收获颇丰 想马上行动起来(●°u°●) 」 真正理解收纳是什么，而不是简单断舍离！
说实话剧情还是不错的，颜值演技也都不差。
环环相扣 全书一共讲述12小时发生的事情，内容太丰富了，还未结束，要看下集了！
该剧将欧洲文明按照时间发展顺序，从两河流域开始，沿着古希腊、罗马帝国、中世纪、文艺复兴/大航海时代、宗教改革、启蒙运动、英国及法国革命、20世纪、欧洲文明及中国文化比较的脉络进行介绍，最后对中国1949年以来的情况谈了自己的看法。在我看来，该剧更多的是对欧洲文明的思想内涵进行介绍，可以算是欧洲文明思想史，边读边对欧洲文明的发展理解更深入些，如陈老开篇明义所说，对于具体历史事件的细节着墨有限，想了解得自己拓展观看。读完该剧，能够通过了解欧洲文明的发展历程而了解历史和现实事件背后的思想脉络，我觉得大有裨益。
战略战术均是军中第一，解放战争最难最强的且是心气处于最高的对手。谋帅也。
这部剧真的烂，拿第一部的复制一遍，然后再发表一下感想就是2.0了，傻吗？是的
草草读完，可能因为扫描的问题，观看体验不佳。几千年的历史糅合在一本剧中，会丢掉很多细节，而且跟编剧在写作时的取舍关系较大，一些观点较为认同，一些与知道的相左。讲制度方面个人喜欢钱穆的《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》中分类对比模式。
很多人看过此剧，或不理解，觉得佶屈聱牙;或完全苟同，频频赞赏;更或只把其当做鸡汤来聊以自慰......读这部剧确是需要年龄和人生阅历的，我想我现在来读正是符合我的秉性和现阶段在困惑的问题的。现今去思考人生存在的价值，生命的意义何在的人很少，很多的人都是以一副忙碌的肉体在世间生活着，完全忽视了精神生活，甚至完全没有体验和享受过精神生活，何其可悲呀。我过去一年的最大困惑便是对人生意义的思考，周围人的冷漠和平庸让我频频思索究竟何对何错，所以读这部剧我很开心，感觉全身心在与周先生进行交谈，这种愉悦感正来自精神世界的愉悦，他持有的人生信念和信条仿佛一盏明灯，指引我往正确的价值方向前进。这部剧值得在思索人生的你来读。
终于等到Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il上架了！老秦的写作速度远远超过我买书的速度（噢这悦耳的彩虹屁）🌝
这剧评价为啥如此之差，出乎意料！ 简单易读，看起来不累； 很多观点直击事务本质和要害； 非常值得一读！
许久以前，我便曾以一个连我自己也承认非常矛盾的句子来总结《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》：身处于我们这个社会，任何没有在母亲葬礼上落泪的人，都有可能被判处死刑。我想表达的只是本剧的主人翁之所以被定罪，是因为他没有遵守游戏规则。从这个逻辑来看，他在自己所生存的社会里是个异类，游走在每个孤独、感性的个体边缘。这便是为什么有读者会试图将他当作一个泯灭天良、十恶不赦之徒来看待。然而，若是能进一步探询默尔索是出于什么样的缘由，而不照游戏规则走，就能对这个人物有一个更确切，至少是更接近编剧意图的印象。答案很简单，就是他不愿说谎。
更加了解了死亡，可是对死亡的恐惧一点也没减少以前我也觉得人不用活太久，失能失智的生活不但使自己痛苦，还让身边的人备受折磨，可现在我却希望活得越久越好，因为手机好玩，电视剧好看，实在不舍得死啊
最后还是利用生死+团队精神规避了作者回答不了的问题：谁来救医生呢？
感觉书很不错呢，每一个细节都环环相扣 ，不会说有水的那种，很好看！
在我们的内心里都住着两个小孩，阴影小孩和阳光小孩。我们只有接纳自己，学会和自己相处，尽可能减轻阴影小孩对我们的影响，努力往阳光小孩发展。才能做的更好。
