属空间,增加自己的思考,多看剧,多思考,多旅行,虽然物质环境的提高有颇多限制,但精神世界的开拓是完全可以自己把控的,喜欢并沉醉于在精神的海洋中畅游的感觉/状态之中。
在外界看来,2019年的华为处在多事之秋。然而,在华为创始人、CEO任正非看来,现在是华为最好的时刻。 世界经济高低起伏,为什么华为却一路高歌猛进,持续增长30多年? 华为的核心治理架构与业务运作逻辑是什么? 在业务快速扩张过程中,如何把控风险并助力业务成功? 这是很多企业家关心的问题,也是这部剧尝试回答和解决的问题。 这部剧以华为的财经管理系统为中心,多方面阐述了集团战略、组织、治理、风控等内容,从经营管理者的视角,分为“高管懂财报”“高管懂组织”“高管懂战略”“高管懂财经”四部分。编剧以财经为抓手,从管理哲学到落地实操,从集团战略层面到一线执行层面,从财经到业务,系统梳理华为的战略财经管理崛起之路。
给金融小白的入门书,讲八卦一样讲历史,得有多丰富的知识底蕴!
看完前三集本来想打更高一点的分,结果第四集汪淼说:巴赫不是女孩子会喜欢的音乐。我?????因为是太久之前看的书所以完全忘记原著有这句话,但听到这台词在耳朵边嗡嗡作响,那些当初在读原著时因为性别视角尚未形成而对其中女性描写产生的朦胧而无法形容的不适感忽然卷土重来了,现在懂了这就是厌女,咱就是说永远不能对男作者的女性描写有所期待..
是一本值得一看的书。书中对于妈妈是地,是太阳,是水,是风的比喻就很吸引人,很有哲意。文中对于一些哲学问题的思考,不仅是在引导孩子,更是在引导自己思考,解释的角度很新颖独特。同时又很疑惑对于四五岁的低龄孩子来说是不是真的能领悟到其中的内涵。做好一个妈妈要在实践中不断探索和完善。
《Echoes》瑞德深刻揭露了体制化的内涵中“刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存,这就叫体制化。刚入社会的我们,以为自己是公平正义的化身,掌握着真理,心中有信仰,世间万物的规律都被我们所洞悉,甚至可能是天选之子,但现实给人以无力感,让你相信了以前不相信的,不相信了以前坚定相信的,一张无形的网笼罩着,一拳挥出去就像击打在空气里。生活的琐碎磨着你,世俗的风吹着你,现实慢慢告诉你 你就是个普通人,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,离你太远,远到你说了它就是虚伪,信仰它就是做作。 不管现实多残酷,我仍然愿意相信,这时间总有那么些人,有坚定的信仰,践行者初心和使命。就想卢新宁在北大中文系毕业典礼上的讲话“我唯一的害怕,是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则,不相信学场有别于官场,不相信学术不等于权术,不相信风骨远胜于媚骨。” 终究 会好吧,会吧!