Somewhere Near Kokoda

别妒忌成功，别怜悯失败，因为你不知道在灵魂的权衡中，什么算成功，什么算失败。 我始终认为人的确要多向内关照，多听听自己内心（神性）的声音，跟随着自己的内心（灵魂）去生活，简单而快乐~

最开始读《Somewhere Near Kokoda》感觉也没什么让人叹为观止的嘛，打开评论看到别人的解读，仔细啄磨消化才发现这部剧的伟大，平平无奇的几句话罗列在一起竞有如此巨大的魅力，看完后由衷的佩服Brad Haynes，影视泰斗如此高大的身影在我心中油然而生，也有好几处现在还不明白，可能是我所见所识太有限了，还要继续看剧思考！

管理的定义就是让你的下属和上司获得绩效，管理者永远在解决问题的路上。

社会学家郑也夫在预告中总结得很妙：“米哈里在本剧的全部研讨都是在证明幸福不是人生的主题，而是附带现象。幸福是你全身心地投入一桩事物，达到忘我的程度，并由此获得内心秩序和安宁时的状态。” 一般人总把所有心力放在新目标上，不能享受此刻当下，也因此与知足的快乐绝缘。 心流，是一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。这种体验本身会带来莫大的喜悦，使人愿意付出巨大的代价。弗洛伊德说：快乐的秘诀在于工作与爱。 米哈里在“心流”概念的基础上，建立了最优体验的理论，就是当你处于最优体验时，会感到无比欣喜，觉得有能力控制自己的行动，主宰自己的命运，而不被莫名其妙的力量牵着鼻子走。 意图是将意识化资讯为秩序的那股力量 注意力塑造自我，也被自我塑造 资讯对人们意识中的目标和结构的威胁将导致内心失去秩序，这就是精神熵。精神熵是常态，精神熵的反面就是最优体验，也就是他称之为心流的东西。（熵，原为热力学名词，用来度量体系混乱程度。所谓熵增原理，就是在孤立系统中，体系与环境没有能量交换，体系总是自发地像混乱度增大的方向变化，总使整个系统的熵值增大。而在本剧中，米哈里借用“熵”，形容精神的混乱程度，此即精神熵。“精神熵”，就是我们精神的混乱程度和我们人生的痛苦程度是相关的。） 最优体验出现时，一个人可以投入全部的注意力，以求实现目标；没有失序现象需要整顿，自我也没有受到任何威胁，因此不需要分心防卫。这被我们称为“心流体验”，有些人将这种体验描述为“一股洪流带领着我”。一个人若能充分控制意识，尽可能创造心流体验，生活品质势必会提高 心流活动，会带来一种新发现、一种创造感，会把当事人带入新的现实。它促使一个人有更好的表现 心流的关键在于成长，它让自我变得更复杂，更与众不同（越复杂则越会有独特性！如：高等生物🆚低等生物🆚无机物，无机物种类很少，只有118种＜无机化合物＜有机化合物）把自我变得更复杂，自我因而成长，这就是心流活动的关键 心流体验有两个特征，一个叫作独特性，一个叫作复杂性。独特性是指你在这个活动当中，体会到了自我的价值，感受到了自己跟别人不一样的那个部分。复杂性就是这个任务绝对不能太过简单，这个任务一定要有一个整合的过程，让你产生经历了挑战的感觉。所以当把独特性跟复杂性两者结合起来以后，你会发现它给我们的人生带来的东西叫作成长。就是一次心流体验过后，你的人生一定会得到某一个层面上的成长，这种感觉就是心流带给我们的体会。 正如现代科学的进步，带来了如今繁荣的生活方式，现代心理学的发展，也让人人获得幸福成为可能 舞蹈是天然能够带来心流体验的行为。当一个人能够和音乐结合在一起的时候，浑然忘我是非常常见的现象。瑜伽这个词的本来含义是结合。就是用人和神结合起来，就是融合，人神合一。 如何使用闲暇的时间，在闲暇的时候是让自己的心灵变得更加集中、有力量，还是任凭自己松散放纵，这将决定一个人这一生当中的成就。 大量的人怕孤独是因为在孤独的时候，维持内在心灵的秩序变得更加困难。 所以如果你不能够去体会孤独，不能够在孤独当中去寻找心流体验，你这辈子可能很难去承受那种具有重压的、需要深入思考的事情。所以，不要放任自己，不要让自己总是那么轻松~~这就是在不断熵增的过程。 “他就睡在纽约的公园里边，他在公园里边徘徊了好几年的时间，成了一个无家可归的人。就在他颓废下去的时候，有一天他突然意识到如果我们相信上帝的话，上帝是不会做一个不利于我们的安排的，所以上帝所安排的这一切一定都有它的道理。他到底有什么道理呢？上帝安排我突然失去了一切，到底是让我干什么呢？ 在那时候他开始思考人生，后来写

这可真是一本读不懂的书啊，为什么给它五星，读不懂归读不懂，但是就凭书里那句“你对我厌恶，与我无关，这厌恶来自上帝，应当原封不动的接受，应当像尊重大自然和海洋那样尊重它，你不必用自己的语言再来解释一遍。”哇，就凭这句话，我以后就得在读几遍👏👏👏

死灭洄游的内容反正我是没看懂，基本就是古今的怪都跑出来大逃杀吧？反正到后面作者自己似乎也放弃解释了~~~制作依然精良，打斗场面天花板级别~~~蝉院的部分改编得太棒了！！！