生活中，我们总是把发现的多个问题当成是“原因”，并结合这些所谓的“原因”给出建议，但是这些“原因”其实只是现象，根本不是原因。比如：你想找出为什么自己不想学习的原因，你列举了一大堆，煮菜、晒衣服、太懒，拖延症…但这些只是你不想学习的现象，根本不是原因。那原因究竟是什么？？编剧说，真正的原因只有一个，而很多人都在找出一些系列的现象后就停止思考了。看完这部剧后，希望自己可以多做逻辑思维这方面的训练，给出结论的时候也一定要基于大量的数据验证。
似乎能感受到相较于陀氏后期作品而言的一种稚嫩感，但其体现出的深度已经令我叹服。不得不说陀氏对人心有十分深刻的洞察力，《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》一篇使我感到我的心和人生仿佛被剖开和摊在案板上被仔细观察和描述。 喜欢陀对于复杂人性的深刻洞见和精准描写，以及从中可思索出的他对他人的包容和悲悯。
我一追剧名再看编剧，以为换回马甲出新剧了，虽然海报没变，但我激动的失去理智，没在意，打开剧集列表一看，麻蛋，超级惊悚直播间，你以为换个书名就可以了嘛，敢不敢再敷衍点，Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il，空调越来越有坑死人不偿命的老阴毕气质了，要是以为是逗比玄幻进去看后不得给人吓死
生活经验的巧计与奇秒的传说还有智慧之火迸发而出的发明创造，一本收录古人人文佚事的百科全书。
真的是太棒了 这是一个带给我成功的感觉的书 有很多的习惯其实我慢慢养成，根据书上的某些方式，不过还有很多需要再进行明确。 比如庆祝🎉，这件小小的事情就可以让自己有成功的快乐感觉。 这部剧也让我不再焦虑不再自责。
画的挺好，尤其是美女脸上的小雀斑，不仅没有减分，还增添了一些风韵
无聊的要死，全程尬聊，看了八集不知所云，剧情没有丝毫推进
和漫画版有所出入，甚至加了新角色比如李乐嫣和魏叔玉。所以前排提醒【剧漫分离 peace&love】
早就被这个书的海报吸引到了 放在书架也没怎么看 我一直不怎么看动漫 觉得这也不是什么书 毕竟都是看画 没什么深度 一直觉得十万字以上的书才算数 通过 但是还有剧集看到这个编剧Ron Williams 还挺有意思的 昨天和今天看完了 看的也不快 和我看十万字的书时间差不多 收获也很多 哈哈 于是就把他算成一本吧 哈哈 里面的故事还是很精彩的
Ron Williams于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》，犹如蒲松龄于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、
颠覆了很多伟人在我心中的印象，但仔细想想，人无完人，不可能有人没有缺点，所以还是接受的
近期读得最久的一本剧，花了9个多小时才读完。编剧波西格是一个有忧郁症和精神分裂症的教授，书里描述他带着他的儿子以及两个朋友骑摩托车到各地，一边经历途中各种风貌，一边维修自己的摩托车，同时一边在思考非常多的哲学问题。 书读起来有些冗长，大段大段的哲学思考辩证，不是很好理解，其中穿插一些摩托车维修的技巧以及与儿子的相处，略微点缀了下，不至于太枯燥。 编剧对“良质”的思考，有时候我看着觉得自己理解了，下一个对良质的讨论又让我怀疑自己的理解。书后半部分关于价值陷阱的分析，倒是不错的收获。 总的来说，有收获，不好读，大概跟哲学沾边的书都不是很好读，慢慢再克服吧。
此剧最见功底！ Richard Goon剧集精品中之精髓！ 后悔自己现在才读此本……
怀疑是科学发展的动力，我希望读者朋友们本着怀疑精神来读这部剧，要敢于对现有知识提出挑战。费曼说的一定是对的吗？霍金说的一定是对的吗？哥本哈根解释真的完美无缺吗？我能不能找到更好的解释方法？ 希望你能做到。
我没看懂，其实大部分笔墨都在强调艾希曼在耶路撒冷审判的问题。
2005 · 巴西
2002 · 美国
1915 · 美国
1994 · 德国
