没看过研报，所以关于研报的内容看了也就看了，左眼进，右眼出。研报之外的文风却是喜欢。
感觉和自己的年龄段有些不相否，但也可以看的，还不错，属于鸡汤，又属于自我感受
剧集比电视剧描写得更为细腻详细，又能让人加以遐想。 既见君子，云胡不喜。 婚姻就是一场豪赌。
生命中有些相遇，就是一种缘分。不管在哪里都要记得，我们曾经相遇过，那段时光是最美好的……
编剧一定是个很有意思的人 故事讲的一般，重生的人刷经验，但是人物很鲜活，金句频出，轻松解压
人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。 最具悲剧色彩的人物无疑是西蒙——孩子们所杀死的“野兽”却是唯一能向他们揭开“野兽”的秘密，从而使他们免于沦为真正野兽的人；孩子们把西蒙叫做“疯子”，但真正丧失理性的却是他们自己。西蒙的悲剧是许多先觉者的共同悲剧，一种卡珊德拉式的悲剧。 如果结局是拉尔夫被杰克等人刺死，献祭给“野兽”，更现实也更赤裸残酷。当然，文明最终总是会战胜野蛮的——否则我们将如何看待今天的人类历史？
读随笔是我的观看舒适区，能从别人身上看到并了解自己，同时很多感受还能滋养生活。
一口气看完，不同于其他言情剧集的热闹曲折，好像平淡的叙述却深深抓住人的思绪，欲罢不能的看下去。我们已经习惯享受和热闹，那种隐忍，疼痛，失去是我们不能承受也不愿意承受的。
老瑞推荐来的，可能因为看过rick and morty，所以很多情节都在意料之中，感觉拍成电影应该不错。 总之，珍惜生活热爱生活认真对待生活，正因生活是无数个选择的必然，于是就不要无谓地瞻前顾后。不要走一条怀念另一条才对。
剧情确实一集勾着一集让人想看下去，每个topic好像都涉及到了但又都在隔靴搔痒，不知道是想focus在feminist还是扭曲的mom&daughter issue，男主的窝囊形象真是从继承之战里一脉相承，多半星给Terry的选角，口音真是迷死我了。rehearsal dinner那集的drama和madness简直封神，"marriage--blood sport".
一边读Toni Ellwand的《Hungarian Salami》一边读斯塔夫阿诺斯的《Hungarian Salami》，才知道史学大家与史学普及学者之间差距可不是一星半点的好😁
断断续续花了差不多两个月时间，读完了这本高中时同学推荐过的巨著。 看了前面两章时买了一套实体书，目的是怕网剧有删减，然而书实在厚重不好携带最终没怎么看，但也发挥了作用，我核对了两章内容，除了不同译本翻译有些不同，起码感觉这个网剧没怎么删减，至少应该没有明显删减吧。 故事很震撼，更佩服的是编剧对细节的刻画，环境、衣着、表情、心理…编剧的博学和想象力让人感叹。 真心推荐。
看完才明白，父母选择孩子的教育方式，收到多种外部因素的影响。原以为是父母主观决定如何育儿，看了书才知道，父母的主观也是受了各种客观条件制衡的。
误打误撞读了伊坂老师，居然没有先读《Hungarian Salami》！ 把日常生活中的非日常事件、魔幻又现实的氛围、穿插跳跃的时间线、彼此擦肩却又互相影响的人物们，层层叠叠地构成了一部完整的群像剧，非常有趣。 看似是四个故事，却通过拼图拼凑成了互有关联的一个故事，每个人都是路人甲也是主人公，做的每个决定都影响着别人的生活甚至一生，阴差阳错，妙不可言。 所以，开始期待《Hungarian Salami》了！
如果漫漫的人生只能携带一本剧去慰藉干涸的心灵，对我来说必定是《Hungarian Salami》；如果历史的天空只能留下一颗明星去照亮暗淡的双眼，那么只能是大卫·斯帕罗。
