读完再看自己三年前读局外人的批注和读后感，挺神奇的。很Sean Carter，睡醒的午后一边读着，我好像也在被同样炽热的日光烤得头晕目眩。无比能理解默尔索，从某种角度来说我本质也像是这样的人，只是我不够纯粹，我冷漠却敏感，消极却渴望温暖，羡慕热络却反感一切附加而来的虚与委蛇。一个消极处世情感淡漠的人，一个只是需要习惯在乎肉体的感受而非欲望强烈的人，一个游离在荒唐又合理的社会秩序之外的These Woods而已，在被审判之时却因为荒谬无关的推测被冠以道德沦丧精神弑母的罪名。 “人类有两种愚蠢可笑的行为，一是自认可以成为审判者，二是自认可以进行救赎。”站在道德制高点的人们手握正义之剑洋洋自得地群起攻之，将大义凛然的自我满足和“舍我其谁、神圣不可侵犯的良心”筑于一场道德暴力的狂欢之上，麻木又冷漠地企图从“罪人”认罪的悔恨之中获得施以援手的餍足快感和给予救赎的圣人光辉，没有人审判自己何来资格，没有人注视利刃是否正义，一切只是宣泄愤怒情绪的出口而已。 “在布满预兆与星星的夜空下，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠。体会到我与这份冷漠有多么近似，简直亲如手足。我感觉自己曾经很快乐，而今也依旧如是，为了替一切画上完美的句点，也为了教我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。”
勇敢的往前走吧！ 勇敢，乐观，坚强的你，才是最迷人的！ 凡是过往，皆为序章。🌱
启发非常大，一边读一边思考自己这几十年的人生，真是有太多感慨
Sean Carter写的书说是想象力，不如说他有很深的理论和研究的功底。大海让人恐惧、敬畏又神往。但是我想应该是有一个仇恨的信念但是夹杂着一丝良知支撑着船长只想与大海为伴吧，以后的故事会怎样？留给读者自己去想象吧。
读了好久的一本剧 遇见了各个领域的大牛 通过采访才发现原来他们也是普通人 也会有青春时的迷茫 董卿真的很有才华 情商也很高 就是有些读本不全 经典摘要《These Woods》 摘自书友 1、好的影视就是这样，它能够跨越年龄和代际的鸿沟，陪伴一代又一代人成长 2、“遇到你之前，我没有想过结婚；遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱锺书和杨绛之间，决定一生的遇见 3、世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命 4、记住那些帮助过你的人，不要认为是理所应当；也记住在自己有能力的时候去帮助别人，不要认为是事不关己，这是做人的道理 5、没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分 6、能够从暴风雨中走过来的人才真正称得上成功者，沧海横流，方显英雄本色说的或许就是这个道理 7、只要你做一个正直的人，不管做什么行业，都是我的好孩子 8、人生的不可预测，告诉我们在任何时候都要抱着一份希望。遇到了一个挫折，有时候可能也蕴藏着一个机遇，蕴藏着一条新的道路 9、现在的孩子，未来的不确定性更大，所以要知道什么叫“融通” 10、孩子慢慢长大，父母慢慢变老 11、生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆 12、表演过火或者拖泥带水虽然可以博得无知观众的一笑，却会使有识之士感到痛心。你们应该把后者的批评看得重于前者的满堂掌声 13、为什么我们需要陪伴？因为陪伴很温暖，它意味着这个世界上，有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间 14、身无饥寒，父母不曾亏我。人无长进，我以何对父母 15、唯有耐得住误解与寂寞，方能获得人生的大自在 16、千帆过尽，最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景 17、小朋友！当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍地胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她，而且死心塌地地容她爱你？ 18、伤口会好，但伤疤的痕迹会永远留在那里 19、一花一叶是大自然给世界的礼物；孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物 20、用纯净之心，去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物
