真实得令人难过。 金智英不仅仅只是金智英，她是这个世界上千千万万个女性的写照，也可能是你我。虽然我们的经历不可能全然相同，但都或多或少地都看到过体会过女性受到的歧视和不公平待遇。 摘录了一些深受触动的句子： “所以你失去了什么？” “啊？” “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？” “我会帮你的，别担心。我会帮孩子换尿布、泡奶粉、用开水煮纱布杀菌的。” “能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？再说，要是我去工作，赚来的钱难道都只花在我身上吗？干吗说得好像是发善心帮别人做事一样？” 人们对“持家”的双重定义。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高高在上，却又不会用金钱来换算这件事情，因为一旦有了定价，势必得有人支付。 也许有的女性比较幸运，没有遇到过求职性别歧视和上述的问题，但是我们都不得不承认，这种情况在社会中是普遍存在的。 为什么女性选择做家庭主妇之后并不比上班轻松却很难得到家人和另一半的尊重？因为“一旦有了定价，势必得有人支付。”让她付出的时候就谈“照顾家人的生活起居是家庭主妇的责任和义务”，说到开销的时候就谈“家庭主妇又不赚钱养家糊口”，因为人家可以赚钱的时间拿来照顾家人的生活起居了，双标不您？ 说到底人类的悲欢并不相通，人对其他和个体和群体的不幸顶多就是理解和支持罢了，真的要你为了缓解他的不幸现状来割舍掉自己的一些利益，还是非常考验人性的。 真正要解决“金智英”现象，争取女性的权益，还得靠女性自己，还有国家和社会层面的引导。 与获得权利，享受权益相对的是承担对等的责任。我们既然追求的是“两性平等”，那么不仅要平权，也要平责。一边呼喊着“男女平等”却一边要求着新的不平等特权的才不是真正的“女权”。 那么我们才能承担和男性相等的社会责任呢？承担的社会责任只是行为的结果，但我们不能只要求结果相等却不提供相等的起点。这个起点就是，机会。最最基础的就是受教育的机会。如果你告诉我你一边默认在经济条件不好的情况下男孩比女孩更应该接受教育（如春蕾计划中那些男孩的家庭观念），一边又期待女孩发展的跟男孩一样好或者觉得她长大了应该承担和男性对等的责任，你自己不觉得离谱吗？受教育的程度很大一部分决定了未来的经济能力，也决定了这个人能承担的社会责任。但我们个人对于教育机会能做的不多，重点还是要国家加强义务教育的普及和年限的延长，虽然义务制教育的课本费啥是不用交了，但有些私立学校的学费对一些家庭来说还是难以承受的。 其次就是政治、工作、学术等领域的机会平等，很多面试过程中男女资质相近或女方能力更甚一筹的情况下还是男性更容易被通过。（说实话 事实就是如此） 还有的就是要逐渐地纠正性别歧视和偏见，几千年的封建男权社会，残余的一些观念还是压得现在的女性直不起腰。就不一一列举了。 保证起点平等了，不预设性别歧视和偏见，中间如何发展就看自身努力了。 （这就要求女性必须是独立的，自信的，有思想有底线的，对自己的定位不局限于母亲，妻子，女儿，而是清楚地知道自己是谁，自己想要的是什么，清楚自己的价值，实实在在地付出和野心相应的努力。） 这时候才能要求女性负担同样的经济责任和社会责任，同时也要满足她对等的权益。 然后家庭主妇这方面的问题，既然你改变不了女性就是在生殖和育儿方面付出和
更像一本广告书 真的就是快速跳读的 个别需要的就多看了几眼 整个后面100来页都是没什么大用的 感谢大家感谢了几十页 很少评价 但是真的太一般了
马斯克的传奇亦如乔布斯一样，颠覆了一个时代。 虽然移民火星对现在来说是异想天开的事情，正如马斯克所说，只要你认为是对的事，就应该去尝试，成功与否并不是最重要的，既然已经享受了过程，又何必过分的去在意结果？而又因为去尝试做了这件事情，他在航天事业上的收获称得上是巨大的。人生何尝不是如此呢？一分耕耘一分收获，走好人生的每一步，享受过程，才能享受人生🤣
大师级水准，折服。搞定对门狗，细微处见精神。一个善于观察，记录，表达的人，一定是有爱心的人，宽容的人，爱生活的人。真好。
当初要是许玮甯来演摩天大楼就好了……