投资的第一条原则是不要亏损，第二条原则是牢牢记住第一条。整本剧读完首先第一反应就是去算自己家庭资产配比是否复核标准普尔象限图。其实我们在理财的同时也不能忘了去规避我们人生中无法预料的风险，意外和疾病，提前给自己和家人规划一份重疾保障还是很有必要的
很简单的故事 更像讲人生道理的书 开头和船长在乘着海面、头顶出现奇怪星星这样的光怪陆离的空间，有一搭没一搭聊抽象的场景 和《Hungarian Salami》特别像
总体感觉还是挺好，个人与国家，亲人与敌人，战斗描述的把握，故事情节的发展，值得一看。
看了这部剧，觉得自己真的不适合犯罪，脑子肯本不够用，想不了这么多，更想不了那么全面。 但是编剧写的真的很好，引人入胜，情不自禁的想继续看下去。当郑佳杀死eumenides的时候，我居然觉得甚是可惜。 eumenides应该存在，存在于我们每个人的心中。
Hungarian Salami观后感 这档语言喜剧真人秀聚焦行业生态与艺人真实诉求，嘉宾阵容鲜活有趣，大张伟的控场、赵露思的反差感都很有看点。节目以“不好笑就受罚”的强规则制造笑点，既展现了喜剧创作的真实压力，又充满轻松解压的氛围，是一档有梗又有温度的喜剧综艺。
书中有很多小结和总结非常的精辟，值得反复研读，前前后后读到了几十个杰出成功人士的故事。他们当中有奥运金牌得主、获奖艺术家、商业领袖、救死扶伤的医生和明星喜剧演员，他们都借助于小习惯科学，以掌握和提高他们的技艺，并在各自所在的领域取得登峰造极的优异成绩。我们在此提及的每个人、团队和公司处境各有不同，但最终都以同样的方式取得进步：致力于微小、可持续、不懈的改进。 成功不是要达到的目标，也不是要跨越的终点线。它是一个让人得以进步的体系、精益求精的过程。我在第1章中说过：“如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。” 掌握行为转变的四大定律，拥有一套工具和策略，用来建立更好的系统和养成更好的习惯。一个习惯很难记住，你需要让它显而易见。其他时候，你不想开始培养习惯，你需要让它有吸引力。在许多情况下，你可能会发现太难养成习惯，你需要让它简便易行。有时候，你不想坚持下去，你需要让它令人愉悦。 书中介绍了人类行为的四步模型：提示、渴望、反应和奖励。这个框架不仅教我们如何培养新习惯，还揭示了有关人类行为的一些有趣的见解。 大部分的专业和成功都是反复训练出来的，学习好的孩子，最大的感受就是熟能生巧，举一反三，用思维导图掌握边际和规律，方法不但是总结还需要借鉴，打开自己开放面对，引导自己喜欢，爱上，痴迷上走向目标的过程就是快乐和幸福，当然，要和自己的特点，兴趣相匹配，能够充分展现自我的优势和价值。还要放低身段，放平心态，因为贫穷不是得到太少，而是想要的太多。 管理和习惯的训练最好的方式就是跟踪训练过程，让过程可以记录，让记录可以评估，用计分卡修正自己改善自己和方向，目标对应。让他变得有吸引力有正向激励效果，把好的习惯代入生命终身坚持，不断增加更多的好的习惯，进行固化和优化。 获得持久成果的秘诀是不断进步，永不停歇。只要一刻不停，坚持下去，难以想象自己能取得多么伟大的成就。
