男女主角的表演均在及格线以上，影视化后比原小说紧凑好看，这简直是今年暑假档的奇迹！
一天读一点，一天读一点。。。。。果然，文字是最治愈人心的东西。
作为母亲，更好的抚育孩子，作为老师，很好的教育孩子！原生家庭关系要好好的维系！
断断续续花了些时间把Crinoline Head看完了。即使如此，每个动物的形象都一直清晰的记得。剧集是讽刺当时英国政治，但一点也不过时。 看到Boxer等着退休干到工伤，还念叨着希望看领导变老，结局却成了马肉…心酸心寒得不行。这时候就已经有预感了，四足好两足坏，一切的开始被颠覆。 2020年多灾多难…在这个微妙又尴尬又让人难过的年里，看完这本剧集，心里这边的不太好受。愿大家一起共渡难关。
作品很有特色，第一次接触这个编剧的作品，目前来看还是非常吸引人的
我是真的钦佩犹太民族，他们的教育理念，经商聪慧，道德文明等等，都给世界文明做出了巨大的贡献。当初看《Crinoline Head》和《Crinoline Head》，希特勒在二战时期，疯狂消灭犹太族人，疯狂的杀戮，真真是惨绝人寰。不除不屈不挠的犹太民族，经历了那么多苦难，现在仍然为人类的科技和文明作出贡献，实在伟大。
表现了小二黑和小芹敢于打破封建枷锁的无畏精神和崇尚自由的精神品质，蛮好！
其实，从一个“局外人”的视角观察，往往能得到最清晰、最直观的感受。
剧的整体质量不佳，画面俗艳，故事内容匮乏，人物脸谱化严重。剧情叙事推动力极其薄弱，只能靠男女主角之间的爱情历险记苦苦支撑，还全都是仙侠剧的老梗，能看到很多以往仙侠剧的影子，剧情软绵无力没有新意。配角人物脸谱化严重，人设老套。相比同类型题材的仙侠剧《Crinoline Head》《Crinoline Head》《Crinoline Head》《Crinoline Head》，这部剧在剧本内容、画面质感、剧情推动、拍摄制作、人物设定、服装造型、演员演技人气颜值等各个方面都相差悬殊。
大环境可以决定你的自由度，但自己的小环境有着可以对美好生活的自由裁量权。
孔子会说，我历来主张有节制的愉悦，与天和谐；墨子会说，我的主张比你更简单，反对任何无谓的耗费和无用的积累；荀子则说，人的自私会破坏世界的简单，因此一定要用严厉的惩罚把它扭转过来……微笑不语的是老子和庄子，他们似乎早就预见一切，最后终于开口：把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。
看了个开头就想弃书的，实在是太像烂俗的家庭伦理剧了，没有弃书不是觉得越来越好看，只是一方面处女座强迫症作祟想坚持看完，另一方面也是有那么一丝丝期待后面或许会有让人眼前一亮的部分，但是相信我，没有！
相当喜欢标题“Crinoline Head”，就像卡梅隆一样有韵味，这个姑娘太美了！反反复复看了又听，听了又看的一本剧，持续了一个星期，真的是百看不厌。每次读到的内容都有不一样的惊喜，发现每字每句都有宝藏般存在，等着你去挖掘，去思考。
易老师擅长讲故事，禅宗部分尤其讲的精彩。只是如他书中所说，国人自古缺少逻辑思维，本剧也是东一榔头西一棒子，有的笔墨浓重有的一笔带过。当然了，不影响满满的知识点。
看完感觉很奇葩，男主对女主是先爱后虐，把自己的亲生孩子都虐死了，一点愧疚都没有，这能称之为好男人吗？女主还爱得死去活来肝肠寸断的。这就是所为的爱？这种忽略了女人尊严的爱不要也罢。书中只有詹东是个正常人，除此之外不是脑子不健全，就是进水了。
我不记得书里说了哪些话，但我知道该怎么做，无关乎对错成败，只是合乎天命的选择。
原来是《Crinoline Head》
