很好看的一本剧集，像这种的良心编剧不多了，可以更新的不够看，真想大结局看个爽，谁有类似的或者好看的剧集推荐一下，剧荒了，谢谢
这部剧包含的内容很多，政治学，社会学，大众心理学，历史学，哲学等等，用相当的篇幅讨论人类社会在后资本主义时代的走向。虽然编剧对西方式自由民主有着顶礼膜拜的推崇，对其他社会制度及其实践缺乏客观理性的解析。不过，书中部分关于民众对获得普遍承认与自我实现的追求将直接影响社会变化的轨迹等论述也的的确确符合西方主导的社会的发展路径。
我不知道写编剧有怎样的人生经历才能写出如此剧，但是，我喜欢的是柳清。居然还出现了孟桃夭。。。哈哈，富二代也是类似的格局。不错。加油！
对历史小白很友好，诙谐幽默，谈古论今，历史脉络很清晰，值得推荐！
很喜欢，有幸再次看到徐昌霖大大的文章，很暖心，很温柔，很治愈，会一直支持徐昌霖大大的，大大加油
平淡的一生，但不平凡的演绎。就像当年的 金婚，可以品品生活的真谛
在朋友的推荐下看了这部剧，花了好长一段时间，终于看完了。 这部剧不仅适合亲子沟通，也适合亲密关系中的沟通，还适合和家人、同事的沟通。 这部剧打开了我的心扉，让我慢慢变得懂得自己和孩子，慢慢变得懂得如何去跟孩子沟通。不评判、不越界、无伤害、负责任、一致性，做真实的父母，看见孩子的情绪和心理诉求。在此基础上，寻求满足二者共同需求的方案。这是多么美好、无伤害的沟通方法。读完以后，内心充满了平静与安详。
哦喲……
历史也是时间，把时空和时间拉长，我们就会发现———什么是短暂、什么是瞬间。 压缩时空为一个朝代、一朝君主、一个人，会有莫名的人出来鼓噪、喧嚣、趾高气扬的标榜自己，却被拉长的时空历史的长河轻飘飘的淹没。 当拿着”我还活着”来庆幸时，更羡慕那已过去、死去、不被历史提及的“死去”。
作为曾经的文科生看得我一头雾水，不过还是感叹于科学的伟大，也一知半解的认识了关于宇宙的一些理论研究。
人生确实无常！ 二十多岁就成名的张爱玲不知道有没有想过自己如何老去，有没有考虑过人生际遇。 “小资产阶级情调”是不是个人自由主义的表现形式？ 高中时期确实很多人迷“张爱玲”，张的作品确实大多是关于人性的探索，男女的探索，女性的探索，但就我个人而言，还是喜欢家国大义多些，可能跟成长的时代，爱国主义教育有关，家国大义的故事总能给我力量，但是儿女情长总让人悲春伤秋，情绪太多，个人不喜欢，所以张爱玲作品看的也比较少，但是关于张爱玲的作品还是听过很多，所以有兴趣看看她的传记。 看完传记很佩服“张爱玲”，其他都不谈，就她几十年始终坚持做自己，就一般人而言都很难做到。另外张爱玲看似避世，其实她是对生活由衷的热爱，只是成长环境，时代背景，再加上自身敏感，战争，让他决心过自己的生活了。 每每听到很普通的“我爱你，中国”之类的耳熟能详的歌，我自己都能热泪盈眶，哈哈！
怪不得政客都爱三国，分分钟都是智慧碰撞的火花啊，活不过半集的炮灰好懵
实实在在的分析帝国制度，平直的叙述整个历史进程。正如谢添先生彩蛋里所说，一个制度可以存在两千余年，又在瞬间崩塌，一定是有利有弊的。期待接下来的两部
被爱感动！也许像吴奈和子初这样的优质男人只能在剧集中出现，现实生活中永远看不到。人物形象勾画的都太美好，让人感叹理想与现实的差距！😂😂😂好看！是本值得一看的书😘
一个纯粹的人一心做纯粹的事，那就是一切以人民为中心，全心全意为人民服务。刚正不阿，这是真性情。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
有血有肉，有歌有泪；有善良有义气，有激情有热血。白玛朴实的善良，小蓝和蠢子的不离不弃。大洋霸道的仗义，浪子的不羁，醒悟后的孝心。老兵是普通人中的不平凡，无法理解的人眼中的另类。为藏族孩子无私奉献，对自己抠门的老潘，还有那个九死一生的大梦。 每个人都是一个与众不同的人生。每个人都在同命运抗争，不低头不认输，不屈不挠坚持不懈。 命运面前不放弃，知畏而不惧，是一种胆识和魄力，更是强者对生活的态度。 愿有一天你在坎坷的逆境中，可以勇敢地挺起脊梁，对命运说一句“十三号凶宅Sinister House No.13”。