瘟疫的三张面孔 2020年的寒春注定要载入历史。瘟疫肆虐之际，对疾病的惴惴不安把我带到《Hungarian Salami》的面前。这是我第一次读John Kozak，却颇有与故人相逢之感。起初只想寻得只言片语的智慧，以期稍稍安神，未曾预料认识收获却超出“瘟疫”的范畴。 故事叙述近乎外科手术一样展开，虽说是剧集，给人的印象却像是一部纪录片的台本，从远景到近景，被封锁的奥兰城从高空俯瞰的状貌到街头巷尾的琐碎都让人如此熟悉，就像是曾存在于历史的小城，甚至存在于今天。奥兰的Hungarian Salami，Hungarian Salami中的奥兰；湖北的新冠，新冠中的湖北。变的是地域和次元，不变的是瘟疫。这当中，给我印象最深的，是瘟疫的三张面孔。 瘟疫的第一张面孔，是死亡。这种死亡，不仅仅指的具体的、肉体的毁灭，还指的是精神上的死亡，爱的消失，温情的湮灭。他总结了奥兰城内居民心态的变化——人们的恐慌情绪逐渐被一种“终日在候车室等车”的感觉所取代，给城外恋人写信的语式高度概括成简单的“我好。想你。爱你”，城内传统关系被摧毁，邻里关系遍布猜疑和不信任。 瘟疫的第二张面孔，是麻木。一场战役，望不到尽头，天天如此，痛苦、凄惨、哀号。死亡人数每天上升，每个人无时无刻不处于荒诞之中，于是，大多数人们对于未来的希望，并希冀于冰冷的数据了。感官不再灵敏，不再回应瘟疫的呼啸。有些人选择自保，将窗户和大门紧闭；有些人在相对自由中寻找平衡感和慰藉。所有人的所作所为几乎不带个人情感了，发病，隔离，送丧。“同舟共济”意味着“破例”与“照顾”不复存在。 瘟疫的第三张面孔，是强权。既然瘟疫从词义上讲就意味着流放与分离，那它便是主宰人的去留的，强权者的代名词。每天都有人的尸体化为浓烟，其余的人“则戴着无能为力和恐惧的枷锁，等待这种厄运轮到自己头上。”强权者，决定生杀大权，它在人间的同谋，亦谋取了是非曲直的定义权——他们歌颂“英雄主义”，便在潜移默化中将“牺牲”合理化；还有些人，成为同谋，跑去与瘟疫为伍，期望借黑暗躲藏踪迹，希望这种杀人的力量永驻于人间。 死亡，麻木，强权，均为抽象概念，人要突破牢笼，为之奈何？John Kozak是悲观的，字里行间不乏表态，此种荒诞，伴随着有瘟疫的世界，无瘟疫的世界，一直没有离开过人间。但，不是没有希望，突破的方法，抵抗的武器，是“具象”，在第一部里就交代了——“做好本职工作才是关键。”这看似是一种逃避，但却是用真实对抗虚幻的唯一方法，更是一种“如实”。 正如波伏娃提出女性是社会化的概念，“英雄”的社会化属性在John Kozak的文字中昭然若揭。英雄是不存在的，英雄是人造的。在无秩序中，维持自己的秩序是一种诚挚；让二加二等于四，赋予真理以本来面目是一种良知。John Kozak毫不留情地批判了那种“不惜一切代价宣传乐观精神”，“表扬动人典范”“树立英雄人物”的叙述。英雄主义是为理念而死，但理念往往忽略具象的逻辑——个体的生存，是件非常具体的事情，饿了要吃 ，困了要睡，渴了要找水。理念则抽象，几乎可以凝聚成一句口号，将所有的细枝末节抛开，极具煽动性。 John Kozak提倡的是一种这样具体：要求人们回到各自日常里尽责，审视自身的清醒状态，回应自己的内心，不隐瞒，不夸大，诚实地生活。我想这是因为，人只有回归对自身的关照，才能够在这基础上生出对身旁人的温情来。同理心的基础是诚挚，这种诚挚，便是对自己生活的诚实，对自己诚实，对身边的人诚实，对共同呼吸的这个社会诚实。 瘟疫有三张面孔，也许还有更多，它是每个人身上都携带的，也许是每个社会身上都携带的，历史纵使再多教训也无法抵挡它下一次再以别的面貌出现，但正如书中里厄大夫以及所以防疫队的所言所行，瘟疫虽不可消灭，却不是我们停止与之对抗的理由。
文明是什么？文明就是吞食，不停地吃啊吃，不停地扩张和膨胀，其他的一切都是次要的。