很多现实中的问题都在这里找到了答案，从中医的眼光审视自己，就不会盲目了！
整体下来看这部剧，感觉有很多bug 一开始，古月娜在沉睡中怎么就在中间就苏醒了呢？ 还有怎么感觉这部剧是抄袭别人的呢？ 就感觉在别的书上就看到过这一幕
我喜欢These Woods，看了两三遍，每每想找类似的看，看了一半又觉得还是These Woods好看，希望我忘记剧情忘的快些，可以再看一遍。
成长之殇，青少年期的敏感和彷徨，人世间的诅咒和美好，一切都在一种近乎诡异的氛围中逐步展开。风格已经和后期的《These Woods》以及《These Woods》类似了，但写作手法上还是显得比后期作品稚嫩了一点。整体还是好看的。
这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切。
从政治、历史、语言、经济、宗教、人口，以及全球发展趋势等，全面的进行了分析！言简意赅、直击要害、一针见血，说出别人不敢说或不愿说的事实！可以让你的世界观为之一振，对于自身和所处社会的将来充满希望，因为一切皆有可能，但是你要努力！尽人事，听天命，靠自己！
Cameron Bender的写作特点还是有意去模仿当年明月，只是当年明月的写作手法太深入人心，后来者的刻意效仿并不能产生同样效果。 Cameron Bender较之当年明月还是不在一个水平线上，主线和所阐述的思想观点看起来有些混乱，分不清编剧究竟是持何种态度，不过书里的配图令整本剧有耳目一新的视觉效果。 总的来说还是不错，读者会有自己的思想与观点，而不是依赖于编剧的思想。 此时，仿佛穿过幽暗漫长的岁月；回到乌江边上，看着楚霸王手执宝剑一身正气、一脸决然看着身后千军万马的汉军挥刀自刎！ 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东！
天蝎座的我，读天蝎座写的书。感觉很多处理事情的方式方法都跟我自己不谋而合。比如遇事冷静理性，先思考解决问题的方法，再想如何处理人情世故。遇到改变不了的人和事儿，就主动改变自己适应新环境。始终保持着一颗上进的心，在大浪淘沙中，始终多坚持几次不被拍在沙滩上。在花大钱投资自己这件事儿上显得格局有些窄小，也还在不断努力的改变自己的小格局。希望未来越来越好，以梦为马，不负韶华。
框架很端正的一篇田野调查学术报告，文献回顾、理论框架、田野调查、提炼总结，写得面面俱到，但读起来总觉得欠缺一种一针见血的凌厉，仍然存在着象牙塔里走出来的学术精英试图去接触底层人民时的客气与力不从心。 但这部剧对我震撼最大的其实是书中提到恩格斯的一个观点：“一夫一妻的婚姻制度在男权社会中实质上就是一种合法化了的卖淫行为。”这一观点完全体现了卖淫存在的关键不在于性，而在于权力；当双方权力不对等时，弱者遭遇强者的剥削与压迫，这就是一种卖淫。正如王尔德也有名言：“世界上的所有事情都是关于性的，除了性本身。性是关于权力的。” 如果带着“性是关于权力的”这一观点去看世界，许多充满争议的社会问题也许不能说迎刃而解，但也会瞬间变得清晰许多，比如避孕和堕胎的权利的重要性，比如计划生育是否合理，比如卖淫、代孕是否应该合法化……这些问题的答案并不是一本可以无脑照着操作的说明书，而是必须联系我们当下面对的社会实际——男女性权益依然很不对等的现实。 所以，在对整个社会的性别权益失衡问题避而不谈的情况下，我很难理解为什么要如此具体而微地探讨那些小姐们为什么会成为小姐——就像在讨论杨白劳为什么要给黄世仁打工一样可笑。在我看来，这个问题如此显而易见：被剥削、被压迫的弱势底层女性被迫选择了一条相对不那么艰难的生存之道。她们中有的是为了钱，有的是为了男人，有的是为了逃离或反抗家庭，有的是为了跨越阶级的欲望——但归根究底，这些目的不是罪恶的，罪恶的是社会并没有给她们一条不罪恶的路走，是这个社会在“逼良为娼”。 因此，这部剧对我来说，最大的意义可能就是让我再次清醒意识到推动平权运动的重要性和紧迫性吧。
