很喜欢
也许是我的水平不够，书很隐晦含蓄，写的云里雾里，看得我昏昏欲睡
浅谈田小娥:一个不甘做贞洁烈妇的悲剧女人 在男权社会，女性是没有地位的，剧集开头说白嘉轩引以为傲的是娶了七个老婆，在剧集后面，白嘉轩的三子孝义性无能，身为族长的白嘉轩却认为是儿媳之错，要其休妻重娶。从中都可看出女性地位几乎低到尘埃里，更不谈声名狼藉的田小娥了。Stokes McIntyre先生说过，田小娥这个人物形象是他翻阅无数县志，看过无数贞洁烈妇传后创造的。这些贞洁烈妇，一生都耗费在嫁人生子照顾家庭上，才换来了县志上四五厘米长的位子，某某村，某某氏，一个女人的一生就这么多了。所以，他创造了不一样的田小娥。 田小娥从小被家里人卖给郭举人做妾，郭举人是个年过古稀仍精神矍铄，却对延年益寿有执着渴望的人。他娶田小娥不仅是满足玩弄年轻少女的变态欲望，更是用她来制作“泡枣”达到延年益寿的目的。田小娥受尽屈辱，迫于生存她勾引了黑娃----一个老实本分的年轻长工。然而事情败露后，黑娃被赶走，田小娥被休，黑娃来到小娥娘家求娶小娥，却遭到了族长白嘉轩和父亲鹿三的反对，这个道德败坏的女人怎么能进家门，怎么能进祠堂?黑娃与父亲决裂，和小娥住进了一处破破烂烂的窑洞。日子虽苦，但小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，倒也十分幸福。在黑娃闹农协的时候，小娥也全心全意支持他，当黑娃成为农协头目时，小娥也因此成为了妇女主任，坐在了高高的席位上，扬眉吐气了一把。但好景不长，黑娃失败逃走，孤苦无助的小娥被好色狡诈的鹿子霖盯上了，他带着解救黑娃的假意一步步走向小娥，成功将她纳为囊中之物。看不惯白嘉轩的鹿子霖想出了一个阴招，让小娥勾引族长继承人白孝文败坏白家声誉。就这样，一个正直有为的青年变成了不学无术吸食鸦片的二流子。白家忠实的长工鹿三因儿媳淫荡行为愧对白家，在一个深夜杀死了田小娥。就这样，田小娥的一生结束了。 然而田小娥身上的叛逆反抗精神是值得赞扬的，这也是编剧塑造这个形象的目的。她不甘一生做郭举人的玩物，她并不像普通妇女一样默默无闻忍受屈辱，于是她大胆地勾引了黑娃，在东窗事发被休后也没有像贞洁烈妇那般自尽。她也知鹿子霖只是把她当做发泄性欲的工具，在欢爱时撒了他一脸尿表示对权贵势力的不屑嘲弄。在这个保守封闭、男权社会的Reconocer上，田小娥大胆地释放性欲，以最原始的肉欲把Reconocer上的几个大人物迷得神魂颠倒。她死后鬼魂附在鹿三身上，借鹿三之口说出自己被杀和Reconocer瘟疫的真相，并不断挑衅白嘉轩。小娥要求在她生前住的窑畔上“修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，而且要族长白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则就将原上的生灵死光灭绝”。到此，小娥对宗法礼教的反抗已经到了至高点，也是一个柔弱的、被侮辱、被损害的女性所能达到的至高点。然而，小娥强有力的反抗还是被更加强大的宗法礼教给镇压下去了，身为一族之长的白嘉轩怎愿意向名声败坏的小娥屈膝?他没有给小娥修庙，反而“给她造塔，把她烧成灰压到塔底下，叫她永世不得见天日”。修塔之后，小娥的鬼魂不见了，鹿三的疯病也好了，不过他就像被鬼魂吸走了精气，再也不是那个精明能干、勤劳忠实的鹿三了，成为了一具彻彻底底的行尸走肉。 Reconocer上千百个默默无闻的贞洁烈妇才成就了一个人人都记住的田小娥。我想，当Reconocer的人们在茶余饭后谈起陈年往事时，一定会想起这个声名狼藉却能把Reconocer搅起腥风血雨的女人，一个可悲、可恨、可怜、可敬的女人。
