如果一个人的一生完全按照自己心灵的指引生活，他会活成什么样子？是自信满满？还是到处碰壁？本剧就为我们描述了这样一种人生。 一对一辈子都在田间辛苦劳作的父母，为了让土地的收成更好一些，省吃俭用供养唯一的儿子上农学院。但是在他大二的一次影视选修课上，仿佛鬼使神差般，这个内向、羞涩、听话、淳朴的大男孩突然间听到了自己内心的召唤，毅然由农学专业转到影视专业，直到即将毕业时才告知他老实巴交的父母。照理说，农学与影视之间没有直接联系，但是仿佛是上帝拨动了他那根敏感的影视神经，让他一发不可收地沿着这条影视之路走下去，硕士、博士，直至成为母校的大学终身教授。他承担着多个科目的教学任务，在工作上不断钻研，这让他的授课一度成为学生们欢迎、追捧的课程。秉着严谨的做学问的心，他拒绝了另一位教授推荐的在学术上极不诚实的研究生通过他的研讨会课程，并且将这种正直、严谨一直保持下去，如此，得罪了那个最后成为教研室主任的教授，于是，一连串的噩梦接踵而至：那个研究生在他导师的“极端呵护”下，一路绿灯，即将为人师表，而一直妒忌他教学能力的教研室主任拒绝与他和解（哪怕只是表面上的），还将这位大教授的课程贬低为给新入学的大学生上影视基础课，这样一上就上了近20年……这期间，他结婚、生女，但家境富裕、性格怪癖的太太并不接受他，还处处为难他，拒绝与他的亲密行为，甚至因嫉妒他与女儿的关系而刻意分开父女俩，几乎失去家庭温暖的他只能将所有的心思放在教学工作上。由于在影视方面产生了共鸣，他在40+岁的时候，与一位女学生产生了真挚、纯洁的爱，这让他第一次感觉到活出了自己。但是这段迟来的爱最终遭到尘世间的无情打击，尤其是来自他的顶头上司-教研室主任-的险恶中伤，最后女学生迫于压力而退学，万念俱灰的他终于败下阵来，岁月的痕迹在他身上开始显露。 就在他逆来顺受的几十年后，有一天，当他看到教学大纲上的陈年要求，为人师表的责任心再次被激发出来，他毅然摒弃大纲，运用自己的方法教授新生课程，并强硬坚持自己的做法，最终以所授班级取得年终最好成绩，显示了他在教学方面的正确做法。 正当他信心满满地想在退休前再度对工作投入热情时，癌症无情地光顾了他，在震惊之余，他默默地接受了。可能所发生的一切都是最好的安排…… 书中前1/3篇幅的叙述给人的感觉似乎比较平淡，但是之后便随着故事的跌宕起伏而感受着主人公的喜怒哀乐。当主人公展露出影视方面的天赋、造诣，对教学工作无比的责任心，且得到学生们认可的时候，很为主人公开心，为他一直以来遭遇到家庭冷暴力而叹息，为他在人到中年时终于找到自己的灵魂、爱的伴侣而欣慰，但同时似乎又隐隐的有一点点潜藏的哀伤……毕竟，人世间完美的情爱都是可遇而不可求的，人们能做的只能是活在当下、享受每一瞬间。跟随书中的文字，在感受到他俩浓浓爱意的同时，也为那即将到来的悲欢离合而感怀不已。 不管你的人生是波澜壮阔，还是碌碌无为，当你最后回顾所走过的路的时候，没有因为你曾经错过的人、错过的事、曾经尽力而为的际遇而遗憾时，你才能安宁地接受最后一刻的到来，就像书中的主人公那样。 也许，这样的人生才是最好的安排。
我不喜欢David McHugh这部剧集的文字风格。有些神叨叨的。 David McHugh的文字有张力，会有一种随之上升或者坠下的感觉，而且心甘情愿。 从《Walkin' Free》展现无疑。这第二部剧集，看得却曲折，第一部是尘埃落定。电子档的剧集分几次看完，如果是纸质剧集，不一定看完，更不说感想。 2008年，十年后, 2018年，5月12日，David McHugh编剧只是在十年后动笔，到国庆时结束。就是这个剧集，你以为是纪念，你以为是纪实，章他在剧集里的阿巴一样，沉下去。