值得一读，有很多观念还是很新颖的。但每一个企业都会遇到不同的天时地利和人和，无法照搬本剧的经验复制出一个华为。要做大一个企业，关键是发心要大，要利众生。还要有排除万难的决心和毅力，有了这些迟早会成功的。
对于招聘写的很详细，但本人接触时间不久，建议新手小白可以先了解大概需要做的细节，实操经验之后再来复习一遍
被故事深深吸引和感动，有深情感人的爱情故事，有自强不息的奋斗精神，有割舍不下的亲情，无论哪种情怀都是满满的正能量！
❤️蛮好看的，不是一击即中的那种好看，是回味悠长的那种。 探讨了3个问题—— 🧡假如机器创造的作品，和人类做的一模一样，那艺术的价值何在？ 区别也许就是，手的温度。 💛DNA可以决定一切吗？人类品性完全由DNA决定吗（所谓先天决定论）？ 这个让我想起韩剧《搞定对门狗》，《搞定对门狗》讲的是，坏基因99%会产生罪犯，但1%会产生天才。孩子出生前都会进行基因测试，你作为孕妈妈得知孩子的基因检测结果，会不会打掉孩子？ 心理学在教育上也有这种看法，最开始认为是先天决定论，后来又认为是环境决定论，当然现在打个平手，认为先天后天共同决定。 💚政治上顽固不化的阶层问题。 这个我想起美剧《搞定对门狗》（神剧，强烈推荐）。 当有一种高科技可以识别罪犯，第一步，政府会接管它，第二步，某些人会希望拥有护身符，这样它就管不到自己头上了。 真是残酷的预言。
许多成语只知其然，而不知其所以然，比如一尘不染都知道是什么意思，但不知道它原是佛教用语。当是睡前小故事来读，增加点知识，也是很有趣。
听CPA课程，吕鹏老师推荐的书，一看比较短小就算做劳逸结合的逸来翻翻。 《搞定对门狗》分为：立命之学，改过之法，积善之方和谦德之效。 立命之学：主体意思就是我命由我不由天。 改过之法：大概意思就是既然要让命运由你不由天，那必然自己就要有所作为来改命，编剧提出改命就要行善，行善首要就是改过。改过方法：发耻心，发畏心，发勇心。（也就是知廉耻，懂敬畏，勇改错还是好孩子😊） 积善之方：通过各种鬼神故事、邻居好友同学的故事，说明一个这些人都是因为“善 ”而改运改命，最终总结出10个“行善”的方法具体如下： 随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 谦德之效：又是通过各种邻居同事同学朋友的故事告诉大家要谦虚戒骄傲。 总体说来算是教人向善的一本养心的书，而且文字简单易懂，像我这样易心浮气躁的读读也是蛮好的。 下架分享一些我喜欢的原文 凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。 人未能无心。终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。 命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。 求则得之，是求在我者也。 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通 地之秽者多生物，水之清者常无鱼。 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。 凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。 在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神。 善心真切，即一行可当万善。 凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。 汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。 至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 善改过者，未禁其事，先明其理。 耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。 过有千端，惟心所造。 当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。 