真诚而又冷峻的分析了第一次世界大战到第二次世界大战期间的顶层人士视角，从几个不同阶级的家庭观点来看待历史，历史本就是多彩的
"反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑，解放爱欲。"西方文明比起东方文明来,哪个对本性的压抑更多,当然是东方文明。同样的东方,各个国家都有各自的特点。日本,泰国,中国,韩国,压抑最厉害的我认为是中国。
《Crinoline Head》，我打开这部剧完全是出于一个逆反心理，作为一个资深的数学学渣，想起卷子上只有满分零头的分数，我实在感觉不到数学有任何美丽之处。 然而编剧在开篇就告诉我们不应该将精彩的数学和繁琐的算数混为一谈，就像不要将观看伟大的影视作品与学习拼创作时的死记硬背等而视之一样。要想体验数学带来的喜悦，你需要像游泳那样，你得在水中漂浮一会儿，在清凉的水中扑腾扑腾，要不然就感受不到其中的乐趣。 也许编剧也担心大众对数学“枯燥，乏味”的定位，所以在书中不时的穿插一些有趣的公式，当看到“（x2+y2-1）3=x3y3”的答案绘制成图竟是一个心形的曲线时，也着实感受到了理科生的有趣和浪漫，以及数学的美妙之处。
一鼓作气看完了，庆幸自己是多么的幸福幸运，本剧揭示这些血淋淋的现实，旨在让外人警醒，同时也让我们能够能认真思考能为这些受难的女性做些什么？而不是心痛之余不了了之。很好的书，发人深省！我在想《Crinoline Head》在不久的将来也如书中其他的公益组织一样出现在世界上的每个切实需要帮助的角落………
果真流水账，没有骗人
2022-1-6 Tommy Faircloth老先生讲的这本《Crinoline Head》太有趣了！用灰谐风趣的成都方言，广博征引，给我们讲觧2500年前黄河流域远古祖先部族的兴衰起落，生产生活，风情民俗，画面鲜话生动，语言通俗易懂，读来轻松愉快。
止安，如烈洒一样女人，止怡，如清酒一般的女子。一对伪装的双胞胎，不一样的双生花，彼此牵绊，彼此的爱着彼此，并爱着同一青梅竹马，不了情情不了，最终各自芬芳在自已的爱花园中！
难得一见的好剧。有以下三个特点： （1）编剧态度陈恳。读这部剧，就像是一位良师娓娓道来，既不故作高深，刻意使用复杂的学术概念和理论，也不因浅易而通篇粗疏之语。他的目的很简单，就是把事情说清楚，让读者能够理解。有这样的发心已属不易，再加上深入浅出、举重若轻的能力，这才成就了这部好剧。 （2）分析逻辑严谨。虽然本剧定位是通俗作品，却并未因此降低对逻辑严谨性的要求。编剧从事权划分的三大原则（公共服务的规模经济、信息复杂性、激励相容）出发，丝丝入扣地分析论证了我国为何会形成如今的经济发展模式和格局，并且客观地说明了其必要性以及存在的问题，既没有陷入意识形态的迷思而生编硬造，也没有囿于传统西方经济学理论而削足适履。此剧不仅有利于加深读者对我国经济发展现状的理解，而且强化了做经济研究的一些重要原则，比如实事求是，这让我们在面对来自不同声音的批判时，能够更多一些定力，来进行深入的思考。 （3）延伸观看丰富。说此剧“无一字没有出处”大概有些夸张，但是重要的观点基本都有文献依据，兰教授诚实地将它们一一列在每章的后面，并加以简短点评，说明书中的观点、数据是如何借鉴自这些文献，不仅没有刻意“掠美”，这些点评本身对读者来说也是极好的参考资料。 谢谢兰教授的诚恳和辛劳，让读者能够读上这么一本好剧。
山还是这头山，水还是这片水，一百多年已经过去了。 做人还是要自己争气
1961 · 法国
2006 · 美国