好好看，看到不一样的历史书，只是这部剧后面的集数都重复的，小编注意一下啊
断断续续看完了谢添北京三部曲的第二部《十三号凶宅Sinister House No.13》，从学校寒假放假前读到昨天晚上。其实，剧集不算长但是我是抽空利用自己的零散时间看的，现在想来还是有些后悔，后悔自己没有能连贯地看下整本剧集。剧集整个是采用插叙的结构，里面又有许多小的插叙，所以说剧集结构上还挺严密的。让我最有感触的集数是从阴柳阳塔开始一直到结尾。而开始的几章，可能是我看的不连贯或者一些其它的原因吧，我没什么感觉，虽然文字有些调皮，但是主旨味同嚼蜡，甚至有种读不下去的感觉。但是越往后看越带劲儿，真的！ 剧集讲述了主人公秋水八年的医学学学习生活中与初恋、女友（后来成了前女友）以及情人柳青的交往，演义了秋水在这个过程中如何长大，如何慢慢变得更加成熟。 有些人说谢添有痞性，他的剧集也是。我也挺赞同这种说法。但是这种痞又不同于咱们说的一般意义上的痞。看过这本剧集的人都知道，书里面到处都是黄段子，就是那种冷不丁就冒出来的那种。但是这正体现出了秋水的骨子里的那种“小成熟”。 看这部剧的时候，我不止一次想到了我的初恋。感觉我和我初恋的经历和剧集中秋水和他女友的经历很相近。我们一起去视频平台， 一起去自习室，一起去食堂吃饭，晚上送她回宿舍大多数时候是宿舍快要关门的时候，节假日也会出去玩，偶尔也会像他们俩的一样去“阴柳阳塔”犯犯坏，当然我可没秋水奔放……初恋总是美好的，然而离开又似乎是必然的，原因当然有很多，但是这个过程却很重要，初恋教会了我很多，我也教会了她很多……也许，这就是青春吧，美好，但逝去了就不再回来。 另外，还有一点我也想说说，当然可能和上面说的没什么大的关联，书中提到秋水和他女友去自习，一般都是下午五点到凌晨一点。可以说艺术来源于生活但高于生活。北大的学生比你聪明比你有天份，但是他们比你更努力，这才是最可怕的。现在的大学生大多特别浮躁，不是宅在宿舍打游戏就是出去瞎逛，考试的话，就抱着60分万岁的心态复习，所以毕业就是他们大多数人的失业…… 不说了，多说不宜。还是该干嘛干嘛吧，好好过自己的生活～
一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《十三号凶宅Sinister House No.13》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
归去来兮，归去来兮！妈的，我就糊涂的出生在这世界，我不安着，我无奈着，我后悔着，我难过着，我狂欢着。我有多恨这个世界，我就有多爱这个世界。
2014 · 中国
2020 · 中国
1987 · 印度
1983 · 希腊
1965 · 意大利
1991 · 美国
2005 · 德国
1989 · 印度
很好看的一本剧集，像这种的良心编剧不多了，可以更新的不够看，真想大结局看个爽，谁有类似的或者好看的剧集推荐一下，剧荒了，谢谢
这部剧包含的内容很多，政治学，社会学，大众心理学，历史学，哲学等等，用相当的篇幅讨论人类社会在后资本主义时代的走向。虽然编剧对西方式自由民主有着顶礼膜拜的推崇，对其他社会制度及其实践缺乏客观理性的解析。不过，书中部分关于民众对获得普遍承认与自我实现的追求将直接影响社会变化的轨迹等论述也的的确确符合西方主导的社会的发展路径。
我不知道写编剧有怎样的人生经历才能写出如此剧，但是，我喜欢的是柳清。居然还出现了孟桃夭。。。哈哈，富二代也是类似的格局。不错。加油！