大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；茍未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也。茍一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。 为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。 知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。 勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，
首先，我为我在某一部的时候，曾经怀疑过傅元曼而道歉。 其次，当真相终于揭开了的时候，竟然也有一丝唏嘘，和不舍。 最后，其实我们身边到处都是守夜者，他们的伟大不是一系列剧集就能够概括的。希望这个世界能少一些危险，多一份宁静。
看完了这本小书，就像是从头到脚审视一遍自己。作为一个重度焦虑抑郁症患者（目前已基本治愈），能深深体会到每一句话在生活中的具体发生的场景和那些不易被外人察觉的微妙的点。在记忆中，有很多次，我张牙舞爪的跟朋友们描述我的自己观察到的身体的奇怪之处，比如对气味的敏感，对上午9点左右阳光的不适应，对一些特定场景下完全控制不住流下的眼泪，直到生病之后，才彻底发现，自己对于这个世界敏感的感知，是更为普遍的，落实在我几乎所有的行为和思想里。以前觉得每个人看到的感受到的是一样的，只是表达方式不一样，选择不一样，后来才发现，我们看到的感知到的世界也完全不同。深度了解了自己，就释然了很多，提出自己的需求，表达真实的自我，变得更加容易，也更理所当然。行为认知和自我需求间的不对等在逐渐恢复平衡，当内外越来越趋于一致时，心境也越来越健康，平和，安然闲适的状态。用正确的姿态面对自己，内心变得越来越坚定，外在就变得越来越柔软，所谓外柔内刚，自然而然的强大，就是编剧表达的学会爱自己，修正低自尊的问题吧。
世界最基本的组成，世界存在的根本构成，整的宇宙的存在莫不是如此，真的很神奇，不同的组合，千差万别的世界，等到多样，精彩无比，这个世界多美好，让人流连忘返，穷尽一生能看到的世界也不到冰山一角，都是过客，多看看这美丽的世界吧，不枉此生，当你也懂得了这个世界的基本组成，基本规律，对这个世界就看的越明白，越清楚，也就越爱这个复杂纷繁的世界。
这部剧本身是五星好评，扣一星是因为这一版结尾处删减太多。 虽然这般大篇幅的删减肯定是事先征得了编剧的同意，甚至也可能是编剧自己主动提出的，但本人窃以为此番删减颇为不妥。将李旭假死之后的转变略去不写，无论是在情节发展上还是主人公塑造上，都露出了极大的破绽，让看过完整版的我非常不适。
导演编剧为啥还停留在制造不现实的剧情阶段呢，不奢求赶超起码别乱编吧，对传统媒体日渐式微的立意是好的，但自媒体要是像剧里那么好做的话，早就人人都是富婆了。从人物方面来说，最喜欢赵媛媛的性格，其他人物没啥特色。题外话：人家都是剧抛脸，刘涛怎么演什么都像她自己，很难夸得出来啊。
逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。
最近看清平乐，剧中仁宗让我起了再进一步了解宋史的热情。奈何书是好剧，科普历史不晦涩，但后半段历史就…痛心吧
戛然而止，回味悠长 三个月从毕业设计的收尾阶段历经暑期考研准备阶段再到如今的百日冲刺，给这段观看经历沾染了一番时间的韵味。 疯癫的堂吉柯德和愚笨的桑丘固然有着一身毛病，可谁又敢说那些沉迷于戏弄他们的人不是真正的小丑呢。 愿我们都能拥有堂吉柯德那样坚定的信念，以及桑丘乐观开朗的那副德行。
1935 · 美国
2003 · 英国
1998 · 美国
2003 · 加拿大
1997 · 美国
2003 · 法国
1993 · 英国
2007 · 美国
2005 · 瑞典
1985 · 美国