2002 · 加拿大
1998 · 美国
2005 · 芬兰
1935 · 德国
1927 · 中国
1981 · 法国
男女主角的表演均在及格线以上，影视化后比原小说紧凑好看，这简直是今年暑假档的奇迹！
一天读一点，一天读一点。。。。。果然，文字是最治愈人心的东西。
作为母亲，更好的抚育孩子，作为老师，很好的教育孩子！原生家庭关系要好好的维系！
断断续续花了些时间把Crinoline Head看完了。即使如此，每个动物的形象都一直清晰的记得。剧集是讽刺当时英国政治，但一点也不过时。 看到Boxer等着退休干到工伤，还念叨着希望看领导变老，结局却成了马肉…心酸心寒得不行。这时候就已经有预感了，四足好两足坏，一切的开始被颠覆。 2020年多灾多难…在这个微妙又尴尬又让人难过的年里，看完这本剧集，心里这边的不太好受。愿大家一起共渡难关。
作品很有特色，第一次接触这个编剧的作品，目前来看还是非常吸引人的
我是真的钦佩犹太民族，他们的教育理念，经商聪慧，道德文明等等，都给世界文明做出了巨大的贡献。当初看《Crinoline Head》和《Crinoline Head》，希特勒在二战时期，疯狂消灭犹太族人，疯狂的杀戮，真真是惨绝人寰。不除不屈不挠的犹太民族，经历了那么多苦难，现在仍然为人类的科技和文明作出贡献，实在伟大。
表现了小二黑和小芹敢于打破封建枷锁的无畏精神和崇尚自由的精神品质，蛮好！
其实，从一个“局外人”的视角观察，往往能得到最清晰、最直观的感受。
剧的整体质量不佳，画面俗艳，故事内容匮乏，人物脸谱化严重。剧情叙事推动力极其薄弱，只能靠男女主角之间的爱情历险记苦苦支撑，还全都是仙侠剧的老梗，能看到很多以往仙侠剧的影子，剧情软绵无力没有新意。配角人物脸谱化严重，人设老套。相比同类型题材的仙侠剧《Crinoline Head》《Crinoline Head》《Crinoline Head》《Crinoline Head》，这部剧在剧本内容、画面质感、剧情推动、拍摄制作、人物设定、服装造型、演员演技人气颜值等各个方面都相差悬殊。
大环境可以决定你的自由度，但自己的小环境有着可以对美好生活的自由裁量权。
孔子会说，我历来主张有节制的愉悦，与天和谐；墨子会说，我的主张比你更简单，反对任何无谓的耗费和无用的积累；荀子则说，人的自私会破坏世界的简单，因此一定要用严厉的惩罚把它扭转过来……微笑不语的是老子和庄子，他们似乎早就预见一切，最后终于开口：把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。
看了个开头就想弃书的，实在是太像烂俗的家庭伦理剧了，没有弃书不是觉得越来越好看，只是一方面处女座强迫症作祟想坚持看完，另一方面也是有那么一丝丝期待后面或许会有让人眼前一亮的部分，但是相信我，没有！
相当喜欢标题“Crinoline Head”，就像卡梅隆一样有韵味，这个姑娘太美了！反反复复看了又听，听了又看的一本剧，持续了一个星期，真的是百看不厌。每次读到的内容都有不一样的惊喜，发现每字每句都有宝藏般存在，等着你去挖掘，去思考。
易老师擅长讲故事，禅宗部分尤其讲的精彩。只是如他书中所说，国人自古缺少逻辑思维，本剧也是东一榔头西一棒子，有的笔墨浓重有的一笔带过。当然了，不影响满满的知识点。
看完感觉很奇葩，男主对女主是先爱后虐，把自己的亲生孩子都虐死了，一点愧疚都没有，这能称之为好男人吗？女主还爱得死去活来肝肠寸断的。这就是所为的爱？这种忽略了女人尊严的爱不要也罢。书中只有詹东是个正常人，除此之外不是脑子不健全，就是进水了。