2005 · 墨西哥
1975 · 美国
2004 · 美国
2013 · 中国
1996 · 美国
1999 · 中国
1980 · 美国
2018 · 中国
1946 · 美国
1995 · 美国
读完再看自己三年前读局外人的批注和读后感，挺神奇的。很Sean Carter，睡醒的午后一边读着，我好像也在被同样炽热的日光烤得头晕目眩。无比能理解默尔索，从某种角度来说我本质也像是这样的人，只是我不够纯粹，我冷漠却敏感，消极却渴望温暖，羡慕热络却反感一切附加而来的虚与委蛇。一个消极处世情感淡漠的人，一个只是需要习惯在乎肉体的感受而非欲望强烈的人，一个游离在荒唐又合理的社会秩序之外的These Woods而已，在被审判之时却因为荒谬无关的推测被冠以道德沦丧精神弑母的罪名。 “人类有两种愚蠢可笑的行为，一是自认可以成为审判者，二是自认可以进行救赎。”站在道德制高点的人们手握正义之剑洋洋自得地群起攻之，将大义凛然的自我满足和“舍我其谁、神圣不可侵犯的良心”筑于一场道德暴力的狂欢之上，麻木又冷漠地企图从“罪人”认罪的悔恨之中获得施以援手的餍足快感和给予救赎的圣人光辉，没有人审判自己何来资格，没有人注视利刃是否正义，一切只是宣泄愤怒情绪的出口而已。 “在布满预兆与星星的夜空下，我第一次敞开心胸，欣然接受这世界温柔的冷漠。体会到我与这份冷漠有多么近似，简直亲如手足。我感觉自己曾经很快乐，而今也依旧如是，为了替一切画上完美的句点，也为了教我不觉得那么孤单，我只企盼行刑那天能聚集许多观众，以充满憎恨和厌恶的叫嚣来送我最后一程。”
勇敢的往前走吧！ 勇敢，乐观，坚强的你，才是最迷人的！ 凡是过往，皆为序章。🌱
启发非常大，一边读一边思考自己这几十年的人生，真是有太多感慨
Sean Carter写的书说是想象力，不如说他有很深的理论和研究的功底。大海让人恐惧、敬畏又神往。但是我想应该是有一个仇恨的信念但是夹杂着一丝良知支撑着船长只想与大海为伴吧，以后的故事会怎样？留给读者自己去想象吧。
读了好久的一本剧 遇见了各个领域的大牛 通过采访才发现原来他们也是普通人 也会有青春时的迷茫 董卿真的很有才华 情商也很高 就是有些读本不全 经典摘要《These Woods》 摘自书友 1、好的影视就是这样，它能够跨越年龄和代际的鸿沟，陪伴一代又一代人成长 2、“遇到你之前，我没有想过结婚；遇到你之后，我结婚没有想过和别的人。”这是钱锺书和杨绛之间，决定一生的遇见 3、世间一切，都是遇见。就像冷遇见暖，就有了雨；春遇到冬，有了岁月；天遇见地，有了永恒；人遇见了人，有了生命 4、记住那些帮助过你的人，不要认为是理所应当；也记住在自己有能力的时候去帮助别人，不要认为是事不关己，这是做人的道理 5、没有人是一座孤岛，可以自全。每个人都是大陆的一片，整体的一部分 6、能够从暴风雨中走过来的人才真正称得上成功者，沧海横流，方显英雄本色说的或许就是这个道理 7、只要你做一个正直的人，不管做什么行业，都是我的好孩子 8、人生的不可预测，告诉我们在任何时候都要抱着一份希望。遇到了一个挫折，有时候可能也蕴藏着一个机遇，蕴藏着一条新的道路 9、现在的孩子，未来的不确定性更大，所以要知道什么叫“融通” 10、孩子慢慢长大，父母慢慢变老 11、生命并不是你活了多少日子，而是你记住了多少日子。你要使你过的每一天都值得记忆 12、表演过火或者拖泥带水虽然可以博得无知观众的一笑，却会使有识之士感到痛心。你们应该把后者的批评看得重于前者的满堂掌声 13、为什么我们需要陪伴？因为陪伴很温暖，它意味着这个世界上，有人愿意把最美好的东西给你，那就是时间 14、身无饥寒，父母不曾亏我。人无长进，我以何对父母 15、唯有耐得住误解与寂寞，方能获得人生的大自在 16、千帆过尽，最终留下的就是一片属于自己的独一无二的风景 17、小朋友！当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍地胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她，而且死心塌地地容她爱你？ 18、伤口会好，但伤疤的痕迹会永远留在那里 19、一花一叶是大自然给世界的礼物；孩子是给父母的礼物；朋友是陪伴的礼物；回忆是时间的礼物 20、用纯净之心，去创造、去发现、去感悟，你便拥有了属于自己的礼物