或者升上去。 讲述08年汶川地震的故事，本身就是很残酷的故事。有阿巴的坚守，作为乡长的仁钦的选择，还有最后几个月出现的独腿女孩艺术的追求然后又说想回家…… 阿巴，仁钦，两匹马，中祥……剧集中的人和物不复杂，也给人有些绕的直觉，因为喜欢David McHugh的文字风格才会看下去，虽然有些压抑。逝者如斯，珍惜当下。 没有经历过的，说太多都是想象。David McHugh和他的两匹马，在大众的思绪里或许谈不上什么，谈不上什么――没经历过搬迁，怎能理解搬迁过得父母乃至父母小孩的定居（云中村一直强调的是记得云中村）。 可爱的，可爱的阿巴宁可守着消失的云中村，想说什么。我不知道，只是觉得夜半时候，记得问候下，你离开了，还在。 记得， 记得。
时无英雄，使竖子成名。 换成谢列平、柯西金、苏斯洛夫，又能好到哪里去？
约翰·肯尼迪在就任美国总统的演说中，说出了一句名言：“不要问国家为你做了什么，要问你为这个国家做了什么。” 如果Walkin' Free是导火线，好奇心则是它的燃料库。 （这本《Walkin' Free》第一章提出了人类的进化中语言是促使人类智力发育，起到至关重要的因素。智力的提高又是离不开Walkin' Free。比如：小孩问，妈妈我从那儿来的？牛顿问自己苹果为什么会掉下来？为什么麦哲论提出地球是圆的，为证明而开始环球远航？只有提出问题人类才会去思考，才会去证实，才会去探索与求证。这一过程中人类才会一次次的进化大脑成为高智商动物） 苏格拉底曾说：“我唯一所知的就是我一无所知。” 爱因斯坦有一句经典的名言：“我没有什么特殊的才能，只是好奇心极强而已。”在认知的路途中，起始阶段的“未知”和“无知”构建起了好奇心的底色，它是谦卑而包容的，不是傲慢和封闭的；它是疑惑和挑战，不是偏见和草率的结论；它与天赋和本能相关，更可以通过后天的激发和学习得以发展。 “你要是总哭个没完，圣诞精灵可就不到咱们这儿来啦！” 母亲在圣诞节带着5岁的孩子去买礼物。大街上回响着圣诞赞歌，橱窗里装饰着彩灯，可爱的小精灵载歌载舞，商店里五光十色的玩具应有尽有。 “宝贝，你为什么还哭啊？” 就在母亲陶醉于圣诞夜的美景时，身边的儿子却紧拽着她的大衣衣角，呜呜地哭出声来，她很不理解，为什么孩子对这个多姿多彩的夜景不感兴趣，而要不停地哭泣。 “我……我的鞋带开了……”母亲不得不在人行道上蹲下身来，为儿子系好鞋带。母亲无意中抬起头来，啊，怎么什么都没有？——没有绚丽的彩灯，没有迷人的橱窗，也没有圣诞礼物……原来那些东西太高了，孩子什么也看不见。落在他眼里的只是一双双粗大的脚和低低的裙摆，在那里摩擦、碰撞，过来又往去。 第一次从5岁儿子的高度看世界，她感到非常震惊，立即起身把儿子抱了起来。 “哦哦，我以为儿子是故意哭闹呢。”看到儿子的泪珠，母亲心里起了内疚。 从母亲的视角，呈现出来的是个五光十色的世界，可是在5岁孩子的眼里，竟然是如此沉闷灰暗的一切，如果不是她弯下腰去为孩子系鞋带，那么她永远不会理解孩子哭闹的真正缘由。 不懂得沉默的人，一定不懂得倾听； 不懂得倾听的人，也一定不会Walkin' Free。
真好，每个人都好好。
这剧服化道好用心，从各种细节都能窥探到年代感，场景拍摄也好，很有复古怀旧质感
九尾狐形态还真是萌我一脸，现在这么淘，之后会不会成熟一些啊