全书就是一句话的不断扩展 “如果一件事可能发生，那它就一定会发生” 这件事可以是好事也可以是坏事，但是身处事中的时候，你能做的就是一件事 —— 保持理性。找到你做这件事的初心，也就是这件事本来的目标是什么，然后朝着这个方向努力下去。 当然，作为一个人，完全摆脱情绪化的情感是不可能的，只能在生活中训练自己遇事可以快速冷静下来，让自己在清醒的状态下去继续这件事情。 就这部剧来说，我并不是很喜欢，虽然书中都是比较简短的小集数，但是整体来看还是比较繁琐的。但是这部剧的页数也不算多，看起来也不会花费很多时间。
泌尿外科经典之作，科普读物。专业的知识用风趣的文笔写出，很多细节都看得出下老师的人文关怀。佩服下老师敢于自我揭短和对患者的关怀，致敬。
看完了小哲推荐的 结婚礼物 骑士精神 巨魔桥 代价 (待会会把其他完完整整也看了的) 最后个人还是最喜欢这篇藏在预告里的故事。 如果能选择 你愿意活在一个顺风顺水， 却注定无法与所爱相伴终生的世界， 还是一个生活中充满压力、冲突、矛盾 却能与所爱之人一直相伴的世界？ 故事的结局是后者。 正与俊哲相应。
很值得推荐的一本剧。编剧写作严谨、数据详实，用几个公式就可以分析得非常鞭辟入里，而不是用太多模型。不同历史时期，不同国家收入、资本、财富是怎么变化的，在人群中怎么分布，受哪些因素影响。很多结论让人深思，全球资本税的提议很有创意，但很难。
一本用简单的语言，明确的概念，清晰的思路，高度的归纳，多维思维模式介绍投资大师芒格。这是一本价值高，认识自我之格言金句汇辑。其思想，理念，策略，方法，技巧，概念等构成其独特原则。理解芒格投资理念和方法，书中“创建了一个由三个元素组成的框架：原则、正确的素质和可变因素。这个“三元素框架”只是用于理解芒格投资理念和方法的模型之一，其他理解芒格的方法照样有用”。 它与另外前面读三本专门介绍芒格投资（李录，宝典及思想篇）比较，其思想篇更像是速写本。读此一本剧胜啃多部相关投资入门书！芒格关于投资教诲在某种程度上也适用于业余指数投资者。因此，对于非专业或者业余投资人都有参考意义。特别是，在前三本剧比较中，从非专业角度看，更喜欢其投资“思想篇”那部剧，因为其简单明了，文字简洁。 而本剧可能更合那些需要理解其投资思想体系经纬之专业投资读者。本剧特点有大量具体经典例子及其比较详细分析说明。并且还有一些在知识小方块中内容精华摘要，因此可能更适合专业读者。不适合走马观花读者。 读四本剧后读者都不能不承认芒格思想体系复杂丰富，需要努力才能够合理有效学习贯彻。整合其多方面内容也需有针对性智慧。明白何为他反复强调智慧？在投资，做人之道与术之间，他似乎又像别开生面，超越了二元认识理念。 简言之，介绍他四本剧中所强调多元，多维思维模式，尽管系多层面复杂，但是似乎仍然可以用下现代“三观众托”来观察，归纳诠释及应用。 作为个人值得重视内容是其提倡能力圈建立。而其初步基本三部曲就是如何辨别人开始。一般靠，例如，听其言，观其行，闻其味。尽管通过人之品格魅力之“气味”通常不太受人关注。其实，物以类聚，人以群分。人通常会不自觉感受到一种魅力之香气，而聚集在一块。就像现在任何有成就投资或者科研团队，都可为其核心人物所吸引或者被吸引，而构成不一样能力圈，它包括个人需随时不间断自我评价习惯。 