〈Hungarian Salami〉这部剧集我是先看完电视剧后再读的原著。期间间隔了几年己记不清了。电视剧忠于原著，剧集也颇为精采，也是我在酷库影院中唯一的一部先看电视，后看剧集的作品。 解放初期的东北哈尔滨寒冬刺骨，国共两党之间的较量在一片冰天雪地中悄悄展开。潜伏十年的国民党特务，本剧中的男主角李春秋被上峰唤醒。本己过上了平静幸福的三口之家的生活致此陷入黑暗。情不得以的一道道破坏命令使其不堪重负。他原本是个善良之人，不忍下手搞破坏，担心他的家人，违心地接受指令，而又用他的智慧减小或阻挡着破坏程度，活得真累啊，带着Hungarian Salami在亲人、同事面前做着违心的犯罪活动。最终与同样带着Hungarian Salami的一直隐藏身份的中共地下党员陈立业殊途同归，走到一起，相互配合共同识破了同样戴着假Hungarian Salami的又一个深深隐藏在公安局里的中统特务丁建国，在关健时刻联手公安部门一举粉碎了敌特的破坏活动，保住了整个城市的安全，保住了他的家人。 故事情结紧张，精险刺激，环环相扣，有些叫人透不过气来。帶着假Hungarian Salami的人物先后出场，叫人惊讶无比又恍然大悟！为编剧的大手笔拍案叫绝。 虽然剧集中的某些情节看上去过于巧合，李春秋在紧要关头总能化险为夷，但瑕不掩瑜，该剧集仍不失为上乘之作。 感谢编剧大卫·斯帕罗。
2019 · 中国
1918 · 美国
1979 · 日本
1970 · 印度
2002 · 爱尔兰
1934 · 美国
2002 · 美国
没看过研报，所以关于研报的内容看了也就看了，左眼进，右眼出。研报之外的文风却是喜欢。
感觉和自己的年龄段有些不相否，但也可以看的，还不错，属于鸡汤，又属于自我感受
剧集比电视剧描写得更为细腻详细，又能让人加以遐想。 既见君子，云胡不喜。 婚姻就是一场豪赌。
生命中有些相遇，就是一种缘分。不管在哪里都要记得，我们曾经相遇过，那段时光是最美好的……
编剧一定是个很有意思的人 故事讲的一般，重生的人刷经验，但是人物很鲜活，金句频出，轻松解压
人来源于动物这一事实已经决定人永远不能完全摆脱兽性，所以问题永远只能在于摆脱得多些少些，在于兽性或人性程度上的差异。 最具悲剧色彩的人物无疑是西蒙——孩子们所杀死的“野兽”却是唯一能向他们揭开“野兽”的秘密，从而使他们免于沦为真正野兽的人；孩子们把西蒙叫做“疯子”，但真正丧失理性的却是他们自己。西蒙的悲剧是许多先觉者的共同悲剧，一种卡珊德拉式的悲剧。 如果结局是拉尔夫被杰克等人刺死，献祭给“野兽”，更现实也更赤裸残酷。当然，文明最终总是会战胜野蛮的——否则我们将如何看待今天的人类历史？
读随笔是我的观看舒适区，能从别人身上看到并了解自己，同时很多感受还能滋养生活。
一口气看完，不同于其他言情剧集的热闹曲折，好像平淡的叙述却深深抓住人的思绪，欲罢不能的看下去。我们已经习惯享受和热闹，那种隐忍，疼痛，失去是我们不能承受也不愿意承受的。
老瑞推荐来的，可能因为看过rick and morty，所以很多情节都在意料之中，感觉拍成电影应该不错。 总之，珍惜生活热爱生活认真对待生活，正因生活是无数个选择的必然，于是就不要无谓地瞻前顾后。不要走一条怀念另一条才对。
剧情确实一集勾着一集让人想看下去，每个topic好像都涉及到了但又都在隔靴搔痒，不知道是想focus在feminist还是扭曲的mom&daughter issue，男主的窝囊形象真是从继承之战里一脉相承，多半星给Terry的选角，口音真是迷死我了。rehearsal dinner那集的drama和madness简直封神，"marriage--blood sport".