能让人思考的书都是好剧。推荐看《Walkin' Free》关于走路与回忆，信仰与坚持，关于奇迹但是奇迹又没有发生的故事。感触最深，是一种无比浓厚又无比亲近的孤独感。 把简单的事情持续做好就是不简单！正如哈罗德的妻子莫琳所说：“你还以为走路是世界上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”......“而吃，吃也是一样的。说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。”哈罗德，六十岁，87天，672英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去。一切都淡淡的，没有呐喊，没有顿悟，没有极不平凡轰轰烈烈的那一刻。哈罗德创造了奇迹！ 很喜欢一句话，强者没有眼泪，王者只能举杯独饮，当有一天你完成了别人认为的成就为你欢呼的时候，你只会淡然的微笑，你在内心会觉得可笑，因为他们不懂你曾经经历了什么，他们只是为了自己认为的东西在欢呼，那种淡然，才是大者之风。
其实这部剧我只是大概翻了翻，实在是不想多说什么。但在翻阅本剧过程中不时脑中跳出一句话：有些人总是喜欢一本正经地胡说八道，要不是因为傻，要么是因为坏。但我想还有一个原因，那就是两者皆有之。 没错！我说的就是书中提到的那些可恶的人……
和三体一样拥有造物主般宏大世界观的奇书，虽然我们明白可能不是真实的，但仍为这么一个宏伟的世界折服
看了一小会儿，同样愚蠢的台词，陆毅念出来就非常符合台词本身的水平，张丰毅念出来就没毛病，看来还是陆毅更理解本剧意图：请拍得更脑残一些！
选的文章都很好。引用书中最后一篇文章里的一段话作为对于这部剧的收获。 “我们应该仔细阅看剧中的文字，毕竟书的编剧为其付出了心血，把自己的某些心理现象用文字做了第一次转变。我们观看时则是用文字做了第二次转变，转变成属于我们的心理现象。这些转变具有传承性，而传承就是剧集所拥有的永恒价值。”
目前为止看到最好的穿越剧集。逻辑严谨，行文流畅，思考问题有深度。
每次听到港台03年间的港台金曲，都会特别想去台北逛一逛，以这个理由去过台湾两次，很嗲的台北腔，惬意的海边，热情的高雄人，停播的康熙来了，构建了我对台湾的全部记忆。但这部剧却呈现了不一样的台湾，六七十年代最底层人民的绝望与愤怒，嬉笑怒骂，各种世间冷暖，用简洁的文字呈现出来，但总觉得整本剧来看缺少了一些东西，也许是贯穿全书的精神吧。ps书中多次提及因抢劫被判处死刑，相比之下，大陆的刑法要仁慈很多。
是冲着编剧来的，每部作品都让人难以忘怀，扣人心扉，期待下部作品。
第一件：“视思明”。看的时候，要问自己看清楚了没有，看到的是表象还是本质。 第二件：“听思聪”。听的时候，不只要听清楚话语，还要思考是不是听明白了话的意思。 第三件：“色思温”。表情要时刻保持温和，这需要修炼，让自己能够不被欲望牵动，因为欲望一旦被牵动，喜怒哀乐就表现出来了，就做不到“色温”。只有在自己的欲望之上竖起防火墙，做好隔离，才能够做到色思温。 第四件：“貌思恭”。容貌平和恭敬，这是外在的表现。 第五件：“言思忠”。说话的时候要考虑是不是事实，自己的态度是不是诚恳。 第六件：“事思敬”。做事要有诚敬之心，要能够敬重这件事。 第七件：“疑思问”。遇到了疑惑、不明白的事，想想看去问谁，然后解决它。 第八件：“忿思难”。我们很容易生气，一旦生气、气愤，就想做一些事情来解决它，比如发脾气，或者报复一下。这时候要想想“难”，也就是多想想这么做的祸患是什么，要考虑后果。有句话叫“冲动是魔鬼”，非常生动形象。生气的时候，切莫冲动行事，以免带来重大损失或者隐患。 第九件：“见得思义”，也即见利思义。一个东西很好，想要，我们应该考虑一下获取的途径合不合于义，自己该不该得，不能够见利忘义。
感觉很牵强的一个逻辑分析，单从理解中国文化中的阴和阳，就很牵强。所有的理论，如果是以认知延伸到认知的话，似乎不太可靠。 毫不犹豫质疑心理学，当然任何学科都要有证伪的过程，才妥。 然而