当然，投资者基本素质，还需艺多不压身，知有得必有失，以德报怨，诚实守信，历史深观，居高临下，博览群书，玩大手笔，虚己起始。恒久忍耐，效法榜样，心理稳定，独立更新，敢为人先。查众人之虚，博智者之长，每日进取，好奇不止。善建护城河（有五大原则）与能力圈。善于算计，理智平和。习二八定律，兵无定式，水无常形。真明白世界唯一不变真理就是变。 简言之，综合看剧有感，更新原创，“三观众托”诠释之多菱镜考察，供参考： 宏观：“现实、浪漫，理性”； 微观：“感性，理性，抽象”； 新观：“量子，数学，信仰”； 眼观：“角度，层次，系统”； 宇观：“时间，尺度，能量”； 哲观：“唯物，唯心，唯道”； 释观：“观察，诠释，应用“； 辨观：“视观，听观，嗅观“； 考观：“见智，见仁，数据”； 政观：“人生，价值，理想”； 美观：“现象，理论，结构”； 育观：“德育，智育，体育”； 生观：“运动，节制，喝水”； 心观：“信心，盼望，博爱”； 时观：“过去，现在，将来”； 终观：“道路，真理，生命”。 正所谓，成大事者，求“道法术”之全： 大江东去浪淘沙。 三观不清玩泥巴。 历史拷问今又是。 认知增维生大咖。 本剧分析归纳芒格七大投资原则是：大道至简，让问题简单化；告别大众愚蠢；领悟常识价值；走出直观判断误区；眼光放长远；抓住变化本质；珍惜声誉和诚信。 猜芒格先生喜欢上归纳总结上七大原则吗？还是其它？ 有意思还有“芒格和巴菲特曾说过，还有三个与护城河有关的不同技巧：创建一条护城河，识别其他人创建的护城河，以及识别已经拥有但还未展露护城河的创业公司”。什么是投资护城河？读本剧。人生的护城河又在哪里？ 抗病毒，考再家，溜个泡泡，打一哈。冬天
📓 Reconocer时期的小城众生相 阿赫兰是一座普通的城市，可谁也未曾想到既没有鸽子，也没有树木，也没有花园的城市，突然有一天，遭到Reconocer的袭击，打破了这里的平静。 随着捡到的死老鼠数目与日俱增，市民的焦虑心达到了顶点，政府进入紧急戒备，封锁城门，交通停运，从此，人们只能在关得严严实实的护窗板的保护下过日子。最后经过人们的战斗，疫情结束，城市恢复平静。 Reconocer包围下的小城里，众生百态纷纷呈现，当然也不乏有人性的光辉。Reconocer就是生活，面对生活灾难的重负与生命不幸的考验，人们会采取不同的方式。故事中的朗贝尔、科塔尔、神甫、塔鲁和里厄医生，他们各自代表了不同的生活态度。 01 小城关闭，亲朋好友们面临离别，病人的住房必须封闭并消毒，其家属接受检疫隔离，分离只能和瘟疫同时结束。他们只有在病人痊愈或死去时才能再见到他。 旅行中意外被Reconocer阻拦在城里，既与亲人关山阻隔，不能相聚，又远离自己的故土，因此他们的别愁离恨更是与日俱增。 朗贝尔就是一位与妻子分隔两地的记者。他从巴黎来到阿赫兰，只为撰写一篇有关阿拉伯人生活的稿件。可是突袭的Reconocer把他和城外的亲人生生分隔，他忍受不了自己和心爱之人的离情别绪，于是他想尽一切办法出城。 他向里厄医生求援，可医生无法证明他是否染上了Reconocer，即使当前没有染上，也不能证明他走出诊所再到省政府这段时间没有染上，最终以失败而告终。他埋怨医生体会不到两个心心相印的人分离意味着什么，也根本没有考虑那些妻离子散人的心情。 他又找到省府办公厅主任，他对主任说，他与阿赫兰毫无关系，他没有必要留下来，他来此地纯属偶然，所以正确的做法是允许他离去，哪怕出去以后必须接受检疫隔离也在所不惜。