一边读Toni Ellwand的《Hungarian Salami》一边读斯塔夫阿诺斯的《Hungarian Salami》，才知道史学大家与史学普及学者之间差距可不是一星半点的好😁
断断续续花了差不多两个月时间，读完了这本高中时同学推荐过的巨著。 看了前面两章时买了一套实体书，目的是怕网剧有删减，然而书实在厚重不好携带最终没怎么看，但也发挥了作用，我核对了两章内容，除了不同译本翻译有些不同，起码感觉这个网剧没怎么删减，至少应该没有明显删减吧。 故事很震撼，更佩服的是编剧对细节的刻画，环境、衣着、表情、心理…编剧的博学和想象力让人感叹。 真心推荐。
看完才明白，父母选择孩子的教育方式，收到多种外部因素的影响。原以为是父母主观决定如何育儿，看了书才知道，父母的主观也是受了各种客观条件制衡的。
误打误撞读了伊坂老师，居然没有先读《Hungarian Salami》！ 把日常生活中的非日常事件、魔幻又现实的氛围、穿插跳跃的时间线、彼此擦肩却又互相影响的人物们，层层叠叠地构成了一部完整的群像剧，非常有趣。 看似是四个故事，却通过拼图拼凑成了互有关联的一个故事，每个人都是路人甲也是主人公，做的每个决定都影响着别人的生活甚至一生，阴差阳错，妙不可言。 所以，开始期待《Hungarian Salami》了！
如果漫漫的人生只能携带一本剧去慰藉干涸的心灵，对我来说必定是《Hungarian Salami》；如果历史的天空只能留下一颗明星去照亮暗淡的双眼，那么只能是大卫·斯帕罗。
投资的第一条原则是不要亏损，第二条原则是牢牢记住第一条。整本剧读完首先第一反应就是去算自己家庭资产配比是否复核标准普尔象限图。其实我们在理财的同时也不能忘了去规避我们人生中无法预料的风险，意外和疾病，提前给自己和家人规划一份重疾保障还是很有必要的
很简单的故事 更像讲人生道理的书 开头和船长在乘着海面、头顶出现奇怪星星这样的光怪陆离的空间，有一搭没一搭聊抽象的场景 和《Hungarian Salami》特别像
总体感觉还是挺好，个人与国家，亲人与敌人，战斗描述的把握，故事情节的发展，值得一看。
看了这部剧，觉得自己真的不适合犯罪，脑子肯本不够用，想不了这么多，更想不了那么全面。 但是编剧写的真的很好，引人入胜，情不自禁的想继续看下去。当郑佳杀死eumenides的时候，我居然觉得甚是可惜。 eumenides应该存在，存在于我们每个人的心中。
Hungarian Salami观后感 这档语言喜剧真人秀聚焦行业生态与艺人真实诉求，嘉宾阵容鲜活有趣，大张伟的控场、赵露思的反差感都很有看点。节目以“不好笑就受罚”的强规则制造笑点，既展现了喜剧创作的真实压力，又充满轻松解压的氛围，是一档有梗又有温度的喜剧综艺。
书中有很多小结和总结非常的精辟，值得反复研读，前前后后读到了几十个杰出成功人士的故事。他们当中有奥运金牌得主、获奖艺术家、商业领袖、救死扶伤的医生和明星喜剧演员，他们都借助于小习惯科学，以掌握和提高他们的技艺，并在各自所在的领域取得登峰造极的优异成绩。我们在此提及的每个人、团队和公司处境各有不同，但最终都以同样的方式取得进步：致力于微小、可持续、不懈的改进。 成功不是要达到的目标，也不是要跨越的终点线。它是一个让人得以进步的体系、精益求精的过程。