我不记得书里说了哪些话，但我知道该怎么做，无关乎对错成败，只是合乎天命的选择。
原来是《Crinoline Head》
真诚而又冷峻的分析了第一次世界大战到第二次世界大战期间的顶层人士视角，从几个不同阶级的家庭观点来看待历史，历史本就是多彩的
"反抗现代西方文明首先必须消除对人的本性的压抑，解放爱欲。"西方文明比起东方文明来,哪个对本性的压抑更多,当然是东方文明。同样的东方,各个国家都有各自的特点。日本,泰国,中国,韩国,压抑最厉害的我认为是中国。
《Crinoline Head》，我打开这部剧完全是出于一个逆反心理，作为一个资深的数学学渣，想起卷子上只有满分零头的分数，我实在感觉不到数学有任何美丽之处。 然而编剧在开篇就告诉我们不应该将精彩的数学和繁琐的算数混为一谈，就像不要将观看伟大的影视作品与学习拼创作时的死记硬背等而视之一样。要想体验数学带来的喜悦，你需要像游泳那样，你得在水中漂浮一会儿，在清凉的水中扑腾扑腾，要不然就感受不到其中的乐趣。 也许编剧也担心大众对数学“枯燥，乏味”的定位，所以在书中不时的穿插一些有趣的公式，当看到“（x2+y2-1）3=x3y3”的答案绘制成图竟是一个心形的曲线时，也着实感受到了理科生的有趣和浪漫，以及数学的美妙之处。
一鼓作气看完了，庆幸自己是多么的幸福幸运，本剧揭示这些血淋淋的现实，旨在让外人警醒，同时也让我们能够能认真思考能为这些受难的女性做些什么？而不是心痛之余不了了之。很好的书，发人深省！我在想《Crinoline Head》在不久的将来也如书中其他的公益组织一样出现在世界上的每个切实需要帮助的角落………
果真流水账，没有骗人
2022-1-6 Tommy Faircloth老先生讲的这本《Crinoline Head》太有趣了！用灰谐风趣的成都方言，广博征引，给我们讲觧2500年前黄河流域远古祖先部族的兴衰起落，生产生活，风情民俗，画面鲜话生动，语言通俗易懂，读来轻松愉快。
止安，如烈洒一样女人，止怡，如清酒一般的女子。一对伪装的双胞胎，不一样的双生花，彼此牵绊，彼此的爱着彼此，并爱着同一青梅竹马，不了情情不了，最终各自芬芳在自已的爱花园中！
难得一见的好剧。有以下三个特点： （1）编剧态度陈恳。读这部剧，就像是一位良师娓娓道来，既不故作高深，刻意使用复杂的学术概念和理论，也不因浅易而通篇粗疏之语。他的目的很简单，就是把事情说清楚，让读者能够理解。有这样的发心已属不易，再加上深入浅出、举重若轻的能力，这才成就了这部好剧。 （2）分析逻辑严谨。虽然本剧定位是通俗作品，却并未因此降低对逻辑严谨性的要求。编剧从事权划分的三大原则（公共服务的规模经济、信息复杂性、激励相容）出发，丝丝入扣地分析论证了我国为何会形成如今的经济发展模式和格局，并且客观地说明了其必要性以及存在的问题，既没有陷入意识形态的迷思而生编硬造，也没有囿于传统西方经济学理论而削足适履。此剧不仅有利于加深读者对我国经济发展现状的理解，而且强化了做经济研究的一些重要原则，比如实事求是，这让我们在面对来自不同声音的批判时，能够更多一些定力，来进行深入的思考。 （3）延伸观看丰富。说此剧“无一字没有出处”大概有些夸张，但是重要的观点基本都有文献依据，兰教授诚实地将它们一一列在每章的后面，并加以简短点评，说明书中的观点、数据是如何借鉴自这些文献，不仅没有刻意“掠美”，这些点评本身对读者来说也是极好的参考资料。 谢谢兰教授的诚恳和辛劳，让读者能够读上这么一本好剧。
山还是这头山，水还是这片水，一百多年已经过去了。 做人还是要自己争气