对历史小白很友好，诙谐幽默，谈古论今，历史脉络很清晰，值得推荐！
很喜欢，有幸再次看到徐昌霖大大的文章，很暖心，很温柔，很治愈，会一直支持徐昌霖大大的，大大加油
平淡的一生，但不平凡的演绎。就像当年的 金婚，可以品品生活的真谛
在朋友的推荐下看了这部剧，花了好长一段时间，终于看完了。 这部剧不仅适合亲子沟通，也适合亲密关系中的沟通，还适合和家人、同事的沟通。 这部剧打开了我的心扉，让我慢慢变得懂得自己和孩子，慢慢变得懂得如何去跟孩子沟通。不评判、不越界、无伤害、负责任、一致性，做真实的父母，看见孩子的情绪和心理诉求。在此基础上，寻求满足二者共同需求的方案。这是多么美好、无伤害的沟通方法。读完以后，内心充满了平静与安详。
哦喲……
历史也是时间，把时空和时间拉长，我们就会发现———什么是短暂、什么是瞬间。 压缩时空为一个朝代、一朝君主、一个人，会有莫名的人出来鼓噪、喧嚣、趾高气扬的标榜自己，却被拉长的时空历史的长河轻飘飘的淹没。 当拿着”我还活着”来庆幸时，更羡慕那已过去、死去、不被历史提及的“死去”。
作为曾经的文科生看得我一头雾水，不过还是感叹于科学的伟大，也一知半解的认识了关于宇宙的一些理论研究。
人生确实无常！ 二十多岁就成名的张爱玲不知道有没有想过自己如何老去，有没有考虑过人生际遇。 “小资产阶级情调”是不是个人自由主义的表现形式？ 高中时期确实很多人迷“张爱玲”，张的作品确实大多是关于人性的探索，男女的探索，女性的探索，但就我个人而言，还是喜欢家国大义多些，可能跟成长的时代，爱国主义教育有关，家国大义的故事总能给我力量，但是儿女情长总让人悲春伤秋，情绪太多，个人不喜欢，所以张爱玲作品看的也比较少，但是关于张爱玲的作品还是听过很多，所以有兴趣看看她的传记。 看完传记很佩服“张爱玲”，其他都不谈，就她几十年始终坚持做自己，就一般人而言都很难做到。另外张爱玲看似避世，其实她是对生活由衷的热爱，只是成长环境，时代背景，再加上自身敏感，战争，让他决心过自己的生活了。 每每听到很普通的“我爱你，中国”之类的耳熟能详的歌，我自己都能热泪盈眶，哈哈！
怪不得政客都爱三国，分分钟都是智慧碰撞的火花啊，活不过半集的炮灰好懵
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被爱感动！也许像吴奈和子初这样的优质男人只能在剧集中出现，现实生活中永远看不到。人物形象勾画的都太美好，让人感叹理想与现实的差距！😂😂😂好看！是本值得一看的书😘
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有血有肉，有歌有泪；有善良有义气，有激情有热血。白玛朴实的善良，小蓝和蠢子的不离不弃。大洋霸道的仗义，浪子的不羁，醒悟后的孝心。老兵是普通人中的不平凡，无法理解的人眼中的另类。为藏族孩子无私奉献，对自己抠门的老潘，还有那个九死一生的大梦。 每个人都是一个与众不同的人生。每个人都在同命运抗争，不低头不认输，不屈不挠坚持不懈。 命运面前不放弃，知畏而不惧，是一种胆识和魄力，更是强者对生活的态度。 愿有一天你在坎坷的逆境中，可以勇敢地挺起脊梁，对命运说一句“十三号凶宅Sinister House No.13”。
好好看，看到不一样的历史书，只是这部剧后面的集数都重复的，小编注意一下啊