我在第1章中说过：“如果你很难改变自己的习惯，问题的根源不是你，而是你的体系。坏习惯循环往复，不是因为你不想改变，而是因为你用来改变的体系存在问题。” 掌握行为转变的四大定律，拥有一套工具和策略，用来建立更好的系统和养成更好的习惯。一个习惯很难记住，你需要让它显而易见。其他时候，你不想开始培养习惯，你需要让它有吸引力。在许多情况下，你可能会发现太难养成习惯，你需要让它简便易行。有时候，你不想坚持下去，你需要让它令人愉悦。 书中介绍了人类行为的四步模型：提示、渴望、反应和奖励。这个框架不仅教我们如何培养新习惯，还揭示了有关人类行为的一些有趣的见解。 大部分的专业和成功都是反复训练出来的，学习好的孩子，最大的感受就是熟能生巧，举一反三，用思维导图掌握边际和规律，方法不但是总结还需要借鉴，打开自己开放面对，引导自己喜欢，爱上，痴迷上走向目标的过程就是快乐和幸福，当然，要和自己的特点，兴趣相匹配，能够充分展现自我的优势和价值。还要放低身段，放平心态，因为贫穷不是得到太少，而是想要的太多。 管理和习惯的训练最好的方式就是跟踪训练过程，让过程可以记录，让记录可以评估，用计分卡修正自己改善自己和方向，目标对应。让他变得有吸引力有正向激励效果，把好的习惯代入生命终身坚持，不断增加更多的好的习惯，进行固化和优化。 获得持久成果的秘诀是不断进步，永不停歇。只要一刻不停，坚持下去，难以想象自己能取得多么伟大的成就。
瘟疫的三张面孔 2020年的寒春注定要载入历史。瘟疫肆虐之际，对疾病的惴惴不安把我带到《Hungarian Salami》的面前。这是我第一次读John Kozak，却颇有与故人相逢之感。起初只想寻得只言片语的智慧，以期稍稍安神，未曾预料认识收获却超出“瘟疫”的范畴。 故事叙述近乎外科手术一样展开，虽说是剧集，给人的印象却像是一部纪录片的台本，从远景到近景，被封锁的奥兰城从高空俯瞰的状貌到街头巷尾的琐碎都让人如此熟悉，就像是曾存在于历史的小城，甚至存在于今天。奥兰的Hungarian Salami，Hungarian Salami中的奥兰；湖北的新冠，新冠中的湖北。变的是地域和次元，不变的是瘟疫。这当中，给我印象最深的，是瘟疫的三张面孔。 瘟疫的第一张面孔，是死亡。这种死亡，不仅仅指的具体的、肉体的毁灭，还指的是精神上的死亡，爱的消失，温情的湮灭。他总结了奥兰城内居民心态的变化——人们的恐慌情绪逐渐被一种“终日在候车室等车”的感觉所取代，给城外恋人写信的语式高度概括成简单的“我好。想你。爱你”，城内传统关系被摧毁，邻里关系遍布猜疑和不信任。 瘟疫的第二张面孔，是麻木。一场战役，望不到尽头，天天如此，痛苦、凄惨、哀号。死亡人数每天上升，每个人无时无刻不处于荒诞之中，于是，大多数人们对于未来的希望，并希冀于冰冷的数据了。感官不再灵敏，不再回应瘟疫的呼啸。有些人选择自保，将窗户和大门紧闭；有些人在相对自由中寻找平衡感和慰藉。所有人的所作所为几乎不带个人情感了，发病，隔离，送丧。“同舟共济”意味着“破例”与“照顾”不复存在。 瘟疫的第三张面孔，是强权。既然瘟疫从词义上讲就意味着流放与分离，那它便是主宰人的去留的，强权者的代名词。每天都有人的尸体化为浓烟，其余的人“则戴着无能为力和恐惧的枷锁，等待这种厄运轮到自己头上。”