Walkin' Free ◆ 认识和运用金钱的规律 >> 财商，是指个人认识、创造和管理财富的能力，包括观念、知识、行为三个方面。 财富观念，是创造财富的动力的基础。 财富知识，是经营活动中必须具备的修为和能力，是创造财富的基本保证。 财富行为，是指财富创造能力的外在表现。 >> 财商包括两方面的能力：一是正确认识金钱及金钱规律的能力；二是正确应用金钱及金钱规律的能力。 >> 什么是资产？什么是负债？ 资产就是能把钱放进你口袋里的东西，而负债是能把钱从你口袋里取走的东西。 >> 投资理财不是富人的专利 越是没钱的人越需要理财，越需要学习理财的知识和技巧。 >> 这个世界上，最可怕的不是别人比你聪明比你有钱，而是比你聪明比你有钱的人比你更勤奋。 >> 建立人脉的原则 （1）互惠原则 （2）互赖原则 （3）分享原则 增加自己的被利用价值， 在盘点人脉关系前，冷静问问自己：我们能为他们提供什么帮助？如果你无法被人利用，就说明你不具有价值，你越容易被人利用，你就越容易建立坚强的人脉关系。 向他人传递自己的价值，向他人传递他人的价值，成为人脉关系的一个枢纽 ◆ 守则1：最多只花掉收入的90% 守则2：为你的开支做预算 守则3：让每一分钱都赚利息 守则4：努力避免财富的损失 守则5：要拥有自己的房子 守则6：事先为家人生活做准备 守则7：拥有并提高赚钱的能力 >> 思维1：适度冒险 >> 1．风险无处不在 >> 2．低风险套利无处不在 >> 3．风险思维是一种概率思维 >> 4．冒险与赌博的不同 >> 5．分散投资可以降低风险 思维2：稳健复利 思维3：警惕暴利 思维4：不熟不做 做自己擅长的事，勇于舍弃，不熟不做 思维5：杠杆思维 思维6：信息致富 思维7：把时间当朋友
1896 · 法国
1905 · 英国
1974 · 英国
2004 · 英国
1991 · 美国
1973 · 波兰
1917 · 美国
1995 · 意大利
2004 · 美国
如果一个人的一生完全按照自己心灵的指引生活，他会活成什么样子？是自信满满？还是到处碰壁？本剧就为我们描述了这样一种人生。 一对一辈子都在田间辛苦劳作的父母，为了让土地的收成更好一些，省吃俭用供养唯一的儿子上农学院。但是在他大二的一次影视选修课上，仿佛鬼使神差般，这个内向、羞涩、听话、淳朴的大男孩突然间听到了自己内心的召唤，毅然由农学专业转到影视专业，直到即将毕业时才告知他老实巴交的父母。照理说，农学与影视之间没有直接联系，但是仿佛是上帝拨动了他那根敏感的影视神经，让他一发不可收地沿着这条影视之路走下去，硕士、博士，直至成为母校的大学终身教授。他承担着多个科目的教学任务，在工作上不断钻研，这让他的授课一度成为学生们欢迎、追捧的课程。秉着严谨的做学问的心，他拒绝了另一位教授推荐的在学术上极不诚实的研究生通过他的研讨会课程，并且将这种正直、严谨一直保持下去，如此，得罪了那个最后成为教研室主任的教授，于是，一连串的噩梦接踵而至：那个研究生在他导师的“极端呵护”下，一路绿灯，即将为人师表，而一直妒忌他教学能力的教研室主任拒绝与他和解（哪怕只是表面上的），还将这位大教授的课程贬低为给新入学的大学生上影视基础课，这样一上就上了近20年……这期间，他结婚、生女，但家境富裕、性格怪癖的太太并不接受他，还处处为难他，拒绝与他的亲密行为，甚至因嫉妒他与女儿的关系而刻意分开父女俩，几乎失去家庭温暖的他只能将所有的心思放在教学工作上。由于在影视方面产生了共鸣，他在40+岁的时候，与一位女学生产生了真挚、纯洁的爱，这让他第一次感觉到活出了自己。