很多现实中的问题都在这里找到了答案，从中医的眼光审视自己，就不会盲目了！
整体下来看这部剧，感觉有很多bug 一开始，古月娜在沉睡中怎么就在中间就苏醒了呢？ 还有怎么感觉这部剧是抄袭别人的呢？ 就感觉在别的书上就看到过这一幕
我喜欢These Woods，看了两三遍，每每想找类似的看，看了一半又觉得还是These Woods好看，希望我忘记剧情忘的快些，可以再看一遍。
成长之殇，青少年期的敏感和彷徨，人世间的诅咒和美好，一切都在一种近乎诡异的氛围中逐步展开。风格已经和后期的《These Woods》以及《These Woods》类似了，但写作手法上还是显得比后期作品稚嫩了一点。整体还是好看的。
这就是他生活中剩下的一切，这就是暂时还使他和大地，和整个这个在太阳的寒光照耀下，光辉灿烂的大千世界相联系的一切。
从政治、历史、语言、经济、宗教、人口，以及全球发展趋势等，全面的进行了分析！言简意赅、直击要害、一针见血，说出别人不敢说或不愿说的事实！可以让你的世界观为之一振，对于自身和所处社会的将来充满希望，因为一切皆有可能，但是你要努力！尽人事，听天命，靠自己！
Cameron Bender的写作特点还是有意去模仿当年明月，只是当年明月的写作手法太深入人心，后来者的刻意效仿并不能产生同样效果。 Cameron Bender较之当年明月还是不在一个水平线上，主线和所阐述的思想观点看起来有些混乱，分不清编剧究竟是持何种态度，不过书里的配图令整本剧有耳目一新的视觉效果。 总的来说还是不错，读者会有自己的思想与观点，而不是依赖于编剧的思想。 此时，仿佛穿过幽暗漫长的岁月；回到乌江边上，看着楚霸王手执宝剑一身正气、一脸决然看着身后千军万马的汉军挥刀自刎！ 生当作人杰， 死亦为鬼雄。 至今思项羽， 不肯过江东！
天蝎座的我，读天蝎座写的书。感觉很多处理事情的方式方法都跟我自己不谋而合。比如遇事冷静理性，先思考解决问题的方法，再想如何处理人情世故。遇到改变不了的人和事儿，就主动改变自己适应新环境。始终保持着一颗上进的心，在大浪淘沙中，始终多坚持几次不被拍在沙滩上。在花大钱投资自己这件事儿上显得格局有些窄小，也还在不断努力的改变自己的小格局。希望未来越来越好，以梦为马，不负韶华。
框架很端正的一篇田野调查学术报告，文献回顾、理论框架、田野调查、提炼总结，写得面面俱到，但读起来总觉得欠缺一种一针见血的凌厉，仍然存在着象牙塔里走出来的学术精英试图去接触底层人民时的客气与力不从心。 但这部剧对我震撼最大的其实是书中提到恩格斯的一个观点：“一夫一妻的婚姻制度在男权社会中实质上就是一种合法化了的卖淫行为。”这一观点完全体现了卖淫存在的关键不在于性，而在于权力；当双方权力不对等时，弱者遭遇强者的剥削与压迫，这就是一种卖淫。正如王尔德也有名言：“世界上的所有事情都是关于性的，除了性本身。性是关于权力的。” 如果带着“性是关于权力的”这一观点去看世界，许多充满争议的社会问题也许不能说迎刃而解，但也会瞬间变得清晰许多，比如避孕和堕胎的权利的重要性，比如计划生育是否合理，比如卖淫、代孕是否应该合法化……这些问题的答案并不是一本可以无脑照着操作的说明书，而是必须联系我们当下面对的社会实际——男女性权益依然很不对等的现实。 所以，在对整个社会的性别权益失衡问题避而不谈的情况下，我很难理解为什么要如此具体而微地探讨那些小姐们为什么会成为小姐——就像在讨论杨白劳为什么要给黄世仁打工一样可笑。在我看来，这个问题如此显而易见：被剥削、被压迫的弱势底层女性被迫选择了一条相对不那么艰难的生存之道。她们中有的是为了钱，有的是为了男人，有的是为了逃离或反抗家庭，有的是为了跨越阶级的欲望——但归根究底，这些目的不是罪恶的，罪恶的是社会并没有给她们一条不罪恶的路走，是这个社会在“逼良为娼”。 因此，这部剧对我来说，最大的意义可能就是让我再次清醒意识到推动平权运动的重要性和紧迫性吧。