强权者，决定生杀大权，它在人间的同谋，亦谋取了是非曲直的定义权——他们歌颂“英雄主义”，便在潜移默化中将“牺牲”合理化；还有些人，成为同谋，跑去与瘟疫为伍，期望借黑暗躲藏踪迹，希望这种杀人的力量永驻于人间。 死亡，麻木，强权，均为抽象概念，人要突破牢笼，为之奈何？John Kozak是悲观的，字里行间不乏表态，此种荒诞，伴随着有瘟疫的世界，无瘟疫的世界，一直没有离开过人间。但，不是没有希望，突破的方法，抵抗的武器，是“具象”，在第一部里就交代了——“做好本职工作才是关键。”这看似是一种逃避，但却是用真实对抗虚幻的唯一方法，更是一种“如实”。 正如波伏娃提出女性是社会化的概念，“英雄”的社会化属性在John Kozak的文字中昭然若揭。英雄是不存在的，英雄是人造的。在无秩序中，维持自己的秩序是一种诚挚；让二加二等于四，赋予真理以本来面目是一种良知。John Kozak毫不留情地批判了那种“不惜一切代价宣传乐观精神”，“表扬动人典范”“树立英雄人物”的叙述。英雄主义是为理念而死，但理念往往忽略具象的逻辑——个体的生存，是件非常具体的事情，饿了要吃 ，困了要睡，渴了要找水。理念则抽象，几乎可以凝聚成一句口号，将所有的细枝末节抛开，极具煽动性。 John Kozak提倡的是一种这样具体：要求人们回到各自日常里尽责，审视自身的清醒状态，回应自己的内心，不隐瞒，不夸大，诚实地生活。我想这是因为，人只有回归对自身的关照，才能够在这基础上生出对身旁人的温情来。同理心的基础是诚挚，这种诚挚，便是对自己生活的诚实，对自己诚实，对身边的人诚实，对共同呼吸的这个社会诚实。 瘟疫有三张面孔，也许还有更多，它是每个人身上都携带的，也许是每个社会身上都携带的，历史纵使再多教训也无法抵挡它下一次再以别的面貌出现，但正如书中里厄大夫以及所以防疫队的所言所行，瘟疫虽不可消灭，却不是我们停止与之对抗的理由。
文明是什么？文明就是吞食，不停地吃啊吃，不停地扩张和膨胀，其他的一切都是次要的。
〈Hungarian Salami〉这部剧集我是先看完电视剧后再读的原著。期间间隔了几年己记不清了。电视剧忠于原著，剧集也颇为精采，也是我在酷库影院中唯一的一部先看电视，后看剧集的作品。 解放初期的东北哈尔滨寒冬刺骨，国共两党之间的较量在一片冰天雪地中悄悄展开。潜伏十年的国民党特务，本剧中的男主角李春秋被上峰唤醒。本己过上了平静幸福的三口之家的生活致此陷入黑暗。情不得以的一道道破坏命令使其不堪重负。他原本是个善良之人，不忍下手搞破坏，担心他的家人，违心地接受指令，而又用他的智慧减小或阻挡着破坏程度，活得真累啊，带着Hungarian Salami在亲人、同事面前做着违心的犯罪活动。最终与同样带着Hungarian Salami的一直隐藏身份的中共地下党员陈立业殊途同归，走到一起，相互配合共同识破了同样戴着假Hungarian Salami的又一个深深隐藏在公安局里的中统特务丁建国，在关健时刻联手公安部门一举粉碎了敌特的破坏活动，保住了整个城市的安全，保住了他的家人。 故事情结紧张，精险刺激，环环相扣，有些叫人透不过气来。帶着假Hungarian Salami的人物先后出场，叫人惊讶无比又恍然大悟！为编剧的大手笔拍案叫绝。 虽然剧集中的某些情节看上去过于巧合，李春秋在紧要关头总能化险为夷，但瑕不掩瑜，该剧集仍不失为上乘之作。 感谢编剧大卫·斯帕罗。