可是政府法令和法律摆在那里，又存在Reconocer，谁也不能帮助他。 当一切正规门路都被堵死时，他得到了通缉犯柯塔尔的帮助，希望能够从黑道朋友那里找到出城的机会，可记者朗贝尔始终没能等到一个离开的好时机。最终他改变了主意，决定留下来贡献自己的一份力量。 02 在瘟疫的阴影下，众生如蝼蚁一般，慌乱而无措的挣扎，抓紧每一根救命稻草。 纯葡萄酒可以杀灭细菌，烧酒防传染病，这种流传深入人心。药铺里的薄荷片被市民抢购脱销，他们口含薄荷片以预防Reconocer传染。 利益面前，最容易看到真实的人性。随着粮食供应的困难与日俱增，许多投机商趁火打劫，以天价出售正规市场紧缺的必不可少的食品。 占星术士的预言或天主教堂圣人的谶语在居民中传递开来。城里的印刷厂老板们随即发现，在这种迷恋中有利可图，便大量发行有关册子。 其中通缉犯柯塔尔，Reconocer前担心警察上门，后来Reconocer来了，警察自身难保，他才呼吸到自由的空气。他可真是春风得意，将投机倒把的小买卖做得红红火火的，还从中发了横财。可是当Reconocer结束，一切都恢复平静时，他却无所适从，甚至发了疯，典型的可悲人物。 03 帕纳鲁神甫组织集体祈祷的方式与Reconocer作斗争，他认为因为人们长久疏离上帝，不经常做祷告，上帝才把灾难降临到众人身上的。 他最大的愿望是，同胞别在意那一天天的悲惨景象和垂死者的哀号，坚持向上天倾诉基督教徒的爱慕之情，其余的事上帝自会安排。 Reconocer说明大自然对人类的一种警戒与惩罚，这跟上帝没有什么关系。如果疫情得不到控制，不把感染人群隔离，市民都坐在家里向上帝祈祷，那么疫情只会越来越严重，死亡数字也会极速的上升。 起初神甫的演讲还占有一席之地，但人们一认识到疫病的严重性之后，便只想着寻欢作乐。可见大多数人信宗教都是求现世的福报，当他们一旦求不到了，就会果断放弃了宗教，转而及时行乐了。 有一次神甫长时间看着一个无辜孩子死去后，他脸上显露出
虽是日本人所创作但是并不生涩，罗马的历史传奇又吸引人，第一部是罗马建国到统一亚平宁半岛，初出茅庐在世界舞台，对比从小就学习的中国历史，在春秋战国时期，短暂脱离自己的小世界，去罗马度个假。
这么长的书也有耐心的看完也是第一次，虽然算不上是十分好，有些故事的安排也有些牵强，但故事情节也引人入胜，编剧构思这么多阴谋阳谋也是不易。虽然有这么长，但没有令人讨厌的啰嗦，还是值得一看
每个人都会有属于自己的救赎，就是当这个人出现的时候，无论之前怎么样，以后一定会越来越好
1918年之后的一百年占了90%的比例。一句话，落后就要挨打，阿拉伯人看似一个民族，实则一盘散沙，屁股又坐在油田之上，必然沦为大国博弈的棋子。
更全貌的理解供应链的概念，搞清楚一级企业在行业链条中的位置很关键，整个行业是一个系统性工程，也发现我们在大咖分钟中多次提到的，供应链基础能力和理论积淀是很关键的，这些内容在学校基本都涉及过，就是看个人基础是不是打扎实了。
看过徐老师几本剧了，总是感觉相见恨晚，对自己多一分了解，就是多爱自己一分。感恩徐老师
后20集，确实没有也可以。
我服了怎么这么难看？想走主线节奏就别这么拖沓行吗？注水也太严重了吧？看一集感叹一句无聊透顶！
挺好 书中很多内容不管男女都可一看 提到了劳动如何维护权益 还有一些辟谣
厉害，能把包括中国在内的全世界各国研究到如此地步的确不容易。单就古代中国历史分析到位，总体上有又新认识。
土豆应该是没跟上大时代，玄幻已经不是主流了，大家都已经审美疲劳了