2003 · 美国
2014 · 中国
1947 · 法国
2007 · 意大利
收获颇丰 想马上行动起来(●°u°●) 」 真正理解收纳是什么，而不是简单断舍离！
说实话剧情还是不错的，颜值演技也都不差。
环环相扣 全书一共讲述12小时发生的事情，内容太丰富了，还未结束，要看下集了！
该剧将欧洲文明按照时间发展顺序，从两河流域开始，沿着古希腊、罗马帝国、中世纪、文艺复兴/大航海时代、宗教改革、启蒙运动、英国及法国革命、20世纪、欧洲文明及中国文化比较的脉络进行介绍，最后对中国1949年以来的情况谈了自己的看法。在我看来，该剧更多的是对欧洲文明的思想内涵进行介绍，可以算是欧洲文明思想史，边读边对欧洲文明的发展理解更深入些，如陈老开篇明义所说，对于具体历史事件的细节着墨有限，想了解得自己拓展观看。读完该剧，能够通过了解欧洲文明的发展历程而了解历史和现实事件背后的思想脉络，我觉得大有裨益。
战略战术均是军中第一，解放战争最难最强的且是心气处于最高的对手。谋帅也。
这部剧真的烂，拿第一部的复制一遍，然后再发表一下感想就是2.0了，傻吗？是的
草草读完，可能因为扫描的问题，观看体验不佳。几千年的历史糅合在一本剧中，会丢掉很多细节，而且跟编剧在写作时的取舍关系较大，一些观点较为认同，一些与知道的相左。讲制度方面个人喜欢钱穆的《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》中分类对比模式。
很多人看过此剧，或不理解，觉得佶屈聱牙;或完全苟同，频频赞赏;更或只把其当做鸡汤来聊以自慰......读这部剧确是需要年龄和人生阅历的，我想我现在来读正是符合我的秉性和现阶段在困惑的问题的。现今去思考人生存在的价值，生命的意义何在的人很少，很多的人都是以一副忙碌的肉体在世间生活着，完全忽视了精神生活，甚至完全没有体验和享受过精神生活，何其可悲呀。我过去一年的最大困惑便是对人生意义的思考，周围人的冷漠和平庸让我频频思索究竟何对何错，所以读这部剧我很开心，感觉全身心在与周先生进行交谈，这种愉悦感正来自精神世界的愉悦，他持有的人生信念和信条仿佛一盏明灯，指引我往正确的价值方向前进。这部剧值得在思索人生的你来读。
终于等到Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il上架了！老秦的写作速度远远超过我买书的速度（噢这悦耳的彩虹屁）🌝
这剧评价为啥如此之差，出乎意料！ 简单易读，看起来不累； 很多观点直击事务本质和要害； 非常值得一读！
许久以前，我便曾以一个连我自己也承认非常矛盾的句子来总结《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》：身处于我们这个社会，任何没有在母亲葬礼上落泪的人，都有可能被判处死刑。我想表达的只是本剧的主人翁之所以被定罪，是因为他没有遵守游戏规则。从这个逻辑来看，他在自己所生存的社会里是个异类，游走在每个孤独、感性的个体边缘。这便是为什么有读者会试图将他当作一个泯灭天良、十恶不赦之徒来看待。然而，若是能进一步探询默尔索是出于什么样的缘由，而不照游戏规则走，就能对这个人物有一个更确切，至少是更接近编剧意图的印象。答案很简单，就是他不愿说谎。
更加了解了死亡，可是对死亡的恐惧一点也没减少以前我也觉得人不用活太久，失能失智的生活不但使自己痛苦，还让身边的人备受折磨，可现在我却希望活得越久越好，因为手机好玩，电视剧好看，实在不舍得死啊
最后还是利用生死+团队精神规避了作者回答不了的问题：谁来救医生呢？
感觉书很不错呢，每一个细节都环环相扣 ，不会说有水的那种，很好看！
在我们的内心里都住着两个小孩，阴影小孩和阳光小孩。我们只有接纳自己，学会和自己相处，尽可能减轻阴影小孩对我们的影响，努力往阳光小孩发展。才能做的更好。