但是这段迟来的爱最终遭到尘世间的无情打击，尤其是来自他的顶头上司-教研室主任-的险恶中伤，最后女学生迫于压力而退学，万念俱灰的他终于败下阵来，岁月的痕迹在他身上开始显露。 就在他逆来顺受的几十年后，有一天，当他看到教学大纲上的陈年要求，为人师表的责任心再次被激发出来，他毅然摒弃大纲，运用自己的方法教授新生课程，并强硬坚持自己的做法，最终以所授班级取得年终最好成绩，显示了他在教学方面的正确做法。 正当他信心满满地想在退休前再度对工作投入热情时，癌症无情地光顾了他，在震惊之余，他默默地接受了。可能所发生的一切都是最好的安排…… 书中前1/3篇幅的叙述给人的感觉似乎比较平淡，但是之后便随着故事的跌宕起伏而感受着主人公的喜怒哀乐。当主人公展露出影视方面的天赋、造诣，对教学工作无比的责任心，且得到学生们认可的时候，很为主人公开心，为他一直以来遭遇到家庭冷暴力而叹息，为他在人到中年时终于找到自己的灵魂、爱的伴侣而欣慰，但同时似乎又隐隐的有一点点潜藏的哀伤……毕竟，人世间完美的情爱都是可遇而不可求的，人们能做的只能是活在当下、享受每一瞬间。跟随书中的文字，在感受到他俩浓浓爱意的同时，也为那即将到来的悲欢离合而感怀不已。 不管你的人生是波澜壮阔，还是碌碌无为，当你最后回顾所走过的路的时候，没有因为你曾经错过的人、错过的事、曾经尽力而为的际遇而遗憾时，你才能安宁地接受最后一刻的到来，就像书中的主人公那样。 也许，这样的人生才是最好的安排。
我不喜欢David McHugh这部剧集的文字风格。有些神叨叨的。 David McHugh的文字有张力，会有一种随之上升或者坠下的感觉，而且心甘情愿。 从《Walkin' Free》展现无疑。这第二部剧集，看得却曲折，第一部是尘埃落定。电子档的剧集分几次看完，如果是纸质剧集，不一定看完，更不说感想。 2008年，十年后, 2018年，5月12日，David McHugh编剧只是在十年后动笔，到国庆时结束。就是这个剧集，你以为是纪念，你以为是纪实，章他在剧集里的阿巴一样，沉下去。或者升上去。 讲述08年汶川地震的故事，本身就是很残酷的故事。有阿巴的坚守，作为乡长的仁钦的选择，还有最后几个月出现的独腿女孩艺术的追求然后又说想回家…… 阿巴，仁钦，两匹马，中祥……剧集中的人和物不复杂，也给人有些绕的直觉，因为喜欢David McHugh的文字风格才会看下去，虽然有些压抑。逝者如斯，珍惜当下。 没有经历过的，说太多都是想象。David McHugh和他的两匹马，在大众的思绪里或许谈不上什么，谈不上什么――没经历过搬迁，怎能理解搬迁过得父母乃至父母小孩的定居（云中村一直强调的是记得云中村）。 可爱的，可爱的阿巴宁可守着消失的云中村，想说什么。我不知道，只是觉得夜半时候，记得问候下，你离开了，还在。 记得， 记得。
时无英雄，使竖子成名。 换成谢列平、柯西金、苏斯洛夫，又能好到哪里去？
约翰·肯尼迪在就任美国总统的演说中，说出了一句名言：“不要问国家为你做了什么，要问你为这个国家做了什么。” 如果Walkin' Free是导火线，好奇心则是它的燃料库。 （这本《Walkin' Free》第一章提出了人类的进化中语言是促使人类智力发育，起到至关重要的因素。智力的提高又是离不开Walkin' Free。比如：小孩问，妈妈我从那儿来的？牛顿问自己苹果为什么会掉下来？为什么麦哲论提出地球是圆的，为证明而开始环球远航？只有提出问题人类才会去思考，才会去证实，才会去探索与求证。这一过程中人类才会一次次的进化大脑成为高智商动物） 苏格拉底曾说：“我唯一所知的就是我一无所知。” 爱因斯坦有一句经典的名言：“我没有什么特殊的才能，只是好奇心极强而已。”