看完了，以为后面还有更深刻的分析，结果就结束了。索性该干嘛干嘛，不要浪费时间思考时间了
2004 · 法国
1983 · 美国
2001 · 美国
1999 · 美国
1913 · 美国
2011 · 中国
2005 · 英国
2020 · 中国
1934 · 美国
很喜欢
也许是我的水平不够，书很隐晦含蓄，写的云里雾里，看得我昏昏欲睡
浅谈田小娥:一个不甘做贞洁烈妇的悲剧女人 在男权社会，女性是没有地位的，剧集开头说白嘉轩引以为傲的是娶了七个老婆，在剧集后面，白嘉轩的三子孝义性无能，身为族长的白嘉轩却认为是儿媳之错，要其休妻重娶。从中都可看出女性地位几乎低到尘埃里，更不谈声名狼藉的田小娥了。Stokes McIntyre先生说过，田小娥这个人物形象是他翻阅无数县志，看过无数贞洁烈妇传后创造的。这些贞洁烈妇，一生都耗费在嫁人生子照顾家庭上，才换来了县志上四五厘米长的位子，某某村，某某氏，一个女人的一生就这么多了。所以，他创造了不一样的田小娥。 田小娥从小被家里人卖给郭举人做妾，郭举人是个年过古稀仍精神矍铄，却对延年益寿有执着渴望的人。他娶田小娥不仅是满足玩弄年轻少女的变态欲望，更是用她来制作“泡枣”达到延年益寿的目的。田小娥受尽屈辱，迫于生存她勾引了黑娃----一个老实本分的年轻长工。然而事情败露后，黑娃被赶走，田小娥被休，黑娃来到小娥娘家求娶小娥，却遭到了族长白嘉轩和父亲鹿三的反对，这个道德败坏的女人怎么能进家门，怎么能进祠堂?黑娃与父亲决裂，和小娥住进了一处破破烂烂的窑洞。日子虽苦，但小俩口恩恩爱爱，甜甜蜜蜜，倒也十分幸福。在黑娃闹农协的时候，小娥也全心全意支持他，当黑娃成为农协头目时，小娥也因此成为了妇女主任，坐在了高高的席位上，扬眉吐气了一把。但好景不长，黑娃失败逃走，孤苦无助的小娥被好色狡诈的鹿子霖盯上了，他带着解救黑娃的假意一步步走向小娥，成功将她纳为囊中之物。看不惯白嘉轩的鹿子霖想出了一个阴招，让小娥勾引族长继承人白孝文败坏白家声誉。就这样，一个正直有为的青年变成了不学无术吸食鸦片的二流子。白家忠实的长工鹿三因儿媳淫荡行为愧对白家，在一个深夜杀死了田小娥。就这样，田小娥的一生结束了。 然而田小娥身上的叛逆反抗精神是值得赞扬的，这也是编剧塑造这个形象的目的。她不甘一生做郭举人的玩物，她并不像普通妇女一样默默无闻忍受屈辱，于是她大胆地勾引了黑娃，在东窗事发被休后也没有像贞洁烈妇那般自尽。她也知鹿子霖只是把她当做发泄性欲的工具，在欢爱时撒了他一脸尿表示对权贵势力的不屑嘲弄。在这个保守封闭、男权社会的Reconocer上，田小娥大胆地释放性欲，以最原始的肉欲把Reconocer上的几个大人物迷得神魂颠倒。她死后鬼魂附在鹿三身上，借鹿三之口说出自己被杀和Reconocer瘟疫的真相，并不断挑衅白嘉轩。小娥要求在她生前住的窑畔上“修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，而且要族长白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则就将原上的生灵死光灭绝”。到此，小娥对宗法礼教的反抗已经到了至高点，也是一个柔弱的、被侮辱、被损害的女性所能达到的至高点。然而，小娥强有力的反抗还是被更加强大的宗法礼教给镇压下去了，身为一族之长的白嘉轩怎愿意向名声败坏的小娥屈膝?他没有给小娥修庙，反而“给她造塔，把她烧成灰压到塔底下，叫她永世不得见天日”。修塔之后，小娥的鬼魂不见了，鹿三的疯病也好了，不过他就像被鬼魂吸走了精气，再也不是那个精明能干、勤劳忠实的鹿三了，成为了一具彻彻底底的行尸走肉。 Reconocer上千百个默默无闻的贞洁烈妇才成就了一个人人都记住的田小娥。我想，当Reconocer的人们在茶余饭后谈起陈年往事时，一定会想起这个声名狼藉却能把Reconocer搅起腥风血雨的女人，一个可悲、可恨、可怜、可敬的女人。