生活中，我们总是把发现的多个问题当成是“原因”，并结合这些所谓的“原因”给出建议，但是这些“原因”其实只是现象，根本不是原因。比如：你想找出为什么自己不想学习的原因，你列举了一大堆，煮菜、晒衣服、太懒，拖延症…但这些只是你不想学习的现象，根本不是原因。那原因究竟是什么？？编剧说，真正的原因只有一个，而很多人都在找出一些系列的现象后就停止思考了。看完这部剧后，希望自己可以多做逻辑思维这方面的训练，给出结论的时候也一定要基于大量的数据验证。
似乎能感受到相较于陀氏后期作品而言的一种稚嫩感，但其体现出的深度已经令我叹服。不得不说陀氏对人心有十分深刻的洞察力，《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》一篇使我感到我的心和人生仿佛被剖开和摊在案板上被仔细观察和描述。 喜欢陀对于复杂人性的深刻洞见和精准描写，以及从中可思索出的他对他人的包容和悲悯。
我一追剧名再看编剧，以为换回马甲出新剧了，虽然海报没变，但我激动的失去理智，没在意，打开剧集列表一看，麻蛋，超级惊悚直播间，你以为换个书名就可以了嘛，敢不敢再敷衍点，Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il，空调越来越有坑死人不偿命的老阴毕气质了，要是以为是逗比玄幻进去看后不得给人吓死
生活经验的巧计与奇秒的传说还有智慧之火迸发而出的发明创造，一本收录古人人文佚事的百科全书。
真的是太棒了 这是一个带给我成功的感觉的书 有很多的习惯其实我慢慢养成，根据书上的某些方式，不过还有很多需要再进行明确。 比如庆祝🎉，这件小小的事情就可以让自己有成功的快乐感觉。 这部剧也让我不再焦虑不再自责。
画的挺好，尤其是美女脸上的小雀斑，不仅没有减分，还增添了一些风韵
无聊的要死，全程尬聊，看了八集不知所云，剧情没有丝毫推进
和漫画版有所出入，甚至加了新角色比如李乐嫣和魏叔玉。所以前排提醒【剧漫分离 peace&love】
早就被这个书的海报吸引到了 放在书架也没怎么看 我一直不怎么看动漫 觉得这也不是什么书 毕竟都是看画 没什么深度 一直觉得十万字以上的书才算数 通过 但是还有剧集看到这个编剧Ron Williams 还挺有意思的 昨天和今天看完了 看的也不快 和我看十万字的书时间差不多 收获也很多 哈哈 于是就把他算成一本吧 哈哈 里面的故事还是很精彩的
Ron Williams于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》，犹如蒲松龄于《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》，更多类似于编者，而非编剧。其中故事很多脱胎于元杂剧、诗话、话本，堪称故事汇编。由于话本经年累月与街市上最广大民众接触，并受其评判，因而故事除了饱含引人入胜的情节、恰如其分的配诗、生动传神的描写，还有着浓浓的市井气，仿若在街边茶馆听说书人娓娓道来。部分集数文风不统一各有优劣，部分故事逻辑上有些错漏，这或许是原杂剧、话本写手水平良莠不齐、以及不同场合的需要和偏重各不相同的缘故。 话本特别能体现百姓的愿望和爽点：“奉劝世人行好事，到头原是自周全”的希冀 ，恶人人怕天不怕的懦弱逃避与自我安慰，妻娇妾美亲家富倒贴哭喊要下嫁屌丝财色兼收的白日梦，普通家庭对出才子巨富状元郎的期待，不矫饰不作伪的赤裸裸的对青春女性的渴望。 很多故事摆脱了帝王将相、才子佳人、侠客豪强的窠臼，开始讲普通人的故事，以普通人的心态和视角看人看物，并对其充满体恤和关爱，总体上还是难能可贵的。 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 你看如今有势力的，不做好事，往往任性使气，损人害人，如毒蛇猛兽，人不敢近。他见别人惧怕，没奈他何，意气扬扬，自以为得计。