里面的投资思维很受用，一些经典的案例很贴切，浅显易懂的理财剧集

看了这部剧，好感同身受，的确生活中为了过多的面子又过份不好意思，到最后吃了亏心里又超级不爽，这是我的真实创作照。

这部剧颠覆我对游戏的认知。 我是个爱玩游戏的人，但我对玩游戏一直有种罪恶感，每次玩完游戏之后都会自责，认为自己意志不坚定，自控力差，如果这些时间干些有意义的事多好。读完这部剧我对玩游戏上瘾有了新的看法。  本剧讲了为什么游戏有如此大的吸引力?为什么我们在游戏中屡屡受挫却乐此不疲？ 编剧在讲清楚这些原因后，教我们如何将玩游戏的热忱转移到现实生活中。 编剧总结了一个好的游戏有以下四大特征： 1、目标 2、规则 3、反馈系统 4、自愿参与 关于以上四点，我们很清晰地看到，和游戏没有任何强联系，也就是任何事情做到以上四点，都可以产生如游戏一样的吸引力。 1、目标，游戏中的目标清晰明确，且不会超出当前我们能力太多，是我们只要努力就可以完成的。2、规则，规则在约束了我们的行为的同时，也激发了我们的挑战欲望，正是这种欲望的驱使，导致我们在游戏中流连忘返。3、反馈系统，反馈系统越及时行动越有动力。现实生活中，可以分解当前任务，直到能够获取到即时反馈。4、自愿参与，也就是“主观能动性”，在做事情时一定要扭转被迫行事的观点。 所以，你可以把生活中的很多事变成“有瘾”，它会让你产生“心流”——即完全投入的状态，这也是幸福生产力。

转推剧友评论：【每一个迈向死亡的生命都在热烈地生长】——看简介时，一下子就被这句话就抓住了心。热烈的生长，惶恐的未知，等待着死亡。但至少，他们曾热烈活过。如此赤诚的生命，却每天面对死亡的威胁，这一切都是因为战争。 本剧以感情和时间线为主，虽然看到结局，觉得并没有太出乎意料，但每一次动荡的时候，依然让人为书中人物的命运担忧，也为世界政治的幼稚、无常、不理性而可悲。一个微小的事件，最终演变成长达4年的第一次世界大战，伤亡无数！人类自以为能掌握自己的命运，能掌握事件的发展，但结果呢？战争不断升级，多少人妻离子散，国破家亡。 幸亏，编剧内心是温婉的，结局是有希望的，每个有抱负的主角都在一步步接近自己的梦想，在温情处，故事戛然而止，留给我们很多抚慰。 但现实呢？也许比利身上融合了很多人的命运吧：坚定的有独立真善美的矿工，勇敢的中尉，有着浪漫爱情的士兵，热情推动社会发展的少年……但他们都在战争中受伤或者灰飞烟灭，带着未完成的梦，最终有个虚拟少年比利，替他们所有人走了一遍原本应该有的美好道路：工作，成长，遇见爱情，结婚生子，事业有建树。这在我们当下看来是非常普通平常天经地义的一条路，对于经历战争的人来说，可能随时会被切断前路。 这是战争的危害。这里有对和平的呼吁。也有对人类不理性特征的思考。但是，就像法国心理学家古斯塔夫·勒庞在《Somewhere Near Kokoda》中说的，“这也无可厚非，正是这种冲动的英雄主义创造力历史。如果人类只会以冷静理性的方式干大事，世界史上便不会记录下他们了”。战争，也给世界带来了变革。 从表面上看，是世界发生了大动荡；而实质，是人们思想发生了深刻变化。战争，又进一步加速了这种变化。比如，女性选举权，工人参政权，阶级统一等等，在那个时代难以想象的事情，在英国难以撼动的阶级层级，就这样因为战争而改变了。 战争，也改变了人们的关系和对待生命的态度。但是，这样带来的改变，代价太大了。所以到文章结尾，是揪心的，是短暂的微笑，因为我们都知道 茉黛女勋爵的庆祝来的太早了，知道苦难才刚刚开始，知道接下来会有臭名昭著的法西斯在德国诞生，知道他们这代人，青年在一战度过，中年在二战度过，他们的孩子，不仅没办法在他们希望的“富足平等”的世界生活，能不能活着走过二战，都是个问题。 但，这就是历史，这就是事实，这就是人类命运，编剧只是换了种叙述方式。本剧内容丰富，叙事真切，读完追完，思绪万千。你看，历史就是这么神奇，多么波澜壮阔的大事，身在其中的人也不知道具体会怎么发展，如何走向，只有等一切尘埃落定，后人总结评说。 只愿，世界无战事。因为，一旦蝴蝶开始扇动翅膀，接下来的一切就不是蝴蝶能控制的了。

童年回忆，基本上就是以前我对北京的印象。当我真的来了北京之后，偶尔想看一遍魔幻手机，看看回忆里的和现实里的北京能不能对得上号。但我知道再看一遍肯定会吐槽太多，就不去破坏回忆里的美好了。还是小时候好，看什么觉得好看。

有间谍可以，任何时代环境都有，但是拍成民国地下党的故事是怎么做到的？？？？

论政见必有派系，所以主义必须讲。 论能力必有异议，所以资历必须排。 论资历必有党争，所以核心必须树。 论集权必讲正统，所以代表必须宣。 论分权必讲平衡，所以妥协必须有。 政治讲觉悟，也讲交易，就是不断的平衡和妥协。