全书就是一句话的不断扩展 “如果一件事可能发生，那它就一定会发生” 这件事可以是好事也可以是坏事，但是身处事中的时候，你能做的就是一件事 —— 保持理性。找到你做这件事的初心，也就是这件事本来的目标是什么，然后朝着这个方向努力下去。 当然，作为一个人，完全摆脱情绪化的情感是不可能的，只能在生活中训练自己遇事可以快速冷静下来，让自己在清醒的状态下去继续这件事情。 就这部剧来说，我并不是很喜欢，虽然书中都是比较简短的小集数，但是整体来看还是比较繁琐的。但是这部剧的页数也不算多，看起来也不会花费很多时间。
泌尿外科经典之作，科普读物。专业的知识用风趣的文笔写出，很多细节都看得出下老师的人文关怀。佩服下老师敢于自我揭短和对患者的关怀，致敬。
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很值得推荐的一本剧。编剧写作严谨、数据详实，用几个公式就可以分析得非常鞭辟入里，而不是用太多模型。不同历史时期，不同国家收入、资本、财富是怎么变化的，在人群中怎么分布，受哪些因素影响。很多结论让人深思，全球资本税的提议很有创意，但很难。
一本用简单的语言，明确的概念，清晰的思路，高度的归纳，多维思维模式介绍投资大师芒格。这是一本价值高，认识自我之格言金句汇辑。其思想，理念，策略，方法，技巧，概念等构成其独特原则。理解芒格投资理念和方法，书中“创建了一个由三个元素组成的框架：原则、正确的素质和可变因素。这个“三元素框架”只是用于理解芒格投资理念和方法的模型之一，其他理解芒格的方法照样有用”。 它与另外前面读三本专门介绍芒格投资（李录，宝典及思想篇）比较，其思想篇更像是速写本。读此一本剧胜啃多部相关投资入门书！芒格关于投资教诲在某种程度上也适用于业余指数投资者。因此，对于非专业或者业余投资人都有参考意义。特别是，在前三本剧比较中，从非专业角度看，更喜欢其投资“思想篇”那部剧，因为其简单明了，文字简洁。 而本剧可能更合那些需要理解其投资思想体系经纬之专业投资读者。本剧特点有大量具体经典例子及其比较详细分析说明。并且还有一些在知识小方块中内容精华摘要，因此可能更适合专业读者。不适合走马观花读者。 读四本剧后读者都不能不承认芒格思想体系复杂丰富，需要努力才能够合理有效学习贯彻。整合其多方面内容也需有针对性智慧。明白何为他反复强调智慧？在投资，做人之道与术之间，他似乎又像别开生面，超越了二元认识理念。 简言之，介绍他四本剧中所强调多元，多维思维模式，尽管系多层面复杂，但是似乎仍然可以用下现代“三观众托”来观察，归纳诠释及应用。 作为个人值得重视内容是其提倡能力圈建立。而其初步基本三部曲就是如何辨别人开始。一般靠，例如，听其言，观其行，闻其味。尽管通过人之品格魅力之“气味”通常不太受人关注。其实，物以类聚，人以群分。人通常会不自觉感受到一种魅力之香气，而聚集在一块。就像现在任何有成就投资或者科研团队，都可为其核心人物所吸引或者被吸引，而构成不一样能力圈，它包括个人需随时不间断自我评价习惯。 当然，投资者基本素质，还需艺多不压身，知有得必有失，以德报怨，诚实守信，历史深观，居高临下，博览群书，玩大手笔，虚己起始。