真实得令人难过。 金智英不仅仅只是金智英，她是这个世界上千千万万个女性的写照，也可能是你我。虽然我们的经历不可能全然相同，但都或多或少地都看到过体会过女性受到的歧视和不公平待遇。 摘录了一些深受触动的句子： “所以你失去了什么？” “啊？” “你不是说叫我不要老是只想着失去吗？我现在很可能会因为生了孩子而失去青春、健康、工作，以及同事、朋友等社会人脉，还有我的人生规划、未来梦想等种种，所以才会一直只看见自己失去的东西，但是你呢？你会失去什么？” “我会帮你的，别担心。我会帮孩子换尿布、泡奶粉、用开水煮纱布杀菌的。” “能不能不要再说‘帮’我了？帮我做家务，帮我带小孩，帮我找工作，这难道不是你的家、你的事、你的孩子吗？再说，要是我去工作，赚来的钱难道都只花在我身上吗？干吗说得好像是发善心帮别人做事一样？” 人们对“持家”的双重定义。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高高在上，却又不会用金钱来换算这件事情，因为一旦有了定价，势必得有人支付。 也许有的女性比较幸运，没有遇到过求职性别歧视和上述的问题，但是我们都不得不承认，这种情况在社会中是普遍存在的。 为什么女性选择做家庭主妇之后并不比上班轻松却很难得到家人和另一半的尊重？因为“一旦有了定价，势必得有人支付。”让她付出的时候就谈“照顾家人的生活起居是家庭主妇的责任和义务”，说到开销的时候就谈“家庭主妇又不赚钱养家糊口”，因为人家可以赚钱的时间拿来照顾家人的生活起居了，双标不您？ 说到底人类的悲欢并不相通，人对其他和个体和群体的不幸顶多就是理解和支持罢了，真的要你为了缓解他的不幸现状来割舍掉自己的一些利益，还是非常考验人性的。 真正要解决“金智英”现象，争取女性的权益，还得靠女性自己，还有国家和社会层面的引导。 与获得权利，享受权益相对的是承担对等的责任。我们既然追求的是“两性平等”，那么不仅要平权，也要平责。一边呼喊着“男女平等”却一边要求着新的不平等特权的才不是真正的“女权”。 那么我们才能承担和男性相等的社会责任呢？承担的社会责任只是行为的结果，但我们不能只要求结果相等却不提供相等的起点。这个起点就是，机会。最最基础的就是受教育的机会。如果你告诉我你一边默认在经济条件不好的情况下男孩比女孩更应该接受教育（如春蕾计划中那些男孩的家庭观念），一边又期待女孩发展的跟男孩一样好或者觉得她长大了应该承担和男性对等的责任，你自己不觉得离谱吗？受教育的程度很大一部分决定了未来的经济能力，也决定了这个人能承担的社会责任。但我们个人对于教育机会能做的不多，重点还是要国家加强义务教育的普及和年限的延长，虽然义务制教育的课本费啥是不用交了，但有些私立学校的学费对一些家庭来说还是难以承受的。 其次就是政治、工作、学术等领域的机会平等，很多面试过程中男女资质相近或女方能力更甚一筹的情况下还是男性更容易被通过。（说实话 事实就是如此） 还有的就是要逐渐地纠正性别歧视和偏见，几千年的封建男权社会，残余的一些观念还是压得现在的女性直不起腰。就不一一列举了。 保证起点平等了，不预设性别歧视和偏见，中间如何发展就看自身努力了。 （这就要求女性必须是独立的，自信的，有思想有底线的，对自己的定位不局限于母亲，妻子，女儿，而是清楚地知道自己是谁，自己想要的是什么，清楚自己的价值，实实在在地付出和野心相应的努力。） 这时候才能要求女性负担同样的经济责任和社会责任，同时也要满足她对等的权益。 然后家庭主妇这方面的问题，既然你改变不了女性就是在生殖和育儿方面付出和
更像一本广告书 真的就是快速跳读的 个别需要的就多看了几眼 整个后面100来页都是没什么大用的 感谢大家感谢了几十页 很少评价 但是真的太一般了
马斯克的传奇亦如乔布斯一样，颠覆了一个时代。 虽然移民火星对现在来说是异想天开的事情，正如马斯克所说，只要你认为是对的事，就应该去尝试，成功与否并不是最重要的，既然已经享受了过程，又何必过分的去在意结果？而又因为去尝试做了这件事情，他在航天事业上的收获称得上是巨大的。人生何尝不是如此呢？一分耕耘一分收获，走好人生的每一步，享受过程，才能享受人生🤣
大师级水准，折服。搞定对门狗，细微处见精神。一个善于观察，记录，表达的人，一定是有爱心的人，宽容的人，爱生活的人。真好。
当初要是许玮甯来演摩天大楼就好了……
值得一读，有很多观念还是很新颖的。但每一个企业都会遇到不同的天时地利和人和，无法照搬本剧的经验复制出一个华为。要做大一个企业，关键是发心要大，要利众生。还要有排除万难的决心和毅力，有了这些迟早会成功的。
对于招聘写的很详细，但本人接触时间不久，建议新手小白可以先了解大概需要做的细节，实操经验之后再来复习一遍