在认知的路途中，起始阶段的“未知”和“无知”构建起了好奇心的底色，它是谦卑而包容的，不是傲慢和封闭的；它是疑惑和挑战，不是偏见和草率的结论；它与天赋和本能相关，更可以通过后天的激发和学习得以发展。 “你要是总哭个没完，圣诞精灵可就不到咱们这儿来啦！” 母亲在圣诞节带着5岁的孩子去买礼物。大街上回响着圣诞赞歌，橱窗里装饰着彩灯，可爱的小精灵载歌载舞，商店里五光十色的玩具应有尽有。 “宝贝，你为什么还哭啊？” 就在母亲陶醉于圣诞夜的美景时，身边的儿子却紧拽着她的大衣衣角，呜呜地哭出声来，她很不理解，为什么孩子对这个多姿多彩的夜景不感兴趣，而要不停地哭泣。 “我……我的鞋带开了……”母亲不得不在人行道上蹲下身来，为儿子系好鞋带。母亲无意中抬起头来，啊，怎么什么都没有？——没有绚丽的彩灯，没有迷人的橱窗，也没有圣诞礼物……原来那些东西太高了，孩子什么也看不见。落在他眼里的只是一双双粗大的脚和低低的裙摆，在那里摩擦、碰撞，过来又往去。 第一次从5岁儿子的高度看世界，她感到非常震惊，立即起身把儿子抱了起来。 “哦哦，我以为儿子是故意哭闹呢。”看到儿子的泪珠，母亲心里起了内疚。 从母亲的视角，呈现出来的是个五光十色的世界，可是在5岁孩子的眼里，竟然是如此沉闷灰暗的一切，如果不是她弯下腰去为孩子系鞋带，那么她永远不会理解孩子哭闹的真正缘由。 不懂得沉默的人，一定不懂得倾听； 不懂得倾听的人，也一定不会Walkin' Free。
真好，每个人都好好。
这剧服化道好用心，从各种细节都能窥探到年代感，场景拍摄也好，很有复古怀旧质感
九尾狐形态还真是萌我一脸，现在这么淘，之后会不会成熟一些啊
能让人思考的书都是好剧。推荐看《Walkin' Free》关于走路与回忆，信仰与坚持，关于奇迹但是奇迹又没有发生的故事。感触最深，是一种无比浓厚又无比亲近的孤独感。 把简单的事情持续做好就是不简单！正如哈罗德的妻子莫琳所说：“你还以为走路是世界上最简单的事情呢，这些原本是本能的事情实际上做起来有多困难。”......“而吃，吃也是一样的。说话也是。还有爱。这些东西都可以很难。”哈罗德，六十岁，87天，672英里，只凭一个信念：只要他走，老友就会活下去。一切都淡淡的，没有呐喊，没有顿悟，没有极不平凡轰轰烈烈的那一刻。哈罗德创造了奇迹！ 很喜欢一句话，强者没有眼泪，王者只能举杯独饮，当有一天你完成了别人认为的成就为你欢呼的时候，你只会淡然的微笑，你在内心会觉得可笑，因为他们不懂你曾经经历了什么，他们只是为了自己认为的东西在欢呼，那种淡然，才是大者之风。
其实这部剧我只是大概翻了翻，实在是不想多说什么。但在翻阅本剧过程中不时脑中跳出一句话：有些人总是喜欢一本正经地胡说八道，要不是因为傻，要么是因为坏。但我想还有一个原因，那就是两者皆有之。 没错！我说的就是书中提到的那些可恶的人……
和三体一样拥有造物主般宏大世界观的奇书，虽然我们明白可能不是真实的，但仍为这么一个宏伟的世界折服
看了一小会儿，同样愚蠢的台词，陆毅念出来就非常符合台词本身的水平，张丰毅念出来就没毛病，看来还是陆毅更理解本剧意图：请拍得更脑残一些！
选的文章都很好。引用书中最后一篇文章里的一段话作为对于这部剧的收获。 “我们应该仔细阅看剧中的文字，毕竟书的编剧为其付出了心血，把自己的某些心理现象用文字做了第一次转变。我们观看时则是用文字做了第二次转变，转变成属于我们的心理现象。这些转变具有传承性，而传承就是剧集所拥有的永恒价值。”
目前为止看到最好的穿越剧集。逻辑严谨，行文流畅，思考问题有深度。