恒久忍耐，效法榜样，心理稳定，独立更新，敢为人先。查众人之虚，博智者之长，每日进取，好奇不止。善建护城河（有五大原则）与能力圈。善于算计，理智平和。习二八定律，兵无定式，水无常形。真明白世界唯一不变真理就是变。 简言之，综合看剧有感，更新原创，“三观众托”诠释之多菱镜考察，供参考： 宏观：“现实、浪漫，理性”； 微观：“感性，理性，抽象”； 新观：“量子，数学，信仰”； 眼观：“角度，层次，系统”； 宇观：“时间，尺度，能量”； 哲观：“唯物，唯心，唯道”； 释观：“观察，诠释，应用“； 辨观：“视观，听观，嗅观“； 考观：“见智，见仁，数据”； 政观：“人生，价值，理想”； 美观：“现象，理论，结构”； 育观：“德育，智育，体育”； 生观：“运动，节制，喝水”； 心观：“信心，盼望，博爱”； 时观：“过去，现在，将来”； 终观：“道路，真理，生命”。 正所谓，成大事者，求“道法术”之全： 大江东去浪淘沙。 三观不清玩泥巴。 历史拷问今又是。 认知增维生大咖。 本剧分析归纳芒格七大投资原则是：大道至简，让问题简单化；告别大众愚蠢；领悟常识价值；走出直观判断误区；眼光放长远；抓住变化本质；珍惜声誉和诚信。 猜芒格先生喜欢上归纳总结上七大原则吗？还是其它？ 有意思还有“芒格和巴菲特曾说过，还有三个与护城河有关的不同技巧：创建一条护城河，识别其他人创建的护城河，以及识别已经拥有但还未展露护城河的创业公司”。什么是投资护城河？读本剧。人生的护城河又在哪里？ 抗病毒，考再家，溜个泡泡，打一哈。冬天
📓 Reconocer时期的小城众生相 阿赫兰是一座普通的城市，可谁也未曾想到既没有鸽子，也没有树木，也没有花园的城市，突然有一天，遭到Reconocer的袭击，打破了这里的平静。 随着捡到的死老鼠数目与日俱增，市民的焦虑心达到了顶点，政府进入紧急戒备，封锁城门，交通停运，从此，人们只能在关得严严实实的护窗板的保护下过日子。最后经过人们的战斗，疫情结束，城市恢复平静。 Reconocer包围下的小城里，众生百态纷纷呈现，当然也不乏有人性的光辉。Reconocer就是生活，面对生活灾难的重负与生命不幸的考验，人们会采取不同的方式。故事中的朗贝尔、科塔尔、神甫、塔鲁和里厄医生，他们各自代表了不同的生活态度。 01 小城关闭，亲朋好友们面临离别，病人的住房必须封闭并消毒，其家属接受检疫隔离，分离只能和瘟疫同时结束。他们只有在病人痊愈或死去时才能再见到他。 旅行中意外被Reconocer阻拦在城里，既与亲人关山阻隔，不能相聚，又远离自己的故土，因此他们的别愁离恨更是与日俱增。 朗贝尔就是一位与妻子分隔两地的记者。他从巴黎来到阿赫兰，只为撰写一篇有关阿拉伯人生活的稿件。可是突袭的Reconocer把他和城外的亲人生生分隔，他忍受不了自己和心爱之人的离情别绪，于是他想尽一切办法出城。 他向里厄医生求援，可医生无法证明他是否染上了Reconocer，即使当前没有染上，也不能证明他走出诊所再到省政府这段时间没有染上，最终以失败而告终。他埋怨医生体会不到两个心心相印的人分离意味着什么，也根本没有考虑那些妻离子散人的心情。 他又找到省府办公厅主任，他对主任说，他与阿赫兰毫无关系，他没有必要留下来，他来此地纯属偶然，所以正确的做法是允许他离去，哪怕出去以后必须接受检疫隔离也在所不惜。可是政府法令和法律摆在那里，又存在Reconocer，谁也不能帮助他。 