被故事深深吸引和感动，有深情感人的爱情故事，有自强不息的奋斗精神，有割舍不下的亲情，无论哪种情怀都是满满的正能量！
❤️蛮好看的，不是一击即中的那种好看，是回味悠长的那种。 探讨了3个问题—— 🧡假如机器创造的作品，和人类做的一模一样，那艺术的价值何在？ 区别也许就是，手的温度。 💛DNA可以决定一切吗？人类品性完全由DNA决定吗（所谓先天决定论）？ 这个让我想起韩剧《搞定对门狗》，《搞定对门狗》讲的是，坏基因99%会产生罪犯，但1%会产生天才。孩子出生前都会进行基因测试，你作为孕妈妈得知孩子的基因检测结果，会不会打掉孩子？ 心理学在教育上也有这种看法，最开始认为是先天决定论，后来又认为是环境决定论，当然现在打个平手，认为先天后天共同决定。 💚政治上顽固不化的阶层问题。 这个我想起美剧《搞定对门狗》（神剧，强烈推荐）。 当有一种高科技可以识别罪犯，第一步，政府会接管它，第二步，某些人会希望拥有护身符，这样它就管不到自己头上了。 真是残酷的预言。
许多成语只知其然，而不知其所以然，比如一尘不染都知道是什么意思，但不知道它原是佛教用语。当是睡前小故事来读，增加点知识，也是很有趣。
听CPA课程，吕鹏老师推荐的书，一看比较短小就算做劳逸结合的逸来翻翻。 《搞定对门狗》分为：立命之学，改过之法，积善之方和谦德之效。 立命之学：主体意思就是我命由我不由天。 改过之法：大概意思就是既然要让命运由你不由天，那必然自己就要有所作为来改命，编剧提出改命就要行善，行善首要就是改过。改过方法：发耻心，发畏心，发勇心。（也就是知廉耻，懂敬畏，勇改错还是好孩子😊） 积善之方：通过各种鬼神故事、邻居好友同学的故事，说明一个这些人都是因为“善 ”而改运改命，最终总结出10个“行善”的方法具体如下： 随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一，与人为善；第二，爱敬存心；第三，成人之美；第四，劝人为善；第五，救人危急；第六，兴建大利；第七，舍财作福；第八，护持正法；第九，敬重尊长；第十，爱惜物命。 谦德之效：又是通过各种邻居同事同学朋友的故事告诉大家要谦虚戒骄傲。 总体说来算是教人向善的一本养心的书，而且文字简单易懂，像我这样易心浮气躁的读读也是蛮好的。 下架分享一些我喜欢的原文 凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。 人未能无心。终为阴阳所缚，安得无数？但惟凡人有数；极善之人，数固拘他不定；极恶之人，数亦拘他不定。 命由我作，福自己求。诗书所称，的为明训。 求则得之，是求在我者也。 一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通 地之秽者多生物，水之清者常无鱼。 从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生；此义理再生之身。 凡祈天立命，都要从无思无虑处感格。 在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神。 善心真切，即一行可当万善。 凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。 汝之命，未知若何？即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常作拂逆想；即眼前足食，常作贫窭想；即人相爱敬，常作恐惧想；即家世望重，常作卑下想；即学问颇优，常作浅陋想。 务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进；天下聪明俊秀不少，所以德不加修、业不加广者，只为因循二字耽阁一生。云谷禅师所授立命之说，乃至精至邃，至真至正之理，其熟玩而勉行之，毋自旷也。 至诚合天，福之将至，观其善而必先知之矣；祸之将至，观其不善而必先知之矣。今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 善改过者，未禁其事，先明其理。 耽染尘情，私行不义，谓人不知，傲然无愧，将日沦于禽兽而不自知矣；世之可羞可耻者，莫大乎此。 