却不知八月潮头，也有平下来的时节。危滩急浪中，趁着这刻儿顺风，扯了满篷，望前只顾使去，好不畅快。不思去时容易，转时甚难。当时夏桀、商纣，贵为天子，不免窜身于南巢，悬头于太白。那桀、纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。假如桀、纣是个平民百姓，还造得许多恶业否？所以说“势不可使尽”。 怎么说“福不可享尽”？常言道： “惜衣有衣，惜食有食。”又道：“人无寿夭，禄尽则亡。”晋时石崇太尉，与皇亲王恺斗富。以酒沃釜，以蜡代薪。锦步障大至五十里，坑厕间皆用绫罗供帐，香气袭人。跟随家童，都穿火浣布衫，一衫价值千金。买一妾，费珍珠十斛。后来死于赵王伦之手。身首异处，此乃享福太过之报。 怎么说“便宜不可占尽”？假如做买卖的错了分文入己，满脸堆笑。却不想小经纪若折了分文，一家不得吃饱饭。我贪此些须小便宜，亦有何益？昔人有占便宜诗云：我被盖你被，你毡盖我毡。你若有钱我共使，我若无钱用你钱。上山时你扶我脚，下山时我靠你肩。我有子时做你婿，你有女时伴我眠。你依此誓时，我死在你后；我违此誓时，你死在我前。若依得这诗时，人人都要如此，谁是呆子，肯束手相让？就是一时得利，暗中损福折寿，自己不知。所以佛家劝化世人，吃一分亏，受无量福。有诗为证：得便宜处欣欣乐，不遂心时闷闷忧。不讨便宜不折本，也无欢乐也无愁。说话的，这三句都是了。则那“聪明”二字，求之不得。 如何说“聪明不可用尽”？见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。宁可懵懂而聪明，不可聪明而懵懂。 前18篇历史故事的流传相对更集中在识字者中，教化色彩相对更浓。 ‘十室之邑，必有忠信。’‘门内有君子，门外君子至。’大人若欺负山野中没有听琴之人，这夜静更深，荒崖下也不该有抚琴之客了。”伯牙见他出言不俗，或者真是个听琴的亦未可知。止住左右不要罗唣，走近舱门，回嗔作喜地问道：“崖上那位君子既是听琴，站立多时，可知道我适才所弹何曲？”那人道：“小子若不知，却也不来听琴了。方才大人所弹，乃孔仲尼叹颜回谱入琴声。其词云：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜。只因陋巷箪瓢乐，……’到这一句，就断了琴弦，不曾抚出第四句来。小子也还记得：‘留得贤名万古扬。’” 前18篇历史故事，中间10篇鬼怪故事，后十二篇生活爱情故事，后世评价最高的是：《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、《Ragazzo dal kimono d'oro 4, Il》、
颠覆了很多伟人在我心中的印象，但仔细想想，人无完人，不可能有人没有缺点，所以还是接受的
近期读得最久的一本剧，花了9个多小时才读完。编剧波西格是一个有忧郁症和精神分裂症的教授，书里描述他带着他的儿子以及两个朋友骑摩托车到各地，一边经历途中各种风貌，一边维修自己的摩托车，同时一边在思考非常多的哲学问题。 书读起来有些冗长，大段大段的哲学思考辩证，不是很好理解，其中穿插一些摩托车维修的技巧以及与儿子的相处，略微点缀了下，不至于太枯燥。 编剧对“良质”的思考，有时候我看着觉得自己理解了，下一个对良质的讨论又让我怀疑自己的理解。书后半部分关于价值陷阱的分析，倒是不错的收获。 总的来说，有收获，不好读，大概跟哲学沾边的书都不是很好读，慢慢再克服吧。
此剧最见功底！ Richard Goon剧集精品中之精髓！ 后悔自己现在才读此本……
怀疑是科学发展的动力，我希望读者朋友们本着怀疑精神来读这部剧，要敢于对现有知识提出挑战。费曼说的一定是对的吗？霍金说的一定是对的吗？哥本哈根解释真的完美无缺吗？我能不能找到更好的解释方法？ 希望你能做到。
我没看懂，其实大部分笔墨都在强调艾希曼在耶路撒冷审判的问题。