当一切正规门路都被堵死时，他得到了通缉犯柯塔尔的帮助，希望能够从黑道朋友那里找到出城的机会，可记者朗贝尔始终没能等到一个离开的好时机。最终他改变了主意，决定留下来贡献自己的一份力量。 02 在瘟疫的阴影下，众生如蝼蚁一般，慌乱而无措的挣扎，抓紧每一根救命稻草。 纯葡萄酒可以杀灭细菌，烧酒防传染病，这种流传深入人心。药铺里的薄荷片被市民抢购脱销，他们口含薄荷片以预防Reconocer传染。 利益面前，最容易看到真实的人性。随着粮食供应的困难与日俱增，许多投机商趁火打劫，以天价出售正规市场紧缺的必不可少的食品。 占星术士的预言或天主教堂圣人的谶语在居民中传递开来。城里的印刷厂老板们随即发现，在这种迷恋中有利可图，便大量发行有关册子。 其中通缉犯柯塔尔，Reconocer前担心警察上门，后来Reconocer来了，警察自身难保，他才呼吸到自由的空气。他可真是春风得意，将投机倒把的小买卖做得红红火火的，还从中发了横财。可是当Reconocer结束，一切都恢复平静时，他却无所适从，甚至发了疯，典型的可悲人物。 03 帕纳鲁神甫组织集体祈祷的方式与Reconocer作斗争，他认为因为人们长久疏离上帝，不经常做祷告，上帝才把灾难降临到众人身上的。 他最大的愿望是，同胞别在意那一天天的悲惨景象和垂死者的哀号，坚持向上天倾诉基督教徒的爱慕之情，其余的事上帝自会安排。 Reconocer说明大自然对人类的一种警戒与惩罚，这跟上帝没有什么关系。如果疫情得不到控制，不把感染人群隔离，市民都坐在家里向上帝祈祷，那么疫情只会越来越严重，死亡数字也会极速的上升。 起初神甫的演讲还占有一席之地，但人们一认识到疫病的严重性之后，便只想着寻欢作乐。可见大多数人信宗教都是求现世的福报，当他们一旦求不到了，就会果断放弃了宗教，转而及时行乐了。 有一次神甫长时间看着一个无辜孩子死去后，他脸上显露出
虽是日本人所创作但是并不生涩，罗马的历史传奇又吸引人，第一部是罗马建国到统一亚平宁半岛，初出茅庐在世界舞台，对比从小就学习的中国历史，在春秋战国时期，短暂脱离自己的小世界，去罗马度个假。
这么长的书也有耐心的看完也是第一次，虽然算不上是十分好，有些故事的安排也有些牵强，但故事情节也引人入胜，编剧构思这么多阴谋阳谋也是不易。虽然有这么长，但没有令人讨厌的啰嗦，还是值得一看
每个人都会有属于自己的救赎，就是当这个人出现的时候，无论之前怎么样，以后一定会越来越好
1918年之后的一百年占了90%的比例。一句话，落后就要挨打，阿拉伯人看似一个民族，实则一盘散沙，屁股又坐在油田之上，必然沦为大国博弈的棋子。
更全貌的理解供应链的概念，搞清楚一级企业在行业链条中的位置很关键，整个行业是一个系统性工程，也发现我们在大咖分钟中多次提到的，供应链基础能力和理论积淀是很关键的，这些内容在学校基本都涉及过，就是看个人基础是不是打扎实了。
看过徐老师几本剧了，总是感觉相见恨晚，对自己多一分了解，就是多爱自己一分。感恩徐老师
后20集，确实没有也可以。
我服了怎么这么难看？想走主线节奏就别这么拖沓行吗？注水也太严重了吧？看一集感叹一句无聊透顶！
挺好 书中很多内容不管男女都可一看 提到了劳动如何维护权益 还有一些辟谣
厉害，能把包括中国在内的全世界各国研究到如此地步的确不容易。单就古代中国历史分析到位，总体上有又新认识。
土豆应该是没跟上大时代，玄幻已经不是主流了，大家都已经审美疲劳了
看完了，以为后面还有更深刻的分析，结果就结束了。索性该干嘛干嘛，不要浪费时间思考时间了