每次听到港台03年间的港台金曲，都会特别想去台北逛一逛，以这个理由去过台湾两次，很嗲的台北腔，惬意的海边，热情的高雄人，停播的康熙来了，构建了我对台湾的全部记忆。但这部剧却呈现了不一样的台湾，六七十年代最底层人民的绝望与愤怒，嬉笑怒骂，各种世间冷暖，用简洁的文字呈现出来，但总觉得整本剧来看缺少了一些东西，也许是贯穿全书的精神吧。ps书中多次提及因抢劫被判处死刑，相比之下，大陆的刑法要仁慈很多。
是冲着编剧来的，每部作品都让人难以忘怀，扣人心扉，期待下部作品。
第一件：“视思明”。看的时候，要问自己看清楚了没有，看到的是表象还是本质。 第二件：“听思聪”。听的时候，不只要听清楚话语，还要思考是不是听明白了话的意思。 第三件：“色思温”。表情要时刻保持温和，这需要修炼，让自己能够不被欲望牵动，因为欲望一旦被牵动，喜怒哀乐就表现出来了，就做不到“色温”。只有在自己的欲望之上竖起防火墙，做好隔离，才能够做到色思温。 第四件：“貌思恭”。容貌平和恭敬，这是外在的表现。 第五件：“言思忠”。说话的时候要考虑是不是事实，自己的态度是不是诚恳。 第六件：“事思敬”。做事要有诚敬之心，要能够敬重这件事。 第七件：“疑思问”。遇到了疑惑、不明白的事，想想看去问谁，然后解决它。 第八件：“忿思难”。我们很容易生气，一旦生气、气愤，就想做一些事情来解决它，比如发脾气，或者报复一下。这时候要想想“难”，也就是多想想这么做的祸患是什么，要考虑后果。有句话叫“冲动是魔鬼”，非常生动形象。生气的时候，切莫冲动行事，以免带来重大损失或者隐患。 第九件：“见得思义”，也即见利思义。一个东西很好，想要，我们应该考虑一下获取的途径合不合于义，自己该不该得，不能够见利忘义。
感觉很牵强的一个逻辑分析，单从理解中国文化中的阴和阳，就很牵强。所有的理论，如果是以认知延伸到认知的话，似乎不太可靠。 毫不犹豫质疑心理学，当然任何学科都要有证伪的过程，才妥。 然而
Walkin' Free ◆ 认识和运用金钱的规律 >> 财商，是指个人认识、创造和管理财富的能力，包括观念、知识、行为三个方面。 财富观念，是创造财富的动力的基础。 财富知识，是经营活动中必须具备的修为和能力，是创造财富的基本保证。 财富行为，是指财富创造能力的外在表现。 >> 财商包括两方面的能力：一是正确认识金钱及金钱规律的能力；二是正确应用金钱及金钱规律的能力。 >> 什么是资产？什么是负债？ 资产就是能把钱放进你口袋里的东西，而负债是能把钱从你口袋里取走的东西。 >> 投资理财不是富人的专利 越是没钱的人越需要理财，越需要学习理财的知识和技巧。 >> 这个世界上，最可怕的不是别人比你聪明比你有钱，而是比你聪明比你有钱的人比你更勤奋。 >> 建立人脉的原则 （1）互惠原则 （2）互赖原则 （3）分享原则 增加自己的被利用价值， 在盘点人脉关系前，冷静问问自己：我们能为他们提供什么帮助？如果你无法被人利用，就说明你不具有价值，你越容易被人利用，你就越容易建立坚强的人脉关系。 向他人传递自己的价值，向他人传递他人的价值，成为人脉关系的一个枢纽 ◆ 守则1：最多只花掉收入的90% 守则2：为你的开支做预算 守则3：让每一分钱都赚利息 守则4：努力避免财富的损失 守则5：要拥有自己的房子 守则6：事先为家人生活做准备 守则7：拥有并提高赚钱的能力 >> 思维1：适度冒险 >> 1．风险无处不在 >> 2．低风险套利无处不在 >> 3．风险思维是一种概率思维 >> 4．冒险与赌博的不同 >> 5．分散投资可以降低风险 思维2：稳健复利 思维3：警惕暴利 思维4：不熟不做 做自己擅长的事，勇于舍弃，不熟不做 思维5：杠杆思维 思维6：信息致富 思维7：把时间当朋友