断断续续看完了谢添北京三部曲的第二部《十三号凶宅Sinister House No.13》，从学校寒假放假前读到昨天晚上。其实，剧集不算长但是我是抽空利用自己的零散时间看的，现在想来还是有些后悔，后悔自己没有能连贯地看下整本剧集。剧集整个是采用插叙的结构，里面又有许多小的插叙，所以说剧集结构上还挺严密的。让我最有感触的集数是从阴柳阳塔开始一直到结尾。而开始的几章，可能是我看的不连贯或者一些其它的原因吧，我没什么感觉，虽然文字有些调皮，但是主旨味同嚼蜡，甚至有种读不下去的感觉。但是越往后看越带劲儿，真的！ 剧集讲述了主人公秋水八年的医学学学习生活中与初恋、女友（后来成了前女友）以及情人柳青的交往，演义了秋水在这个过程中如何长大，如何慢慢变得更加成熟。 有些人说谢添有痞性，他的剧集也是。我也挺赞同这种说法。但是这种痞又不同于咱们说的一般意义上的痞。看过这本剧集的人都知道，书里面到处都是黄段子，就是那种冷不丁就冒出来的那种。但是这正体现出了秋水的骨子里的那种“小成熟”。 看这部剧的时候，我不止一次想到了我的初恋。感觉我和我初恋的经历和剧集中秋水和他女友的经历很相近。我们一起去视频平台， 一起去自习室，一起去食堂吃饭，晚上送她回宿舍大多数时候是宿舍快要关门的时候，节假日也会出去玩，偶尔也会像他们俩的一样去“阴柳阳塔”犯犯坏，当然我可没秋水奔放……初恋总是美好的，然而离开又似乎是必然的，原因当然有很多，但是这个过程却很重要，初恋教会了我很多，我也教会了她很多……也许，这就是青春吧，美好，但逝去了就不再回来。 另外，还有一点我也想说说，当然可能和上面说的没什么大的关联，书中提到秋水和他女友去自习，一般都是下午五点到凌晨一点。可以说艺术来源于生活但高于生活。北大的学生比你聪明比你有天份，但是他们比你更努力，这才是最可怕的。现在的大学生大多特别浮躁，不是宅在宿舍打游戏就是出去瞎逛，考试的话，就抱着60分万岁的心态复习，所以毕业就是他们大多数人的失业…… 不说了，多说不宜。还是该干嘛干嘛吧，好好过自己的生活～
一直都不太懂得怎样给剧集类的书写剧评，做梗概有些没意思，针对某一些句子段落的评论似乎写想法就可以了。所以一般都是看了不评。这次正好是看了朱光潜先生的《十三号凶宅Sinister House No.13》，觉得有几段话用来作为本剧的剧评很合适。于是摘录到此处与大家分享。 我以为恋爱也是自成一个宇宙。在“恋爱的宇宙”里，我们只能问某人之爱某人是否真纯，不能问某人之爱某人是否应该。其实就是只“应该不应该”的问题，恋爱也是不能打消的。从生物学观点看，生殖对于种族为重大的利益，而对于个体则为重大的牺牲。带有重大的牺牲，不能不兼有重大的引诱，所以性欲本能在诸本能中最为强烈。我们可以说，人应该生存，应该绵延种族，所以应该恋爱。但是这番话仍然是站在“道德的宇宙”中说的，在“恋爱的宇宙”中，恋爱不是这样机械的东西，它是至上的，神圣的，含有无穷奥秘的。在恋爱的状态中，两人脉搏的一起一落，两人心灵的一往一复，都恰能忻合无间。在这种境界，如果身家财产学业名誉道德等等观念渗入一分，则恋爱真纯的程度便须减少一分。真能恋爱的人只是为恋爱而恋爱，恋爱以外，不复另有宇宙。 “恋爱的宇宙”和“道德的宇宙”虽不必定要不能相容，而在实际上往往互相冲突。恋爱和道德相冲突时，我们既不能两全，应该牺牲恋爱呢，还是牺牲道德呢？道德家说，道德至上，应牺牲恋爱。爱伦凯一般人说，恋爱至上，应牺牲道德。就我看，这所谓“道德至上”与“恋爱至上”都未免笼统。我们应该加上形容句子说，在“道德的宇宙”中道德至上，在“恋爱的宇宙”中恋爱至上。所以遇着恋爱和道德相冲突时，社会本其“道德的宇宙”的标准，对于恋爱者大肆其攻击诋毁，是分所应有的事，因为不如此则社会赖以维持的道德难免隳丧；而恋爱者整个地酣醉于“恋爱的宇宙”里，毅然不顾一切，也是分所应有的事，因为不如此则恋爱不真纯。 “恋爱的宇宙”中，往往也可以表现出最伟大的人格。我时常想，能够恨人极点的人和能够爱人极点的人都不是庸人。恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。
归去来兮，归去来兮！妈的，我就糊涂的出生在这世界，我不安着，我无奈着，我后悔着，我难过着，我狂欢着。我有多恨这个世界，我就有多爱这个世界。