过有千端，惟心所造。 当一心为善，正念现前，邪念自然污染不上。 大抵最上治心，当下清净；才动即觉，觉之即无；茍未能然，须明理以遣之；又未能然，须随事以禁之；以上事而兼行下功，未为失策。执下而昧上，则拙矣。 吾辈身为凡流，过恶猬集，而回思往事，常若不见其有过者，心粗而眼翳也。然人之过恶深重者，亦有效验：或心神昏塞，转头即忘；或无事而常烦恼；或见君子而赧然相沮；或闻正论而不乐；或施惠而人反怨；或夜梦颠倒，甚则妄言失志；皆作孽之相也。茍一类此，即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。 为善而不穷理，则自谓行持，岂知造孽，枉费苦心，无益也。 知人之为善，不论现行而论流弊；不论一时而论久远；不论一身而论天下。现行虽善，而其流足以害人，则似善而实非也；现行虽不善，而其流足以济人，则非善而实是也。然此就一节论之耳。他如非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。 勿以己之长而盖人，勿以己之善而形人，勿以己之多能而困人。收敛才智，若无若虚，见人过失，且涵容而掩覆之。一则令其可改，一则令其有所顾忌而不敢纵。见人有微长可取，小善可录，翻然舍己而从之，且为艳称而广述之。凡日用间，发一言，
首先，我为我在某一部的时候，曾经怀疑过傅元曼而道歉。 其次，当真相终于揭开了的时候，竟然也有一丝唏嘘，和不舍。 最后，其实我们身边到处都是守夜者，他们的伟大不是一系列剧集就能够概括的。希望这个世界能少一些危险，多一份宁静。
看完了这本小书，就像是从头到脚审视一遍自己。作为一个重度焦虑抑郁症患者（目前已基本治愈），能深深体会到每一句话在生活中的具体发生的场景和那些不易被外人察觉的微妙的点。在记忆中，有很多次，我张牙舞爪的跟朋友们描述我的自己观察到的身体的奇怪之处，比如对气味的敏感，对上午9点左右阳光的不适应，对一些特定场景下完全控制不住流下的眼泪，直到生病之后，才彻底发现，自己对于这个世界敏感的感知，是更为普遍的，落实在我几乎所有的行为和思想里。以前觉得每个人看到的感受到的是一样的，只是表达方式不一样，选择不一样，后来才发现，我们看到的感知到的世界也完全不同。深度了解了自己，就释然了很多，提出自己的需求，表达真实的自我，变得更加容易，也更理所当然。行为认知和自我需求间的不对等在逐渐恢复平衡，当内外越来越趋于一致时，心境也越来越健康，平和，安然闲适的状态。用正确的姿态面对自己，内心变得越来越坚定，外在就变得越来越柔软，所谓外柔内刚，自然而然的强大，就是编剧表达的学会爱自己，修正低自尊的问题吧。
世界最基本的组成，世界存在的根本构成，整的宇宙的存在莫不是如此，真的很神奇，不同的组合，千差万别的世界，等到多样，精彩无比，这个世界多美好，让人流连忘返，穷尽一生能看到的世界也不到冰山一角，都是过客，多看看这美丽的世界吧，不枉此生，当你也懂得了这个世界的基本组成，基本规律，对这个世界就看的越明白，越清楚，也就越爱这个复杂纷繁的世界。
这部剧本身是五星好评，扣一星是因为这一版结尾处删减太多。 虽然这般大篇幅的删减肯定是事先征得了编剧的同意，甚至也可能是编剧自己主动提出的，但本人窃以为此番删减颇为不妥。将李旭假死之后的转变略去不写，无论是在情节发展上还是主人公塑造上，都露出了极大的破绽，让看过完整版的我非常不适。
导演编剧为啥还停留在制造不现实的剧情阶段呢，不奢求赶超起码别乱编吧，对传统媒体日渐式微的立意是好的，但自媒体要是像剧里那么好做的话，早就人人都是富婆了。从人物方面来说，最喜欢赵媛媛的性格，其他人物没啥特色。题外话：人家都是剧抛脸，刘涛怎么演什么都像她自己，很难夸得出来啊。
逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。
最近看清平乐，剧中仁宗让我起了再进一步了解宋史的热情。奈何书是好剧，科普历史不晦涩，但后半段历史就…痛心吧
戛然而止，回味悠长 三个月从毕业设计的收尾阶段历经暑期考研准备阶段再到如今的百日冲刺，给这段观看经历沾染了一番时间的韵味。 疯癫的堂吉柯德和愚笨的桑丘固然有着一身毛病，可谁又敢说那些沉迷于戏弄他们的人不是真正的小丑呢。 愿我们都能拥有堂吉柯德那样坚定的信念，以及桑丘乐观开朗的那副德行。